2012年1月，遼寧師范大學(xué)出版社出版了諸平老師的著作——《身影》。該書記錄了作者親身經(jīng)歷和感受的教育，內(nèi)容包括教育隨筆、時(shí)評(píng)、書評(píng)等。在這個(gè)教育變得日趨浮躁和急功近利的時(shí)代，這樣一本清新的教育“閑話”雖談不上是激烈的針砭時(shí)弊，但該書的意義在于“以文字形式固定下來(lái)一個(gè)知識(shí)分子讀書、思考、求索的身影”[1]，啟發(fā)我們冷靜思考教育，靜下心來(lái)辦教育。其中《定位》《溫馨校園》《讓學(xué)校有的可“愛(ài)”》《萬(wàn)類霜天競(jìng)自由》《高端中學(xué)從哪里來(lái)》等幾篇文章對(duì)特色學(xué)校建設(shè)具有重要的啟示意義。
　　特色學(xué)校建設(shè)與學(xué)校特色發(fā)展已經(jīng)是一個(gè)老生常談的話題，近幾年關(guān)于學(xué)校特色辦學(xué)的研究和實(shí)踐都在如火如荼地進(jìn)行。然而，學(xué)校的特色化發(fā)展也產(chǎn)生了很多問(wèn)題，比如學(xué)校之間盲目追風(fēng)、模仿，學(xué)校隨便找個(gè)文娛項(xiàng)目就可以作為特色，學(xué)校特色與學(xué)校發(fā)展脫節(jié)，師生壓力增大，等等?？偟膩?lái)說(shuō)，特色學(xué)校建設(shè)呈現(xiàn)隨意性和趨同化的特點(diǎn)。究其原因在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)學(xué)校特色的認(rèn)識(shí)模糊，學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略不明確。所以，明確學(xué)校特色辦學(xué)的目的，建設(shè)特色學(xué)校建設(shè)的意義、作用以及如何建設(shè)特色學(xué)校，成為值得探討的話題。
　　一、特色學(xué)校建設(shè)要有利于學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展
　　當(dāng)前，我國(guó)的中小學(xué)校雖然整體上還是以升學(xué)率為導(dǎo)向的單維度發(fā)展，但是很多學(xué)校在與其他組織的發(fā)展呈現(xiàn)趨同化以后，都開始謀劃學(xué)校特色發(fā)展問(wèn)題。與此同時(shí)，這也產(chǎn)生另一“怪現(xiàn)象”，即在各個(gè)學(xué)校風(fēng)風(fēng)火火地開展特色建設(shè)項(xiàng)目的同時(shí)，這種特色的“趨同”也在逐漸蔓延。校際之間相繼模仿，組織之間相互“復(fù)制”。這種學(xué)校特色發(fā)展途徑本來(lái)是共享資源的好方法，并沒(méi)有問(wèn)題。但出現(xiàn)了很多學(xué)校照搬照抄其他學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，尤其是發(fā)展薄弱的學(xué)校直接效仿優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)學(xué)校特色。
　　在當(dāng)前學(xué)校組織之間發(fā)展趨同以及以升學(xué)率為導(dǎo)向的形勢(shì)下，只有特色建設(shè)才能讓學(xué)校凸顯出來(lái)，提高競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。但特色學(xué)校建設(shè)絕不應(yīng)為了特色而特色，其最終目的只能是“發(fā)展”。每一所學(xué)校都要基于學(xué)校的實(shí)際情況和師生的實(shí)際需求開展“本土化”特色建設(shè)，要致力于探索出本校師生認(rèn)可的、有利于學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的發(fā)展路徑，致力于提高學(xué)校發(fā)展的效率和質(zhì)量。
　　二、特色學(xué)校建設(shè)要以服務(wù)學(xué)生為要旨
