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        探研現(xiàn)代重彩畫(huà)的視覺(jué)形式構(gòu)成元素

        2012-12-31 00:00:00張正元周小琴黃武
        今日湖北·中旬刊 2012年10期

        摘 要:現(xiàn)代重彩畫(huà)是在中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩畫(huà)的發(fā)展與演變下的一種新畫(huà)種,是在現(xiàn)代文化和審美條件下發(fā)展起來(lái)的。現(xiàn)代重彩畫(huà)已經(jīng)沖破中國(guó)傳統(tǒng)重彩畫(huà)原有內(nèi)涵的限制,進(jìn)入了一個(gè)多元化的發(fā)展時(shí)代,新的材料、技術(shù)和觀念使它發(fā)生了翻天覆地的變化。通過(guò)老一輩畫(huà)家的不懈努力,以及對(duì)全新的繪畫(huà)思想及繪畫(huà)風(fēng)格的嘗試和研究,使中國(guó)現(xiàn)代重彩藝術(shù)上升到了一個(gè)新的高度。從審美上它既符合民族的欣賞習(xí)慣,又頗具東方的審美味道與神韻,同時(shí)它又汲取了西方繪畫(huà)的色彩表現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),成為中西結(jié)合、借古開(kāi)今的一道綺麗的風(fēng)景線。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代重彩畫(huà) 形式 元素

        一、現(xiàn)代重彩畫(huà)線條的藝術(shù)

        線條是現(xiàn)代重彩畫(huà)表層視覺(jué)形式的基本要素,人們對(duì)線條的關(guān)注與研究古已有之。中國(guó)古代對(duì)線的要求十分嚴(yán)格,通常把線描作為繪畫(huà)創(chuàng)作的基礎(chǔ),國(guó)畫(huà)的歷史,實(shí)際就是一部線條的藝術(shù)史。線描即單純的依靠線條的變化,如粗細(xì)、長(zhǎng)短、軟硬、疏密等來(lái)表現(xiàn)物象的造型特征,并根據(jù)線條來(lái)抒發(fā)作者對(duì)物象的感悟??梢哉f(shuō),線描是凝聚了畫(huà)者目光所視、心靈感悟與思想神情等的思想產(chǎn)物。同時(shí)線的藝術(shù)在中國(guó)的書(shū)法中也體現(xiàn)的淋漓盡致,成為了一種可以完全獨(dú)立的藝術(shù)語(yǔ)言。線在萬(wàn)事萬(wàn)物的形成過(guò)程中是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中也闡述道,素描肖像遠(yuǎn)比用顏色的繪畫(huà)更令人喜愛(ài)。線條是視覺(jué)藝術(shù)中造型的重要手段之一,物體的可視輪廓都是用線條來(lái)表現(xiàn)的。

        現(xiàn)代藝術(shù)的飛速發(fā)展,極大的拓寬了我們的藝術(shù)視野,在現(xiàn)代重彩畫(huà)中,線被我們的藝術(shù)家們賦予了強(qiáng)烈的生命力,懷著對(duì)人類(lèi)、自然的愛(ài)與生命的活力。

        二、現(xiàn)代重彩畫(huà)構(gòu)圖的意象

        構(gòu)圖,又稱布局,是指在特定的畫(huà)面空間中有意識(shí)的安排形象的位置、大小、主次、對(duì)比與呼應(yīng)之間的關(guān)系,傳統(tǒng)重彩畫(huà)對(duì)物象的表現(xiàn)以意象寫(xiě)生為主,從而導(dǎo)致了以意象為表達(dá)的一種散點(diǎn)透視?,F(xiàn)代重彩畫(huà)在繼承傳統(tǒng)重彩意象散點(diǎn)透視的同時(shí),也融入了現(xiàn)代繪畫(huà)的構(gòu)成原理與方法?,F(xiàn)代構(gòu)成是視覺(jué)藝術(shù)的造型方法和構(gòu)圖形式,是通過(guò)點(diǎn)、線、面的結(jié)合與排列,激起我們視覺(jué)上的審美快感和情感沖突,是一種純粹的視覺(jué)傳達(dá)方式。

