摘要： 古詩是中華民族的瑰寶，如何發(fā)掘并運用古詩的“藝術(shù)空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的再創(chuàng)造·作者在古詩詞教學(xué)中進(jìn)行了一定的嘗試，并總結(jié)出了如下經(jīng)驗：一是填補形象“空白”，深入詩歌意境；二是挖掘情感“空白”，體味真摯情感；三是挖掘插圖空白，催生想象思維。
　　關(guān)鍵詞： 古詩詞教學(xué) “藝術(shù)空白” 挖掘與運用
　　古詩是中華民族的瑰寶，其語言的跳躍性、含蓄性，都為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩留下了廣闊的“藝術(shù)空白”。面對古詩詞教學(xué)，教師要能夠以一雙慧眼發(fā)掘文本的教學(xué)價值，獨具匠心地運用古詩的“藝術(shù)空白”，引導(dǎo)學(xué)生在理解欣賞的基礎(chǔ)上，針對“藝術(shù)空白”進(jìn)行再創(chuàng)造，借此培養(yǎng)孩子的理解能力、想象能力，有效達(dá)到古詩詞教學(xué)的目標(biāo)。
　　如何發(fā)掘并運用古詩的“藝術(shù)空白”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的再創(chuàng)造·筆者在古詩詞教學(xué)中進(jìn)行了一定的嘗試，積累了一些經(jīng)驗，現(xiàn)總結(jié)如下。
　　一、填補“形象空白”，深入詩歌意境。
　　古詩詞具有生動、優(yōu)美、感人的意境，能夠引發(fā)人的想象，激發(fā)人的情感。其凝練概括、蘊含豐富的語言中，常常隱藏著一定的“形象空白”，對所選定的藝術(shù)形象的刻畫往往還不夠細(xì)膩，言有盡而意無窮。筆者在教學(xué)中常常根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生對古詩詞中留下的“空白”展開想象，并用生動形象的語句描繪出來，即對“形象空白”進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐诰蚺c填補，逐漸深入詩歌意境。具體的手段有語言描繪、畫面展示、音樂渲染等，進(jìn)而讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀，自然而然引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩詞美好的意境中。如教學(xué)杜牧的七言絕句《山行》，筆者出示了一幅深秋山林圖：那巍然的寒山、彎曲的石徑、悠閑的白云、火紅的楓林，讓學(xué)生眼前一亮……在展現(xiàn)畫面的同時，配以悠揚的笛聲，讓學(xué)生在溫馨、和諧的情境中，一邊欣賞詩句，一邊想象詩句所表現(xiàn)的意境，仿佛自己已經(jīng)跟著詩人一起，悠然漫步在彎彎曲曲的石徑上，感受著充滿詩情畫意的楓林美景。教學(xué)雷震的《村晚》，筆者在組織學(xué)生進(jìn)行了一番朗誦與想象之后，亦恰到好處地運用多媒體展示了與詩意相關(guān)的圖片，把詩歌所表現(xiàn)的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生面前，配以悠揚舒緩的橫笛曲，使學(xué)生陶醉在寧靜、祥和的鄉(xiāng)村晚景中。最后，讓學(xué)生按照筆者的提示“一個夏日的傍晚，我劃著小船來到鄉(xiāng)村……”進(jìn)行大膽想象，把詩中沒有寫到的景物，沒有明確表達(dá)出的情意，根據(jù)自己的感悟與生活積累，用生動優(yōu)美的語言加以描繪。
　　形象“空白”是作者為讀者創(chuàng)設(shè)的一個想象地帶。教師在教學(xué)中務(wù)必要鎖定形象“空白”，發(fā)掘其教學(xué)價值，運用有效的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生去填補形象“空白”，深入詩歌意境。
　　二、挖掘“情感空白”，體味真摯情感。
