讀《顧頡剛?cè)沼洝?/h1>
2012-12-29 00:00:00馬鎮(zhèn)興
書屋 2012年11期
顧頡剛（1893—1980）是著名歷史學(xué)家、歷史地理學(xué)家。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門，曾師從胡適，專攻先秦史。他在二十年代初期提出的“層累地造成的中國(guó)古史觀”推翻了歷代相傳的三皇五帝傳統(tǒng)，曾被稱為轟炸中國(guó)古史的一顆原子彈，并由此而形成一個(gè)史學(xué)流派——古史考辨學(xué)派。同時(shí)顧頡剛又是中國(guó)歷史地理學(xué)的奠基者、中國(guó)民俗學(xué)的倡導(dǎo)者。新中國(guó)成立前，歷任北京大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校教授，中央研究院院士。解放后，任中科院歷史研究所研究員和學(xué)術(shù)委員，主持標(biāo)點(diǎn)《資治通鑒》、二十四史的工作。顧頡剛一生著述宏富，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界具有重大而廣泛的影響。
生命中的一部分
十二卷共六百萬字的《顧頡剛?cè)沼洝罚ㄖ腥A書局2011年1月版），匯集了顧頡剛一生所記的日記。這些日記，始于1913年10月，終于1980年12月。其中1921年1月至1968年1月共五十冊(cè)用的是作者自己設(shè)計(jì)的版式，取名為《頡剛?cè)粘獭?。?cè)子為十六開，是用毛邊紙線訂的，里面的形式為豎寫表格式，每日分上午、下午、晚上、補(bǔ)記幾大部分。1968年1月后《頡剛?cè)粘獭窌簳r(shí)中斷，日記記于小筆記本，也有的記于臺(tái)歷。
顧頡剛對(duì)日記極為重視，不僅經(jīng)常翻閱，有需補(bǔ)充者隨手寫入，而且作為重要史料充分加以利用。他在1958年4月14日日記中寫道：“我向少說話，自問一生謹(jǐn)慎，捫心無愧，而人家因我不說話而關(guān)系復(fù)雜，橫加猜測(cè)。今日決據(jù)日記，完全攤出?！?973年7月11日他在翻看1926年在廈門大學(xué)的日記時(shí)作了長(zhǎng)篇補(bǔ)記，詳細(xì)敘述了他與魯迅糾紛的來龍去脈，披露了許多鮮為人知的事實(shí)。
顧頡剛將日記視作“生命中最寶貴之材料”。日記已經(jīng)融入他的生命，成為其生命中的一部分?？箲?zhàn)中他在重慶所住的招待所遭敵機(jī)轟炸，他放在里面的紙張書冊(cè)包括小日記本并付一炬，為此他深感痛惜，怒斥“敵焰之殘酷為何如！”抗戰(zhàn)勝利后當(dāng)他看到家人保存在天津銀行的書稿及日記完好無損時(shí)，他“熱淚奪眶，若獲亡子”，表現(xiàn)了對(duì)日記難以割舍的骨肉之情?！拔母铩背跗?，有人好心地勸他將日記銷毀，以免被抓住“罪證”，但他無動(dòng)于衷。后來他即使被作為“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”揪斗，仍一如既往地記日記、補(bǔ)日記。當(dāng)他的妻子因怕加重他的“罪狀”而將一頁(yè)有對(duì)當(dāng)局不滿言論的日記撕掉時(shí)，他非常生氣，責(zé)怪她“破壞他的日記”，并另?yè)Q一頁(yè)，重新抄寫后補(bǔ)入冊(cè)中。他晚年盡管疾病纏身，多次住院治療，仍用顫抖的手記日記，一直堅(jiān)持到他逝世的前七天。顧頡剛就是這樣用自己的行動(dòng)實(shí)踐了他早年作出的“將用盡我的力量于掙扎奮斗之中”的諾言。
