摘 要：文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族生生不息的精神動(dòng)力。新疆兵團(tuán)文化生發(fā)于特殊的環(huán)境，形成了以兵團(tuán)精神為內(nèi)核的兵團(tuán)文化。在全球經(jīng)濟(jì)一體化，文化多元化以及中國現(xiàn)代化建設(shè)不斷推進(jìn)中，兵團(tuán)文化也具有了更多不同的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：新疆；兵團(tuán)文化；當(dāng)代闡釋

中圖分類號(hào)：E223 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2012）07-0236-02

文化很難精確定義，主要指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。文化是一個(gè)民族存在和發(fā)展的靈魂和血脈，是一個(gè)民族生存的精神基礎(chǔ)。兵團(tuán)文化是中華文化不可或缺的重要組成部分，是特定環(huán)境下產(chǎn)生的特殊文化，是以兵團(tuán)精神為內(nèi)涵的戍邊文化，是國家重要戰(zhàn)略地位視角下的邊疆文化，富于軍墾特色、民族特色、革命樂觀主義、集體主義以及博采眾長和兼容并包的特性。

一、兵團(tuán)文化是中國社會(huì)主義核心價(jià)值體系的體現(xiàn)

黨的十六屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，深刻揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵，明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。黨的十七屆六中全會(huì)也提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向”的重要論點(diǎn)。簡言之，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的綜合體系。兵團(tuán)文化具有十分豐富的內(nèi)涵，“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”是其內(nèi)涵的最好概括。毋庸置疑，世世代代以來，兵團(tuán)人在祖國最艱苦、最邊緣的地帶默默履行著祖國和人民賦予的屯墾戍邊歷史使命，表達(dá)著對(duì)祖國無私的熱愛。在中央和國家領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)懷下，兵團(tuán)文化體現(xiàn)出自身的先進(jìn)性和旗幟鮮明性，即始終堅(jiān)定不移地跟黨走，積極支持中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。目前，兵團(tuán)文化建設(shè)發(fā)展勢態(tài)良好。公益性文化事業(yè)不斷發(fā)展，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的文藝作品，初步建成了一批文化設(shè)施，發(fā)揮了維穩(wěn)的重要作用，實(shí)施了一批文化工程，豐富了職工群眾的精神生活。兵團(tuán)人還積極開拓文藝演出市場，探索發(fā)展軍墾文化旅游業(yè)，創(chuàng)作精品力作，采取走出去和借助外力的方式宣傳兵團(tuán)，擴(kuò)大兵團(tuán)的影響力。總之，兵團(tuán)人順應(yīng)時(shí)代的召喚，在文化建設(shè)中努力創(chuàng)新，不斷探索著符合自身文化發(fā)展的改革之路。兵團(tuán)文化體現(xiàn)著中華文化的民族精神和時(shí)代精神，體現(xiàn)著中國社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

二、兵團(tuán)精神具有與新疆精神和國家精神相同的文化品質(zhì)

提及兵團(tuán)文化必然會(huì)聯(lián)及兵團(tuán)精神，因?yàn)楸鴪F(tuán)精神是兵團(tuán)人在屯墾戍邊實(shí)踐中創(chuàng)造出來的有著濃郁的愛國主義情操和開拓進(jìn)取活力的品質(zhì)，是中華民族以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神的濃縮和升華。兵團(tuán)文化具有的多元性、開放性和包容性，與中華文化所體現(xiàn)的特性相一致。新疆精神的內(nèi)容是：愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取。在中央新疆工作座談會(huì)召開一周年之際，《求是》雜志16日刊發(fā)新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記張春賢署名文章《抓住機(jī)遇 后發(fā)趕超 推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安》，文中所提的“新疆精神”正是張春賢書記所主推的兩張新名片之一。從表述上來看，熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神與新疆精神就是并行而統(tǒng)一的整體。從內(nèi)涵上來講，兩者都包含著對(duì)國家和民族的重大責(zé)任，體現(xiàn)著時(shí)代賦予個(gè)人的殷切期望和不懈追求。

