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        教育社會(huì)學(xué)視域中的獎(jiǎng)勵(lì)

        2012-12-29 00:00:00蔡偉張志堅(jiān)
        中國(guó)教師 2012年20期


          獎(jiǎng)勵(lì)意味著在教師和學(xué)生之間建立了一種“契約”:要想得到獎(jiǎng)勵(lì),你就必須按照要求去做,即“做此才能得彼”。通過契約,所要達(dá)到的并不僅僅是完成一個(gè)目標(biāo),更是一種心靈的塑造。我們要追問的是,這種“契約”是否真的有效?換言之,獎(jiǎng)勵(lì)真的可以取代批評(píng)或懲罰嗎?獎(jiǎng)勵(lì)的本質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)及其教育功能究竟是什么?從教育社會(huì)學(xué)視角對(duì)這些問題進(jìn)行追問能夠讓我們獲得一些新的理解。
          一、獎(jiǎng)勵(lì)的本質(zhì)——師生之間一種控制與服從的關(guān)系
          1. 獎(jiǎng)勵(lì)的前提假設(shè)
          操作性條件反射作為獎(jiǎng)勵(lì)的理論基石,其基本的前提假設(shè)就是人是可以依靠外在的控制發(fā)生改變的。行為主義者把以動(dòng)物為實(shí)驗(yàn)對(duì)象得出的結(jié)論直接移植到人身上,只關(guān)注行為上的變化而忽視內(nèi)心,認(rèn)為人類的行為同樣可以和動(dòng)物一樣,受外部的控制而做出我們期望的行為。
          在基礎(chǔ)教育界,教師雖然不會(huì)像行為主義者那樣把學(xué)生看做動(dòng)物,但是,毋庸置疑的是,多數(shù)教師在使用獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候,有意無意地把學(xué)生當(dāng)作了一個(gè)可以隨意控制的個(gè)體,他們堅(jiān)信只要給予學(xué)生一些“誘惑”,學(xué)生就能夠做出他們所期望的行為,這與行為主義者的觀點(diǎn)不謀而合。
          2. 獎(jiǎng)勵(lì)——教師對(duì)課堂的控制
          馬和民教授在其《新編教育社會(huì)學(xué)》中寫道:“課堂控制包括顯性控制和隱形控制,顯性控制指以明確要求、明言為本的控制方式,例如明確上課不準(zhǔn)講話,不準(zhǔn)做小動(dòng)作;隱性控制指間接引導(dǎo)、暗設(shè)障礙為本的控制方式,例如教師不言明上課不準(zhǔn)講話,而是在課堂上提問愛講話的學(xué)生”[1]。教師的這種控制必然需要學(xué)生有所回應(yīng),而學(xué)生的回應(yīng)無非有兩種方式,一種是服從,一種則是反抗。對(duì)教師來說,期望學(xué)生服從自己的控制,不愿見到學(xué)生反抗,教師需要采取一定的方式來保證自己課堂控制的有效性,而獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰就是教師最常用的兩種貌似對(duì)立的方法。在師道尊嚴(yán)占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候,教師大量采用的懲罰的方法,無論明言還是暗設(shè)障礙,都是以否定、批評(píng)為主要內(nèi)容。隨著教育民主進(jìn)程的深入和學(xué)生本位觀的確立,教師開始放棄懲罰,轉(zhuǎn)向類型眾多的教育獎(jiǎng)勵(lì),以獎(jiǎng)代罰,確保學(xué)生作出符合課堂規(guī)范的行為,實(shí)現(xiàn)教師對(duì)課堂的有效控制。
          但需要指出的是,從社會(huì)學(xué)角度看,獎(jiǎng)勵(lì)的本質(zhì)與懲罰是相同的。因?yàn)椋瑹o論獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰,教師均憑借自己的權(quán)威站在了控制者的位置上,而學(xué)生則一律屬于被控制者的角色。換言之,批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì)都映射出了教師和學(xué)生地位關(guān)系上的不平等。這種不平等關(guān)系的存在,導(dǎo)致教師在實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)難以真正有效地體現(xiàn)民主平等的教育意識(shí)。盡管教師想努力開展教育對(duì)話,但當(dāng)他憑借獎(jiǎng)勵(lì)來控制學(xué)生的行為時(shí),仍然處于教育“統(tǒng)治者”的位置上,教師不但決定著學(xué)生的心情、榮譽(yù)感和成就感,而且決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)、性格與行為的走向。這就不可避免地導(dǎo)致獎(jiǎng)勵(lì)效用的衰變性——獎(jiǎng)勵(lì)始終只是一種外部促進(jìn),而難以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)趨力。以致于一些學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或贊許,可能不假思考地盲目順從教師,從而喪失獨(dú)立思考和自主決策的能力。
