習(xí)慣是一個人在長期的生活和工作學(xué)習(xí)中所形成的一種不容易改變的行為、傾向和社會風尚。一種好的行為習(xí)慣讓人受益終生，但一種壞的行為習(xí)慣會讓人終生煩惱。對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞在很大程度上決定了學(xué)習(xí)成績的優(yōu)劣，只有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能輕松取得好的學(xué)習(xí)成績。新課程提倡自主合作探究性的學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在培養(yǎng)各種能力的同時，作為教師還應(yīng)注意孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是節(jié)省學(xué)習(xí)時間和提高學(xué)習(xí)效率的最為基本的方法。

而語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是一個復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，其所包含的內(nèi)容從課內(nèi)學(xué)習(xí)到課外實踐，從讀書到寫字，從觀察事物到使用工具書、寫日記，從語文課程資源開發(fā)到語文實踐活動等方面。那么，一個人的習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的呢？它一般分為四個層次：第一層次是被動性行為，它需要外部的強制力量；第二個層次是自發(fā)性行為；第三個層次是自覺性行為；第四個層次是自動行為。

有了以上對習(xí)慣形成原理的認識，我們就要研究習(xí)慣的特性和培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的基本策略。

一、充分認識習(xí)慣培養(yǎng)的復(fù)合性，行知并重

哲學(xué)家認為，人的活動無非兩種：一是外顯的實踐活動，二是內(nèi)隱的認知活動，二者相輔相成，辯證統(tǒng)一。因此，習(xí)慣的養(yǎng)成明顯具有復(fù)合性，既要重視外顯的實踐操作技巧的熟練，也要重視內(nèi)隱的認知能力的提高，必須關(guān)注以上兩個方面的整合，協(xié)調(diào)同步，才能取得好的效果。

二、充分認識習(xí)慣培養(yǎng)的長期性，持之以恒

有一個非常有趣的故事。大家都知道，士兵入伍后要花很長時間學(xué)習(xí)操練，剛開始需要集中注意去聽下達的命令，但是，過一段時間后，當他一聽到命令，士兵想都不用想就可以做出相應(yīng)的動作。有一個愛開玩笑的人，看到一個老兵正拿著晚餐回家，他突然喊了聲“立正”，于是，老兵立刻垂下手，手里的羊肉和土豆都掉進了水溝里。這說明操練十分有效，反復(fù)的操練已經(jīng)滲透到士兵的神經(jīng)組織中去了，在潛意識里形成了穩(wěn)定的、自動化的行為，這就是長期培養(yǎng)出來的習(xí)慣。習(xí)慣就是不假思索地進行的經(jīng)常反復(fù)的自覺行為程序。比如，我們早上起來洗臉、刷牙；老司機發(fā)動車時，可以不假思索地完成一系列動作，把車開走；喝醉酒的人神志不清，可以干出很多傻事，但是回家的路不會走錯，這些都是習(xí)慣。

三、充分認識習(xí)慣培養(yǎng)的微觀性，防微杜漸

習(xí)慣的培養(yǎng)是具體的、圍觀的，是一點一滴的積累。教師必須做個有心人，從大處著眼，小處入手?！皬拇筇幹邸?，就是要從習(xí)慣對人格塑造和終身發(fā)展的影響去考慮，把習(xí)慣的培養(yǎng)作為語文教育的一個重要目標予以落實。

良好語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是一項極具系統(tǒng)性的育人工程，我們必須從思想上高度重視，在教學(xué)實踐中認真落實，才能取得理想的效果，才能為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)注入不竭的動力，才能為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

（作者單位　江蘇省常州市武進區(qū)湖塘橋?qū)嶒炐W(xué)）