摘要：企業(yè)通過參加展覽會拓展新市場可以達(dá)到事半功倍的效果，也是目前為止最為有效的方式。展覽會出現(xiàn)的時間并不長，卻受到了越來越多企業(yè)的歡迎，已成為現(xiàn)代企業(yè)市場企劃的重要內(nèi)容之一。展覽的過程是一個透明的過程，它不僅方便了自身的展覽宣傳，也同時成為了企業(yè)竟?fàn)帉κ种g互相了解市場策略以及運作的過程。在展覽會上，展覽藝術(shù)設(shè)計對樹立良好的企業(yè)形象和企業(yè)文化以及今后的商業(yè)活動都是至關(guān)重要的。

關(guān)鍵詞：展覽會；展覽設(shè)計；設(shè)計原則；文化

展覽藝術(shù)設(shè)計的重要性

展覽會是通過現(xiàn)場展覽和示范來傳遞信息、樹立形象的一種常規(guī)性公共關(guān)系活動，更確切的說它是企業(yè)和市場之間相互聯(lián)系的最具時效性的場所，為此展覽設(shè)計是否可以起到很好的作用就顯的尤為重要。展會設(shè)計可以分為開放式和封閉式兩種，但是在展覽會上作為一個完整的展臺須是醒目而與眾不同的，只有這樣才能使來過展臺的參觀者留下深刻的印象。

展覽會的展臺盡管只展出幾天，但對于展覽設(shè)計來說短暫既是永恒，一項藝術(shù)作品并不需要在商業(yè)環(huán)境中具備特別的功能，不過卻必須要突顯客戶所想的訊息，因而展覽藝術(shù)設(shè)計應(yīng)不只限于空間的規(guī)劃和布置，展覽藝術(shù)設(shè)計必須能支援展覽企劃的行銷目標(biāo)，以達(dá)到企業(yè)宣傳效果。缺少這項作用，展覽將只能發(fā)揮類似藝術(shù)品的功能，而不能達(dá)到行銷工具的功能。

展覽藝術(shù)設(shè)計的設(shè)計原則

1.目的性原則

展覽藝術(shù)設(shè)計起始于展覽目標(biāo)的選擇，落實于展覽目的的實現(xiàn)，體現(xiàn)在展覽設(shè)計的細(xì)節(jié)當(dāng)中，設(shè)計人員應(yīng)遵循目的性原則處理好以下關(guān)系：

（1）處理好參展企業(yè)和設(shè)計者的關(guān)系

展覽設(shè)計要求設(shè)計人員不應(yīng)按自己的思路創(chuàng)造出一件藝術(shù)品，而應(yīng)運用技術(shù)和創(chuàng)造性呈現(xiàn)參展企業(yè)的意圖、風(fēng)格和形象，達(dá)到參展企業(yè)所希望的目的和效果。

（2）處理好藝術(shù)和展覽的關(guān)系

展覽內(nèi)容不能受制于表現(xiàn)手法，不能突出設(shè)計而忽略展臺、展品。不論使用何種設(shè)計技術(shù)、技巧，不論采用何種背景（包括展架、道具、裝飾）都不能喧賓奪主。展臺能否體現(xiàn)參展企業(yè)的形象和意圖、能否吸引參觀者的注意、能否反映出特征和優(yōu)勢是決定設(shè)計是否成功的關(guān)鍵。

（3）處理好展覽和貿(mào)易的關(guān)系

展臺直接反映的是參展企業(yè)形象，至于是否能吸引觀眾并留下印象，展品是否體現(xiàn)出特征優(yōu)勢、是否方便參觀者觀看是成功設(shè)計的直接體現(xiàn)。貿(mào)易展覽會是宣傳展覽會的延伸，在貿(mào)易展覽會上，展覽是開展貿(mào)易的手段。展臺是參展企業(yè)開展貿(mào)易工作的環(huán)境，展臺本身并不是目的；同理，展品是參展企業(yè)開展貿(mào)易的工具，展覽產(chǎn)品本身也不是目的。