          二、獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)——學(xué)生的社會(huì)化
          馬克思認(rèn)為人有雙重屬性:自然屬性和社會(huì)屬性,而社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性,只有經(jīng)過社會(huì)化,人才能算是真正意義上的人,因此社會(huì)化是人必經(jīng)的歷程。社會(huì)化是一個(gè)人內(nèi)化社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)習(xí)角色技能、適應(yīng)社會(huì)生活的過程,它貫穿于人的一生。對(duì)于青年學(xué)生來說,社會(huì)化是他們最重要的人生歷練,也是進(jìn)入成人社會(huì)之前的必經(jīng)階段。
          從某種意義上來說,學(xué)校教育的主要任務(wù)就是按照社會(huì)化的標(biāo)準(zhǔn)來教育學(xué)生,促使每個(gè)學(xué)生在畢業(yè)后都能符合社會(huì)所期望的標(biāo)準(zhǔn)。教師主要承擔(dān)學(xué)生社會(huì)化這個(gè)責(zé)任,這也決定了教師的一切教育行為,包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),必然依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)施。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上就成為了學(xué)生的規(guī)范,當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),則對(duì)學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),反之,則對(duì)其進(jìn)行懲罰。這樣的標(biāo)準(zhǔn)自然是成人社會(huì)制訂的,對(duì)不愿受束縛、追求自由的學(xué)生來說,被動(dòng)執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)有違其天性。即使這些標(biāo)準(zhǔn)有利于學(xué)生成長(zhǎng),符合社會(huì)要求也會(huì)遭致反感甚至抗拒。為此,教師就得不斷加強(qiáng)獎(jiǎng)勵(lì)的力度,以此“誘惑”學(xué)生接受成人社會(huì)制訂的標(biāo)準(zhǔn)。在“做此才能得彼”的邏輯下,學(xué)生即使可以做出符合成人期望的表現(xiàn),但他們會(huì)認(rèn)為目的是為了得“彼”,而“此”只是手段,這樣反而會(huì)降低“此”的內(nèi)在價(jià)值。于是,獎(jiǎng)勵(lì)就產(chǎn)生一種悖論,一方面,通過獎(jiǎng)勵(lì),目的在于促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化,提升學(xué)生的發(fā)展能力;另一方面,學(xué)生養(yǎng)成了“唯獎(jiǎng)勵(lì)是從”的習(xí)慣,沒有獎(jiǎng)勵(lì),就失去了行為的動(dòng)力,表現(xiàn)出幼稚的、去社會(huì)化的傾向。
          這就對(duì)教育工作者提出了一個(gè)最基本的問題,即如何確定獎(jiǎng)勵(lì)的行為標(biāo)準(zhǔn),從而提升獎(jiǎng)勵(lì)的效用。毫無疑問,引導(dǎo)學(xué)生自主確立行為標(biāo)準(zhǔn)是成功的途徑。一則,讓學(xué)生自主確定標(biāo)準(zhǔn),可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)社會(huì)化本質(zhì)的理解;再則,放手讓學(xué)生去制訂標(biāo)準(zhǔn),本身就是對(duì)學(xué)生行為社會(huì)化的鍛煉;第三,引導(dǎo)學(xué)生制訂標(biāo)準(zhǔn)會(huì)更具針對(duì)性,對(duì)學(xué)生來說更多一份親近感與信任感。以學(xué)生為主體,確定符合社會(huì)規(guī)范與價(jià)值觀的行為標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生更容易自覺遵守。而此時(shí),教師根據(jù)與學(xué)生共同制訂的標(biāo)準(zhǔn)做出的恰當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì),更容易促使學(xué)生向著適切的社會(huì)角色去努力,履行相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù),做出合乎角色的行為。
          三、獎(jiǎng)勵(lì)的價(jià)值與功能——作為一把雙刃劍的警示
          獎(jiǎng)勵(lì)是一把徹頭徹尾的雙刃劍,既有積極效果又有消極效果。我們把獎(jiǎng)勵(lì)的功能區(qū)分為本體功能和附屬功能,本體功能是指希望獎(jiǎng)勵(lì)所發(fā)揮的積極作用;而附屬功能是指獎(jiǎng)勵(lì)在發(fā)揮本體功能的同時(shí),所附帶的一些出乎人們最初意愿的功能。
          1. 獎(jiǎng)勵(lì)的本體功能