        我們?cè)趧?chuàng)作一張優(yōu)秀的現(xiàn)代重彩繪畫(huà)作品時(shí),對(duì)它的構(gòu)圖也要進(jìn)行理性的分析,如構(gòu)圖應(yīng)該注意主次、虛實(shí)、空間、疏密、調(diào)和等關(guān)系。主次是指畫(huà)面中的主要形象與次要形象之間的關(guān)系,我們主要強(qiáng)調(diào)的是什么,主與次要有區(qū)別;虛實(shí)通常是指畫(huà)面的構(gòu)圖與地之間的關(guān)系,實(shí)景造型與用來(lái)起襯托虛的背景之間的互補(bǔ)關(guān)系;空間是畫(huà)面的前后層次,這里的空間也不是真實(shí)的空間,而是一種虛擬的三維或者矛盾的空間,主要是制造層次增強(qiáng)視覺(jué)上的感染力;疏密是指畫(huà)面中的松與緊的安排組織關(guān)系;調(diào)和是指一種或多種元素在畫(huà)面中的的作用,用以調(diào)和矛盾對(duì)比節(jié)奏關(guān)系,如借助黑、白、灰、金、銀等色線勾勒畫(huà)面色塊,可以使色彩的強(qiáng)烈對(duì)比起到協(xié)調(diào)效果,這種手法常用于木版年畫(huà)與刺繡中,主次虛實(shí)或色彩肌理等手法,制造出各種效果以提高畫(huà)面的視覺(jué)張力與韻律變化?,F(xiàn)代重彩畫(huà)的平面構(gòu)圖把形象造型平整的表現(xiàn)在畫(huà)面上,運(yùn)用散點(diǎn)透視法將其平面展開(kāi),相互合理的排列,以求氣脈貫通與形象的生動(dòng)完整性。構(gòu)圖中圖也可以襯托地,如國(guó)畫(huà)中的“記白當(dāng)黑、虛實(shí)相生”的道理,背景與畫(huà)面的留白在構(gòu)圖上同樣受到相當(dāng)?shù)闹匾?,馬蒂斯說(shuō)過(guò)“畫(huà)面上沒(méi)有可有可無(wú)的東西,凡是不起積極作用的,必然是消極作用。”

        三、現(xiàn)代重彩畫(huà)色彩的表現(xiàn)

        色彩在傳統(tǒng)重彩繪畫(huà)中占有非常重要的地位,在中國(guó)古代的壁畫(huà)、青綠山水畫(huà)、民間繪畫(huà)以及工藝美術(shù)作品中都有其獨(dú)特的表現(xiàn)方法。大千世界,色彩繽紛,我們?nèi)绾芜x用適合的色彩來(lái)表現(xiàn)我們獨(dú)特的感受與審美情趣,當(dāng)物體在光的照射下,作用于我們視覺(jué)感官上并讓我們感受到色彩。色彩可以使人產(chǎn)生很多豐富的聯(lián)想,對(duì)我們?cè)谝曈X(jué)以及觸覺(jué)上等產(chǎn)生強(qiáng)烈的思想情感。色彩還可以更有效的向人們傳達(dá)出自己的理念、情感和追求的藝術(shù)趣味。

