摘 要： 語感是言語能力的核心，小學(xué)語文教師應(yīng)優(yōu)化課堂教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生親近母語，著力培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。本文論述了語感培養(yǎng)的意義及重要性，分析了現(xiàn)今小學(xué)語文閱讀教學(xué)中語感培養(yǎng)存在的問題，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐闡述了在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)語感的方法。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 閱讀教學(xué) 語感能力

語感是人們對語言文字直覺的感知、領(lǐng)悟和把握的能力。語感的強(qiáng)弱影響著學(xué)生對語言文字的理解、積累和運(yùn)用效果的好壞，制約著學(xué)生語言能力的發(fā)展。語言學(xué)家呂叔湘諄諄告誡我們：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！薄读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適用實(shí)際需要的寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”由此可見，語感培養(yǎng)應(yīng)引起小學(xué)語文教師的足夠重視，語文教師應(yīng)努力優(yōu)化課堂教學(xué)策略，引領(lǐng)學(xué)生親近母語，著力培養(yǎng)學(xué)生的語感能力。

一、現(xiàn)今小學(xué)閱讀教學(xué)中語感培養(yǎng)存在的問題

長期以來，在應(yīng)試教育思想的束縛下，小學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中片面注重課文思想內(nèi)容的分析，忽視了對學(xué)生進(jìn)行語言能力的培養(yǎng)，不能有效地引領(lǐng)學(xué)生對語言文字材料進(jìn)行感悟與欣賞，在很大程度上忽視了語感的培養(yǎng)，一度使語文教學(xué)陷入誤區(qū)。即便是實(shí)施課程改革以來，許多教師對《標(biāo)準(zhǔn)》提出的理念和要求不求甚解、淺嘗輒止，對培養(yǎng)學(xué)生語感能力，切實(shí)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要性沒有引起足夠重視，依然行走在“理性分析”的老路上，依然不肯放棄禁錮學(xué)生發(fā)展的“以知識為中心，以教師為中心，以教師的講授為中心”的“三中心”地位。這種根深蒂固的地位導(dǎo)致教師在語文教學(xué)中，重理解輕積累，重分析研究輕語言實(shí)踐。課堂上教師追求的是講深講透，喜歡脫離語言文字，滔滔不絕地架空分析，或離開課文的整體而布置大量瑣碎的練習(xí)，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，導(dǎo)致學(xué)生身心疲憊，厭惡語文。語感能力差具體表現(xiàn)在學(xué)生身上：朗讀一篇文章不夠通順流暢，不能正確處理好有標(biāo)點(diǎn)或無標(biāo)點(diǎn)處的停頓；唱讀現(xiàn)象極為嚴(yán)重；讀斷句、讀破句現(xiàn)象屢“聽”不鮮——讀得抑揚(yáng)頓挫、入情入境、生動感人，只是一種理想化的愿景。學(xué)生對語言文字的感受僅僅停留在文字表面上，不能深刻感受文章遣詞造句的準(zhǔn)確傳神、生動美妙；對文章豐富的意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵領(lǐng)悟不夠深入，不能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)或親身經(jīng)歷發(fā)表獨(dú)特的見解和感受。這種事倍功半、收效甚微的落后的教學(xué)行為，與教師目無語感、忽視語感有直接的關(guān)系。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感