          獎(jiǎng)勵(lì)的本體功能主要是指激勵(lì)和導(dǎo)向功能,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是激發(fā)學(xué)生做出某些符合期望的行為;二是指運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)使學(xué)生保持符合期望的行為。一個(gè)是激發(fā)啟動(dòng)功能,一個(gè)是保持延長(zhǎng)功能,這都符合教育者運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)來控制學(xué)生行為的初衷。
          然而,如前所述,獎(jiǎng)勵(lì)雖然可以改變學(xué)生的外在行為,但不一定能夠改變學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),國(guó)外的一些研究已經(jīng)證明,獎(jiǎng)勵(lì)甚至?xí)茐膬?nèi)在動(dòng)機(jī),演變?yōu)椤蔼?jiǎng)勵(lì)的懲罰”[2]。如何拓展獎(jiǎng)勵(lì)的本體功能,真正激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī),值得更深入的研究。
          2. 獎(jiǎng)勵(lì)的附屬功能
         ?。?)區(qū)分功能
          獎(jiǎng)勵(lì)作為一種稀缺資源起作用,這里所說的稀缺不是真的指獎(jiǎng)勵(lì)資源缺乏,而是指一旦獎(jiǎng)勵(lì)過多,則會(huì)失去原本的意義。因此,獎(jiǎng)勵(lì)只能是給予部分人的,必須進(jìn)行選擇。而選擇會(huì)形成得獎(jiǎng)的和沒得獎(jiǎng)的兩類學(xué)生,如果獎(jiǎng)勵(lì)被劃分為不同級(jí)別,那么學(xué)生又會(huì)被細(xì)分為不同的類別,得到不同級(jí)別獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生會(huì)在心理上自覺的歸屬于不同的類別中去。
          學(xué)者王海英認(rèn)為:“在某種意義上,獎(jiǎng)勵(lì)作為一種資源、權(quán)力的賦予,通過獎(jiǎng)勵(lì),一部分孩子被貼上‘好孩子’的標(biāo)簽,并與另一些孩子區(qū)分開來”[3]。對(duì)于不同“等級(jí)”的學(xué)生,教師給予不同的教育方式,在這里可能涉及社會(huì)心理學(xué)中的兩個(gè)效應(yīng):暈輪效應(yīng)和期望效應(yīng)。王海英認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)有一種彌散性特征,具有擴(kuò)大功能,容易對(duì)得到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生產(chǎn)生暈輪效應(yīng),認(rèn)為他們一好百好。由于這種暈輪效應(yīng),教師會(huì)對(duì)這些學(xué)生產(chǎn)生某種期望,而羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)有效地證明了教師期望效應(yīng)對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用,這樣在一定程度上人為地造成了教育過程的不公平。
          獎(jiǎng)勵(lì)不僅僅把學(xué)生區(qū)分開來,而且得到獎(jiǎng)勵(lì)者也在某些方面獲得了“特權(quán)”。王海英認(rèn)為:“獎(jiǎng)勵(lì)有利于兒童資本的獲得,受獎(jiǎng)勵(lì)的幼兒不僅僅獲得某種有形的獎(jiǎng)品或象征性的榮譽(yù),更重要的是,獲得獎(jiǎng)勵(lì)意味著人際關(guān)系的改善,尤其是班級(jí)生活中的權(quán)威——幼兒與教師關(guān)系的變化……”[4]可見,獎(jiǎng)勵(lì)確實(shí)帶給學(xué)生“身份”上的優(yōu)勢(shì),使得學(xué)生擁有更有利的資源,從而可以進(jìn)一步獲得更多的獎(jiǎng)勵(lì),形成了一個(gè)循環(huán),而那些沒有獲得獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生很難進(jìn)入這個(gè)循環(huán)。
         ?。?)競(jìng)爭(zhēng)功能
          莫里斯在其《人類動(dòng)物園》一書中認(rèn)為人都有一種“攀爬欲望”[5],向上攀爬是人的本能。同樣,在學(xué)校生活中,獲得獎(jiǎng)勵(lì)無非是重要的攀爬方式,但是由于獎(jiǎng)勵(lì)是稀缺的,要想獲得就必須要競(jìng)爭(zhēng)。