一個(gè)真實(shí)的顧頡剛
顧頡剛一生治學(xué)，終身以發(fā)展祖國(guó)的學(xué)術(shù)事業(yè)為己任?！额欘R剛?cè)沼洝酚涊d了他的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)和治學(xué)心得，他與師友及社會(huì)上各方面人士的交往，他在不同階段對(duì)世界對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，他周圍的學(xué)界同人在巨變的時(shí)代中所走過的曲折道路?！额欘R剛?cè)沼洝纷屛覀兛吹搅艘粋€(gè)真實(shí)的顧頡剛，包括他的才學(xué)和品德，他的膽識(shí)和氣度，他對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家民族的熱愛、對(duì)朋友的誠(chéng)摯以及他為此所付出的奮斗與犧牲、感受到的歡樂與痛苦。比如：
他在舊社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的窘迫1FnikU87sP0imyeBwLWpA+WIE3+tYldE0SmglVba5hs=：“近日手頭干涸已極，后日須付房金。沒有法子，只得向適之先生開口值錢，承借六十元。”（1926年6月6日）
他對(duì)新中國(guó)強(qiáng)大的喜悅和自豪：“今日為予首次進(jìn)人民大會(huì)堂，其偉大崇高真匪夷所思；又首次用譯音收聽器（即麥克風(fēng)），以發(fā)言者皆外賓也。此次國(guó)慶節(jié)，外國(guó)參加者八十三國(guó)，幾包盡世界諸國(guó)矣。盛大哉此陣容也！”（1959年9月29日）
他對(duì)侵華列強(qiáng)的憤恨：“自中山公園以東，有所謂十大關(guān)路者，房屋皆極精美堅(jiān)固，蓋皆帝國(guó)主義分子及本國(guó)之官僚資產(chǎn)階級(jí)所構(gòu)之別墅也。步行其間，使人痛恨其罪行?！保?957年7月25日）
他對(duì)自己身體不能適應(yīng)大躍進(jìn)時(shí)代的悲苦：“靜秋不許我言年老，謂今日大家歡欣鼓舞，以老為不老，汝一人何至是。然予近來病卻多，血壓高也，失眠也，眼花也，牙痛也，拉稀也，諸病俱來，不能為正常性之工作，在大躍進(jìn)中不得前行，安得不悲嘆乎！”（1959年10月18日）
他對(duì)自己被列入所謂資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)思想重點(diǎn)批判對(duì)象的愁悶：“今日尹達(dá)宣布，即將進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)思想批判，而予為重點(diǎn)，聞此心頭頓悶，雖經(jīng)醫(yī)療，仍只睡四小時(shí)?！保?958年12月30日）
他晚年的壯心不已：“予如蠶食葉，有一肚子絲要吐，以予年齡、身體言，已不可能住世太久，予何能在人間留下一遺恨耶！”（1966年7月16日）“今老矣，其尚能以秉燭之明寫出幾部書，使不虛此一生耶？”（1973年7月補(bǔ)記）
他的剛直耿介的品性：“以予年齡之長(zhǎng)，精力之差，業(yè)務(wù)之忙，家累之重，何能多看新書；即看新書，亦何能必有進(jìn)步。若實(shí)未進(jìn)步而表面冒充進(jìn)步，以期當(dāng)局之賞識(shí)，此乃投機(jī)分子所為，非予良心所安，且予之品性亦實(shí)不能為也?！保?955年6月12日）
