【摘要】歷史課作為初中學(xué)習(xí)的一門公共課，起著提高學(xué)生興趣，拓寬學(xué)生知識的作用，其在學(xué)生今后的人生生涯中更將扮演著極其重要的角色，引導(dǎo)學(xué)生通過歷史，學(xué)習(xí)分析方法，解決現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)代社會比以往更加豐富多彩，如果通過多角度教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)習(xí)效果，本文將淺析一二。

【關(guān)鍵詞】歷史；多角度；教學(xué)

中學(xué)階段，歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知?dú)v史、培養(yǎng)人文情感價值。然而，由于歷史課學(xué)生識記內(nèi)容太多的原因，很多教師在實(shí)際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心，致使教學(xué)效果不佳。

如何重新界定歷史課程教學(xué)的途徑，開展多角度教學(xué)，提高學(xué)習(xí)的主動性，本文認(rèn)為主要有以下幾種方法：

一、充分運(yùn)用比較

在所設(shè)計(jì)的活動中大量運(yùn)用了比較的方法，引發(fā)學(xué)生的思考。一類是歷史上不同國家間同類別事件的比較，如：誰發(fā)明了印刷術(shù)？這項(xiàng)發(fā)明在文藝復(fù)興時期對歐洲的知識傳播產(chǎn)生了怎樣的重大影響？因特網(wǎng)有類似的影響嗎？為什么？等。另一類是其他地區(qū)或國家歷史上的同類事物與現(xiàn)代進(jìn)行比較。如：在唐朝，如果一個婦女要成為一個出色的政治家會遇到什么樣的困難？今天的中國婦女還會遇到同樣的困難嗎？對未來的預(yù)期是如何影響一個人的人生的？通過這種比較，學(xué)生在深入思考?xì)v史情境的基礎(chǔ)上，對當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)問題有所認(rèn)識和思考，既開闊了學(xué)生的視野，又培養(yǎng)了學(xué)生縱向或橫向比較思維的習(xí)慣。

二、重視人文情感

通過生動的情境將一幕幕歷史畫面展現(xiàn)，讓學(xué)生以特定的角色進(jìn)行體驗(yàn)和感受，仿佛親身經(jīng)歷一番，借用其在過程中的體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生有所思，有所感，有所悟，有所獲。

中華民族豐富的五千年歷史，記載了眾多有血有肉的歷史人物和可歌可泣的歷史事件。這些生動鮮明的歷史人物形象都蘊(yùn)含于不同的歷史事件之中，通過描繪不同歷史事件的背景和環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生理解和想象當(dāng)時的情境，使其融入其中，體會人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用，也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體，使其鮮明生動地體現(xiàn)在歷史教材教學(xué)，賦予其生命力、人情味。這種設(shè)計(jì)進(jìn)一步加深了情感的體驗(yàn)，達(dá)到了教育的目的。在沒有任何說教的情況下，使所有教育的目標(biāo)，都在情感體驗(yàn)的過程中得到了落實(shí)與升華。

三、在教學(xué)中引入道德教育

道德是一個國家，一個民族的靈魂和精神家園。大而言之，道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)文明和精神文明，是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣，是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德，一個民族就會逐漸地衰落和滅亡，也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之，一個人沒有道德，沒有仁愛之心、同情之心、行為低下，就會墮落犯罪自我毀滅。因此，歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。

四、在教學(xué)中體現(xiàn)多學(xué)科的綜合

通過多種手段，包括畫圖畫、繪地圖、角色表演、編故事等多種手段來了解歷史，感悟歷史，在其中注意藝術(shù)、數(shù)學(xué)、戲劇、地理等多學(xué)科與歷史學(xué)科的整合。如：假如你是一位19世紀(jì)的中國農(nóng)民，你發(fā)現(xiàn)一塊有甲骨文的骨頭。請寫一篇日記，描述你的心情和愿望。請記住，你不敢肯定那塊骨頭上的字是什么意思。通過這樣的活動，學(xué)生不僅僅懂得了用文字來了解歷史，而且還會用其他更有效的手段詮釋和表現(xiàn)學(xué)生心目中所了解的歷史。

五、重視培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力

良好的協(xié)作能力，不但能促進(jìn)學(xué)生對歷史的理解更能從爭論中獲得對歷史事件的多視角評價，深入理解歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，另外，其還能夠培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)。如：在不了解別人意見的情況下，對武則天和慈禧進(jìn)行評價和比較，闡明自己的觀點(diǎn)，并試圖說服別人。同這樣同學(xué)之間通過互相修改和共同制作，使他們將別人的思想融入自己的思想，讓別人的靈感引發(fā)自己的靈感。

六、多角度觀察和思考，培養(yǎng)全面分析問題的能力

很多歷史事件隨著時代的變遷，其意義也大不相同，要求學(xué)生從不同的時代或以不同的身份，有些甚至是站在兩種對立的角度對同一史實(shí)人物進(jìn)行分析、思考，有助于學(xué)生更加全面系統(tǒng)的看待問題。這種多角度觀察和思考問題方法的使用，很好地培養(yǎng)了學(xué)生全面分析研究問題的能力。如：從明朝皇帝和清朝貴族不同的方面來評論吳三桂。通過不同角度的剖析，可以更加全面的看待一個歷史人物，極其在當(dāng)時環(huán)境中所處的作用以及對后世的重要影響。這樣學(xué)習(xí)起來更加富有趣味性和挑戰(zhàn)性，拓展學(xué)生廣闊的思維空間和深入的分析能力。這個活動讓學(xué)生通過故事沖突多方的視角觀察、思考問題，旨在提高全面分析問題的能力。

七、從小處切入探究問題

從一個小小的細(xì)節(jié)切入，然后深入探究，達(dá)到窺一斑而見全豹的效果。關(guān)注細(xì)節(jié)，從小處切入探究問題，是這些活動的又一個顯著特點(diǎn)。如：比較林黛玉和薛寶釵的生活背景及人物性格，判斷其未來的生活軌跡和發(fā)展方向，分析中應(yīng)列出理由和觀點(diǎn)，并一一對應(yīng)起來。很多歷史事件其實(shí)在設(shè)計(jì)活動中很重視細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)恰恰最能反映出當(dāng)時社會最基本的問題和現(xiàn)象。當(dāng)然，還可以通過圖片和視頻，針對其中不起眼之處的發(fā)掘，探析出深層次的問題。除了以上特色之外，提供多種選擇，給學(xué)生充分選擇的自由；重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生使用教學(xué)工具；從身邊熟知的環(huán)境入手，具有濃厚生活氣息等特征也在活動中得到充分的體現(xiàn)。這些活動，始終貫穿著濃厚的人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生以人文的觀點(diǎn)思考和分析問題；同時，愛國主義教育也很自然地滲透在這些活動中了。

八、應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律

人的認(rèn)知能力是由低級向高級，由簡單到復(fù)雜，由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從書本知識到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理性的過程。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知能力也遵循這些規(guī)律。因此，在實(shí)際教學(xué)中教師要因材施教，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和能力，創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，將原本枯燥的歷史知識通過學(xué)生喜聞樂見的形式，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光，從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件，才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。

課程改革的基本理念之一就是要面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都獲得社會性發(fā)展，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定必要的知識和能力基礎(chǔ)，讓學(xué)生學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會生存、學(xué)會做人。