由上海音樂學(xué)院原創(chuàng)出品、上海東方數(shù)字媒體藝術(shù)研發(fā)中心和數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合承制的交響京劇《白娘子·愛情四季》是國內(nèi)首部“音樂劇場”樣式的劇目。其故事取材于中國四大民間傳說之一《白蛇傳》,并在原有的故事基礎(chǔ)上作了情節(jié)提煉和豐富。以“靈山修煉”、“春日邂逅”、“洞房紅燭”、“水漫金山”、“斷橋殘雪”、“毀塔團圓”六個片段為故事情節(jié)線索,以春、夏、秋、冬的“四季愛情”為音樂與情感線索進行]繹。制作方面,由上海音樂學(xué)院常務(wù)副院長、作曲家徐孟東擔(dān)任音樂總監(jiān),統(tǒng)籌音樂風(fēng)格;青年京劇表]藝術(shù)家、梅派傳人史依弘領(lǐng)銜主];香港]藝學(xué)院-戲劇學(xué)院前院長、導(dǎo)]蔣維國先生和臺灣著名舞臺美術(shù)設(shè)計師林克華先生傾情加盟。由制作人上海音樂學(xué)院尤繼一、代曉蓉兩位教授帶領(lǐng)上音東方數(shù)字媒體藝術(shù)研發(fā)中心和數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院的師生共同完成了從劇本創(chuàng)意到排]合成的創(chuàng)作與制作。
該劇作為2008年度上海市重大文藝創(chuàng)作項目,繼2009年3月首]后,在高校、世博園綜藝大廳和杭州劇院等地相繼進行公],并于2012年6月被評為第四屆文化部創(chuàng)新獎。
中國數(shù)千年的文化積淀了大量的文化財富,對這些文化財富加以創(chuàng)造性的二度發(fā)掘、利用,不僅可使一些古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出時代的藝術(shù)活力,在探索戲劇表現(xiàn)新形式的同時收獲弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族經(jīng)典的巨大社會效益,進而起到活躍音樂文化]出市場的作用。交響京劇《白娘子·愛情四季》①就是基于這樣一個出發(fā)點而誕生的嶄新的藝術(shù)形式。
在最初的構(gòu)想中,我們就已經(jīng)將《白》劇定位為一個以音樂為主導(dǎo)的新型的藝術(shù)作品,之所以謂之以“新型”,是因為我們將在這部作品的創(chuàng)作中嘗試創(chuàng)造一種新的綜合藝術(shù)形式。這種藝術(shù)形式以中國戲曲元素與西方現(xiàn)代作曲技法相結(jié)合的音樂為載體、以“京劇化”的音樂語言與表]為直觀交流媒介、以現(xiàn)代多媒體視聽技術(shù)為情境創(chuàng)造的主要手段,這種“破天荒”的組合方式旨在嘗試把音樂、舞臺、人物、觀眾緊密地關(guān)聯(lián)在一起,制造出極具臨場感的審美體驗環(huán)境,真正達(dá)到“人在戲中游”的審美境界。
一、《白》劇的設(shè)計
《白》劇的臺本材料取自于“白娘子”的故事,這段流傳久遠(yuǎn)、婦孺皆知的愛情傳奇不僅具有廣泛的群眾基礎(chǔ),而且擁有適于舞臺表現(xiàn)的蜿蜒曲折、引人入勝的故事情節(jié),這就是該劇取材于此的最重要原因。在《白》劇的臺本創(chuàng)作中,我們將故事發(fā)展的不同階段賦予不同的季節(jié)屬性,又進一步將四個季節(jié)分別賦予不同的舞臺基色,再按照故事情節(jié)與舞臺基色創(chuàng)作具有不同情感屬性的音樂。這樣,就形成了這部四樂章交響性結(jié)構(gòu)的完整命名《白娘子·愛情四季》。
