說說我心中的奧林匹克。人何以成為地球上的至尊？我認為是因為“群”。如果人不能以“群”的形式存在，那么這個物種即使不被兇悍的豺狼蛇蝎所消滅，也會在嚴(yán)酷的自然環(huán)境中屈辱地掙扎求生。那么又是什么能讓“人以群居”呢？——當(dāng)然是文化。這是這個星球上滋生出來的唯一的非自然產(chǎn)物，它改造了人類自身，也讓這個地球徹底地變了個樣。有人對各種形式的文化進行了價值估算，人類最有價值的文化產(chǎn)物，第一是聯(lián)合國，第二就是奧林匹克。我認為奧林匹克有理由獲得這樣高度的認定?，F(xiàn)在世界上生活著那么多的民族，數(shù)量那么驚人的各色人種，如果沒有一種文化（包括物質(zhì)的和非物質(zhì)的）成為把這么多人聯(lián)系起來的紐帶，那么地球上根本不能承載這么多的人口，也就是說貧困和戰(zhàn)亂早就會奪去大多數(shù)人的生命。承擔(dān)著把人類聯(lián)系起來的使命，聯(lián)合國和奧林匹克一道讓204個國家的60多億人和諧地共同生活在一起，這本身就能說明這兩大文化機構(gòu)所具有的非凡價值。僅為此，我們——所有理智的和有文化修養(yǎng)的民族就應(yīng)當(dāng)向創(chuàng)制這兩大文化遺產(chǎn)的先人們致敬。
　　在中國，與其說奧林匹克是一種文化，不如說一個情結(jié)。在奧林匹克面前，我們不能不承認，我們民族是個后來者，是個陌生的“外來戶”，因此最需要的是學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。而在那些主動承認自己民族文化是古代希臘文化的“余脈”的英國、美國、德國等西方國家，奧林匹克更像是一個狂歡節(jié)，是能夠給每一個人帶來快樂的嘉年華。中國人希望它能給自己帶來的是許多其后的“副產(chǎn)品”——榮譽、利益，甚至還包含有洗刷多少年前蒙受恥辱的功能。有報道說一個跳水運動員可以因為一次奪冠獲得超過價值500萬元的巨額財富，包括獎金、房產(chǎn)、不經(jīng)過考試直接進入國內(nèi)任何一所大學(xué)進修的特權(quán)等等。而在德國，一個奧運金牌獲得者只能獲得一個非官方機構(gòu)提供的15000歐元（約合人民幣12萬元）鼓勵獎，前后相差可謂懸殊。馬克斯?霍夫這個德國前賽艇運動員說：“沒有人可以生活無憂，在賽事結(jié)束后人人都必須盡快找到一份工作?！狈从^中國這邊，一個人如果盡全力拿下一個奧運會冠軍的獎牌，幾乎等于得到了一生的生活保障，我認為這不是一個值得稱道的事情，我認為這個讓一個人可以真正地獲得“一勞永逸”貴族待遇的機制是對公眾權(quán)益的一種剝奪，是這個文明體的缺陷，而且這個缺陷只有靠自己的人來糾正。任何一個人產(chǎn)生“一勞永逸”的念頭，都是他心中的“懶惰”在作怪，其結(jié)果，是鼓勵了投機者的“短期行為”，也傷害了全社會的公平原則。長遠看，這很不利于民族的持續(xù)進步和民族進取心的養(yǎng)成和增強。所有求上進的民族都是危機感十足的民族。
