[關(guān)鍵詞]語文教學(xué);點撥;釋疑
[中圖分類號]G633.3 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-0463(2012)09-0072-01
“學(xué)貴須疑”,這是學(xué)習(xí)的經(jīng)驗之談?!白x書無疑,須教有疑”,這是教學(xué)藝術(shù)的經(jīng)典之言。有疑會使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和動力,但它不是最終目的,還只是停留在學(xué)習(xí)過程的發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)階段。通過探究學(xué)習(xí)或研究性學(xué)習(xí),由有疑達到釋疑,由釋疑消除有疑,上升到真正意義上的無疑,才算是完成了一個學(xué)習(xí)過程。釋疑有助于穩(wěn)定和強化學(xué)生的學(xué)習(xí)志趣,能使學(xué)生保持強烈的好奇心和旺盛的求知欲,為其以后的自主發(fā)展打好基礎(chǔ)。點撥釋疑的方法有很多,這里例談主要的幾種。
一、變題遷移法
即在整體把握和初步理解文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生從不同角度給原文試擬幾個題目,并說出自己擬題的理由。有的教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《走一步,再走一步》時,就采用此法。學(xué)生依據(jù)自己對文章的理解,幾乎人人都以獨特的體驗擬出了題’目,如《童年憶事》《最初的那一步》《難忘》《第一次爬山崖》《脫險》等等。通過這種訓(xùn)練,學(xué)生不僅對文章內(nèi)容及主旨有了進一步深入的理解和把握,還對其平常作文時在選材、立意和擬題等方面的存疑起到了自我釋疑的作用。
二、換刪比較法
即用意思相近的詞語替換或刪除原文的詞語,再與原文比較,從中探究作者原文語言的本義。如,有教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《藤野先生》時說:“課文首句‘東京也無非是這樣?!耙矡o非’這三個字用得奇巧,為什么用‘也無非’呢?”學(xué)生一時不能明白。于是這位教師將原句改換了兩種說法:“東京怎么會是這樣”和“東京就是這樣”。然后讓學(xué)生再與原句比較。學(xué)生一比較才得知,用“怎么會”表現(xiàn)出一種憤激之情,用“就是”表現(xiàn)的是認(rèn)可、認(rèn)同的看法,而用“也無非”則表現(xiàn)出一種失望與不滿。
三、體驗揣摩法
即對那些蘊含真摯深切情感,細(xì)膩復(fù)雜心理活動而又用最平實質(zhì)樸的語言表達的文章的理解,就要用心去感受‘、體味,從而捕捉作者的情感信息,探索其心理奧秘。例如,分析《藤野先生》一文首句時,有學(xué)生認(rèn)為“東京也無非是這樣”表現(xiàn)出作者的一種失望與不滿,也表現(xiàn)了憤激之情。為了弄明白到底帶不帶憤激的色彩,就要適當(dāng)回憶有關(guān)魯迅東渡重洋留學(xué)日本時的國內(nèi)遭遇,讓學(xué)生想一想:當(dāng)時他心里是一種什么滋味?當(dāng)他發(fā)現(xiàn)在東京的留學(xué)生也與國內(nèi)同胞的情形一樣時會憤激嗎?通過討論,學(xué)生體味出魯迅離國留學(xué)是因為飽嘗失望的滋味,到東京所見只使他對東京也有了不可遏止的失望與不滿,并不帶有憤激之情,因為他已看慣了中國人的麻木、愚昧和無知,并不驚異,也絕非認(rèn)可。這種釋疑法,多用于揣摩小說人物心理和言行等方面的描寫。
四、補缺分析法
即指閱讀時發(fā)現(xiàn)文中有意回避的內(nèi)容,就引導(dǎo)學(xué)生設(shè)法補上似有或當(dāng)有的語意,再根據(jù)文章內(nèi)容分析作者的用意和文章的內(nèi)在含義。例如,《在祝?!芬晃闹忻鑼戶斔睦蠣?shù)臅菔恰啊贿叺膶β?lián)已經(jīng)脫落,松松地卷了放在長桌上,一邊的還在,道是‘事理通達心平氣和’”。教師可問:魯迅先生在描寫魯四老爺書屋時為什么偏偏描寫這幅既不齊整又不美觀的對聯(lián)呢?那幅脫落的對聯(lián)會是什么內(nèi)容呢?如果它還端端正正地掛在墻上,會有什么效果呢?如果有心的同學(xué)找到脫落的上聯(lián)或者教師告訴上聯(lián)是“品節(jié)鮮明德行堅定”時,學(xué)生通過思考討論就可以弄明白魯迅揭示魯四老爺假正人君子嘴臉時運用這種獨特的諷刺筆法的深刻用意。
五、深究復(fù)讀法
即指讓學(xué)生帶著較深的疑問,反復(fù)研讀原文,抓住細(xì)節(jié),深究細(xì)想。例如,研讀《中國人失掉自信力了嗎》一文,要弄清“中國人”究竟失掉了自信力了沒有及其道理,就要以“中國人沒有失掉自信力”和“中國人已經(jīng)失掉了自信力”兩種對立的觀點鍥入學(xué)習(xí)與討論,引導(dǎo)學(xué)生去反復(fù)研讀原文、分析道理和思考辯論以達到完全釋疑的目的。此法實質(zhì)是“置疑設(shè)誤”,通過一對矛盾的判斷來研讀和理解原文的蘊意。