不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)及道德行為方面的不同，與其心理差異有著密切的關(guān)系。研究探討后進(jìn)生心理特點(diǎn)及成長(zhǎng)過程的規(guī)律：加強(qiáng)教育，這樣才有利于做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。
　　一、相信的態(tài)度是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的動(dòng)力
　　學(xué)生處于成長(zhǎng)時(shí)期，屬“情緒型”。情緒好他們就會(huì)奮發(fā)向上，情緒不好他們就會(huì)自暴自棄，進(jìn)而惹是生非。我們要注意保護(hù)好后進(jìn)生的自尊心，激發(fā)他們的上進(jìn)心；要相信他們會(huì)改掉壞毛病，不要專門摳他們的短處，讓他們感到老師看得起他們，使他們對(duì)自己的進(jìn)步和未來充滿信心。
　　我班有一個(gè)學(xué)生叫張佳文，他經(jīng)常搞惡作劇，出壞主意，不好好學(xué)習(xí)，老師批評(píng)時(shí)還狡辯。我把他叫到辦公室，心平氣和地分析了他自身的優(yōu)點(diǎn)和有利因素，并肯定了他很聰明，有心計(jì)，只要他把心計(jì)放在正道上，一定會(huì)成為班內(nèi)好學(xué)生中的一員，他聽后很感動(dòng)。事后他告訴我，在那種情況下，老師沒有看扁了他，而是指出他一定會(huì)成為好學(xué)生，他決心改掉壞毛病，趕上其他同學(xué)。在小學(xué)畢業(yè)結(jié)束時(shí)，他果然以優(yōu)異的成績(jī)升入了中學(xué)。因此，教師應(yīng)該睜大眼睛看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，瞇著眼睛看學(xué)生的缺點(diǎn)。對(duì)后進(jìn)生要給他們創(chuàng)造進(jìn)步的條件，嚴(yán)格要求他們，要適當(dāng)?shù)亟o他們壓力。發(fā)現(xiàn)他們有一點(diǎn)進(jìn)步或出現(xiàn)“閃光點(diǎn)”時(shí)，就要給予及時(shí)的肯定，在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合給予表?yè)P(yáng)。這樣可以激發(fā)他們心靈中最敏感的角落——自尊心。教師還要給犯錯(cuò)誤的學(xué)生必要的諒解和寬容，把握好幫助后進(jìn)生的分寸。
　　二、后進(jìn)生更需要關(guān)愛
　　教育本身是一種外力，這種外力要起作用就要啟動(dòng)學(xué)生的心靈，尤其在今天，沒有愛就沒有教育。老師必須具有這種責(zé)任之愛——人類美好的愛?！皭邸笔恰呀痂€匙，能打開學(xué)生成才的大門，也是轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的訣竅。教師不僅要愛那些聰明、能干、學(xué)習(xí)好的學(xué)生，更要愛那些因種種原因失去愛而發(fā)展成心理上有著種種創(chuàng)傷的學(xué)生。因?yàn)榻處煹倪@種愛不是一般的母愛，而包含著充滿感情的嚴(yán)格要求的愛，從而感到老師是在無私地幫助他，時(shí)刻在關(guān)愛著他們，帶領(lǐng)學(xué)生去感悟生活中的真善美，去辨別生活中的假惡丑。
　　
　　作為班主任，每一天都應(yīng)該以一種美好的眼光看待學(xué)生，從心底里贊美學(xué)生，并教會(huì)學(xué)生以一種友好的態(tài)度看待身邊的人，以美好的眼光看待生活。
　　(作者單位吉林省柳河縣建設(shè)小學(xué))
　　我對(duì)語(yǔ)文教育的理解／喬劫君
　　一、語(yǔ)文教育要以課堂教學(xué)為軸心向各個(gè)領(lǐng)域拓展延伸。促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展
　　語(yǔ)文教育要以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域拓展、延伸，把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的課外生活有機(jī)地結(jié)合起來。古跡名勝、工廠新貌、鄉(xiāng)村變遷、文化動(dòng)態(tài)乃至?xí)r事要聞，無不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富寶藏。教師在教學(xué)中可以不時(shí)地向?qū)W生注入新的內(nèi)容：課余閱讀教材之外的中外名著，就報(bào)刊上的熱點(diǎn)問題各抒己見、互相交流，以及同齡人的習(xí)作，只要是有一定價(jià)值的，在可能的情況下，就將它們作為我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，語(yǔ)文教育弘揚(yáng)人性，遵循人道的原則，既是理性的，也是最有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性的。
　　二、語(yǔ)文教育也可以說是一門藝術(shù)的教育
　　藝術(shù)的教育要有情，教師首先要對(duì)語(yǔ)言文字先知先覺，語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的情感，所表達(dá)的思想通過教師的形體語(yǔ)言、聲音語(yǔ)言、情感語(yǔ)言淋漓盡致地表達(dá)出來，學(xué)生在這種多維的學(xué)習(xí)情境里，感悟語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，感受情感，理解思想。在老師的語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)里馳騁徜徉，不亦樂乎。語(yǔ)文老師把對(duì)語(yǔ)文的感悟、對(duì)語(yǔ)文的愛，在一言一行中體現(xiàn)出來。語(yǔ)文老師的人格魅力、文化素養(yǎng)也是通過語(yǔ)文教學(xué)或文學(xué)教育為載體展現(xiàn)出來。當(dāng)前，語(yǔ)文教育不斷改革，每一輪改革都帶來了不小的沖擊，因此我們的教育模式和教育思想也在不斷進(jìn)步，這是毋庸置疑的。可是，改革的步伐太快，也讓基層的教師有些不知所措，到底怎樣才是正確的方向?老師們經(jīng)常說：“不會(huì)教了，語(yǔ)文課到底該怎么上才好啊?”其實(shí)，我看來，不管怎么改革，語(yǔ)文老師所要做的就是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，教他們會(huì)說、會(huì)寫、會(huì)表達(dá)、會(huì)欣賞。
