陶行知先生提出“生活即教育”的理論主張，認為“好生活是好教育，高尚的生活是高尚的教育，合理的生活是合理的教育，有目的的生活是有目的的教育”。因此，有道德的生活，就是有道德的教育；高尚的生活，就是高尚的教育。幼兒期作為人生發(fā)展的起始階段，是一個人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時期。幼兒的心靈像是一張潔白的畫紙，可塑性極強。沒有良好的生活習(xí)慣，就很難有健康的體魄；沒有良好的品德行為習(xí)慣，就沒有崇高的道德品質(zhì)；沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就很難有高度發(fā)展的智力水平。幼兒教育工作者要用滿腔的摯愛真誠地對待每一位幼兒，用慧眼細心觀察幼兒的成長環(huán)境，捕捉孩子純潔的心靈，貼近幼兒的生活，賦予多種形式的德育教育，讓他們健康快樂地生活，品德與學(xué)識并進，塑造生命的精彩。

一、慧眼捕捉精彩生活

一個人的品德是由道德認識、道德情感、道德意識和道德素質(zhì)組成的，它是一個從簡單到復(fù)雜，由低級到高級的發(fā)展過程。幼兒品德的形成不可能一次完成，它是幼兒通過交往活動，在不斷解決道德要求與個體意愿沖突的過程中逐漸形成從量變到質(zhì)變的過程，呈螺旋式的上升趨勢。由于幼兒年齡和心理方面存在著一定的差異，對紛繁復(fù)雜的世界缺乏準確的定位和理性的認識，不能正確辨別生活中的美與丑、善與惡，因此，對幼兒德育教育應(yīng)貼近幼兒生活，體現(xiàn)出“生活化”的特點，引導(dǎo)幼兒從小處著眼，用身邊的事及人影響和帶動他們，充分利用家庭、學(xué)校和社會生活的實踐，挖掘有利于幼兒身心發(fā)展的積極因素，精心尋找德育素材，以情感教育為契機，突出道德情感與道德品質(zhì)的萌發(fā)、養(yǎng)成和鞏固，使幼兒在主動生活、自主發(fā)展的同時，其道德素養(yǎng)也得到同步的發(fā)展與提高。

二、愛心播撒陽光雨露

新《綱要》指出：“愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國?！爆F(xiàn)在的幼兒是父母、爺奶眼中的寶貝、掌上明珠，過于嬌慣、溺愛，儼然是家中的“小皇帝”。其實，孩子小，缺乏愛心，錯不在孩子，主要是成人，沒有讓幼兒學(xué)會感激他人、關(guān)心他人。家庭是幼兒成長的沃土，孩子的性格、品行、智能、習(xí)慣首先在家庭中形成。父母首先要做榜樣，經(jīng)常做到言傳身教。教師更要用滿腔的愛賦予每一位幼兒，對每個學(xué)生的家庭及生活情況都要銘記在心，特別對一些特殊家庭和特困家庭的孩子更要了如指掌，用綿綿春雨般的愛，滋潤每一個幼小的心田，不歧視冷落，不放任自流。在愛心感化的同時，通過故事、兒歌、歌曲等形式豐富幼兒的認識；通過角色扮演、移情訓(xùn)練，以及重大節(jié)日進行愛的教育來體會愛、表達愛，并不斷抓住時機，有的放矢地進行教育。作為教育工作者，教師和家長要經(jīng)常溝通，教育上要保持一致，為孩子做出“愛心”榜樣。

三、活動裝點美好童年

幼兒園作為德育教育的主陣地，應(yīng)以活動為契機，將德育目標融入幼兒園常規(guī)活動中去，用多種主題形式開展一系列活動，如幼兒園每周升降國旗儀式，“三八”、“六一”、“十一”、“元旦”等主題活動，促進幼兒德育教育的開展。在升降國旗中，對幼兒進行潛移默化的愛國主義情感教育；在“三八”節(jié)，開展“我的好媽媽”主題教育：以語言活動《媽媽，您辛苦了》、音樂活動《好媽媽》、《不再麻煩好媽媽》及美術(shù)活動《打扮媽媽》等一系列活動，讓幼兒在參與活動的過程中體驗“幸?！?、“健康”、“快樂”與“愛”的情感的同時，認識到媽媽的辛苦，一種愛媽媽的情感油然而生，繼而將這種愛延伸至愛其他家庭成員，為幼兒提供充足的德育成長元素，力求德育教育在內(nèi)容和形式上的生活化。

