學習語文，是一個與人類智者對話、為未來精神生活打基礎的過程。中學語文教材中文言文占有一定的比例，文言文語言教學在教改的大背景下應引起足夠重視。文言文也是初中階段語文教學的重要內(nèi)容之一。許多篇目都凝聚著自古以來智者的豐富情感，學習文言文是不可多得的與先哲們對話機會。在新課程標準的啟示下，我進行了以下嘗試。

一、整體感知，不斷探究

對課文感知，是實現(xiàn)教學目標的基礎，也是必要的一步。學生借助工具資料，通過自己努力，從宏觀上把握文章內(nèi)容時，也會發(fā)現(xiàn)“疑點”“可讀點”，這樣，他們就會積極主動地將已有知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來，去解決面臨的問題，并不斷探究。這就從主觀上，為進一步學習研究提供了保證。

如教學《核舟記》，學習對照注解，粗知文意同時，圍繞：“介紹了什么？寫了哪些內(nèi)容？怎樣寫”這些問題自學后，便能懂得文章寫的是一件用桃核刻的題為“大蘇泛赤壁”的微雕工藝品。其特征是，所刻人、物“罔不因勢象形，可具情態(tài)”。為突出這一特征，作者由概括到具體介紹了核舟上的人物、器具等。教師適時點撥，學生就能從文體角度作出分析，并根據(jù)舟上情景推知舟行方向、王叔遠的技藝以及文章寫作意圖等。在此基礎上，抓住線索，順藤摸瓜，那么，背誦，復述都不成問題。

二、積累詞匯，持續(xù)學習

文言文不同于現(xiàn)代文的就是它的語言環(huán)境與現(xiàn)代生活距離太大，不便對話。一些詞語的古義、用法與現(xiàn)代漢語有差異。對文言文詞匯的積累不僅關系到相關課文教學的質(zhì)量，更是以后閱讀文言文必備的知識底蘊。我在學生整體感知課文之后，就讓其按照一詞多義、古今異義詞、通假字、詞類活用、常見虛詞用法等不同類型，對所接受的詞匯信息進行搜集、歸類、整理，并做成“知識積寫卡”如：

一詞多義卡

這個過程一般由小組或集體合作完成，資源共享。表格是活頁的，可補充內(nèi)容、調(diào)整順序，便于隨身攜帶，隨時查閱。這既實現(xiàn)了新課標強調(diào)的“倡導學生主動參與，樂于探究，勤于動手”的要求和“培養(yǎng)學生搜集并處理信息的能力，獲取新知識，分析解決問題的能力以及交流與合作的能力”。又突破了文言文教學的難點。

三、儲備名句，古為今用

文言文特別是文言詩詞中，有不少絕世佳句，都是未來精神生活的極佳儲備和不可多得的交際用語。我在學生深入領會其中內(nèi)涵的基礎上，有意識地創(chuàng)設情境，讓學生在實踐活動中，合理運用。有時答案不惟一，學生便能搜集好多與此情景相適應的名句來應對。也可讓學生自設情境，進行名言互贈。如：面對《君子于役》中的思婦，你該怎樣安慰她？（人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。）假如你們中秋巧遇，你怎樣祝愿她？（但愿人長久，千里共嬋娟。）你也希望她的丈夫能回來，于是你默默地說（但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。）你能描述出這位被思念苦苦折磨的人兒嗎？（莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。）征夫的歸期是渺茫的，也許只能留給親人無盡的期盼，因為（古時征戰(zhàn)幾人回？）這樣牽一發(fā)而動全身的學用交替式組織引導，很自然地將聽說讀寫思結合起來，因而，學生隨時都會利用各種場合學語文、用語文，語文能力也隨之提高。

四、賞析品味，走出文本

對于一些文辭優(yōu)美的詩文，我還要求學生從賞析的角度自己去感悟，去體驗，去創(chuàng)造。學生對作品的感受是因人而異的，甚至與普遍看法大相徑庭，這時我從不將自己的感受強加給學生，從不限制學生的想像力和創(chuàng)造力，而是與他們一道去品作品的韻，去領悟作品的神，去探求作品的美，也可以去發(fā)現(xiàn)作品的瑕……然后進一步拓展、遷移、延伸，由文本到人本。

如《白雪歌送武判官歸京》中，賞析晶評了“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”之后，讓學生借助想象，聯(lián)系生活環(huán)境用生動形象的語言寫篇習作，再現(xiàn)其中意境。于是形式各異的詠雪之作如梨花般紛紛飄來。我又啟發(fā)：岑參送友情深意重，武判官豈是無情種？試站在友人角度，回贈岑參，詩文均可。有了生活感悟，有了對友情的體驗，習作中詩能情景交融，文能心理描寫細膩，情意不減，又頗具創(chuàng)新。

又如學完“山水游記”后，有同學提出，“滕子京重修岳陽樓，范仲淹先天下之憂而憂，歐陽修與民同樂，而柳宗元卻寄情山水，聊以忘憂，境遇相同，但寄托各異，比較而言，我很不欣賞柳宗元的作法”。我立即給予鼓勵，因為我從中欣喜地發(fā)現(xiàn)這樣教學之后，學生的學習方式變了——他們懂得了自主地學習，用思想去學習。

在“超文本”閱讀教學新理念的要求下，教條的模式遠遠不能滿足目標需要，所以在文言文教學中，既要不斷吸取精華，獲取真知，積蓄持續(xù)發(fā)展的底蘊，又要從局部地方旁逸斜出，創(chuàng)造性地進行相關的語文活動，才能擴大教學容量，拓寬思維空間，給課堂教學注人“新鮮的活水”；既可不斷提高學生語文能力，又不失為拉近與先哲對話距離的良策。

文言文的語言是美的，教學過程中必須充滿審美愉悅，讓學生在文字品味中增些風采，在思想內(nèi)容上多些些感悟，在形象上多些想象，從而培養(yǎng)學生學習文言文語言的興趣，提高學生語文素養(yǎng)。