20世紀(jì)60年代大饑荒以前，中國(guó)城市中數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的年輕學(xué)生被強(qiáng)制性地移民到鄉(xiāng)村，城鎮(zhèn)人口并未因此而提前“老齡化”，鄉(xiāng)村也未由此獲得任何的“人口紅利”。70年代末更發(fā)生了顛覆性的知青大返城，就業(yè)安置成為當(dāng)時(shí)最大的社會(huì)問題，絲毫不亞于今天的土地拆遷沖突。那時(shí)，中國(guó)人口遠(yuǎn)較今日“年輕”，年輕人吃穿不少，卻沒有工作干，沒法養(yǎng)活自己，他們成了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大“負(fù)擔(dān)”。今天，情勢(shì)整個(gè)地顛倒過來(lái)，老人成了巨大“負(fù)擔(dān)”，養(yǎng)老被描述為未來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的最大困難。為什么文革知青一代人無(wú)論年輕時(shí)或年老后“總是”淪為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大問題？事實(shí)上，中國(guó)過去三十年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)是在這一代人手中實(shí)現(xiàn)的……
　　每年春運(yùn)，幾乎所有的中國(guó)青壯年者都加入到全球最為壯觀的季節(jié)性人口遷徙洪流中去，目的地幾乎都指向老年人的居所地。而這些老人大多遍布于廣袤的中國(guó)鄉(xiāng)村，在那里，老人與孫輩“留守”下來(lái)，相依為命。長(zhǎng)假期間，最令城里人擔(dān)心的是，那些離城的“鄉(xiāng)下人”能否夠及時(shí)返回，如此店鋪和工廠才能維系開業(yè)和復(fù)工，家中的老者和幼兒才得妥善照顧，城鎮(zhèn)的服務(wù)和運(yùn)轉(zhuǎn)才有保障。長(zhǎng)假過后，城鎮(zhèn)便即刻恢復(fù)了年輕、自信，充滿活力與色彩；鄉(xiāng)村則留下將終老故土的老一輩人和一些撂荒的土地，當(dāng)孩子們近于成年便會(huì)急匆匆地投入城鎮(zhèn)的懷抱。城鎮(zhèn)幾乎永遠(yuǎn)是年輕的，而鄉(xiāng)村則迅速地衰老。為什么總是城鎮(zhèn)的“假”老齡化如此喧囂，而鄉(xiāng)村的“真”老齡化卻這般肅殺呢？
　　人多好，還是少好？年輕人少好，還是多好？城里人多好，還是鄉(xiāng)下人多好？這些個(gè)問題在不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)情形下，總是有不同的回答，不同的部門之間往往有不同的意見或立場(chǎng)。曾幾何時(shí)，人們猛烈批判甚或無(wú)情羞辱“養(yǎng)兒防老”等陳腐觀念，而現(xiàn)如今，又在大談特談“家庭養(yǎng)老”與恪守“孝道”。這里抱怨養(yǎng)老的支出壓力大，那里又講擴(kuò)大內(nèi)需缺乏途徑。一方面講要提高居民收入，保障民生，另一面又要充足的廉價(jià)勞動(dòng)力，以保持國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。不遺余力地?cái)U(kuò)張城市經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，又不愿財(cái)政覆蓋“外來(lái)人口”的教育、醫(yī)療與養(yǎng)老。這里面便凸顯了一個(gè)針鋒相對(duì)的立場(chǎng)問題，亦即人是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的？
　　“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)。如果把人當(dāng)成了工具或手段，便自覺不自覺地墮入了有關(guān)人口經(jīng)濟(jì)命題的一系列巨大陷阱中去，進(jìn)而在邏輯上有大反復(fù)，在政策上出現(xiàn)大差誤。只考慮城市中的老齡化，忽視鄉(xiāng)村中的老齡化；只考慮老齡化帶來(lái)的財(cái)政支出壓力，乃至收緊而不是努力擴(kuò)大財(cái)政養(yǎng)老的覆蓋范圍與提高其水平；只提高與確保少數(shù)族群的養(yǎng)老醫(yī)療，為之提供充沛的渠道與資源，而將更大范圍的養(yǎng)老義務(wù)推向家庭與社會(huì)；只將更多的經(jīng)濟(jì)資源用于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而將全社會(huì)的養(yǎng)老問題視為經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，甚或挪用擠占養(yǎng)老支出。諸如此類，不勝枚舉，都是在立場(chǎng)上出現(xiàn)了大墮落。
　　人的問題需要家庭、政府、企業(yè)、社會(huì)等諸部門來(lái)協(xié)調(diào)推進(jìn)、共同解決。計(jì)劃生育乃是在人口數(shù)量、人口質(zhì)量、人口結(jié)構(gòu)等諸方面進(jìn)行政府干預(yù)的政策體系。20世紀(jì)70年代初，中國(guó)開始嘗試控制人口，80年代將“計(jì)劃生育”上升為“國(guó)策”，鎖定了“一胎化”政策，發(fā)展到今天，可以說，全面實(shí)現(xiàn)了“生育權(quán)的國(guó)有化”。由此，家庭、企業(yè)、社會(huì)諸方面只是在全力地配合與支持政府部門的計(jì)生政策體系，維護(hù)“生育權(quán)國(guó)有化”。