　　僅僅以升學(xué)率為目的的發(fā)展模式已無(wú)法適應(yīng)這個(gè)教育民主化、產(chǎn)業(yè)化的時(shí)代，也無(wú)法滿足新一代學(xué)生及其家長(zhǎng)的教育需求。新世紀(jì)學(xué)校營(yíng)銷的理念是“以顧客為導(dǎo)向”，我國(guó)政府也要求“辦人民滿意的教育”。所以，特色學(xué)校建設(shè)的要旨是以服務(wù)學(xué)生為本，以人為本，要把促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展作為根本出發(fā)點(diǎn)。要辦“優(yōu)質(zhì)教育”，而不是“優(yōu)才教育”，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，而不是“競(jìng)賽機(jī)器”。正如作者在《定位》一文中提到，一所有特色的學(xué)校，“好在它不是以把自己做強(qiáng)做大，而是以學(xué)生的需求為學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；好在它不是以升學(xué)率，而是以學(xué)生的發(fā)展為質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；使每個(gè)學(xué)生都能夠健康發(fā)展，從而滿足了學(xué)生、家長(zhǎng)的需要，也滿足了國(guó)家提高全民素質(zhì)的需要”[2]。
　　三、特色學(xué)校建設(shè)要實(shí)現(xiàn)師、生、校的和諧發(fā)展
　　在實(shí)際的特色學(xué)校建設(shè)中，很多學(xué)校會(huì)顧此失彼，僅僅為了提高學(xué)校的聲譽(yù)而埋沒(méi)了師生的發(fā)展需求，認(rèn)為師生發(fā)展與學(xué)校發(fā)展是矛盾的，其實(shí)不然。
　　真正有效的學(xué)校特色建設(shè)是立足于本校及師生的實(shí)際情況，以促進(jìn)師生發(fā)展尤其是學(xué)生發(fā)展為根本原則的。其目的在于通過(guò)特色項(xiàng)目建設(shè)，帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的文化、風(fēng)氣和活力，進(jìn)而提升教師的教學(xué)積極性和教學(xué)技能，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心。師生的發(fā)展能夠促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，同時(shí)師生的發(fā)展也是學(xué)校發(fā)展的一部分，這是一個(gè)和諧、循環(huán)、互動(dòng)共生的發(fā)展過(guò)程。同時(shí)，學(xué)校的特色建設(shè)目標(biāo)要有指向性，要清晰、獨(dú)特、唯一。但是，學(xué)校的特色建設(shè)不是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)某一個(gè)特長(zhǎng)，而是對(duì)于師生的整體發(fā)展起到導(dǎo)向和引領(lǐng)作用，是通過(guò)讓師生參與學(xué)校特色建設(shè)的過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)師生校的和諧發(fā)展的過(guò)程。
　　具體而言，特色學(xué)校建設(shè)要借助學(xué)校特色的平臺(tái)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，幫助學(xué)生樹立自信，點(diǎn)燃他們求知奮進(jìn)的熱情，帶動(dòng)他們身心的全面發(fā)展。如果能讓學(xué)生在愉悅精神、塑造健全人格的同時(shí)，通過(guò)訓(xùn)練獲得思維品質(zhì)的提升，他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情將得到進(jìn)一步的激發(fā)，其學(xué)習(xí)成績(jī)將逐步得到提高。特色學(xué)校建設(shè)對(duì)于教師發(fā)展的作用也是如此。學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量提高以后，更有機(jī)會(huì)獲得更多的資源和機(jī)會(huì)，生源質(zhì)量和師資質(zhì)量也會(huì)提高，整個(gè)學(xué)校呈現(xiàn)出健康、積極的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
　　四、特色學(xué)校建設(shè)要發(fā)揮文化引領(lǐng)作用