《顧頡剛?cè)沼洝愤€記錄了作者的許多讀書體會(huì)和治學(xué)心得，頗多真知灼見。如：“曾國(guó)藩之政治行為自屬不合，但觀其日記，其人自我批評(píng)之習(xí)慣甚強(qiáng)，所以自繩約者甚嚴(yán)，臨事又極謹(jǐn)慎，此亦可取者也?！保?955年6月23日）“毓銓謂予，《春秋時(shí)代的縣》為我所作最好的一篇文字，惟無理論，如畫龍之未點(diǎn)睛耳。俟《史記》畢工，必當(dāng)致力馬列主義，俾能把握理論，使此后寫作不但具血肉，且有靈魂?！保?956年1月10日）“遍地都是黃金，只怕你不去揀。隨處都是學(xué)問，只怕你不去想?！保?957年2月28日）
顧頡剛將日記作為吐露心跡的場(chǎng)所，七情六欲無所不談，包括他的感情世界和感情生活：“予于同游諸人中，最敬愛譚女士，以其落落寡合，矯矯不群，有如幽壑絕澗中一樹寒梅，使人眼淚清爽”（1924年4月29日）。“予與介泉言，如予者無資格入情場(chǎng)，而此心終不能自已，纏綿悱惻，殆不可堪。思之良愧！自游頤和園至今日，才六十九日耳，乃覺有半年之久，時(shí)間上主觀如此”（1924年6月24日）?！坝璩ＳX男女之情最真、最偉大，名便糅雜些做作；至利則蠢人所求耳”（1925年5月23日）。
歷史的一個(gè)縮影
顧頡剛出生于清朝末期，經(jīng)歷了中國(guó)近、現(xiàn)代史上的多次戰(zhàn)爭(zhēng)及政治動(dòng)亂，也經(jīng)歷了新中國(guó)成立以后翻天覆地的歷史巨變?！额欘R剛?cè)沼洝酚涊d了作者在各個(gè)歷史時(shí)期的所聞所見所歷所思，為研究中國(guó)近、現(xiàn)代史提供了一份不可多得的史料，更堪稱七十年中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。比如新中國(guó)成立后的歷次重大事件在《顧頡剛?cè)沼洝分卸加姓鎸?shí)生動(dòng)的反映。
如，1951年4月10日日記：“近來以防匪特之嚴(yán)，稽查戶口極密……今日對(duì)門王太太又來，謂派出所言，常有一對(duì)年輕夫婦出入九號(hào)之門，問是何人?！?951年5月31日日記：“今日北四川路上，汽笛聲凄厲之警備車特多。閱晚報(bào)，知槍斃特務(wù)、漢奸、惡霸二百零五名，昨日為控訴，今日則執(zhí)行也。”同年3月14日日記：“與盧元同到逸園，參加歡迎抗美人民志愿軍代表大會(huì)，與俞劍華、李光信同獻(xiàn)旗?！?br/> 1952年7月18日日記：“凡報(bào)告三反者，先須在互助小組中商討，然后在小組會(huì)上報(bào)告，得到眾人的提出意見，逐條答復(fù)，擇其為重點(diǎn)者再在大會(huì)報(bào)告?！蓖?月31日日記：“組織上要我們每人自認(rèn)資產(chǎn)思想，列舉唯利是圖、損人利己、投機(jī)取巧諸項(xiàng)。眾皆爭(zhēng)認(rèn)，予獨(dú)以為無有?！?br/> 1954年11月12日日記：“自李希凡、藍(lán)翎評(píng)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》后，發(fā)動(dòng)軒然大波，群指俞氏為胡適派資產(chǎn)階級(jí)的唯心論思想，抹煞《紅樓夢(mèng)》之人民性及現(xiàn)實(shí)主義。此事與予有大關(guān)系，故今日學(xué)習(xí)時(shí)備言之?！?br/> 1955年3月5日日記：“到科學(xué)院，參加胡適思想批判歷史組會(huì)，自二時(shí)至六時(shí)。