摘 要：翻譯是一種文化的交流，好的翻譯需要建立在對(duì)原文語境的了解之上。語境包括語言語境和非語言語境，結(jié)合理論與實(shí)例，本文主要從這兩方面闡述了語境因素對(duì)翻譯的影響。

關(guān)鍵詞：翻譯 語境 語言語境 非語言語境

一、引言

顧名思義，語境就是語言文字所處的環(huán)境?！罢Z境”這一概念最早由英國人類學(xué)家B.Malinowski在1923年提出。他區(qū)分出兩類語境，一是“語言語境”，一是“非語言語境”。語言語境指的是交際過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種表現(xiàn)為言辭的上下文，它既包括書面語中的上下文，也包括口語中的前言后語。非語言語境指的是交流過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種主客觀因素，包括時(shí)間、交際者的身份、地位、心理背景、文化背景、交際目的、交際方式、交際內(nèi)容所涉及的對(duì)象以及各種與話語結(jié)構(gòu)同時(shí)出現(xiàn)的非語言符號(hào)等。

英國的翻譯理論家Peter Newmark在Approaches to Translation中提出語境是翻譯中非常重要的一個(gè)因素，它比語言規(guī)則理論和語言本身的意義更重要，翻譯和語境就像是魚和水的關(guān)系（New mark，P，1982）?，F(xiàn)代語言學(xué)中，語境成為一個(gè)越來越重要的因素，語言學(xué)的許多分支如社會(huì)語言學(xué)、修辭學(xué)、語用學(xué)、語義學(xué)都對(duì)語境進(jìn)行了研究。在翻譯領(lǐng)域，語境成為譯者們非常關(guān)注的因素。在過去幾十年里，索緒爾對(duì)語言和言語的對(duì)比對(duì)語言學(xué)產(chǎn)生了重大的影響，但是他認(rèn)為語言行為都是相識(shí)的，不需要研究語境。這種只關(guān)注語言結(jié)構(gòu)和詞匯的研究方法沒有考慮到人們自身和社會(huì)需求，因此很多學(xué)者對(duì)此產(chǎn)生質(zhì)疑，其中有Malinowski、Firth、Halliday。他們認(rèn)為語言是一種社會(huì)活動(dòng)，所以對(duì)語言的研究應(yīng)加入社會(huì)因素，因而將語用學(xué)引用進(jìn)了語言學(xué)的研究中，但是他們通常只研究語境中的某一特定領(lǐng)域或影響語境的某一因素。翻譯是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，譯者需要充分考慮原文作者的意圖和譯文讀者的接受能力。因此為了讓讀者掌握語境對(duì)翻譯的影響，本文運(yùn)用大量實(shí)例，著重從語言語境和非語言語境這兩方面分析語境對(duì)翻譯的重要性，以指導(dǎo)翻譯過程，讓翻譯更科學(xué)，更準(zhǔn)確。

二、語境對(duì)翻譯的影響

英國人類學(xué)家B.Malinowski在超布連群島進(jìn)行人類學(xué)的研究時(shí)，他和來自不同文化背景的人群一起工作。B.Malinowski花了很大精力向英語讀者解釋當(dāng)?shù)胤窖?，他用了各種翻譯方法（包括直譯、意譯），但是效果不佳，英文讀者還是無法理解，最后B.Malinowski將這些語言置于社會(huì)文化框架中來解釋，讀者才理解了其意義，由此可見語境的重要性。

Firth進(jìn)行了更深入的研究，他認(rèn)為語言的意思不僅與即時(shí)的環(huán)境相關(guān)，而且“deeply embedded in the living process of person maintaining themselves in society.”（Firth，J.R，1968）。

對(duì)Firth的語境理論研究之后，Halliday提出了系統(tǒng)功能理論，并指出“all language are language in use， in a context of situation，and all of it relates to the situation.”（Halliday，1978）

下面將從語言語境和非語言語境兩方面來詳細(xì)探討語境在翻譯中的重要性。

（一）語言語境對(duì)翻譯的影響

語言語境是指交際過程中某一話語結(jié)構(gòu)表達(dá)某種特定意義時(shí)所依賴的各種表現(xiàn)為言辭的上下文，它包括書面語中的上下文，也包括口語中的前言后語，表現(xiàn)為語言系統(tǒng)內(nèi)詞與詞之間、段落之間、篇章之間的相互關(guān)聯(lián)。

