摘要： 大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展是大學(xué)生發(fā)展成熟的重要標(biāo)準(zhǔn)，其發(fā)展受眾多因素影響。尤其可觀者，是大學(xué)生生活浸淫其中的大學(xué)校園文化。大學(xué)校園文化對(duì)于大學(xué)生自我意識(shí)的影響可謂全面滲透，從內(nèi)在品質(zhì)到外顯行為無(wú)一不涉。反之，大學(xué)生的自我意識(shí)也對(duì)大學(xué)校園文化的傳承與再創(chuàng)造有重要的作用。大學(xué)生自我意識(shí)與大學(xué)校園文化正是這樣交互滲透影響，從而推動(dòng)雙方不斷發(fā)展。
　　關(guān)鍵詞： 大學(xué)生自我意識(shí) 大學(xué)校園文化 交互影響
　　大學(xué)時(shí)代是人一生中完成社會(huì)化過(guò)程的最重要階段，在此階段，大學(xué)生們從生活到學(xué)習(xí)、從價(jià)值觀到生活習(xí)慣、從內(nèi)心追求到外顯行為模式，均經(jīng)歷了深刻的變化，并最終完成生理與心理的蛻變，成為一個(gè)一般意義上成熟的人。這一切變化，都是在校園文化的影響下進(jìn)行的，可以說(shuō)校園文化影響到大學(xué)生的發(fā)展與變化，且在這一過(guò)程中，大學(xué)生們也完成了對(duì)校園文化的傳承與創(chuàng)造，不斷將新鮮元素輸入校園文化中，并摒棄與時(shí)代不相符合者，使校園文化實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。
　　一、大學(xué)生自我意識(shí)的定義
　　自我意識(shí)是人所特有的意識(shí)的重要形式之一，自我意識(shí)對(duì)于每一個(gè)個(gè)體都是非常重要的，人如何看待自己、他人與社會(huì)及相互之間的關(guān)系，決定著其思想傾向和行為傾向，對(duì)個(gè)體的思想和行為起著發(fā)動(dòng)、支配、維持和定向的作用。自我意識(shí)是個(gè)體社會(huì)化的重要結(jié)果之一。
　　大學(xué)是學(xué)生的心理自我意識(shí)逐步增強(qiáng)的時(shí)候，是他們心理自我逐漸脫離對(duì)成人的依賴，并從成人的保護(hù)與管制下獨(dú)立出來(lái)，表現(xiàn)自我意識(shí)的主動(dòng)性與獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)自我的價(jià)值與理想的時(shí)候，這是自我意識(shí)發(fā)展的最后階段。在實(shí)際生活中，大學(xué)生因?yàn)椴煌耆墒欤谧晕乙庾R(shí)積極發(fā)展的要求下，與現(xiàn)在自我意識(shí)水平產(chǎn)生矛盾，所以大學(xué)生的自我意識(shí)表現(xiàn)出獨(dú)立性與不成熟性、廣泛性與概括性、強(qiáng)烈的關(guān)注性、逆反心理、動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)。
　　二、校園文化的定義
　　關(guān)于校園文化的涵義至今仍未有一致的觀點(diǎn)，然而終究相差并不太大。筆者認(rèn)為廣義的校園文化是高等學(xué)校生活方式的總和。它以生活在校園內(nèi)的大學(xué)生、教師和干部為主要群體，以區(qū)別于其他群體。它是在物質(zhì)財(cái)富、精神產(chǎn)品、氛圍和活動(dòng)方式上具有一定獨(dú)特性的文化類型。高校校園文化作為大學(xué)群體的物質(zhì)與精神的共同產(chǎn)物，因其創(chuàng)造主體的特殊性而具有一些與別的文化不同的特性，即大學(xué)校園文化具有品位高、創(chuàng)意強(qiáng)，學(xué)生的普遍參與性、較強(qiáng)的凝聚力、對(duì)學(xué)生的影響具有持久穩(wěn)定的特征和強(qiáng)烈的時(shí)代特征等特性。
　　三、校園文化與大學(xué)生自我意識(shí)的交互影響
　　作為創(chuàng)成與創(chuàng)造校園文化的主體，大學(xué)生生活在大學(xué)校園里，時(shí)刻接受校園文化的洗禮。被譽(yù)為潛在課程的校園文化則天然地具有教育的功能，效果是有利的也有可能是不利的。大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn)，決定了其對(duì)于校園文化具有極大的接受性。筆者依據(jù)大學(xué)生自我意識(shí)的特點(diǎn)討論校園文化對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)的影響。
　　1.校園文化的地域性特征制約著大學(xué)生的自我意識(shí)的發(fā)展。大學(xué)校園特定的地理位置，使其受到該地域特色的文化影響因而具有地域文化性。這種地域特色將會(huì)影響到大學(xué)生的自我意識(shí)的發(fā)展，生活期間大學(xué)生的自我意識(shí)也帶上地域色彩。如上海的大學(xué)生因處于國(guó)際大都市，因此上海的大學(xué)生普遍受其影響，更加注重自身的提高與進(jìn)步，較少在意同學(xué)的態(tài)度和看法，更加注重理性和邏輯的培養(yǎng)，關(guān)注生活的審美傾向與精神品質(zhì)。例如長(zhǎng)沙的大學(xué)生更加喜歡享受生活的安逸，避免競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)的活動(dòng)，更加關(guān)注同伴的態(tài)度，相互之間依賴性較強(qiáng)，更加注重物質(zhì)的享受，較少考慮精神的深刻性。如筆者熟悉的一個(gè)上海女大學(xué)生每星期會(huì)參加一次戲劇觀賞或演出，學(xué)校幾乎每天都會(huì)有各種各樣的展覽或者學(xué)術(shù)演講。同學(xué)之間亦時(shí)常隨口討論學(xué)術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。長(zhǎng)沙的大學(xué)生更多地討論娛樂(lè)話題，如明星、購(gòu)物逛街、電視電影等。學(xué)校里的活動(dòng)亦相對(duì)較少，且內(nèi)容與形式較單調(diào)。