（4）理好展覽設(shè)計與展覽其他工作的關(guān)系

設(shè)計人員必須明白通過設(shè)計為參展企業(yè)提供達(dá)到其展出目的的環(huán)境和條件，而且可能還需要協(xié)調(diào)與宣傳人員、廣告人員的工作。展覽設(shè)計的重點在于幫助、支持展出，并獲得整體性的成功。

2.藝術(shù)性原則

展覽設(shè)計應(yīng)當(dāng)有藝術(shù)性。展覽設(shè)計的藝術(shù)性表現(xiàn)在幾個方面。

（1）展臺有吸引力

展臺富有吸引力，令人賞心悅目，以良好的感覺使人留下深刻的印象。展臺設(shè)計有很多因素，需要用藝術(shù)手法去組合這些因素，產(chǎn)生最佳的視覺效果和良好的心理效應(yīng)是展覽設(shè)計的基本要求。

（2）展臺反映參展企業(yè)的形象并傳達(dá)參展企業(yè)的意圖

設(shè)計人員需要用具體的手段表現(xiàn)出抽象的展覽思想。例如，參展企業(yè)是一個大公司，就不能將其設(shè)計成攤販形象；參展企業(yè)想顯示在航空領(lǐng)域的霸主地位，就不能將其設(shè)計成航模玩具廠的感覺。

（3）展臺能吸引參觀者的注意，引起他們的參觀興趣

有研究表明，在使人眼花繚亂的展會環(huán)境中，展臺對觀眾留下的的第一印象最為關(guān)鍵。展臺的第一作用是吸引參觀者注意，并產(chǎn)生興趣；第二作用是吸引參觀者走進(jìn)展臺，仔細(xì)觀看展品。設(shè)計要講究藝術(shù)性，但是應(yīng)注意避免華而不實。

3.功能性原則

展覽設(shè)計應(yīng)當(dāng)是具有功能性的，設(shè)計人員在考慮外部形式、形象設(shè)計時，還需要考慮內(nèi)在功能，也就是要為展會人員提供良好的工作環(huán)境和條件。因為展出目的的實現(xiàn)最終靠展臺人員，展臺人員的工作效率最終決定展出效果。在舒適、功能齊全的工作環(huán)境中，展臺人員可以達(dá)到更好的工作效果。展覽設(shè)計需要考慮的功能有幾方面：

（1）對外功能

展臺不僅要展覽產(chǎn)品和吸引客戶，還要有利于展臺人員推銷、宣傳、調(diào)研、洽談，所有這些工作都要有相應(yīng)的空間、位置、設(shè)備，都需要設(shè)計人員根據(jù)需要和條件進(jìn)行合理地安排。

（2）內(nèi)部工作功能

如果展出規(guī)模大，還要考慮安排辦公、開會等場地。內(nèi)部工作的相應(yīng)區(qū)域包括辦公室、會議室、工具房（維修間）等。

（3）輔助功能

輔助區(qū)域包括休息室、儲藏室等。好的展覽設(shè)計不僅要“好看”，還要“好用”，要有助于展臺人員開展工作，達(dá)到展出目的。

4.科學(xué)性原則

展覽藝術(shù)設(shè)計是一個創(chuàng)造性的思維活動，但它絕不是隨心所欲的，而是具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性。這首先表現(xiàn)在展覽藝術(shù)設(shè)計要遵循一定的程序：在采取展覽宣傳行動之前，必須對市場形勢、消費者態(tài)度、社會環(huán)境、競爭對手的情況進(jìn)行周密的調(diào)查研究；然后，根據(jù)所掌握的資料和信息進(jìn)行綜合分析，找出問題的關(guān)鍵點，確定展覽目標(biāo)，擬定展覽計劃及其具體實施方案；最后對展覽效果進(jìn)行評估，直到實現(xiàn)企業(yè)展覽目標(biāo)和營銷目標(biāo)的實現(xiàn)。