        現(xiàn)代重彩畫(huà)的色彩表現(xiàn),融入了大量的現(xiàn)代西方繪畫(huà)色彩表現(xiàn)技法,色彩的表現(xiàn)力已經(jīng)成為一門(mén)成熟的學(xué)科門(mén)類(lèi),在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,我們對(duì)色彩的冷暖關(guān)系以及色彩之間的搭配,從視覺(jué)到心里都產(chǎn)生了深入的理解與認(rèn)知。按照人們的聯(lián)想與心理作用,紅、黃色讓我們聯(lián)想到火和陽(yáng)光,視為暖色;藍(lán)、紫色讓人聯(lián)想到冰川、海洋,視為冷色;綠色、棕色介乎其中稱為中性色。當(dāng)然冷暖色彩也只是相對(duì)而言,不能一概而論,在具體的實(shí)踐中,還是要根據(jù)情況而論,在很多微妙的冷暖色彩中就有無(wú)限的表現(xiàn)生機(jī),運(yùn)用好了可以為作品帶來(lái)新鮮的活力與別具一格的表現(xiàn)效果。

        現(xiàn)代重彩畫(huà)的色彩分為積極色與消極色。積極色主要為暖色、亮色、高純度、強(qiáng)對(duì)比等;消極色為冷色、暗色、低純度、弱對(duì)比等,當(dāng)我們表現(xiàn)色彩的情調(diào)時(shí),積極色彩有一種活潑、張揚(yáng)、華麗、興奮、濃郁之感,消極色則有樸素、內(nèi)斂、憂郁、淡雅、寧?kù)o之感。色彩感覺(jué)同時(shí)也極富于聯(lián)想,這與我們的文化修養(yǎng)與生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)。往往一個(gè)色調(diào)就可以激發(fā)我們豐富的想象,色彩的意境情調(diào)也是通過(guò)聯(lián)想來(lái)體現(xiàn)出來(lái)的。如紅色可以聯(lián)想到太陽(yáng)、彩虹、火光、紅旗等;橙色可以聯(lián)想到果實(shí)、秋天、夕陽(yáng)、燭光等;黃色可以聯(lián)想到麥田、秋天、陽(yáng)光、香蕉、沙漠等;綠色可以聯(lián)想到草地、森林、嫩芽等,藍(lán)色可以聯(lián)想到天空、海洋、冰川等;紫色可以聯(lián)想到葡萄、丁香花、紫藤等,棕色可以聯(lián)想到樹(shù)干、泥土、枯葉、毛皮等;現(xiàn)代重彩畫(huà)中的視覺(jué)因素、自然形態(tài)和文化心理等因素始終密不可分,故中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)始終沒(méi)有走向極端的抽象繪畫(huà)表現(xiàn),而在自然形態(tài)的形象概括、提煉方面取得相當(dāng)高的成就,從漢朝的畫(huà)像石、畫(huà)像磚、瓦當(dāng)?shù)膱D案以及大寫(xiě)意,民間美術(shù)、工藝美術(shù)都可以領(lǐng)略其神韻。

        四、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)代重彩畫(huà)是在繼承中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩與西方繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,中西融合的一種極富現(xiàn)代審美與民族性的畫(huà)種。它以特有的材料和技法表現(xiàn)力,成為強(qiáng)調(diào)個(gè)性與時(shí)代精神的藝術(shù),其重視愉悅視覺(jué)的裝飾功能,強(qiáng)化繪畫(huà)所特有的純視覺(jué)效果,以及自由的表現(xiàn)空間和兼容并蓄的發(fā)展?jié)摿?,使現(xiàn)代重彩畫(huà)有了更為廣闊的視野和民族的靈魂。我們勢(shì)必要在繼承與創(chuàng)新的過(guò)程中去體會(huì)、發(fā)展現(xiàn)代重彩畫(huà)藝術(shù),使之在傳承的基礎(chǔ)上更好地融匯、創(chuàng)新,努力展現(xiàn)其在今天的新變化與新風(fēng)貌。

        (張正元單位: 桂林航天工業(yè)學(xué)院;周小琴單位:百色學(xué)院藝術(shù)系;黃武單位:桂林醫(yī)學(xué)院)

        參考文獻(xiàn):

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        [5]曹暉. 視覺(jué)形式的美學(xué)研究[M]. 北京:人民出版社,2009.

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