　　“詩貴言志”，優(yōu)秀的詩歌在表情達(dá)意、展示意境方面總有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀起來也讓耐人尋味，讓人不禁產(chǎn)生情感共鳴，心生感慨?！耙磺芯罢Z皆情語”，古詩詞中所描寫的景物，一般都為表達(dá)感情所用。所謂“借景抒情”、“融情于景”，說的就是這個道理。因為融情于景的原因，所以諸多古詩詞在情感上也留下了“情感空白”。為此，教師在教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)掘古詩情感上的“空白”，創(chuàng)造并渲染古詩的意境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感鑒賞，體味詩句中流露的真摯情感。例如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，其中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”是千古傳誦的名句，是景語，也是情語，這兩句詩描繪了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”這兩個形象。教學(xué)時，筆者就鎖定這兩個形象，大做文章，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、品味，進(jìn)行情感鑒賞與感悟，進(jìn)而把握外顯形象背后蘊含的情感因素。同樣，教學(xué)王安石的《泊船瓜舟》，筆者播放了抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的音樂并隨著樂聲動情地描繪：“月掛中天，晚風(fēng)吹拂，詩人王安石走出船艙，佇立在船頭，向南眺望，只見對岸就是自己的家鄉(xiāng)京口……”說到這里，筆者啟發(fā)學(xué)生思考：“如果此時你就是詩人王安石，此時此刻，你會在心里默默地想些什么呢·”然后讓學(xué)生站在詩人的角度進(jìn)行大膽的想象與獨白，進(jìn)而體會詩人強烈的思鄉(xiāng)之情。情境的創(chuàng)設(shè)，催生了語言與思維的火花，讓學(xué)生觸摸到了文字背后那份沉甸甸的離情別緒。
　　三、挖掘插圖空白，催生想象思維。
　　不同版本的小學(xué)語文教材都粼選了一定數(shù)量的古詩，并且都配有精美的插圖，但這些插圖只是一瞬間情景的再現(xiàn)，是靜止不動的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能現(xiàn)再現(xiàn)整首詩的情境。但插圖卻是直觀的、形象的、生動有趣的，它是對文本的有益補充，在教學(xué)中的作用不可小覷。教學(xué)中教師如若能夠充分利用這些插圖，引導(dǎo)并幫助學(xué)生深入理解詩“情”畫“意”，便可以激活學(xué)生的想象思維，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
　　“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩托詰之畫，畫中有詩”，這是唐宋八大家之一的蘇軾對王維詩歌的高度評價，贊美了王維的詩達(dá)到了“詩畫結(jié)合”的高超的藝術(shù)境界。但是詩與畫又有著迥然的不同：畫是一種造型藝術(shù)，直接作用于人的視覺；而詩則是一種語言描述的藝術(shù)，是借助語言呈現(xiàn)出來的無形之畫。在古詩詞教學(xué)中，教師同樣需要憑借語言這個媒介引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生去展開豐富的想象，想象古詩詞中蘊藏著的精彩畫面，以此來有效解讀古詩。如蘇教版教材中的課文《小池》：“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”編者配了一幅插圖，在反復(fù)誦讀之后，筆者便引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖展開想象：“讀著這首小詩，你眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景物·”學(xué)生想象豐富、發(fā)言踴躍：“我看見一道細(xì)細(xì)的清澈的泉水從泉眼里緩緩冒出?！薄拔曳路鹂吹揭恢唤瘘S色的蜻蜓靜靜地停歇在粉紅色的荷花苞上，好像在跟荷花苞說著悄悄話?！薄拔铱吹搅私馉N燦的陽光灑在平靜的小池上，一部分陽光被樹葉給遮住了，給池中的小魚兒留下一片清涼?！薄ㄟ^誦讀感悟、展開想象、言語描述，詩中小池、泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等充滿生機的景物都活生生地呈現(xiàn)在了學(xué)生眼前。這一學(xué)習(xí)活動，填補了插圖的空白，使瞬間的靜止的畫面變?yōu)槎喾膭討B(tài)的畫面，有效地促進(jìn)了學(xué)生語言能力和想象能力的發(fā)