1.通過感情朗讀、熟讀成誦，豐富語感。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”而“讀”則是感悟語言、培養(yǎng)語感的基本方法?！皶x百遍，其義自見”，意思是文章讀上幾十遍乃至上百遍，句段中的含義自然會顯現(xiàn)、被領(lǐng)會。當(dāng)然，語感也會在有意與無意的訓(xùn)練中逐漸形成并得以發(fā)展。當(dāng)前，入選語文課本的文章都是經(jīng)過作者反復(fù)雕琢、文質(zhì)兼美的名篇佳作，它們是進(jìn)行語文教育和人文教育的憑借。這些名篇佳作在語言內(nèi)涵上具有深刻性、含蓄性等特點(diǎn)，在表達(dá)形式上具有規(guī)律性、技巧性的特點(diǎn)。文章不是無情物，一詞一句都含情，一人一物皆有義，它們是美的載體、情的依托。近年來，語文教育專家和語文界的有識之士大聲呼吁：語文閱讀教學(xué)應(yīng)該“讀”占鰲頭。的確，語文閱讀閱讀教學(xué)離不開一個“讀”字。感情朗讀的過程是把無聲文字變成有聲語言、把緘默的書面語言變成響亮的口頭語言，并融入自己情感的一個再創(chuàng)造的過程。借助感情朗讀，可以發(fā)展學(xué)生的口頭語言，培養(yǎng)學(xué)生的語言感受力，鍛煉學(xué)生的語言記憶力，讓學(xué)生感知并享受語言中蘊(yùn)含的無限情趣，促進(jìn)學(xué)生語感能力的提高。感情朗讀是一種“注于目、出于口、聞于耳、思于心、入于腦”的心智活動。小學(xué)語文教材中的許多課文都適合感情朗讀，閱讀教學(xué)過程中的很多環(huán)節(jié)都可以恰如其分、恰到好處地融入朗讀訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生深刻地領(lǐng)會文章的主旨，感悟作者的思想感情及作者的思路、文章的脈絡(luò)。

積累語言、積淀語感的另一個重要途徑就是吟誦、熟讀成誦。葉圣陶先生指出：“令學(xué)生吟誦，就要使學(xué)生把吟誦看作是一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)，一遍比一遍讀得入調(diào)，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點(diǎn)背熟，而是自然達(dá)到純熟的境界?！边@番話闡述了吟誦的意義、技巧與要求——葉先生倡導(dǎo)的是一種享受性的、無心理負(fù)擔(dān)的吟誦，是一種沉浸于自然狀態(tài)的吟誦。為了能夠引領(lǐng)學(xué)生步入葉先生所期望的讀書境界，激發(fā)學(xué)生對吟誦的喜愛，幫助學(xué)生積淀語感，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動地吟誦一些優(yōu)秀的篇章或其中精彩的段落；指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在自我陶醉的朗讀中達(dá)到熟讀成誦。實(shí)踐證明，通過吟誦、熟讀成誦這種方式，學(xué)生大量接觸語言文字規(guī)范的作品并把它們化為有聲語言，久而久之，語感能力就會大幅提升，駕馭語言文字的能力就會迅速增強(qiáng)。

2.通過推敲揣摩、鑒賞品味，激活語感。

葉圣陶先生談及語感訓(xùn)練時說：“不了解一個字，一個詞的意義和情味，單靠查字典是不夠的，必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。這樣，學(xué)生對語言文字才會有正確豐富的理解力?！蔽膶W(xué)作品在描寫人物時，表現(xiàn)出了很強(qiáng)的形象性和感情色彩，同一意思若運(yùn)用不同的詞語或句式，表達(dá)效果就會迥然不同、相去甚遠(yuǎn)；同一個詞語在不同語境里也會表現(xiàn)出不同的情趣與情味。在閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住那些富有鮮活表現(xiàn)力的詞語或句子，聯(lián)系語境，用心揣摩、品味，理解它們在文本中的內(nèi)涵與作用，進(jìn)而深刻透徹地理解課文的主旨和寫作手法，不斷地激活語感。為了有效地引導(dǎo)學(xué)生理解作者遣詞造句之妙，感受語言文字的魅力，閱讀教學(xué)中筆者常常運(yùn)用比較閱讀法、語境探究法、變換句型法等方法，讓學(xué)生在品讀、鑒賞中感悟不同詞語或句式在表達(dá)效果上的差異。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[J].教育科學(xué)出版社，1980.1.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京師范大學(xué)出版社，2012.1.