摘 要: 藝術(shù)風(fēng)格不是盲目追求出來的,而是慢慢積累對(duì)事物的感知和認(rèn)知而產(chǎn)生的。教學(xué)中要注意學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)風(fēng)格,實(shí)踐中讓學(xué)生慢慢進(jìn)行自我語(yǔ)言風(fēng)格定位,但不能讓學(xué)生一味、盲目地體驗(yàn)或者盲目地模仿別人的藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格。所以教師在教學(xué)中注意藝術(shù)風(fēng)格實(shí)踐的尺度把握,避免學(xué)生最終失去學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞: 高校油畫教學(xué) 風(fēng)格實(shí)踐 尺度把握
一、藝術(shù)語(yǔ)言風(fēng)格形成與教學(xué)實(shí)踐
藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家在藝術(shù)作品中呈現(xiàn)出來的、獨(dú)特的、個(gè)性的形式語(yǔ)言,它的形成由藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)、所處社會(huì)環(huán)境、情感表達(dá)、性格特征、審美傾向等因素決定。
藝術(shù)風(fēng)格的演變過程即是時(shí)代的演變過程,不同歷史時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)家所處的歷史環(huán)境影響著藝術(shù)的審美、理想、情感等方面,有意識(shí)無意識(shí)地在藝術(shù)作品中流露出來,變成自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格,也是相對(duì)穩(wěn)定的情感表達(dá)在藝術(shù)作品中呈現(xiàn)的形式語(yǔ)言。藝術(shù)風(fēng)格還離不開地域文化,比如國(guó)內(nèi)國(guó)外與、南方與北方、山區(qū)與平原,都有不同之處。但不管什么樣的風(fēng)格,都是藝術(shù)家在不斷探索和實(shí)踐過程中慢慢摸索形成的。
在國(guó)內(nèi)高校油畫教學(xué)中大多數(shù)學(xué)校沒有“風(fēng)格實(shí)踐”這一課程,所以在教學(xué)當(dāng)中有的學(xué)生盲目地模仿哪個(gè)流派或哪個(gè)藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格,也有教師盲目地引導(dǎo)學(xué)生追求一種風(fēng)格。追求風(fēng)格沒有錯(cuò),但學(xué)生首先要有一定的基礎(chǔ)水平和理論及審美認(rèn)識(shí),以便在體驗(yàn)風(fēng)格實(shí)踐中有一定的支撐點(diǎn)。
二、“風(fēng)格”、“個(gè)性”與因材施教
藝術(shù)風(fēng)格多樣,不同的藝術(shù)家有不同的個(gè)性,怎樣才能找到適合自己的技法及藝術(shù)語(yǔ)言呢?這是一個(gè)慢慢自我探索的過程,也是藝術(shù)家在幾十年慢慢積累的過程。有的藝術(shù)家基本功和技法都很好,但選擇了不適合自己的藝術(shù)風(fēng)格,一輩子庸庸碌碌;有的藝術(shù)家基本功一般,但選擇了適合自己的藝術(shù)風(fēng)格,名揚(yáng)海外。為什么會(huì)這樣?是因?yàn)樗囆g(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)不同或者藝術(shù)風(fēng)格喜好不同。所以,藝術(shù)家選擇適合自己的風(fēng)格決定了在藝術(shù)道路上能走多遠(yuǎn)。
在高校油畫教學(xué)中怎樣提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)呢?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性與風(fēng)格呢?怎樣培養(yǎng)出合格的藝術(shù)教育者或者藝術(shù)家呢?我覺得首先在油畫教學(xué)中教師應(yīng)注意加強(qiáng)學(xué)生對(duì)油畫語(yǔ)言及個(gè)性風(fēng)格的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐訓(xùn)練。教學(xué)中要嘗試不同的藝術(shù)技法和藝術(shù)風(fēng)格教學(xué)對(duì)不同的學(xué)生提出不同的意見和建議,要因材施教,讓他們短時(shí)間內(nèi)了解或掌握藝術(shù)技法的豐富性、藝術(shù)風(fēng)格的多樣性及技法與風(fēng)格時(shí)間的相互聯(lián)系。但有時(shí)教師容易忽略學(xué)生本身的基本功、藝術(shù)修養(yǎng),盲目追求讓學(xué)生很快掌握一種藝術(shù)風(fēng)格,或者讓學(xué)生盲目模仿別人的技巧或藝術(shù)風(fēng)格,這就導(dǎo)致有的學(xué)生不知道怎么動(dòng)筆或不想畫畫了,從而使學(xué)生失去畫畫的興趣,最后創(chuàng)作出來的畫沒型、沒色、沒意識(shí)、畫面比較混亂。