1.語言語境中上下文對(duì)翻譯的影響

英語中有很多多義詞，在不同的語境中，意思也不同，這時(shí)我們需要根據(jù)上下文來確定詞義。比如說，“bright”這個(gè)單詞有很多種釋義，包括“聰明、明亮、鮮艷奪目”等等。在“bright sunshine”中，詞組應(yīng)譯為“明媚的陽光”，“bright”就是“明媚”的意思；在“I like bright colors”中，這個(gè)句子應(yīng)譯為“我喜歡鮮艷的顏色”，“bright”譯為“鮮艷”；在“this young musician has a bright future”中，句子意思為“這位年輕的音樂家前途無量”，“bright”譯為“有希望的，會(huì)成功的”。又如“There’s no love lost between us”這句話中由于“l(fā)ost”一詞的特殊語義，孤立地看該句，可以得出兩種截然相反的理解，產(chǎn)生兩種不同的譯文：“我們之間毫無感情”或“我們之間依然相親相愛”，然而，當(dāng)它出現(xiàn)在具體的語言環(huán)境中時(shí)，受語境制約，它的含義也就確定下來了。試比較如下：

（1）I never had much in seeing you.

There was no love lost between us at any time.

I think.（C. Dickens： Martin Chuzziewit）

譯文：我向來不大想看到你，咱們倆人之間大概什么時(shí)候都不曾有過好感。

（2）We grumble a little now and then，Be sure.But There’s no love lost between us.（O. Goldsmith：She Stoops to Conquer）

譯文：當(dāng)然嘍，我們有時(shí)也免不了爭(zhēng)論幾句，但是我們還是相親相愛的。（李龍泉，1998）

2.語言語境中篇章對(duì)翻譯的影響

不僅上下文能影響翻譯，篇章也能起制約作用。例如：

（3）展出的所有產(chǎn)品都出自于這個(gè)村農(nóng)民之手。他們粗糙的手描繪出幅幅美好的畫卷。

原譯：All the works are from the farmers in this village，who depicts the beautiful paintings with their rough hands.

改譯：All the works on display are done by the farmers with their own hands that are used to farm work.（方夢(mèng)之，2002）

分析：原譯中把“粗糙的手”譯為“their rough hands”，孤立地看來，這個(gè)譯文是正確的，但是把它置于文中，處于原文語言語境下就很不妥。“their rough hands”略顯貶義，而本文是用來歌頌贊揚(yáng)這些勤勞的農(nóng)民的，譯文不符合原文語境，應(yīng)改為“hands that are used to farm work”。修改后的譯文既表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)民的欽佩之情，也譯出了“粗糙的手”的深層含義。

（二）非語言語境對(duì)翻譯的影響

非語言語境是指語言系統(tǒng)外對(duì)文章內(nèi)容表達(dá)有重要作用的因素，包括時(shí)間、地點(diǎn)、交際者的身份、心理背景、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等。深入了解這些非語言語境對(duì)翻譯的影響，能幫助譯者更好地了解原文，準(zhǔn)確地傳達(dá)原文內(nèi)容。

1.原文出現(xiàn)的場(chǎng)合對(duì)翻譯的影響

原文所處場(chǎng)合對(duì)譯文有重要作用，隨著場(chǎng)合的變化，譯文也應(yīng)該發(fā)生相應(yīng)的改變。

（4）You should cut off power supply if you are not going to use it for a long time

原譯：如果你長(zhǎng)時(shí)間不用的話，請(qǐng)切斷電源。

改譯：長(zhǎng)期不用，請(qǐng)切斷電源。

分析：由于該標(biāo)示位于實(shí)驗(yàn)室或辦公室，所以應(yīng)簡(jiǎn)潔明了。改譯后，譯文充分考慮了原文所處的場(chǎng)合，表達(dá)更符合原文意思，讀者更易理解。

2.交際者的身份、地位對(duì)翻譯的影響

交際者的身份在翻譯中起著非常重要的作用，因此在翻譯過程中，譯者應(yīng)該根據(jù)交際者身份的不同做出相應(yīng)的改變。

（5）“Don’t sing that stuff，mother，I don’t want to hear it.”

“You will go to bed.”

“I want you to tell me a story.”