四、游戲插上快樂翅膀

游戲是幼兒最喜歡的活動之一，也是培養(yǎng)幼兒道德行為習(xí)慣的重要形式。許多游戲活動都是社會環(huán)境、社會角色的真實模擬。游戲過程是幼兒學(xué)習(xí)解決問題或處理糾紛的過程，是揭示正確道德要求和行為規(guī)范，提高道德認知水平的過程。在游戲中，幼兒懂得了什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的；怎樣做大家都喜歡，怎樣做大家都不喜歡。因此，我們以游戲為切入口，把德育目標滲透到具體的游戲情節(jié)中。例如，在“過家家”游戲中，“媽媽”要細心照顧“孩子”，“孩子”要聽“媽媽”的話，尊重“長輩”，“奶奶”累了，幫“奶奶”捶背，“孩子”要幫助“媽媽”做力所能及的家務(wù)。游戲讓幼兒懂得了尊老愛幼，逐步認識并理解角色的義務(wù)、職責(zé)。在建構(gòu)游戲“蓋高樓”中，一開始孩子們喜歡一個人搶占幾塊積木玩，可最終大家無法蓋起一座高樓，通過教師及時引導(dǎo)幼兒幾個人或更多的人一起合作交流，引發(fā)他們主動與人合作，并感受集體活動的快樂，不斷積累社會經(jīng)驗和行為準則，進而使同情心、責(zé)任感得到發(fā)展，并逐步形成互相幫助的優(yōu)良品質(zhì)。

五、常規(guī)促成良好習(xí)慣

幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。教師要明確認識常規(guī)活動中潛在的德育目標，注意及時挖掘活動的德育價值，合理有效地“滲透”，使幼兒易于接受，對幼兒產(chǎn)生積極的教育影響。在幼兒游戲、學(xué)校、勞動、娛樂和日?；顒拥恼麄€過程中，我不斷滲透幼兒與同伴及成年人的各種交往關(guān)系，無論是教學(xué)活動、生活活動、游戲活動還是戶外活動，都把德育教育放在幼兒全面發(fā)展的需要中去，始終從幼兒的日常行為的養(yǎng)成教育著眼，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，形成健康向上的心理和良好的道德品質(zhì)，促進他們幸?？鞓返爻砷L。

六、攜手共建教育樂園

《綱要》指出：家庭是幼兒園重要的合作伙伴。由于家長是孩子的第一任老師，爭取家長的理解、支持和主動參與及平等合作就顯得更加重要?！白尯⒆于A在起跑線上”是當(dāng)今社會上許多輔導(dǎo)班的廣告口號，也使得眾多家長對各種名目繁多的智力開發(fā)方案趨之若鶩，不惜花費很多金錢帶著孩子奔波于各種特長班、興趣班、輔導(dǎo)班、英語、識字、珠算、心算……似乎如果不在幼兒園就把這些搞定，以后上學(xué)就學(xué)不好。而相反，對于孩子怎樣做人，家長們卻不那么急切，并沒有投入多少熱情。家長們普遍認為，學(xué)習(xí)好就有了本領(lǐng)，就能夠立于不敗之地，就能夠生存。在強調(diào)競爭的同時，往往忽視合作；強調(diào)獨立的同時又忘卻分享。誠然，在現(xiàn)代社會，競爭是必要的，但合作、互助、寬容、理解、平等和愛心更重要，在幼兒健康成長的道路上，道德品質(zhì)是本，知識技能是末，它們是根本與枝葉的關(guān)系，根深才能葉茂，本固則枝繁。道德品行的培養(yǎng)是個人成才的根本和基礎(chǔ)，所以教師要幫助家長樹立正確的育兒觀念，積極轉(zhuǎn)變“重智輕德”的思想。通過定期家訪，更換家園聯(lián)系欄等，及時傳遞、溝通、了解、反饋信息，家園相互協(xié)調(diào)一致、密切合作，有目的、有計劃地培養(yǎng)幼兒愛勞動、有禮貌、關(guān)心他人的良好品德行為。

幼兒如同破土而出的幼苗，正伸展著柔嫩的枝葉渴求陽光和雨露，我們將一如既往，用滿腔的愛滋潤每一個幼兒，用真誠感化每一個幼兒，用榜樣的力量和高尚的師魂影響和帶動每一個幼兒，讓他們健康快樂地成長，創(chuàng)造美好生活，書寫亮麗人生。