　　我常常思考這樣一個問題，文化有沒有優(yōu)劣之分？許多社會學(xué)家尤其是政治家為了某種目的說文化沒有優(yōu)劣之分，只有制度有優(yōu)劣之分。我不這樣認為，我認為，既然自古以來人類歷史上產(chǎn)生了那么多種文化，有的興盛了，有的消亡了，有的興盛一段時間又消亡了，有的消亡了一段時間又復(fù)興了，這里面一定有某種規(guī)律性的東西，而要合理地解釋這個現(xiàn)象，你就一定要承認文化是有優(yōu)劣之分的，就像物種的進化與淘汰一樣，優(yōu)則勝，劣則汰。我認為奧林匹克運動所代表的古代希臘文化就是一種優(yōu)秀的文化，我十分贊賞它。古代希臘文化的精髓將永遠陪伴人類的歷史，它能在消失于世界兩千年以后重新復(fù)興并已經(jīng)在整個世界蔓延開來，就是理由。相比中國人自古以來就愛說的“宏揚國威”，人家希臘人的古代文化被那么多的現(xiàn)代人主動地?zé)崆榈亍昂険P”，就更能顯示一個特定文化體系的內(nèi)在魅力和潛在生機了。
　　前蘇聯(lián)曾經(jīng)是個體育強國，看現(xiàn)在的俄羅斯，已經(jīng)沒有了當(dāng)年的“霸氣”，他們已經(jīng)從原來的舉國體制退出來了。這是好事還是壞事？我以為，這是好事。我們的舉國體制能讓中國人在奧運期間得到瞬間的快感，卻很少有人想到，舉國體制和舉國體制背后的那種文化氛圍，是造成我們國家在許多方面難以走出文化泥淖的根本原因。簡單說，那些大鍋飯式的財政用錢方式，把本屬于全體公民的稅金，未經(jīng)一定程序和必要的精算，大筆一揮就濫用于制造和獎勵只知道獎牌的“精英”，無疑是社會資源的濫用。因此，我估計，若干年以后，中國的奧運管理體制會和教育體制醫(yī)療體制一樣，終將會向世界公認的價值觀方向轉(zhuǎn)化。
　　我們的游泳小將葉詩文，在奧運賽場上的上佳表現(xiàn)，著實地激發(fā)了國人的愛國熱情。但有人質(zhì)疑她是不是“服了藥”，這是很正常的事情。給我最大的感慨不是這件事情本身，而是國人的反應(yīng)。我想，我們中國人習(xí)慣于生活在一個聲音的環(huán)境中，一旦有“雜音”往往會反應(yīng)過度。我們中國人是有一段辛酸的屈辱史，但是現(xiàn)在我們現(xiàn)在不是過來了么？我們現(xiàn)在不是也走上了強盛大國的行列了嗎？為什么我們總是在心底寄懷那段往事呢？國人腦后那條令人羞澀的“豬尾巴”已經(jīng)剪去了一百年了，但是還有一條看不見的“豬尾巴”殘存在內(nèi)心里，那就是民族自卑感。當(dāng)年的自卑感是在人高馬大的白種人面前的屈膝和窘迫，現(xiàn)在則是總覺得人家還是看不起中國人。其實，人家看得起看不起你，更決定于你的精神力量的強弱，而不是你的脾氣大小。人家說你吃了藥，你沒吃的話，最好的反映是莞爾一笑，聽奧運會的權(quán)威檢驗部門怎么說，自己不要說太多的話，那才是最高明的強者。再有，中國人也不習(xí)慣“雜音”的存在，這是也是長期在一言堂環(huán)境下過活養(yǎng)成的壞習(xí)慣。不是有一句話說“讓人家去說吧，我只管走我的路”。我希望以后再遇到這樣的事情時，別再把什么歧視偏見之類的話語往外說。我小的時候有一件事情印象很深。有一個新鄰居搬來我們胡同，那家孩子在和我們玩時，當(dāng)然地就要受到我們這些老面孔的孩子們的“欺辱”，男孩子么，哪里都是這樣。那個孩子開始時當(dāng)然要與我們沖突一番，當(dāng)然他吃虧時多，寡不敵眾么，人家大人面對這樣的“窘境”根本不予理睬，從來不在孩子吃虧時出聲。后來久了，我們都服膺那個倔強的孩子當(dāng)“孩子頭”，因為是“實力”決定誰能受到尊敬。奧運賽場也是這樣，能把所有公平競賽以外的聲音排除在外的民族最受人尊敬，哪怕他們的獎牌數(shù)量不是最多的。