　　三、在正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)基礎(chǔ)上積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
　　語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培育這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)初中生閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)語(yǔ)感和整體把握的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。
　　四、要樹立語(yǔ)文教育新理念
　　只有樹立語(yǔ)文教育新理念，才能正確認(rèn)識(shí)教學(xué)過程發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)教學(xué)過程的順利發(fā)展。當(dāng)代教育學(xué)認(rèn)為，教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。其中包括呈示、對(duì)話、輔導(dǎo)等主要行為方式和激發(fā)動(dòng)機(jī)、課堂管理、交流、期望等輔助行為方式兩大類。語(yǔ)文教學(xué)過程關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)的整體及其各部分，教師應(yīng)用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。教師應(yīng)該是引路人，教會(huì)學(xué)生“學(xué)”，重在教方法，把時(shí)間還給學(xué)生?！白x書是一種學(xué)習(xí)”，教師要“俯下身子”鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，做學(xué)生的朋友，提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在有效的45分鐘內(nèi)，輕松愉快地學(xué)會(huì)知識(shí)。樹立語(yǔ)文教育新理念，有利于師生關(guān)系的融洽。在學(xué)校所有的人際關(guān)系中，師生關(guān)系是直接影響教育工作成效的最重要的人際關(guān)系。教師要切實(shí)放下“老師”的架子，和學(xué)生平等相處，多與學(xué)生溝通，多與學(xué)生交往，使師生關(guān)系融洽，這樣，師生間的感情才是“理解、和諧、團(tuán)結(jié)、友好”的。
　　
　　五、要遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律
　　學(xué)生的思維從形象開始逐步向抽象思維過渡。在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)法指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，從實(shí)實(shí)在在的語(yǔ)文教材的文本人手，通過教師的啟發(fā)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生逐步理解課文內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)文章進(jìn)行歸納和總結(jié)，找出學(xué)習(xí)方法，課后思考題是課文內(nèi)容和思路的線索，根據(jù)這些思考進(jìn)行誘導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有個(gè)全面了解。對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，必須要求學(xué)生掌握規(guī)律性的東西，使學(xué)法指導(dǎo)走向科學(xué)性。在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)思考題理解課文內(nèi)容的過程中，抓住重點(diǎn)段，指導(dǎo)學(xué)生讀懂這一段話的方式、寫作順序、寫作方法、所用的修飾方法等，實(shí)踐證明，課堂教學(xué)可以使學(xué)法轉(zhuǎn)化為智能，更能有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)。
　　總之，語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)造活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。更新教育觀念，要思想到位，更要行動(dòng)到位。要學(xué)習(xí)，要思考，更要實(shí)踐。所以，語(yǔ)文課程與教學(xué)思想的創(chuàng)新，要在語(yǔ)文課程與教學(xué)的理論研究和實(shí)際操作中，運(yùn)用教育教學(xué)的新思想、新概念，認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程與教學(xué)現(xiàn)象，把握語(yǔ)文課程與教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)語(yǔ)文課程與教學(xué)的發(fā)展。
　　(作者單位甘肅省成縣城關(guān)中