“教師專業(yè)發(fā)展就是教師的專業(yè)成長或教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進和豐富的過程。”從知、情、意方面來分析，教師專業(yè)發(fā)展涵蓋三個基本范疇：教師專業(yè)知識的發(fā)展、專業(yè)技能的嫻熟、專業(yè)意識的健全，這是當(dāng)前普遍認同的教師專業(yè)發(fā)展的范疇。教師的專業(yè)發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果，我們應(yīng)該從內(nèi)因和外因兩個角度來探索教師專業(yè)發(fā)展的途徑與方法。
　　一、教師專業(yè)發(fā)展的途徑
　　辯證唯物主義認為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起作用。教師專業(yè)發(fā)展可以歸結(jié)為兩條途徑：一是自學(xué)，即內(nèi)因；二是搭臺，即外因。
　　1.自學(xué)是指教師獨立學(xué)習(xí)專業(yè)知識，獨立提高專業(yè)技能，獨立培養(yǎng)教師的專業(yè)意識
　　自學(xué)是途徑，閱讀、反思和寫作等是方法。閱讀是教師專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯基說得好：“讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識?！睂τ谖覀儚V大一線教師而言，最重要的就是每天要不間斷地閱讀，閱讀就是最好的備課。
　　反思是教師專業(yè)成長的重要方式。美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師成長的公式是“經(jīng)驗+反思=成長”，北京師范大學(xué)心理學(xué)家林崇德也曾提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式，他從認知心理學(xué)、教師心理學(xué)的角度提出了“教師教學(xué)監(jiān)控能力”的概念，強調(diào)教師的教育工作，多一份反思與監(jiān)控，就多一份提高，就與優(yōu)秀教師更接近。教學(xué)監(jiān)控的實質(zhì)就是對教學(xué)過程的自我意識和調(diào)控，即反思。波斯納先生與林崇德教授提出的公式均說明了反思對教師成長的重要性。
　　寫作是對教師專業(yè)成長的有效提升。單純地讀與思考，都難以長期堅持下去。而以寫帶讀、帶思，可以使自己的整體水平得到提高。如果一個教師只會教書而不讀書、寫作，無疑是教師生涯中的一大憾事。實際上，教師是在研究中提高教學(xué)水平，又在教學(xué)中提高研究水平的。只要我們想做一個專家和學(xué)者型教師，就必須用心教研、用心寫作。
　　2　搭臺是指教育行政部門和學(xué)校提供相關(guān)的平臺，輔助教師專業(yè)水平的提高
　　搭臺是途徑，舉辦培訓(xùn)班，組織教師基本功競賽，組織教師外出考察和學(xué)習(xí)，聘請專家來學(xué)校舉辦講座和作報告等是方法。
　　教師專業(yè)成長的理論模型是師范畢業(yè)生通過崗前培訓(xùn)成為人格教師，入格教師通過崗位培訓(xùn)成為合格教師，合格教師再通過自學(xué)與教育教學(xué)實踐成長為優(yōu)秀教師和骨干教師，優(yōu)秀教師和骨干教師再通過自學(xué)與參與教改實踐與研究成長為名師，名師再通過帶領(lǐng)不同專業(yè)水平的教師參與課題研究成長為專家和學(xué)者型教師，甚至成為未來教育家。
　　
　　二、教師專業(yè)發(fā)展的方法
　　近年來，我市為了促進教師專業(yè)發(fā)展，各級教育行政部門和各類學(xué)校在教師專業(yè)成長方面采取了許多具體的方法，并取得了積極的成效。這些方法主要有：(1)崗前培訓(xùn)。(2)崗位培訓(xùn)。(3)結(jié)對子。(4)學(xué)理論。(5)做研究。(6)開展課堂教學(xué)改革。
　　當(dāng)前，我國的新課程改革已經(jīng)在全國各個省市全面實施，為了取得新課程改革的成功，為了振興國家和民族的教育事業(yè)，我們必須高度重視教師專業(yè)發(fā)展問題，培養(yǎng)一批又一批專業(yè)水平高的老師，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊伍。只有這樣，才能讓中華民族真正屹立于世界民族之林。
　　所謂興趣就是人力求認識探究某種事物的心理傾向。這種心理傾向的激發(fā)程度，直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的高低。因此，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，突破政治教學(xué)“乏味”關(guān)，是政治教育和教學(xué)中的一個關(guān)鍵性問題。在教學(xué)實踐中，我把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為重要問題進行探究，并積累了一些初步作法。
　　一、導(dǎo)言課的妙用