　　關(guān)于奧林匹克的精神，有很多的說法，有說是“更高更快更強”的，有說是公平競賽，有說是和平團結(jié)的，反正沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。我認為，對我們中國人來講奧林匹克精神中最應(yīng)當(dāng)為我們民族最汲取的是這樣一些（而不是一項）內(nèi)容：公平、平等、服從規(guī)則和相互尊重——尊敬強者的同時對勇于奮爭的失敗者也要予以尊重。中國人在兩千多年的歷史上怎么就沒有類似奧林匹克這樣的文化產(chǎn)物呢？我以為，是中國文化的缺陷造成的。與奧林匹克文化——“人人平等”觀念相對應(yīng)的中國文化，是“尊卑有序”觀念，這是中國文化局只能限于一定的歷史階段的內(nèi)在根源。中國人一向崇拜強權(quán)，在強權(quán)面前所有人都要顯示出卑微的身影。如果在大庭廣眾面前公開競賽，不管是比武還是辯論，不管是政論還是研討，都能把中國文化精髓里的尊卑有序不走樣地體現(xiàn)出來。有一黜京戲叫“打登州”，說的是隋朝末年，好漢秦瓊被迫與地位崇高的貴族楊林比武，在貌似公平的比武場上，那些奴才們使盡了花招讓秦瓊掣肘，把一場“競賽”變成一場迫害，當(dāng)然結(jié)局是另外一回事，是綠林好漢們借機把秦瓊劫上了瓦崗寨。中國傳統(tǒng)文化體制下不可能自發(fā)地生出公平的機制體系——裁判，就是有了，也是權(quán)威部門任命和組織的，從它誕生的那一刻起就決定了，它與公平競賽無緣，其使命是維護權(quán)威。因此，我們中國人應(yīng)當(dāng)從奧林匹克文化中剔除出中國人這種病態(tài)思維的沉疴。
　　奧林匹克所闡述和發(fā)揚的文化精神，絕對對中國社會文化的轉(zhuǎn)型有幫助，對改造中國人的國民性有好處。我從來不把它看成是一場游戲或比賽，因為我總是感覺到，在奧林匹克賽場上，所有的人都在把自己置于一個神圣的原則之下，這絕對是中國人在辦任何一件事情時都缺乏的。中國人辦事，最看重的是——“辦成沒辦成”？辦成了，你是好樣的；辦不成，你就是一個廢物?！度龂萘x》里有這么一個故事，曹操為了確定自己的接班人，特地給自己的兒子出了個難題，當(dāng)時戰(zhàn)事正酣，他讓他的兩個兒子在沒有他的手諭的情況下想辦法出城辦事。小兒子曹植沒有成功出城，原因是無法躲過城門軍士們的嚴(yán)查；而大兒子曹丕卻做到了，他帶著他的貼身衛(wèi)士們殺了那些企圖阻止他出城的城防軍士。最終曹操當(dāng)然地就選擇了曹丕做自己的接班人。在這里，規(guī)矩被踐踏了，人心被扭曲了。中國人沒有從幼年開始的宗教啟蒙教育，形成一個人的價值觀的重要教材更多的是那些流傳甚廣的文學(xué)作品。這就養(yǎng)成了中國人不講原則的惡習(xí)。在奧林匹克運動場上也是這樣。1984年洛杉璣奧運會，被寄予奪得金牌厚望的朱建華只拿到了銅牌，他在上海的家的玻璃統(tǒng)統(tǒng)地都被那些“愛國青年們”砸爛；1984年曾經(jīng)為中國拿下三枚金牌的李寧在1988奧運會上連一枚獎牌都沒有拿到，結(jié)果回國后收到裝有刀片和繩子的恐嚇信。我要說，中國人參加奧運會不要看重奪得多少金牌，而是要感受奧林匹克精神，培養(yǎng)國人守規(guī)矩的習(xí)慣，在任何場合下都能讓自己的行為始終保持光明正大，經(jīng)受得住時間的持久考