三、兵團(tuán)文化建設(shè)是中國文化建設(shè)進(jìn)程中不可或缺的一部分

文化是一個(gè)民族的靈魂，當(dāng)今世界正處于合作與競爭的一體化進(jìn)程中，文化在綜合國力競爭中的作用和影響將更加凸顯。我黨歷來十分重視國家和各地區(qū)的文化建設(shè)工作，特別是黨的十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，奏響了“文化強(qiáng)國”的最強(qiáng)音。《決定》從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)到文化的重要地位和作用，對(duì)文化領(lǐng)域的發(fā)展和改革作出重大決策和全面部署，提出不斷深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。胡錦濤總書記在今年的“七一”講話中也明確指出，要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。就兵團(tuán)而言，依照中央新疆工作座談會(huì)精神，新形勢下兵團(tuán)文化建設(shè)工作的目標(biāo)任務(wù)是，堅(jiān)持走具有軍墾特色、符合兵團(tuán)實(shí)際的發(fā)展路子，全面推進(jìn)兵團(tuán)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)兵團(tuán)跨越式發(fā)展和長治久安。兵團(tuán)文化建設(shè)的好壞將直接影響中國文化建設(shè)的進(jìn)程，兵團(tuán)文化建設(shè)是新疆文化建設(shè)以及中國文化建設(shè)中不可或缺的重要組成部分，是兵團(tuán)屯墾戍邊事業(yè)的重要內(nèi)容，也是切實(shí)履行生產(chǎn)隊(duì)、工作隊(duì)、戰(zhàn)斗隊(duì)、宣傳隊(duì)的具體體現(xiàn)，是提升國家文化建設(shè)水平的一支重要力量。通過兵團(tuán)文化建設(shè)，梳理和整合兵團(tuán)文化資源，將進(jìn)一步促進(jìn)兵團(tuán)及兵地的國家認(rèn)同，提升兵團(tuán)各民族的文化自豪感和認(rèn)同感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和文化融合。

四、兵團(tuán)文化建設(shè)是中國安全戰(zhàn)略的重要組成部分

國家安全戰(zhàn)略是安邦定國之道，是從國家和國際的全局高度籌劃和指導(dǎo)維護(hù)國家安全利益的方略，是維護(hù)國家根本利益的集中體現(xiàn)，依據(jù)黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體的國家安全思想和理論，中國國家安全戰(zhàn)略的主要目標(biāo)是：維護(hù)國家領(lǐng)土、主權(quán)的完整和統(tǒng)一，維護(hù)安定的國內(nèi)環(huán)境與和平穩(wěn)定的周邊和亞太地區(qū)環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和繁榮，維護(hù)世界和平。鑒于新疆所處的特殊而重要的地理位置，外鄰政治經(jīng)濟(jì)情況復(fù)雜的中亞五國，內(nèi)為祖國西向的橋頭堡，兵團(tuán)則像一個(gè)堅(jiān)實(shí)的屏障矗立在新疆最重要最艱苦的地區(qū)，確保著中國西部邊疆的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，兵團(tuán)的文化建設(shè)就是為中國西部的安全豎立一座精神豐碑。

新疆及兵團(tuán)處于世界重要的地緣格局中的中亞地區(qū)，中亞是大國政治、經(jīng)濟(jì)競爭和爭相染指的地區(qū)，特殊復(fù)雜的國際政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境，使國家安全戰(zhàn)略成為必然的選擇。兵團(tuán)文化建設(shè)對(duì)于增強(qiáng)國家軟實(shí)力，促進(jìn)西北地區(qū)穩(wěn)定和國家西部戰(zhàn)略的順利實(shí)施具有重要的戰(zhàn)略意義。因此，兵團(tuán)文化建設(shè)將在維護(hù)國家邊疆安全穩(wěn)定，促進(jìn)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)新疆各民族對(duì)中華文化的認(rèn)同中發(fā)揮其應(yīng)有作用。兵團(tuán)是新疆政治和經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在履行國家賦予的屯墾戍邊“銅墻鐵壁”和“中流砥柱”的歷史使命的同時(shí)也擔(dān)負(fù)著“建設(shè)大軍”的重任。兵團(tuán)文化建設(shè)對(duì)于鞏固新疆民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建新疆和諧社會(huì)，發(fā)揮文化生產(chǎn)力的帶動(dòng)作用，促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的建設(shè)意義。兵團(tuán)文化建設(shè)進(jìn)一步凸顯了兵團(tuán)在國家西北“天然安全屏障”作用，通過發(fā)展兵團(tuán)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加快推進(jìn)文化體制改革，在文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)中提升兵團(tuán)文化的新高度。這對(duì)以文化發(fā)展帶動(dòng)兵團(tuán)政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提升兵團(tuán)人民的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，具有凝聚向心、謀取發(fā)展的重要現(xiàn)實(shí)意義。

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Xinjiang Production and the Culture of Contemporary Interpretation

FANG Yi1，CAO Hui2

（1.Shihezi University，Lvzhou Social economy and cultural research Center，Shihezi 832003，China；

2.Shihezi University，College of Information Science and Technology，Shihezi 832003，China）

Abstract：Culture is the soul of a nation and blood，is a national perennial spiritual power.Xinjiang production and culture in the environment of the special，formed the spirit of the kernel infantry regiment culture.In the economic globalization，cultural diversity and continue to promote China’s modern construction，the corps has more cultural different content.

Key words：Xinjiang；corps culture；contemporary interpretation

[責(zé)任編輯 王曉燕]