　　思想政治課在學(xué)生心目中歷來是一塊沒有多少甜味的“干餅”，再加上學(xué)習(xí)政治沒有明顯“實惠”，致使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒、消極應(yīng)付的態(tài)度。導(dǎo)言課的重要目的就在于對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的教育，旨在使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的社會意義和個人意義，把當(dāng)前學(xué)習(xí)與未來理想聯(lián)系起來，把理論知識與實際應(yīng)用聯(lián)系起來，促使學(xué)生想學(xué)。如在初三《思想品德》課的導(dǎo)言課中，我啟發(fā)學(xué)生說：“社會要發(fā)展，四個現(xiàn)代化要實現(xiàn)，需要大量的具有各方面才能的人才，而一個高素質(zhì)人才，必須具有堅定的政治方向、政治立場和政治觀點，必須具有高度的政治鑒別力和政治敏銳性，而這些都來源于政治學(xué)習(xí)?！?br/>　　通過以上的講述，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的責(zé)任感和緊迫感，使學(xué)生感到政治學(xué)習(xí)的重要性和必要性，從而增強了“想學(xué)”的信念。
　　二、問題情境的創(chuàng)設(shè)
　　所謂“創(chuàng)設(shè)問題的情境”，就是在教學(xué)中提出一定的課題，讓學(xué)生自己去解答。教師在教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，要緊密結(jié)合學(xué)生生活實踐中想解決而尚待解決的問題，想了解而尚未了解的現(xiàn)象，拋出富有啟發(fā)性、思辨性、挑戰(zhàn)性的“包袱”，使學(xué)生處于躍躍欲試的問題情境和積極思維的狀態(tài)之中。
　　如在教初三《思想品德》第八課“加強社會主義精神文明建設(shè)”的內(nèi)容中提出這樣一個問題：許多西方資本主義國家的教育事業(yè)、科學(xué)技術(shù)都很發(fā)達，因此，資本主義的精神文明已經(jīng)建設(shè)成高度的精神文明。對嗎?為什么?當(dāng)我這個問題一提出，學(xué)生便進入“心憤憤、口悱悱”的心理狀態(tài)，即“心求通而不能，口欲言而未達”的境界。當(dāng)學(xué)生的心理活動正處于“憤”“悱”階段時，及時地引入新授內(nèi)容，學(xué)生帶著急于求解的心情進入了學(xué)習(xí)過程，認知沖突調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因而神情專注、思維活躍，學(xué)習(xí)政治的興趣更加高漲。
　　三、學(xué)生負擔(dān)的減輕
　　學(xué)生的負擔(dān)主要有精神負擔(dān)和課業(yè)負擔(dān)，減輕學(xué)生精神和課業(yè)負擔(dān)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中產(chǎn)生樂學(xué)的興趣是政治教學(xué)質(zhì)量好壞的一個重要因素。一方面，由于受傳統(tǒng)教育方法的影響，政治教學(xué)形成了老師講、學(xué)生聽；老師寫、學(xué)生抄；老師考、學(xué)生背的“填鴨式、滿堂灌”的死氣沉沉的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，給學(xué)生帶來沉重的精神負擔(dān)。根據(jù)心理學(xué)知識可知，學(xué)生的注意力約能堅持20～30分鐘，如果滿堂灌就會使學(xué)生在后半節(jié)課的時間不能高度集中注意力，但又追于老師的威懾，而不得不強迫自己注意聽講，大腦皮層處于抑制狀態(tài)，是實實在在的“頭重腳輕”。另一方面，古人說“學(xué)而不思則罔”。所以，那種只顧灌，而不給學(xué)生思考余地的教學(xué)方法，效果特別差，學(xué)生只好“課內(nèi)損失課外補”，加重了學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)。
　　解決的根本辦法是：深鉆“三書”，把握重點，采用啟發(fā)性的教學(xué)方法，縮短講授時間，給學(xué)生留有思考余地，再輔之生動、形象、富有感染性的事例，把抽象生澀的東西活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生的精神負擔(dān)和課業(yè)負擔(dān)得到減輕，從而激起學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣。
　　四、社會實踐的體驗
　　政治學(xué)科的知識都是社會知識。因此，我們的教學(xué)不能與社會隔絕，應(yīng)該還社會于學(xué)生，把學(xué)到的理論知識滲透到社會實踐中去，讓學(xué)生在親身的體驗中，更加感受到知識在生產(chǎn)實踐和實際生活中的價值，真正體現(xiàn)理論聯(lián)系實際的原則。如學(xué)習(xí)加強法制觀念，我?guī)W(xué)生到勞教所調(diào)查，通過眼看、耳聽、口問，發(fā)現(xiàn)勞教人員都有一個共同點，即缺乏法制觀念，從而導(dǎo)致犯法。通過現(xiàn)場教育，學(xué)生觸動很大，真正體會到學(xué)法、守法的重要性。學(xué)生從課堂走入社會，使他們學(xué)的政治課知識得到實踐的印證。此景此情更能教育學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)政治的熱情和興趣。
　　教學(xué)實踐告訴我們，只有當(dāng)政治教師真正把教學(xué)從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來，使學(xué)生真正想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，才能使政治課教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機，走出困境，再創(chuàng)輝