《春》的主題為“春日邂逅”,以“游湖”的故事情節(jié)為主線。既然取名為“春”,那么綠色毫無疑問的成為這一樂章的主要色調(diào)。修仙化為人形的白娘子初到人間,以好奇、喜悅的心態(tài)感受人間一切美好的事物,巧遇結(jié)緣已久的許仙,分別代表白娘子與許仙的音樂動機開始引領(lǐng)音樂與故事的發(fā)展。
《夏》從“洞房花燭”展開,紅色的洞房、紅色的燈籠、紅色的花燭、身著紅色戲服的許仙與白娘子以幸福的氛圍將整個劇場渲染成紅色,將音樂動機進行節(jié)奏、配器的變化后,使音樂情緒產(chǎn)生了由輕盈到喜悅的變化,突出了“洞房花燭”的主題。
“水漫金山”的水藍(lán)色基調(diào)為《秋》帶來了無窮的緊張感,京劇“打”的元素的介入,生動的描繪出白娘子勇斗法海和天兵天將的場景,使戲劇的沖突達(dá)到了高潮。在音樂動機的選擇上,代表法海這一形象的動機在莊嚴(yán)中透出古板,與代表白娘子的動機形成鮮明的對比。白娘子為捍衛(wèi)幸福而激烈的抗?fàn)帲?、怒濤、飛云,加以張力巨大的音樂配器手段和多媒體影像效果,把受眾的心理活動與人物的命運緊緊地聯(lián)系在一起,成功的營造出“同呼吸、共命運”的心理體驗。
《冬》里斷橋的凄涼與殘雪的蒼白將白娘子的宿命描寫的淋漓盡致,冰凍、寒風(fēng)、大雪、身著素服的白娘子與苦苦守候的許仙……
“融合”是《白》劇設(shè)計的關(guān)鍵。在后現(xiàn)代的語境下,將交響化的音樂、京劇化的表]與多媒體視聽手段三種元素置于同一舞臺上,因此在設(shè)計階段我們就開始考慮如何將舞臺場景、戲劇情節(jié)與音樂發(fā)展有機的結(jié)合,在不脫離創(chuàng)作主旨的前提下,保證每一元素都有淋漓盡致的展示空間,保證一個全新的多維視聽藝術(shù)形式在劇場中得以實現(xiàn)。
二、關(guān)于創(chuàng)新
對于傳統(tǒng)素材的再挖掘,其核心思想毫無疑問就是“創(chuàng)新”。運用新的觀念、新的表現(xiàn)手段對老故事進行潤色,使其更加符合現(xiàn)代人的審美觀念,賦予老故事更強的藝術(shù)魅力。
1.觀念的創(chuàng)新
在觀念的創(chuàng)新上,我們選擇了“界域的突破”這一方式。在后現(xiàn)代的語境下,這種方式打破了表]者、參與者、旁觀者的界限,將舞臺表]的各個要素有機地結(jié)合在一起,使劇場成為一個整體。“人在劇中游”是《白》劇的最高追求,為了實現(xiàn)這個目標(biāo),“音樂劇場”這一概念被引入到創(chuàng)作中來。
雖然在20世紀(jì)的歐洲音樂發(fā)展史中,這一形式強調(diào)的是“實驗性”,但在科技、文化、藝術(shù)等手段高度發(fā)達(dá)的今天,這種帶有先鋒性質(zhì)的復(fù)合藝術(shù)形式已經(jīng)毫無疑問的成為一種極具表現(xiàn)力的體裁。《白》劇也因此將這種表現(xiàn)形式確立為創(chuàng)制的基點。
2.形式的創(chuàng)新
在形式的創(chuàng)新上,“音樂劇場”這種高度復(fù)合性的藝術(shù)形式成為《白》劇創(chuàng)意的最終方案。將包含最先進舞臺視聽科技的各種跨度巨大的元素融合在一起,不僅增強了]出的表現(xiàn)力,也在很大程度上增加了藝術(shù)駕馭的難度,對藝術(shù)家的素質(zhì)提出了更高的挑戰(zhàn)。以何種原則來組合這些元素和手段,以形成新的戲劇敘述語言,就成為這種形式是否能確立為一種獨立樣態(tài)的最根本問題。
與現(xiàn)代京劇樣板戲不同,《白》劇音樂創(chuàng)作的核心并非是借用管弦樂隊對傳統(tǒng)京劇樂隊進行“放大”,而是跳出了對京劇的“內(nèi)部改造”層面,對新元素進行獨創(chuàng)性的“復(fù)合”。從后現(xiàn)代思維出發(fā),保留管弦樂隊與京劇兩種元素的本質(zhì)特征,發(fā)揮其各自的表現(xiàn)優(yōu)勢,因此并不強調(diào)在創(chuàng)作中將兩種元素“合二為一”,而是以“對話”的形式打造出一種張弛流動、分合有序的“對位”關(guān)系的音樂。