予發(fā)言一小時(shí)……予老老實(shí)實(shí)研究學(xué)問，雖不能把握馬列主義，究與胡適不同，而一般人乃比而同之，是予所不愿受也?！?br/> 1958年3月9日日記：“上一星期中，開會(huì)至十一次，且統(tǒng)戰(zhàn)部一開會(huì)至深夜，體極疲乏，而夜中神轉(zhuǎn)清明，睡眠日難，安眠藥量日增，為健康計(jì)甚可慮矣……所中滿墻滿地都貼大字報(bào)，予亦受批評(píng)甚多。”同年4月16日日記：“予向楊東莼、嚴(yán)景耀、陳慧挑戰(zhàn)，將（交心書）指標(biāo)提至二百七十條……不但比數(shù)量，而且比深比透，成一積極分子矣?！蓖?月19日日記：“打鑼驚雀……自今日起，全市捕雀三天，以滅盡為止。又安上屋，各家均用紅布系樹，或作假人，使其不敢飛下，則不數(shù)小時(shí)即可跌下自斃。予無能，只能打盆罐以驚去之而已。”同年4月27日日記：“今日會(huì)中，予自言無剝削思想，同人勸予再挖根?！蓖?月28日日記：“我想出我有甚大之名心，即不欲出小風(fēng)頭而要出大風(fēng)頭，不欲一時(shí)出風(fēng)頭而要永久出風(fēng)頭，成若干不朽著作。然謂予有利心，則尚未挖出?！蓖?0月25日日記：“北京街道熱烈煉鋼鐵，干面胡同區(qū)居民在黃獸醫(yī)胡同煉鋼，靜秋被派為連長(zhǎng)。前數(shù)夜為學(xué)習(xí)，今明兩夜均不得歸家，帶了幾個(gè)饅頭去?！?br/> 1966年8月22日日記：“近日斗爭(zhēng)甚烈，死人不少……予偷息人間，固以屬稿未完，亦緣妻子兒女之生活待予工作，不忍撒手不視也?！?br/> （附記：《顧頡剛?cè)沼洝吩瓬?zhǔn)備由江蘇教育出版社出版，我是該書的責(zé)任編輯之一。后因多種原因，該書2011年由中華書局出版
顧頡剛（1893—1980）是著名歷史學(xué)家、歷史地理學(xué)家。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)文科中國(guó)哲學(xué)門，曾師從胡適，專攻先秦史。他在二十年代初期提出的“層累地造成的中國(guó)古史觀”推翻了歷代相傳的三皇五帝傳統(tǒng)，曾被稱為轟炸中國(guó)古史的一顆原子彈，并由此而形成一個(gè)史學(xué)流派——古史考辨學(xué)派。同時(shí)顧頡剛又是中國(guó)歷史地理學(xué)的奠基者、中國(guó)民俗學(xué)的倡導(dǎo)者。新中國(guó)成立前，歷任北京大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、中央大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校教授，中央研究院院士。解放后，任中科院歷史研究所研究員和學(xué)術(shù)委員，主持標(biāo)點(diǎn)《資治通鑒》、二十四史的工作。顧頡剛一生著述宏富，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界具有重大而廣泛的影響。
生命中的一部分
十二卷共六百萬字的《顧頡剛?cè)沼洝罚ㄖ腥A書局2011年1月版），匯集了顧頡剛一生所記的日記。這些日記，始于1913年10月，終于1980年12月。其中1921年1月至1968年1月共五十冊(cè)用的是作者自己設(shè)計(jì)的版式，取名為《頡剛?cè)粘獭?。?cè)子為十六開，是用毛邊紙線訂的，里面的形式為豎寫表格式，每日分上午、下午、晚上、補(bǔ)記幾大部分。1968年1月后《頡剛?cè)粘獭窌簳r(shí)中斷，日記記于小筆記本，也有的記于臺(tái)歷。