所以教師在教學(xué)中應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的情況適當(dāng)引導(dǎo),因材施教,根據(jù)學(xué)生的基本功及認(rèn)識(shí)水平適當(dāng)引導(dǎo)風(fēng)格方向。但這種每堂課都體驗(yàn)不同風(fēng)格,一個(gè)教師很難做到,因?yàn)槊總€(gè)教師的藝術(shù)風(fēng)格都不同,認(rèn)識(shí)水平也不同,最好的解決方法就是開設(shè)專門的藝術(shù)風(fēng)格實(shí)踐課程。比如一個(gè)學(xué)期當(dāng)中第一個(gè)月學(xué)習(xí)寫實(shí)風(fēng)格技法(間接畫法、直接畫法等等),第二月學(xué)習(xí)表現(xiàn)性繪畫風(fēng)格技法(材料與筆觸運(yùn)用等),第三個(gè)月學(xué)習(xí)抽象繪畫技法等。在這個(gè)過程中學(xué)生根據(jù)自己的情況慢慢了解自己喜歡什么技法,喜歡什么風(fēng)格,慢慢找到適合自己的風(fēng)格?;蛘哒f最起碼能了解油畫語(yǔ)言的基本技巧與風(fēng)格及技法與風(fēng)格之間的關(guān)系。
三、油畫教學(xué)審美化與實(shí)踐化
油畫教學(xué)是美的教學(xué),是充滿藝術(shù)魅力、趣味盎然的教學(xué)。由于其技術(shù)難度較大,往往一種技術(shù)性教學(xué)占據(jù)統(tǒng)治地位,致使學(xué)習(xí)過程枯燥乏味。如果以美的創(chuàng)造作為油畫教學(xué)的基本目標(biāo),以審美訓(xùn)練為基本目的,那么對(duì)油畫教學(xué)的方向性把握和技術(shù)性篩選將起到根本的制約作用。從藝術(shù)審美角度來講,每個(gè)學(xué)生審美水平與方向都不同,且他們的審美水平與方向是動(dòng)態(tài)的,隨時(shí)會(huì)因?yàn)樗麄兊募夹g(shù)水平或者藝術(shù)修養(yǎng)的提高而改變,所以油畫教學(xué)中審美教學(xué)要放首要位置,在此基礎(chǔ)上再開設(shè)風(fēng)格實(shí)踐課,讓每一位學(xué)生在提高藝術(shù)審美水平的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)不同的油畫表現(xiàn)技法,使學(xué)生了解掌握技能技法和油畫藝術(shù)風(fēng)格,以及他們之間的關(guān)系,最后選擇適合自己的風(fēng)格。
要將審美與實(shí)踐相結(jié)合,在傳統(tǒng)的蘇式教學(xué)體系的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)多種技術(shù)的教學(xué)法,因材施教,專門開設(shè)各種藝術(shù)風(fēng)格相關(guān)的技術(shù)型技法課程。
(一)學(xué)習(xí)各個(gè)藝術(shù)流派風(fēng)格承載的技術(shù)性技法。油畫藝術(shù)風(fēng)格流派多樣,每一個(gè)風(fēng)格流派承載的技術(shù)符號(hào)都不同,該符號(hào)的全部技術(shù)規(guī)則便成為一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng),所以具有學(xué)習(xí)價(jià)值和使用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)不同風(fēng)格流派技法,學(xué)生較短的時(shí)間內(nèi)掌握或了解不同風(fēng)格流派的技術(shù)技法,為以后的藝術(shù)道路的選擇打下基礎(chǔ)。
(二)每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)、審美、性格、氣質(zhì)、愛好、理想、所處環(huán)境都不同,如果要求所有人都學(xué)習(xí)一種“標(biāo)準(zhǔn)的”油畫語(yǔ)言,則既不符合藝術(shù)規(guī)律又不利于藝術(shù)的發(fā)展。所以因材施教,在某一圖式符號(hào)的學(xué)習(xí)中補(bǔ)充與該圖式相符的技術(shù)問題,會(huì)在有限的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到最好的效果。
(三)要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生提高藝術(shù)審美能力,分析與研究藝術(shù)流派與各種圖式符號(hào)所呈現(xiàn)的技法、審美取向等藝術(shù)符號(hào)。在每個(gè)學(xué)期期末搞一小幅創(chuàng)作,這樣能快速提高學(xué)生的審美能力、觀察能力、動(dòng)筆能力等各種藝術(shù)創(chuàng)造能力。
總之,油畫教學(xué)是極具有特色、極具藝術(shù)性的課程,真正高水平的油畫教學(xué)不是以高科技為特征的普遍應(yīng)用,而是極具個(gè)性色彩的審美化陶冶過程。優(yōu)秀的油畫藝術(shù)不可能在規(guī)范的教條中產(chǎn)生,只能在濃郁的審美氛圍中以個(gè)性的姿態(tài)誕生。只有不斷改進(jìn)教學(xué)模式,讓教師和學(xué)生互動(dòng)起來,讓學(xué)生更好地了解和掌握各種藝術(shù)技法,才能不斷提高他們的創(chuàng)造能力。
參考文獻(xiàn):
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