          獎(jiǎng)勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)是一種雙向互生的關(guān)系:競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果引起獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)又進(jìn)一步引發(fā)了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)也是一把雙刃劍,結(jié)果的好壞取決于競(jìng)爭(zhēng)的方式。不良競(jìng)爭(zhēng)會(huì)帶來很多危害,最為顯性的就是破壞人際關(guān)系。正如艾恩對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的批評(píng):“獎(jiǎng)勵(lì)破壞人際關(guān)系,影響橫向的關(guān)系和縱向的關(guān)系”[6]。在學(xué)校教育中,橫向關(guān)系主要是同學(xué)之間的關(guān)系。獎(jiǎng)勵(lì),特別是對(duì)惡性競(jìng)爭(zhēng)的獎(jiǎng)勵(lì),容易造成得到獎(jiǎng)勵(lì)的同學(xué)和沒得到獎(jiǎng)勵(lì)的同學(xué)之間關(guān)系的不融洽,影響班級(jí)和諧。艾恩特別強(qiáng)調(diào)“獎(jiǎng)勵(lì)沒能促進(jìn)合作或培養(yǎng)集體意識(shí),還經(jīng)常有礙實(shí)現(xiàn)目標(biāo):任何時(shí)候人們?yōu)榱苏T人的玩意兒你爭(zhēng)我奪,就會(huì)產(chǎn)生‘沖突和嫉恨’的暗流”[7]??v向方面,主要是影響師生關(guān)系。一般而言,得到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生會(huì)和教師保持一個(gè)比較親密的關(guān)系,而那些沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生則容易對(duì)教師產(chǎn)生敵意,形成一種對(duì)抗關(guān)系,或者為得到獎(jiǎng)勵(lì)而刻意迎合教師。因此,教師切忌通過設(shè)置競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平進(jìn)行橫縱向比較的方式而實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)。
          四、考試——實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的異化工具
          長(zhǎng)期以來,社會(huì)對(duì)考試的批評(píng)聲不絕于耳,然而,在刻薄地否定考試這種“非人性化”工具的同時(shí),卻拿不出更好的辦法來客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生。事實(shí)上,考試不僅僅是具有極強(qiáng)殺傷力的評(píng)價(jià)工具,更是充滿誘惑力的獎(jiǎng)勵(lì)手段。在學(xué)校教育中,考試分?jǐn)?shù)已不是抽象的數(shù)據(jù),它更是一種可替代物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)品。在中國(guó),分?jǐn)?shù)甚至可以和學(xué)生的價(jià)值掛鉤。一般而言,分?jǐn)?shù)高的學(xué)生也就是教師眼中的“好學(xué)生”,分?jǐn)?shù)差的學(xué)生也就是教師心中的“壞學(xué)生”。在這里分?jǐn)?shù)已經(jīng)超出了本身的意義,它不僅僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)點(diǎn)的掌握情況的反映,它可以用來代表一個(gè)人的所有方面。
          獎(jiǎng)勵(lì)必須始終清晰地指向?qū)W生的行為表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)以學(xué)生自身為參照系,將他們?cè)趯W(xué)習(xí)和道德等方面的進(jìn)步表現(xiàn)作為獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)象,不能僅僅根據(jù)考試成績(jī)對(duì)其進(jìn)行定性評(píng)價(jià)。
          總之,從教育社會(huì)學(xué)視域來考察獎(jiǎng)勵(lì)讓我們對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。讓我們警惕其與生俱來的不平等性,以及由此導(dǎo)致的教師話語(yǔ)霸權(quán)和學(xué)生被動(dòng)接受的矮化感,幫助我們防止因不當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)而造成的惡性競(jìng)爭(zhēng)與學(xué)生群體的撕裂。在此基礎(chǔ)上,積極發(fā)揮獎(jiǎng)勵(lì)獨(dú)特的積極功能,最大限度地?cái)U(kuò)大獎(jiǎng)勵(lì)的邊際效用,使獎(jiǎng)勵(lì)真正成為教育的重要工具。
          參考文獻(xiàn):
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          [作者簡(jiǎn)介]蔡偉,浙江師范大學(xué)浙派語(yǔ)文教育研究中心主任、教師教育學(xué)院社會(huì)服務(wù)中心主任,教授,教育部首批國(guó)培專家;張志堅(jiān),浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院2010級(jí)教育學(xué)碩士研究生。
         ?。ㄘ?zé)任編輯:王逸

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