顧頡剛對(duì)日記極為重視，不僅經(jīng)常翻閱，有需補(bǔ)充者隨手寫入，而且作為重要史料充分加以利用。他在1958年4月14日日記中寫道：“我向少說話，自問一生謹(jǐn)慎，捫心無愧，而人家因我不說話而關(guān)系復(fù)雜，橫加猜測(cè)。今日決據(jù)日記，完全攤出?！?973年7月11日他在翻看1926年在廈門大學(xué)的日記時(shí)作了長(zhǎng)篇補(bǔ)記，詳細(xì)敘述了他與魯迅糾紛的來龍去脈，披露了許多鮮為人知的事實(shí)。
顧頡剛將日記視作“生命中最寶貴之材料”。日記已經(jīng)融入他的生命，成為其生命中的一部分?？箲?zhàn)中他在重慶所住的招待所遭敵機(jī)轟炸，他放在里面的紙張書冊(cè)包括小日記本并付一炬，為此他深感痛惜，怒斥“敵焰之殘酷為何如！”抗戰(zhàn)勝利后當(dāng)他看到家人保存在天津銀行的書稿及日記完好無損時(shí)，他“熱淚奪眶，若獲亡子”，表現(xiàn)了對(duì)日記難以割舍的骨肉之情?！拔母铩背跗?，有人好心地勸他將日記銷毀，以免被抓住“罪證”，但他無動(dòng)于衷。后來他即使被作為“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”揪斗，仍一如既往地記日記、補(bǔ)日記。當(dāng)他的妻子因怕加重他的“罪狀”而將一頁(yè)有對(duì)當(dāng)局不滿言論的日記撕掉時(shí)，他非常生氣，責(zé)怪她“破壞他的日記”，并另?yè)Q一頁(yè)，重新抄寫后補(bǔ)入冊(cè)中。他晚年盡管疾病纏身，多次住院治療，仍用顫抖的手記日記，一直堅(jiān)持到他逝世的前七天。顧頡剛就是這樣用自己的行動(dòng)實(shí)踐了他早年作出的“將用盡我的力量于掙扎奮斗之中”的諾言。
一個(gè)真實(shí)的顧頡剛
顧頡剛一生治學(xué)，終身以發(fā)展祖國(guó)的學(xué)術(shù)事業(yè)為己任?！额欘R剛?cè)沼洝酚涊d了他的各種學(xué)術(shù)活動(dòng)和治學(xué)心得，他與師友及社會(huì)上各方面人士的交往，他在不同階段對(duì)世界對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，他周圍的學(xué)界同人在巨變的時(shí)代中所走過的曲折道路?！额欘R剛?cè)沼洝纷屛覀兛吹搅艘粋€(gè)真實(shí)的顧頡剛，包括他的才學(xué)和品德，他的膽識(shí)和氣度，他對(duì)真理的追求、對(duì)國(guó)家民族的熱愛、對(duì)朋友的誠(chéng)摯以及他為此所付出的奮斗與犧牲、感受到的歡樂與痛苦。比如：
他在舊社會(huì)經(jīng)濟(jì)上的窘迫1FnikU87sP0imyeBwLWpA+WIE3+tYldE0SmglVba5hs=：“近日手頭干涸已極，后日須付房金。沒有法子，只得向適之先生開口值錢，承借六十元。”（1926年6月6日）
他對(duì)新中國(guó)強(qiáng)大的喜悅和自豪：“今日為予首次進(jìn)人民大會(huì)堂，其偉大崇高真匪夷所思；又首次用譯音收聽器（即麥克風(fēng)），以發(fā)言者皆外賓也。此次國(guó)慶節(jié)，外國(guó)參加者八十三國(guó)，幾包盡世界諸國(guó)矣。盛大哉此陣容也！”（1959年9月29日）
