我是一所校帶幼兒園的科任教師，由于校帶園的特殊性，我們都身兼數(shù)職。除了做好科任工作以外，有時(shí)也和家長打交道，有個(gè)和家長有關(guān)的小故事與大家分享。
　　幼兒二班有一位女孩的媽媽，一天上午，她抱著女兒站在教室門前，滿臉通紅霹靂般地和班主任老師說著什么，孩子則緊緊地?fù)е鴭寢尩牟弊?，把自己藏了起來，一?dòng)也不動(dòng)，班里其他的孩子則在一邊喧嘩、打鬧，班主任老師顧了學(xué)生顧不了家長，真是有些無奈?？吹竭@種情況，正好路過的我急忙走了過去，拍拍小女孩說：“孩子怎么啦?下來進(jìn)班級呀?！焙⒆記]有動(dòng)靜，家長卻對著我像連珠炮似的講了起來，我?guī)状蜗氩逶?，都沒有機(jī)會(huì)，索性靜下心來，認(rèn)真聽講。她講的都是孩子之間的一些小事情，最后她非常嚴(yán)肅地對我說：“我孩子有自閉癥!”言外之意她什么事都得替女兒做主。
　　我終于找到了說話的機(jī)會(huì)了：“你知道你女兒為什么自閉嗎?”她睜大眼睛看著我，“都是你太能說了，太能干了，所以你女兒什么也不用說了，什么也不用做了，就自閉了呀!”
　　她略有所思，安靜了下來。接著我們聊起了有關(guān)孩子的教育問題，有關(guān)孩子自閉的問題。要給孩子說話的機(jī)會(huì)，給孩子做事的權(quán)利。孩子終究要長大，要獨(dú)立生活，父母不能管他們一輩子呀!
　　女孩子的媽媽放下女兒，高興地讓孩子回教室了。
　　我們這種校帶幼兒園，都是一個(gè)班一名班主任，一個(gè)班級有四十來個(gè)孩子，班主任的工作可以說千頭萬緒，沒有更多的時(shí)間去傾聽家長的意見、心聲，作為配班的科任老師，時(shí)間相對寬松些，對于家長的一些小意見、小糾紛，我們可以協(xié)助班主任解決一下，比如傾聽，有些時(shí)候，家長就是想讓老師更多地了解自己的孩子，了解自己的想法，并沒有更多實(shí)際的意見和建議，我們可以幫助班主任做好傾聽的工作，滿足家長傾訴的欲望，一方面，我們可以了解家長的真實(shí)想法，對照自己的工作，找出不足，另一方面，我們可以通過傾聽緩解家長焦躁的情緒，為班主任做好家長工作鋪平道路。很多時(shí)候，家長說完，并不需要我們給出任何意見，她們自己就已經(jīng)找出解決的辦法了，還有些時(shí)候，家長說完，情緒平復(fù)后，自己都覺得不好意思，反過來會(huì)向老師道歉，大事化小，小事化了。
　　這件小事告訴了我們：和家長溝通，是要講究技巧的，如果暫時(shí)還沒有找到更好的辦法，先學(xué)會(huì)傾聽，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候，會(huì)聽比會(huì)說還重要。
　　(作者單位　吉林省通化市柳河縣實(shí)驗(yàn)小學(xué))
　　如何提升幼兒早期的道德教育／姚自慧
　　摘要：幼兒早期品德教育已經(jīng)引起人們越來越廣泛的重視，因?yàn)橛變涸缙谑堑於ㄈ说男愿竦碾r形時(shí)期，也是進(jìn)行思想品德教育的關(guān)鍵時(shí)期之一，家庭教育對學(xué)前兒童的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為、道德意志起著非常重要的作用。就學(xué)前兒童的家庭品德教育的作用以及教育的方法作了淺析。
　　關(guān)鍵詞：幼兒早期；道德教育；道德認(rèn)識(shí)；道德情感；道德行為；道德意志
　　兒童心理學(xué)的研究表明，幼兒期是智力開發(fā)的重要階段，是個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期，是塑造兒童良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，是人生思想品德的基礎(chǔ)。對于幼兒來說，3～6歲是其人生的起始階段，在這一階段培養(yǎng)他們良好的道德行為及道德情感極為重要。
　　一、道德認(rèn)識(shí)的形成
　　道德認(rèn)識(shí)是指對事物的是與非，行為的善與惡的評價(jià)，我認(rèn)為也是一個(gè)人品質(zhì)的評價(jià)。道德品質(zhì)好壞與從小的教育有很大關(guān)系。俗話說：“三歲看大，七歲看老?！边@說明了“小時(shí)”是“大時(shí)”的基礎(chǔ)?！按髸r(shí)”是“小時(shí)”的發(fā)展，一個(gè)人的道德品質(zhì)是從小逐步形成的。因此，我們要抓住幼兒可塑性大的這一最佳時(shí)期，幫助孩子在道德品質(zhì)問題上有正確的認(rèn)識(shí)、正確的情感、正確的行為習(xí)慣，久而久之形成良好的道德品質(zhì)。
