隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，創(chuàng)新已成為時(shí)代的主旋律，而創(chuàng)新教育已成為改革的熱點(diǎn)問(wèn)題。時(shí)代呼喚語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新，作文創(chuàng)新就更顯得迫在眉睫，勢(shì)在必行。

文貴創(chuàng)新，自古皆然。清人鄭板橋強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)作文要“標(biāo)新立異”，現(xiàn)代教育家葉圣陶也強(qiáng)調(diào)“作文貴有新意”。千人一面，古今同腔的作文缺乏個(gè)性，讀之如同嚼蠟。只有充滿(mǎn)個(gè)性魅力，見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)的文章，才具有鮮活的生命力。那么，到底什么樣的作文才可謂“創(chuàng)新作文”呢？我個(gè)人認(rèn)為，無(wú)外乎具備以下幾種意識(shí)：

一、立意創(chuàng)新和選材出新

立意是文章的靈魂，它對(duì)文章起著決定性的作用，假如我們能在這方面推陳出新，就會(huì)獲得意想不到的效果。例如，以“有家真好”為話(huà)題而作文，一位學(xué)生避開(kāi)常人寫(xiě)自己的小家庭，寫(xiě)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)這些普通的立意，而是另辟蹊徑，寫(xiě)班集體這個(gè)大家庭，寫(xiě)班集體對(duì)她的關(guān)愛(ài)，立意真是“鶴立雞群”，從歌頌班集體拓展到歌頌我們這個(gè)偉大的時(shí)代，如此定格，使主題挖掘得非常深刻。挖掘新的材料，選擇新的角度，表現(xiàn)出文章的新意來(lái)，這是作文創(chuàng)新的關(guān)鍵。選材出新，是觀察和體驗(yàn)獨(dú)到的結(jié)果，立意創(chuàng)新則是獨(dú)立思考的重要表現(xiàn)，前者建立在平時(shí)多觀察、多感受的基礎(chǔ)上，后者則要求思考時(shí)進(jìn)行多方向、多角度的思維，力求思維廣闊、深刻、敏捷，平時(shí)需在求異思維、反向思維等方面多下工夫。

二、結(jié)構(gòu)形式創(chuàng)新

好的結(jié)構(gòu)，就如優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出的建筑物的構(gòu)架，這本身就是美的標(biāo)志、美的象征。有了一幅幅造型奇特、別具匠心的“宏偉藍(lán)圖”，學(xué)生才會(huì)創(chuàng)造出精彩紛呈、風(fēng)格迥異的“偉大建筑”。作文要?jiǎng)?chuàng)新，除在“內(nèi)容”上下工夫外，還需在“形式”上作文章。形式“新”必須巧妙構(gòu)思，從而使文章跌宕生姿，妙趣橫生，新穎別致。形式上求“新”，就是改變以往人們常用的文章結(jié)構(gòu)形式而采用新的方式，諸如小標(biāo)題式、表格式、攝像式、簡(jiǎn)章式、病歷式、幾何證明式、光盤(pán)承載式、歌名曲解式等；形式上求“新”，還可以從所選文體上求突破，文章可采用日記體、書(shū)信體、寓言體、劇本體等，從而打破壟斷學(xué)生作文多年之久的“老三段式”，為創(chuàng)新作文另辟蹊徑。

三、語(yǔ)言創(chuàng)新

有人說(shuō)，文章的主題是靈魂，材料是血肉，結(jié)構(gòu)是骨架，那么語(yǔ)言則是文章的細(xì)胞，如果沒(méi)有活的細(xì)胞，其他將不復(fù)存在。老舍先生曾說(shuō)：“我們的最好思想，最深刻的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)?！笨梢?jiàn)，語(yǔ)言是文章的第一要素，語(yǔ)言的表達(dá)效果，直接影響著文章的優(yōu)劣。因此，文章的語(yǔ)言同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。如果一寫(xiě)到天氣好就用什么“晴空萬(wàn)里”“萬(wàn)里無(wú)云”，一談到晚上的月光就只知用“皎潔”來(lái)修飾，不免太乏味。如何讓作文語(yǔ)言靚麗起來(lái)呢？不妨從精心錘煉詞語(yǔ)、巧用修辭手法、獨(dú)創(chuàng)妙語(yǔ)佳句、力求含蓄風(fēng)趣、注重新奇組裝等方面試一試，從而寫(xiě)出文辭優(yōu)美、字字珠璣的創(chuàng)新作文來(lái)。

四、張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)

寫(xiě)作是一種最富創(chuàng)造性的精神勞動(dòng)，最能承載和張揚(yáng)寫(xiě)作個(gè)體的個(gè)性。人總是有個(gè)性的，正如世上并沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。張揚(yáng)個(gè)性、抒發(fā)心聲是人的本能愿望。華麗是美，樸素也是美；明朗是美，含蓄也是美；波濤洶涌是美，泉水叮咚也是美?，F(xiàn)在再也不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代了！素質(zhì)教育、環(huán)境保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)文化甚至貪污腐敗、恐怖組織……一起構(gòu)成了這個(gè)繽紛社會(huì)的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。因此，寫(xiě)作張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，應(yīng)成為創(chuàng)新作文的一種時(shí)尚。

綜上所述，只要寫(xiě)出了真感情、真體驗(yàn)就是創(chuàng)新作文，只要是有創(chuàng)意的表達(dá)就是創(chuàng)新作文。總之，作文創(chuàng)意要沖破空洞觀點(diǎn)的束縛，沖破本學(xué)科的束縛，沖破事物表面現(xiàn)象的束縛，沖破教師指導(dǎo)意向的束縛，沖破揣摩作文寫(xiě)作文的束縛，沖破應(yīng)付考試以“背”作文來(lái)寫(xiě)作文的束縛，作文的創(chuàng)意才能有廣闊的思維空間。其實(shí)，作文本是一件樂(lè)事。眼有所見(jiàn)，心有所感，情有所動(dòng)，學(xué)生想怎么寫(xiě)，就怎么寫(xiě)；想用什么體裁寫(xiě)，就用什么體裁寫(xiě)；想什么時(shí)候?qū)懀褪裁磿r(shí)候?qū)?。只給學(xué)生一個(gè)作文總量，只給他們充分的自由、自主。只要學(xué)生會(huì)用眼看物觀事，用心想物析事，評(píng)物論事，用筆記寫(xiě)事。這就是創(chuàng)新作文的目標(biāo)，作文教學(xué)也一定會(huì)創(chuàng)造出一片新的天地來(lái)。

（作者單位　江蘇省金壇市朱林中學(xué)）