　　當(dāng)前，“一胎化”政策效果有比較大的衰變：一則基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，婚齡育齡都在不同程度地提高，生育意愿也在下降，出生率也下降；二則“超生”面臨事實(shí)上的松動(dòng)，既包括政策允許范圍的擴(kuò)大，也包括計(jì)生部門干預(yù)介入時(shí)點(diǎn)的不斷延后，這就形成了一定規(guī)模的“黑戶”，通過支付罰款，獲得“超生合法化”。換言之，這部分的計(jì)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺祟^稅”。鑒于計(jì)生工作指標(biāo)考核的特殊性，罰款標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，故并非支付罰款就一定可以通過計(jì)生管制，由此強(qiáng)制引產(chǎn)墮胎等人權(quán)侵害惡例依然時(shí)有發(fā)生。人口老齡化的沖擊浪潮有可能全面松動(dòng)“一胎化”的計(jì)生國(guó)策，家庭部門通過繳付“超生人頭稅”性質(zhì)的罰款來(lái)全面贖回已國(guó)有化了的生育權(quán)，或?yàn)槠毡榈默F(xiàn)實(shí)之選，但未來(lái)這并非一條坦途，甚或依然會(huì)激化社會(huì)矛盾，帶來(lái)棘手的社會(huì)政治沖突。
　　回到經(jīng)濟(jì)層面上來(lái)看，中國(guó)的城市每年以1000平方公里的速度在擴(kuò)張，并吸納1000萬(wàn)人就業(yè)。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)撕裂了中國(guó)人口老齡化的“完整”圖景——城鎮(zhèn)化和工業(yè)化成為調(diào)節(jié)與平衡中國(guó)人口老齡化趨勢(shì)的最有力推手。一胎化政策的實(shí)效也處于一個(gè)持續(xù)松動(dòng)與變化的過程中。由此判斷，老齡化帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)而又直接的經(jīng)濟(jì)沖擊有二：城鎮(zhèn)財(cái)政壓力和鄉(xiāng)村養(yǎng)老壓力。由于政府財(cái)政更多地依靠土地，但是在土地收益中并沒有為城鄉(xiāng)養(yǎng)老做出足夠的預(yù)留，國(guó)有企業(yè)的利潤(rùn)劃轉(zhuǎn)補(bǔ)充也非常有限，加之社保資金的管理效能和通貨膨脹等諸因素，中國(guó)養(yǎng)老資金的缺口正持續(xù)放大。如果不增添新的、專項(xiàng)的大規(guī)模資金來(lái)源，政府養(yǎng)老獨(dú)木難支，將引發(fā)長(zhǎng)久的財(cái)政危機(jī)，帶來(lái)巨大的社會(huì)政治壓力。鄉(xiāng)村養(yǎng)老部分事實(shí)上更直接地由家庭部門來(lái)負(fù)擔(dān)，不僅支出壓力大，而且鄉(xiāng)村醫(yī)療養(yǎng)老等資源短缺，亟待完善相關(guān)設(shè)施。一個(gè)最為現(xiàn)實(shí)的途徑就是土地制度要作相應(yīng)的調(diào)整，使農(nóng)村社會(huì)和農(nóng)村居民能夠在土地收益中得到長(zhǎng)久地保障。
　　中國(guó)的人口現(xiàn)實(shí)是，讓一些家庭少生已經(jīng)很難做到了，讓更多的家庭多生則更困難?！吧龣?quán)國(guó)有化”的實(shí)效不斷下挫，生育權(quán)最終要回歸家庭，這意味著罰沒收入的大幅下降，但不意味著人口順勢(shì)大幅攀升，也不意味著人口結(jié)構(gòu)將長(zhǎng)期趨于年輕化。簡(jiǎn)言之，老齡化是繞不過去的坎兒。
　　老齡化直接沖擊的是政府財(cái)政體系，政府部門是丟不掉、減不輕這個(gè)責(zé)任的，反而，這個(gè)責(zé)任會(huì)越來(lái)越大、越來(lái)越重。這就要求政府全面轉(zhuǎn)型為公共財(cái)政，擴(kuò)大財(cái)政收入的來(lái)源（拿出家底并增加負(fù)債），變“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”為“維系經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康、穩(wěn)定與可持續(xù)”。
　　日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)既“富”更“老”，老年經(jīng)濟(jì)被稱為“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”。它擁有數(shù)以萬(wàn)計(jì)中國(guó)“研修生”，照顧日本老人。當(dāng)中國(guó)出現(xiàn)“民工荒”而工資上漲時(shí)，日本方面非常緊張，擔(dān)心大量“研修生”回國(guó)，如此便會(huì)瓦解其“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”，動(dòng)搖其經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定。在應(yīng)對(duì)老齡化沖擊中，如此富裕的經(jīng)濟(jì)社會(huì)尚且如此“脆弱”，中國(guó)自當(dāng)更加務(wù)實(shí)而謹(jǐn)慎，須繞開三大陷阱：多生孩子、家庭養(yǎng)老、城市優(yōu)先。
　　(作者單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院金融研究