正所謂文章不是無情物,聽說讀寫總關(guān)情。每一篇課文既有作者鮮明的觀點(diǎn),又有作者豐富的感情。在教學(xué)中只有把作者的愛恨觀點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來,才能達(dá)到感人育人的目的,才能培養(yǎng)學(xué)生審美觀點(diǎn)與高尚情操。我多年來的教學(xué)體會有以下幾點(diǎn):
一、鉆研教材體會“情”
教材中的篇目都是精選的古今中外的名人佳作,都是名人來源于生活實(shí)踐的創(chuàng)作,也最能體現(xiàn)他們的愛恨感情。因此我們一定要認(rèn)真鉆研教材,細(xì)致體會,設(shè)身處地理解作品中人物思想,尋找感情線索,把握感情基調(diào)。如《在馬克思墓前的講話》大家都知道馬克思和恩格斯是一對親密的戰(zhàn)友,是我們舉世公認(rèn)的導(dǎo)師,《資本論》第二、三卷的手稿還是由恩格斯整理出版的,當(dāng)馬克思逝世時,可以想象恩格斯是多么悲痛。悼辭的開頭表現(xiàn)了作者的痛惜與贊頌。在介紹馬克思生前革命活動時字里行間洋溢著愛戴和崇敬之情,對馬克思的偉大發(fā)現(xiàn)及深遠(yuǎn)影響和論述,又飽含贊頌與敬仰的深情,可以說抒情因素貫穿全文。這是一篇講演詞,通過學(xué)習(xí),使同學(xué)們懂得寫文章作演說,不僅要有典型的事例,深刻的哲理,而且還要有真實(shí)的濃烈的感情。
有的文章從內(nèi)容上看,是家庭瑣事,再小不過了,但從感情方面分析確實(shí)是于平淡之中露真情。如《項脊軒志》一文中結(jié)尾一句:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!北砻婵催@只是記敘妻死時種的樹,屬于日常生活小事;但仔細(xì)品味,字里行間都融進(jìn)了歸有光一顆拳拳之心,寄托了他對亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。雖說的平淡,卻顯得凄涼,令人掉淚,使人心酸,激起讀者感情波瀾,引起讀者感情共鳴?!案腥诵恼撸群跚椤?,抓住小事真情指導(dǎo)學(xué)生,既能陶冶思想情操,也能提高寫作水平。
二、朗讀課文讀出“情”
朗讀是通過聲音再現(xiàn)文章的思想內(nèi)容,教師在課堂上如何表達(dá)作者的思想情感呢?我覺得讀是最好的方法,對課文不僅要流暢地讀清句讀,讀準(zhǔn)字音,更重要的是讀出語氣讀出感情。有的課文(如《黃花岡七十二烈士事略》序)要讀得雄偉豪邁;有的作品(如《春夜喜雨》)讀得歡快喜悅,總之要體現(xiàn)出課文不同特色,把握作品感情基調(diào),才能得到教育受到鼓舞。
如《雄關(guān)賦》這是一篇抒情散文,全文貫穿一種激動人心的情思,表達(dá)了作者“信念是最堅強(qiáng)的雄關(guān)”的主旨,在教學(xué)時指導(dǎo)同學(xué)們反復(fù)朗讀,準(zhǔn)確地把握作品思路:思慕中恍惚迷離的雄關(guān)——眼前氣勢磅礴的雄關(guān)——心中固若金湯的雄關(guān)。跟著課文脈絡(luò):“啊,好一座威武的雄關(guān),果然名不虛傳!”,“啊,好雄偉的關(guān)塞,好險要的去處!”,“這一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的雄關(guān)!”“……而真正堅固的雄關(guān),只有存在于人們的心中——這就是信念,這才是真正的雄關(guān),固若金湯的雄關(guān)!”同學(xué)們讀著課文,一個個被作者筆下的雄關(guān)美景所陶醉,被作者的情思所牽動,那一雙雙注滿深情的眼睛,仿佛看到了聳立在萬里長城的脖頸之上,高峰滄海的山水之間,進(jìn)出河西走廊咽喉之地莊嚴(yán)肅穆,巍然壯觀的山海關(guān),那一顆顆火熱的心與作者的心緊緊相貼,堅定了熱愛祖國的堅強(qiáng)信念。
三、解詞析句抓住“情”
不少課文中的重點(diǎn)詞語和句子就是作者思想感情的火花,最能表達(dá)作者的心情。我們這些做教師的要緊緊抓住這些詞句講析它的感情色彩,體會作者用意,這樣也有利于啟發(fā)學(xué)生深思。如《祝?!返淖詈笠痪洌骸拔以谶@繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?!薄淖置婵础佰橎恰笔敲枥L天地圣眾走路不穩(wěn)的醉態(tài),“幸?!笔钦f通過祝?;顒由耢`們將使人們幸運(yùn)生活美滿。但透過字面看,這兩個詞實(shí)際上是寫天地圣眾的丑態(tài),揭露地上大擺人肉宴席的黑暗現(xiàn)實(shí),從感情色彩看不但憎惡天上的神,而且憎惡地上的鬼,表現(xiàn)了“我”憎恨當(dāng)時社會的感情。
四、分析意境露出“情”
打開中學(xué)語文課本,從初中到高中很多作品文質(zhì)并茂,意境感人。我們就是要在講解時根據(jù)不同作品善于引導(dǎo)同學(xué)深入領(lǐng)會意境,體會作者所透露的“情”。所謂意境,就是指作品所表現(xiàn)的客觀畫面與作者主觀的思想感情。如《長江三峽》作者在“母親”河流長江上第一次為大自然的偉力所吸引,第一次為我們展示了三峽美景:瞿塘峽,雄奇的像一道閘門;巫峽秀美的像一條畫廊;西陵峽,險惡的像鬼門關(guān)。作者寄情于景,把五彩繽紛的自然美景與熱愛祖國熱愛生活的激情融合在一起,催人奮進(jìn)。如此雄秀險的美境怎不會令人神往?同學(xué)們雖未到過三峽,但欣賞了這篇佳作,好像隨著作者的激情游蹤心馳神往,置身于長江三峽中,聽到了滾滾的濤聲,看到了迤邐的風(fēng)光,體會到了大自然雄渾的力量。“生活和革命的前程就是在急流險灘中開拓前進(jìn)”的哲理,也在啟迪同學(xué)們面對未來。
感人的歌留給我們是永久的記憶,同樣感人的情留給我們的也是長長的回味。我們就是要將情事理交融的原則貫穿于語文教學(xué)始終。育人之妙在于一心,當(dāng)自己對教材之情深刻感受和育人崇高職責(zé)緊密相碰的時候,課堂上就會閃爍智慧的火花,產(chǎn)生能量,推動學(xué)生思想感情的升華,在“情”的感染下學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)能力,提高認(rèn)識,陶冶情操。