　　2.網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生自我意識(shí)的影響。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文化成為當(dāng)代校園文化不可忽視的重要組成部分。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化的復(fù)雜性，良莠不齊，且充滿不良因素，研究者普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展不利。認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下，大學(xué)生由于自我意識(shí)的不成熟，辨別力、自控力不強(qiáng)，極易走極端，變得消極避世，沉迷網(wǎng)絡(luò)，逐漸淡化集體觀、責(zé)任感，更有甚者迷失自我，借錢上網(wǎng)，從宿舍、課堂消失，即使這樣仍舊不肯離開網(wǎng)吧，直至被勒令退學(xué)。這是一個(gè)典型的自我意識(shí)喪失、失去自我的例子。另外，網(wǎng)絡(luò)文化也對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)培養(yǎng)有正面作用。網(wǎng)絡(luò)所提供的虛擬社區(qū)，例如校園論壇，是大學(xué)生們敞開心扉、共同交流的好地方，因其直率坦誠(chéng)，常常會(huì)撞出思想的火花。另外也給大家一個(gè)全面了解校園文化的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁意識(shí)，在一定程度上提升凝聚力。
　　3.校園文化與社會(huì)文化的沖突給大學(xué)生的自我意識(shí)帶來(lái)影響。校園文化因其本質(zhì)上對(duì)真善美的追求，往往與社會(huì)文化產(chǎn)生沖突。尤其近來(lái)社會(huì)的功利主義思想、利己主義思想和各種西方思潮，沖擊著大學(xué)校園文化，對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)產(chǎn)生深刻影響，其中大部分是不利影響。如有報(bào)道稱，一個(gè)在外企工作的大學(xué)畢業(yè)生在接受采訪時(shí)被問(wèn)到，當(dāng)中國(guó)的利益與其所在外資公司的利益發(fā)生沖突時(shí)會(huì)作何選擇時(shí)，他表示將會(huì)站在外資公司的利益立場(chǎng)。這是明顯缺失民族利益與國(guó)家利益的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)純粹的個(gè)體利益者，可以說(shuō)是深受功利主義影響的結(jié)果。
　　4.校園文化的價(jià)值多元對(duì)大學(xué)生的自我意識(shí)影響深刻。校園文化整體上是追求真善美的，但仍有各種不同的組成成分，既有傳統(tǒng)的先天下之憂而憂的社會(huì)責(zé)任感，又有現(xiàn)代敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，且文化活動(dòng)形式多種、內(nèi)容豐富，這為大學(xué)生提供了充足的舞臺(tái)，與他人和諧共處、提升鍛煉自己，從而實(shí)現(xiàn)自己與他人的共同成熟與進(jìn)步。
　　5.大學(xué)生的自我意識(shí)對(duì)校園文化的反作用。對(duì)于校園文化而言，大學(xué)生既是傳承者，又是創(chuàng)造者。因此，大學(xué)生對(duì)于校園文化的變革有重要的正面作用和反面作用。大學(xué)生群體的自我意識(shí)的選擇與發(fā)展決定了大學(xué)校園文化的傳承及發(fā)展。高等教育進(jìn)入大眾化時(shí)期后，大學(xué)生以前的天之驕子的光環(huán)褪去，現(xiàn)在的大學(xué)生只是受過(guò)高等教育的普通社會(huì)公民。社會(huì)對(duì)他們的要求和評(píng)價(jià)也相應(yīng)改變，因此，大學(xué)生們對(duì)自我的定位和評(píng)價(jià)也對(duì)應(yīng)變化。他們更加趨向?qū)嵗幌襁^(guò)去更加理想，受此影響，大學(xué)校園文化的功利性逐漸凸顯出來(lái)。另外生源結(jié)構(gòu)也影響著大學(xué)校園文化，來(lái)自不同地方的大學(xué)生，秉具著不同的文化背景，匯聚到同一所學(xué)校里必然會(huì)產(chǎn)生碰撞。生源越復(fù)雜的學(xué)校，其校園文化越豐富多彩，層次多樣，形式多樣。生源結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的，其校園文化也更加簡(jiǎn)單粗糙。
　　四、結(jié)語(yǔ)
　　大學(xué)生自我意識(shí)既有個(gè)體的發(fā)展，又有心智的體現(xiàn)，其與校園文化的關(guān)系，既是傳承者，又是創(chuàng)造者。大學(xué)生受校園文化的陶養(yǎng)和滋潤(rùn)，逐漸完善自我意識(shí)。同時(shí)，自我意識(shí)在完善發(fā)展的過(guò)程中，亦創(chuàng)造著校園文化。因此，校園文化與大學(xué)生自我意識(shí)，可說(shuō)相互滲透、相互選擇、交互影響、共同發(fā)