　　學(xué)校文化是一個(gè)學(xué)校長(zhǎng)期形成的核心價(jià)值觀與行為規(guī)范，是一個(gè)學(xué)校不同于其他學(xué)校的獨(dú)特發(fā)展思路，也是其得以發(fā)展的依據(jù)。通過(guò)文化引領(lǐng)能夠形成學(xué)校共同價(jià)值觀，塑造師生共同愿景，促進(jìn)學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)特色發(fā)展。學(xué)校核心價(jià)值觀是學(xué)校特色發(fā)展的指導(dǎo)思想和總動(dòng)力。比如，北京大學(xué)在建校之初的辦學(xué)思想是“思想自由，兼容并包”，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代成為我國(guó)匯聚人才、生長(zhǎng)思想的主要“知識(shí)陣地”?！氨贝笞圆淘嗳涡ｉL(zhǎng)起，‘循’思想自由原則，‘取’兼容并包主義辦學(xué)的理念已升騰為北大之魂，融化于每位教師的行動(dòng)，滲透進(jìn)每堂課，每個(gè)講座，乃至于北大的學(xué)生也有一種‘天老大，我老二’，曠放不羈，不甘平庸，總想著改造世界的心態(tài)與氣質(zhì)。”[3]由此可見(jiàn)學(xué)校的核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)校的特色長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要性。
　　此外，學(xué)校的核心價(jià)值觀要得到師生的認(rèn)可才能實(shí)施。只有師生認(rèn)可的才是真正的學(xué)校文化，才能產(chǎn)生效用。作者通過(guò)走訪芬蘭的小學(xué)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校很少有安裝封閉的校門，校內(nèi)也沒(méi)有刻意的人工裝飾，學(xué)校設(shè)施隨意人性，卻培養(yǎng)了全球基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)最高的學(xué)生。由此可見(jiàn)，特色學(xué)校建設(shè)的重點(diǎn)在于營(yíng)造溫馨的校園環(huán)境，建設(shè)人性化的校園，陶冶師生心靈。
　　五、特色學(xué)校建設(shè)要通過(guò)學(xué)校特色活動(dòng)實(shí)現(xiàn)
　　學(xué)校文化或者特色學(xué)校建設(shè)的思想應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在每一個(gè)人、每一件事上，其中最主要、最有效的手段就是通過(guò)開展豐富多彩的學(xué)?；顒?dòng)來(lái)體現(xiàn)和落實(shí)。但是，現(xiàn)實(shí)的情況是大多學(xué)校僅僅為了特色而特色，或是把個(gè)別學(xué)生特長(zhǎng)的培養(yǎng)作為標(biāo)桿來(lái)宣傳。此外還有的學(xué)校盡管管理和教學(xué)都較好，學(xué)生禮貌規(guī)矩，教師盡職盡責(zé)，學(xué)校秩序井然，但缺少“人氣”，缺乏活力，學(xué)校的特色辦學(xué)與實(shí)際的教學(xué)生活脫節(jié)，扯“兩層皮”，特色辦學(xué)的思想并沒(méi)有真正落實(shí)下去。正如作者在《讓學(xué)校有的可“愛(ài)”》一文中所說(shuō)，“一方面，我們提倡學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展，另一方面，我們把學(xué)校辦得死氣沉沉；一方面，我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，另一方面，我們把學(xué)生緊緊捆在教科書和標(biāo)準(zhǔn)答案上；一方面，我們希望學(xué)生有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，我們用嚴(yán)酷的學(xué)校生活銷蝕他們的生活激情”[4]。
　　由此看來(lái)，學(xué)校的特色活動(dòng)要真正立足于學(xué)?，F(xiàn)實(shí)的條件、學(xué)?？色@得的人財(cái)物力資源以及學(xué)生的興趣和能力設(shè)置，不但不能隨意增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，還要讓學(xué)生樂(lè)在其中。此外，學(xué)校的特色活動(dòng)必須是全員參與的活動(dòng)，不能以培養(yǎng)個(gè)別競(jìng)賽選手為首要目標(biāo)，要讓師生各施所長(zhǎng)，尋找優(yōu)勢(shì)，樹立自信。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1][2][3][4]諸平.身影[M].大連：遼寧師范大學(xué)出版社，2012（1）：290、10、12、24.
　?。ㄗ髡邌挝唬罕本煼洞髮W(xué)教育學(xué)部）
　?。ㄘ?zé)任編輯：萬(wàn)