


這是一個(gè)悲劇:米爾頓·弗里德曼(Milton Friedman)在1912年7月31日出生,但他沒(méi)能長(zhǎng)命百歲活到今天,來(lái)對(duì)構(gòu)成奧巴馬經(jīng)濟(jì)(Obamanomics)核心價(jià)值觀的“大政府”理念進(jìn)行抨擊。也許更為悲劇的是,我們的現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在弗里德曼執(zhí)教數(shù)十年的芝加哥大學(xué)(University of Chicago)畢業(yè),卻從未受到這位捍衛(wèi)自由市場(chǎng)理念的全世界最偉大領(lǐng)軍人物的半點(diǎn)感召,否則的話,我想奧巴馬和美國(guó)的日子都會(huì)好過(guò)得多。
弗里德曼一直在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有著重要的影響力,直到他于2006年去世,享年94歲。如果他還在世,他肯定會(huì)強(qiáng)烈質(zhì)疑現(xiàn)如今美國(guó)政府為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)推出的五萬(wàn)億美元支出和發(fā)債擴(kuò)張計(jì)劃,并揭下那幫嚷嚷著還要進(jìn)一步強(qiáng)化刺激政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)蠢貨們的遮羞布。
20世紀(jì)60年代,弗里德曼說(shuō)了那句名言:“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐”(there's no such thing as a free lunch)。如果政府花掉一美元,這一美元肯定來(lái)自于私有經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)出者和勞動(dòng)者,不存在所謂的把高產(chǎn)能彼得的一美元交給低產(chǎn)能保羅所帶來(lái)的神奇“乘數(shù)效應(yīng)”。這個(gè)道理看起來(lái)顯而易見(jiàn),卻不斷受到挑戰(zhàn)和測(cè)試,而奧巴馬經(jīng)濟(jì)可能是美國(guó)有史以來(lái)“免費(fèi)午餐經(jīng)濟(jì)學(xué)”各類嘗試中代價(jià)最為昂貴的一個(gè)。
同樣不合邏輯的是一種近乎迷信的觀點(diǎn),認(rèn)為政府可以通過(guò)讓美聯(lián)儲(chǔ)(Federal Reserve)主席本·貝南克(Ben Bernanke)印刷更多的美元來(lái)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮。弗里德曼證明,在很短一個(gè)時(shí)期,過(guò)量的貨幣供應(yīng)會(huì)蒙蔽人們的雙眼,制造出一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的幻覺(jué),但市場(chǎng)很快就會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)進(jìn)行調(diào)整,經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出并未增加,只會(huì)帶來(lái)更高的物價(jià)。
20世紀(jì)下半葉,除里根總統(tǒng)(Ronald Reagan)之外,全世界沒(méi)有任何一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)自由方面的影響力可以超過(guò)弗里德曼。弗里德曼個(gè)子很小,卻是一個(gè)偉大的智者。當(dāng)絕大多數(shù)學(xué)者都沉迷于政府是救世主的信條時(shí),只有弗里德曼把政府宏觀調(diào)控的理論駁斥得分崩離析,從而拯救了資本主義。
弗里德曼在1976年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);在此之前,幾乎所有此類獎(jiǎng)項(xiàng)都被授予給社會(huì)主義者,這標(biāo)志著自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論自20世紀(jì)30年代以來(lái)的首度回歸,打破了約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的壟斷和劫持。弗里德曼1963年與安娜·史瓦茲(Anna Schwartz,于2012年6月21日辭世)合著的《美國(guó)貨幣史》(A Monetary History of the United States)堪稱杰作,改變了人們對(duì)于貨幣所扮演角色的看法。
比弗里德曼學(xué)術(shù)著作更具影響力的是他向大眾傳遞自由市場(chǎng)裨益所在的卓越溝通能力。他的兩本最暢銷書籍《資本主義與自由》(Capitalism and Freedom,1962年出版)和《自由選擇》(Free to Choose,1980年出版)至今仍受到廣泛好評(píng)。他在YouTub上討論資本主義價(jià)值觀的視頻精彩紛呈,經(jīng)久彌新。
20世紀(jì)90年代初,弗里德曼參加大型智庫(kù)“加圖研究所”(Cato Institute)的一個(gè)論壇,來(lái)到被貧窮問(wèn)題所困撓的墨西哥城(Mexico City)。我記得他的造訪在墨西哥知識(shí)界和媒體掀起一場(chǎng)令人眩暈的激烈爭(zhēng)論:怎么能讓弗里德曼這個(gè)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)使徒在一個(gè)公眾論壇上向墨西哥人灌輸他那些“老掉牙”的理論?然而,當(dāng)弗里德曼抵達(dá)墨西哥時(shí),他受到了英雄般的歡迎,無(wú)論去哪兒,都有成千上萬(wàn)渴望聆聽(tīng)教誨的企業(yè)老板、學(xué)生和社會(huì)活躍分子簇?fù)碓谄渲車?,他就像一位現(xiàn)代搖滾巨星。
20世紀(jì)60年代初,弗里德曼給時(shí)任美國(guó)駐印度大使的約翰·肯尼思·加爾布雷思(John Kenneth Galbraith)寫信,說(shuō)自己要來(lái)印度做個(gè)演講。機(jī)智詼諧但觀點(diǎn)經(jīng)常錯(cuò)誤的加爾布雷思回信道:“我實(shí)在想不出比印度更不適合接受你自由市場(chǎng)觀點(diǎn)的地方了?!币苍S是命運(yùn)使然,印度在90年代開(kāi)始接受弗里德曼主義(Friedmanism),經(jīng)濟(jì)開(kāi)始騰飛。中國(guó)最終也加入了這一陣營(yíng)。
弗里德曼如同一位英雄,長(zhǎng)期站在弱勢(shì)群體一邊,抗拒強(qiáng)勢(shì)的政府。他一直驚訝于自我標(biāo)榜擁護(hù)“還權(quán)于民”的左翼知識(shí)分子經(jīng)常在政府壓迫個(gè)人權(quán)利時(shí)還為其歡呼雀躍。
弗里德曼質(zhì)疑幾乎每一個(gè)國(guó)家集權(quán)理論,無(wú)畏地抨擊美國(guó)民主黨和共和黨都奉上神壇的東西。他是第一個(gè)對(duì)美國(guó)社保體系(Social Security)鳴響警鐘的學(xué)者,認(rèn)為其對(duì)年輕人不公平──他們被迫加入社保,但從社保拿回的錢太少,還不如自己存起來(lái)。他質(zhì)疑一切職業(yè)許可證存在的必要性,從開(kāi)出租車的經(jīng)營(yíng)許可、當(dāng)律師的資格考試,一直到執(zhí)醫(yī)所需的醫(yī)學(xué)博士(M.D.)文憑等,斥責(zé)這些許可證是在變相設(shè)置門檻。
弗里德曼喜歡舉例說(shuō)明政府監(jiān)管帶來(lái)的壞處往往多于好處,從而在意識(shí)形態(tài)上扭轉(zhuǎn)自由派(liberal)的不利局面。他最喜歡舉的一個(gè)例子是美國(guó)食品藥品管理局(Food and Drug Administrat