展覽藝術(shù)設(shè)計的科學(xué)性還表現(xiàn)在展覽藝術(shù)設(shè)計是一個眾多科學(xué)知識交叉融合的過程，在充分運用展覽學(xué)原理、心理學(xué)、傳播學(xué)、營銷學(xué)、系統(tǒng)論、控制論等多學(xué)科的基礎(chǔ)上，借助計算機等現(xiàn)代化的先進(jìn)技術(shù)手段，為參展企業(yè)提供展覽決策的依據(jù)和最終行動方案，以取得更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

5.靈活性原則

由于需求水平和結(jié)構(gòu)不斷更新，市場環(huán)境變化很快，導(dǎo)致競爭日趨激烈。在這種情況下，即便是一個最適當(dāng)?shù)恼褂[藝術(shù)設(shè)計，也會因市場環(huán)境、約束條件等影響因素的變化而不得不調(diào)整?，F(xiàn)代展覽藝術(shù)設(shè)計在一方面體現(xiàn)出其科學(xué)性的同時，還具有一定的靈活性。這主要歸結(jié)于在現(xiàn)代展覽藝術(shù)設(shè)計流程不是一個單向的決策流程，而是一個雙向的環(huán)流狀的決策流程。從最開始的展覽調(diào)研到最后的展覽效果評估，針對市場和消費反應(yīng)的變化，能及時調(diào)整和修正其方案，使得整個展覽藝術(shù)設(shè)計活動能保持充分的靈活性。

文化對展覽藝術(shù)設(shè)計的影響

展覽藝術(shù)設(shè)計是一門有著豐富內(nèi)容、涉及面廣泛并隨著科技的發(fā)展而不斷發(fā)展的新型學(xué)科，也是一門空間與場地的規(guī)劃藝術(shù)，是在人與物、人與人、人與社會之間創(chuàng)造出一個彼此交往的空間結(jié)構(gòu)，并利用一定的空間來傳達(dá)相關(guān)信息，進(jìn)而實現(xiàn)展覽經(jīng)濟(jì)、文化和相關(guān)商業(yè)信息活動目的的學(xué)科。由于展覽藝術(shù)設(shè)計學(xué)科本身具有特殊的綜合性、廣泛性和社會性特征，從而涉及到其他多種相關(guān)學(xué)科的設(shè)計領(lǐng)域，所以展覽藝術(shù)設(shè)計與文化的關(guān)系是展覽藝術(shù)設(shè)計藝術(shù)研究中一個重要課題。

文化是包括各種外顯或內(nèi)隱的行為模式，它是通過符號的運用使人們習(xí)得和傳授，是一個非常復(fù)雜、涵蓋面極廣、歧義很多的概念，并構(gòu)成人類群體的顯著成就，包括體現(xiàn)于人工制品中的成就?！拔幕谋举|(zhì)就是‘人化’”?！叭嘶敝傅氖菍ο螅ㄗ匀唬┍蝗怂庸?、改造利用及烙上人類活動的烙印，是人的對象化活動的結(jié)果。

現(xiàn)代展覽藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)被人們譽為“文化科技的結(jié)晶、歷史的影子和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表”，其不僅僅作為一種設(shè)計的形式，更作為一種經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)及城市的社會生活方式和文化現(xiàn)象。展覽藝術(shù)設(shè)計要體現(xiàn)出顯著的風(fēng)格和品味，其中地域性和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有所表現(xiàn)，而如何從設(shè)計中挖掘企業(yè)深刻的文化內(nèi)涵是設(shè)計作品成敗的關(guān)鍵因素。

結(jié) 語

隨著社會的發(fā)展，文化這一概念對現(xiàn)代展覽藝術(shù)設(shè)計仍然具備很強的啟發(fā)性。展覽藝術(shù)設(shè)計的造型也一直具有經(jīng)濟(jì)功能和文化先導(dǎo)的雙重屬性。筆者認(rèn)為，無論是設(shè)計思潮的變遷還是施工技術(shù)的革新，融入文化內(nèi)涵的展覽藝術(shù)設(shè)計將永不過時，并將發(fā)揮越來越重要的作用。

編校：武 瓊