他對(duì)侵華列強(qiáng)的憤恨：“自中山公園以東，有所謂十大關(guān)路者，房屋皆極精美堅(jiān)固，蓋皆帝國(guó)主義分子及本國(guó)之官僚資產(chǎn)階級(jí)所構(gòu)之別墅也。步行其間，使人痛恨其罪行?！保?957年7月25日）
他對(duì)自己身體不能適應(yīng)大躍進(jìn)時(shí)代的悲苦：“靜秋不許我言年老，謂今日大家歡欣鼓舞，以老為不老，汝一人何至是。然予近來病卻多，血壓高也，失眠也，眼花也，牙痛也，拉稀也，諸病俱來，不能為正常性之工作，在大躍進(jìn)中不得前行，安得不悲嘆乎！”（1959年10月18日）
他對(duì)自己被列入所謂資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)思想重點(diǎn)批判對(duì)象的愁悶：“今日尹達(dá)宣布，即將進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)史學(xué)思想批判，而予為重點(diǎn)，聞此心頭頓悶，雖經(jīng)醫(yī)療，仍只睡四小時(shí)?！保?958年12月30日）
他晚年的壯心不已：“予如蠶食葉，有一肚子絲要吐，以予年齡、身體言，已不可能住世太久，予何能在人間留下一遺恨耶！”（1966年7月16日）“今老矣，其尚能以秉燭之明寫出幾部書，使不虛此一生耶？”（1973年7月補(bǔ)記）
他的剛直耿介的品性：“以予年齡之長(zhǎng)，精力之差，業(yè)務(wù)之忙，家累之重，何能多看新書；即看新書，亦何能必有進(jìn)步。若實(shí)未進(jìn)步而表面冒充進(jìn)步，以期當(dāng)局之賞識(shí)，此乃投機(jī)分子所為，非予良心所安，且予之品性亦實(shí)不能為也?！保?955年6月12日）
《顧頡剛?cè)沼洝愤€記錄了作者的許多讀書體會(huì)和治學(xué)心得，頗多真知灼見。如：“曾國(guó)藩之政治行為自屬不合，但觀其日記，其人自我批評(píng)之習(xí)慣甚強(qiáng)，所以自繩約者甚嚴(yán)，臨事又極謹(jǐn)慎，此亦可取者也?！保?955年6月23日）“毓銓謂予，《春秋時(shí)代的縣》為我所作最好的一篇文字，惟無理論，如畫龍之未點(diǎn)睛耳。俟《史記》畢工，必當(dāng)致力馬列主義，俾能把握理論，使此后寫作不但具血肉，且有靈魂?！保?956年1月10日）“遍地都是黃金，只怕你不去揀。隨處都是學(xué)問，只怕你不去想?！保?957年2月28日）
顧頡剛將日記作為吐露心跡的場(chǎng)所，七情六欲無所不談，包括他的感情世界和感情生活：“予于同游諸人中，最敬愛譚女士，以其落落寡合，矯矯不群，有如幽壑絕澗中一樹寒梅，使人眼淚清爽”（1924年4月29日）。“予與介泉言，如予者無資格入情場(chǎng)，而此心終不能自已，纏綿悱惻，殆不可堪。思之良愧！自游頤和園至今日，才六十九日耳，乃覺有半年之久，時(shí)間上主觀如此”（1924年6月24日）?！坝璩ＳX男女之情最真、最偉大，名便糅雜些做作；至利則蠢人所求耳”（1925年5月23日）。
歷史的一個(gè)縮影
顧頡剛出生于清朝末期，經(jīng)歷了中國(guó)近、現(xiàn)代史上的多次戰(zhàn)爭(zhēng)及政治動(dòng)亂，也經(jīng)歷了新中國(guó)成立以后翻天覆地的歷史巨變?！额欘R剛?cè)沼洝酚涊d了作者在各個(gè)歷史時(shí)期的所聞所見所歷所思，為研究中國(guó)近、現(xiàn)代史提供了一份不可多得的史料，更堪稱七十年中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。比如新中國(guó)成立后的歷次重大事件在《顧頡剛?cè)沼洝分卸加姓鎸?shí)生動(dòng)的反映。