原譯：“請(qǐng)不要唱那首歌，母親，我不想聽到這首歌?！?/p>

“你應(yīng)該上床睡覺了?！?/p>

“我想要你給我講個(gè)故事。”

改譯：“媽媽，不要唱歌嘛，我不想聽呢?！?/p>

“趕緊睡覺去?！?/p>

“不要嘛，我還想聽個(gè)故事呢?！?/p>

分析：這段對(duì)話選自The Rainbow，是一個(gè)孩子和母親的對(duì)話。在原譯文中，譯者沒有考慮到孩子和母親的身份關(guān)系，譯文很生硬。改譯后，譯文再現(xiàn)了孩子的性格特征——他的語氣應(yīng)該是帶著點(diǎn)撒嬌的情緒。同時(shí)，真實(shí)地傳達(dá)了母親的態(tài)度——對(duì)待孩子的撒嬌，母親應(yīng)該表現(xiàn)出的威嚴(yán)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。可見，翻譯過程中，譯者應(yīng)把握交際者的身份。

3.原文作者態(tài)度對(duì)翻譯的影響

原文作者態(tài)度是表現(xiàn)文章內(nèi)容的關(guān)鍵，譯者應(yīng)仔細(xì)揣摩原文作者的態(tài)度及其想表達(dá)的思想，以便使譯文更貼切。

（6）在中國一提到孔子，上至白發(fā)蒼蒼的老人，下至天真幼稚的頑童，無人不知，無人不曉。人們?yōu)榱思o(jì)念他，在許多地方都建有祭祀他的寺廟，天津也不例外。

原譯：In China，from the old to the young，all people know Confucius.We can find temples in memory of him everywhere in China.Tianjin is no exception.

改譯：Confucius is a household name in China. Temples in memory of him could be found everywhere in China.Tianjin is no exception.（方夢(mèng)之，2002）

分析：這段文字描述了作者對(duì)孔子的敬佩之情。原譯文中，譯者選擇直譯，語言比較生硬，對(duì)孔子的敬佩之情沒有得到淋漓盡致的體現(xiàn)。改譯后，譯者用了“household”，語言更簡(jiǎn)練的同時(shí)，也體現(xiàn)出了孔子在中國的影響之大。

4.民族文化語境對(duì)翻譯的影響

歷史文化的不同往往會(huì)導(dǎo)致交流障礙，因此在翻譯過程中，譯者應(yīng)深入了解不同文化的不同之處，在譯文中盡可能表達(dá)原文思想，同時(shí)又要考慮讀者能否接受。

（7）You are a lucky dog.

Love me，love my dog.

分析：“You are a lucky dog.”按字面意思理解：“你是一條幸運(yùn)的狗?！比绻袊鴮W(xué)生不了解美國人把“dog”視為寵物、伙伴的話，那一定覺得對(duì)方是在侮辱自己，因?yàn)闈h語中的“狗”常有貶義色彩，比如：走狗、狗仗人勢(shì)、狼心狗肺等等。然而“You are a lucky dog”應(yīng)譯為“你是幸運(yùn)兒”?！癓ove me，love my dog”（“愛屋及烏”）。同樣地，“running dog”不能譯為“走狗”。在從英語為母語國家，“running dog”是一條好家犬，主人外出，狗追隨左右。而漢民族卻把“走狗”視為幫主人作惡的人?？梢?，文化背景不同對(duì)翻譯有很大的影響。

三、結(jié)語

本文通過大量的實(shí)例從多方面闡述了語境的重要性。如果缺乏對(duì)語境的了解，不僅會(huì)產(chǎn)生各種各樣的誤譯，而且還會(huì)對(duì)讀者造成很大的困擾，這對(duì)原文作者和譯文讀者來說都是不利的。因此在翻譯過程中，譯者應(yīng)該充分重視語境，從而對(duì)譯文做出準(zhǔn)確的翻譯。

參考文獻(xiàn)：

[1]Firth，J. R.Ethnographic Analysis and Language with

Reference to Malinowski’s Views（1957）[A].In F. R. Palmer （ed.） Selected Papers of J. R. Firth（1952～1959）[C].London：Longmans Bloomington，1968.

[2]Halliday，M.A.K. Language as Social Semiotic：The

Social Interpretation of Language and Meaning[M].London： Edward Arnold，1978.

[3]JackC.Richards.朗文語言學(xué)教學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)辭典[Z].北京：

外語教學(xué)與研究出版社，2000.

[4]New mark，P.Approaches to Translation[M].Oxford： Pergamon

Press Ltd，1982.

[5]李龍泉.語境的制約與譯文的選擇[J].四川外國語大學(xué)學(xué)報(bào)，

1998，（2）.

[6]胡壯麟.語言學(xué)教程[M].北京：北京大學(xué)出版社，1988.

[7]張培基.英漢翻譯教程[M].上海：上海外語教育出版社，1980.

[8]朱文振.翻譯與語言環(huán)境[M].成都：四川大學(xué)出版社，1987.

[9]朱紅.淺析語境在翻譯中的作用[J].新余高專學(xué)報(bào)，2006，

（2）.

[10]方夢(mèng)之.實(shí)用文本漢譯英[M].青島：青島出版社，2002.

（魏麗玉 諶莉文 浙江寧波 寧波大學(xué)外語學(xué)院 315211）