　　我們應(yīng)先讓孩子掌握是非標(biāo)準(zhǔn)，劃清善惡界限，孩子才能知道該怎樣做，為什么這樣做，從而產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為。而教師、家長的言行對孩子具有很大的暗示性，所以要求孩子做到的自己必須做到。孩子對是非善惡沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)，對成人的對和錯(cuò)都會(huì)無條件地吸收，所以教師、父母要以身作則教給孩子識(shí)別是非的示范標(biāo)準(zhǔn)。
　　
　　二、道德情感的豐富
　　道德情感是依照一定的道德認(rèn)識(shí)去評定自己或他人的行為時(shí)所產(chǎn)生的一種情緒體驗(yàn)，是對事物的愛憎好惡的態(tài)度，它是伴隨著道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的，是促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)付諸行動(dòng)的動(dòng)力。
　　教師、家長在以自己正確的道德情感感染孩子時(shí)，要及時(shí)肯定和贊揚(yáng)孩子的正確行為，讓他們體驗(yàn)愉快的情感以強(qiáng)化他們的行為。一孩子的媽媽看到鄰居老奶奶蹲在那里揀豆子，就對自己的孩子講：快給奶奶遞一個(gè)凳子去。孩子會(huì)樂意去做，這時(shí)該孩子并不清楚做這件事情的實(shí)際意義，他所以這樣做，是因?yàn)閶寢屪屗@樣做，并對搬凳子這個(gè)動(dòng)作本身感興趣，隨著年齡的增長，加上父母不斷地對孩子的好行為加以表揚(yáng)，孩子就慢慢地懂得了做好事是為了幫助別人，為別人著想，久而久之，孩子就學(xué)會(huì)了用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)自己和其他小朋友的行為、語言，分清了什么不好，什么是好。同樣，這位母親在處理孩子自我服務(wù)方面也有她的絕招。兒子生日那天，早晨起床時(shí)，即對兒子說：“以前穿衣服都是媽媽幫助穿一只袖子，自己穿一只袖子，今年你四歲了，要學(xué)著自己穿衣服了?！眱鹤雍苡行判牡卣f：“我能穿?！蹦赣H一邊收拾床鋪，一邊注意看兒子，兒子反復(fù)穿了幾次仍然穿不好，急得喊：“媽媽我穿不好?！薄霸傧胂朕k法，我相信你一定能穿好?！眿寢尮膭?lì)他。兒子得到鼓勵(lì)，又看到媽媽絲毫沒有幫助他的意思，只好自己來開動(dòng)腦筋?！班?，我穿好了!”兒子終于高興地喊起來，這是送給兒子最好的生日禮物。成人的情感對幼兒道德情感形成有著很大的感染力，因?yàn)橛變旱闹苯幼饔煤艽螅钜资芙處?、父母情緒的影響，引起道德情感體驗(yàn)的共鳴，成人對某人某事的態(tài)度，很快成為孩子對這些人或現(xiàn)象所持的態(tài)度。教師、父母必須為幼兒創(chuàng)造道德情感的良好環(huán)境和氣氛。
　　三、道德行為的訓(xùn)練
　　道德行為是指符合一定的道德標(biāo)準(zhǔn)的行為舉止表現(xiàn)，這是道德教育的落腳點(diǎn)。在孩子道德行為訓(xùn)練的過程中，家長要抓好“練之以行”，家長要對孩子的道德行為方式加以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。因?yàn)楹⒆尤狈ι鐣?huì)生活的行為規(guī)范，不知道自己的行動(dòng)是否正確，如不注意方法，也可能“好心辦了壞事”。如果家長只是簡單地責(zé)怪孩子的錯(cuò)處，那就會(huì)破壞他的良好的愿望。所以，家長應(yīng)當(dāng)先“扶”后“放”。家長要對孩子的道德行為加以督促和檢查，以確保這些行為的落實(shí)。
　　四、道德意志的培養(yǎng)
　　道德意志是指為了實(shí)現(xiàn)道德行為而做出的努力。它約束、控制道德行為，是道德行為持之以恒、貫徹到底的作用，是道德行為得以鞏固的保證。
　　在孩子道德意志培養(yǎng)的過程中，家長要“持之以恒”。首先，家長要有意識(shí)地在實(shí)踐中培養(yǎng)孩子的道德意志，安排一些困難而有智謀的情境，讓孩子去鍛煉，并且及時(shí)地勉勵(lì)和贊揚(yáng)他們排除障礙的斗志。其次，家長要逐漸使孩子的道德行為形成習(xí)慣。長期反復(fù)地實(shí)踐某種行為，就會(huì)逐漸形成習(xí)慣。良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，標(biāo)志著孩子已經(jīng)具備了某些比較穩(wěn)固的道德品質(zhì)。
　　總之，道德教育是道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為、道德意志、信念的綜合培養(yǎng)，不僅需要理論引導(dǎo)，還需要情感陶冶；不僅需要精神激勵(lì)，還需要實(shí)際踐履。家庭生活是社會(huì)的縮影，可以為孩子的道德養(yǎng)成提供練習(xí)場所。家長們應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地利用這種全景的生活情感，身體力行，對孩子實(shí)施道德訓(xùn)