如，1951年4月10日日記：“近來以防匪特之嚴(yán)，稽查戶口極密……今日對(duì)門王太太又來，謂派出所言，常有一對(duì)年輕夫婦出入九號(hào)之門，問是何人?！?951年5月31日日記：“今日北四川路上，汽笛聲凄厲之警備車特多。閱晚報(bào)，知槍斃特務(wù)、漢奸、惡霸二百零五名，昨日為控訴，今日則執(zhí)行也。”同年3月14日日記：“與盧元同到逸園，參加歡迎抗美人民志愿軍代表大會(huì)，與俞劍華、李光信同獻(xiàn)旗?！?br/> 1952年7月18日日記：“凡報(bào)告三反者，先須在互助小組中商討，然后在小組會(huì)上報(bào)告，得到眾人的提出意見，逐條答復(fù)，擇其為重點(diǎn)者再在大會(huì)報(bào)告?！蓖?月31日日記：“組織上要我們每人自認(rèn)資產(chǎn)思想，列舉唯利是圖、損人利己、投機(jī)取巧諸項(xiàng)。眾皆爭(zhēng)認(rèn)，予獨(dú)以為無有?！?br/> 1954年11月12日日記：“自李希凡、藍(lán)翎評(píng)俞平伯《紅樓夢(mèng)研究》后，發(fā)動(dòng)軒然大波，群指俞氏為胡適派資產(chǎn)階級(jí)的唯心論思想，抹煞《紅樓夢(mèng)》之人民性及現(xiàn)實(shí)主義。此事與予有大關(guān)系，故今日學(xué)習(xí)時(shí)備言之?！?br/> 1955年3月5日日記：“到科學(xué)院，參加胡適思想批判歷史組會(huì)，自二時(shí)至六時(shí)。予發(fā)言一小時(shí)……予老老實(shí)實(shí)研究學(xué)問，雖不能把握馬列主義，究與胡適不同，而一般人乃比而同之，是予所不愿受也?！?br/> 1958年3月9日日記：“上一星期中，開會(huì)至十一次，且統(tǒng)戰(zhàn)部一開會(huì)至深夜，體極疲乏，而夜中神轉(zhuǎn)清明，睡眠日難，安眠藥量日增，為健康計(jì)甚可慮矣……所中滿墻滿地都貼大字報(bào)，予亦受批評(píng)甚多。”同年4月16日日記：“予向楊東莼、嚴(yán)景耀、陳慧挑戰(zhàn)，將（交心書）指標(biāo)提至二百七十條……不但比數(shù)量，而且比深比透，成一積極分子矣?！蓖?月19日日記：“打鑼驚雀……自今日起，全市捕雀三天，以滅盡為止。又安上屋，各家均用紅布系樹，或作假人，使其不敢飛下，則不數(shù)小時(shí)即可跌下自斃。予無能，只能打盆罐以驚去之而已。”同年4月27日日記：“今日會(huì)中，予自言無剝削思想，同人勸予再挖根?！蓖?月28日日記：“我想出我有甚大之名心，即不欲出小風(fēng)頭而要出大風(fēng)頭，不欲一時(shí)出風(fēng)頭而要永久出風(fēng)頭，成若干不朽著作。然謂予有利心，則尚未挖出?！蓖?0月25日日記：“北京街道熱烈煉鋼鐵，干面胡同區(qū)居民在黃獸醫(yī)胡同煉鋼，靜秋被派為連長(zhǎng)。前數(shù)夜為學(xué)習(xí)，今明兩夜均不得歸家，帶了幾個(gè)饅頭去?！?br/> 1966年8月22日日記：“近日斗爭(zhēng)甚烈，死人不少……予偷息人間，固以屬稿未完，亦緣妻子兒女之生活待予工作，不忍撒手不視也?！?br/> （附記：《顧頡剛?cè)沼洝吩瓬?zhǔn)備由江蘇教育出版社出版，我是該書的責(zé)任編輯之一。后因多種原因，該書2011年由中華書局出版