雖然《白》劇所調(diào)用的元素眾多,且對“對位”關(guān)系的把握十分復(fù)雜,但在戲劇流動的進行中,仍遵循了戲劇結(jié)構(gòu)的一般邏輯以及戲劇節(jié)奏變化的一般規(guī)律。若是一味追求戲劇表層所呈現(xiàn)的“五彩紛繁”,勢必丟失“戲劇”這一形式的根本。所以,如若需要將各種雜陳的要素整合為統(tǒng)一的“戲劇之場”,其核心思想絕非單一追求突出的形式創(chuàng)新,而更應(yīng)該將重心放在戲劇最傳統(tǒng)、最根本的部分——對戲劇這種時間藝術(shù)的結(jié)構(gòu)、過程、邏輯、節(jié)奏進行有效的把握。
3.手段的創(chuàng)新
在整個創(chuàng)制過程中,我們始終將《白》劇的靈魂定位在音樂的創(chuàng)作上。因?qū)Α栋住穭〉亩ㄎ灰呀?jīng)超出了一般狹義戲?、诘母拍罘懂牐云渲猩婕蔼M義戲劇的內(nèi)容不能單純按照“構(gòu)劇法”為原則編排,而是根據(jù)音樂結(jié)構(gòu)的方式進行構(gòu)建。如何以音樂作為主體,融入京劇,配以現(xiàn)代視聽科技將這段愛情故事呈現(xiàn)出來,成為需要我們重點考慮的問題。
對于國內(nèi)的受眾來說,京劇是一種極富親和力的藝術(shù)形式;而對于西方受眾來說,管弦樂隊與東方音樂形式、內(nèi)容的融合則是一個全新的審美接受形式?;诖耍覀兪紫葘ⅰ栋住穭《ㄎ粸橐粋€“交響化”的音樂作品,并將傳統(tǒng)京劇的元素作為動機,西洋管弦樂隊與京劇樂隊相契合的“交響化”、“協(xié)奏化”的音樂創(chuàng)作,以“唱、念、坐、打”作為主要表現(xiàn)元素編織其中,使音樂的特點主要集中在鮮明的民族特色上。
除此之外,在《白》劇的音樂創(chuàng)作中創(chuàng)造性地采用了類似樂劇體裁中“主導(dǎo)動機”的手法,為每個人物賦予一段專屬的核心旋律,并以此貫穿全劇,這一做法解決了京劇元素與交響樂元素契合的突兀感,使音樂與京劇唱腔的聯(lián)系具有高度的“主題統(tǒng)一性”。
4.機制的創(chuàng)新
跨平臺、跨建制組建的團隊為《白》劇的成功起到了決定性的支持作用。由音樂家、視覺藝術(shù)家、技術(shù)工程師、戲劇藝術(shù)家、表]藝術(shù)家組合成的復(fù)合型團隊成就了《白》劇的高度復(fù)合性特點。在整個創(chuàng)制與]出過程中,《白》劇匯集了海峽兩岸的各界精英,并采用院校與院校聯(lián)合、團體與院校聯(lián)合等多種合作方式,使這部具有高度創(chuàng)新性的實驗作品進入市場。這種國際化、多元化機制的實現(xiàn)不僅為創(chuàng)作本身注入了多元化的新鮮成分,且將作品打造得更加完善、成熟。
可以這樣說,《白》劇的創(chuàng)制與]出過程中所積累的點點滴滴不僅為促進產(chǎn)、學(xué)、研合作和邊緣性學(xué)科交匯的院校教學(xué)改革提供了寶貴的參考經(jīng)驗,也為新型多元化文化市場的開拓起到了促進作用。
三、通過《白》劇取得的經(jīng)驗
在業(yè)界,《白》劇的上]再次引發(fā)了人們對京劇傳承與沿革的思考,這其中不僅涉及到傳統(tǒng)音樂與戲劇“現(xiàn)代化”的問題,更涉及到新的舞臺藝術(shù)甚至科技對傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生的影響等問題。
在《白》劇的創(chuàng)制、]出過程中,不僅觸動了諸如新舊、中外、審美、產(chǎn)業(yè)等諸多錯綜復(fù)雜的矛盾,而且引發(fā)了對劇場科技的更新、劇場]出形式的變化、時代對審美的影響、東西方音樂的融合方式、劇種未來的發(fā)展方向、專業(yè)]員的培養(yǎng)與就業(yè)市場化前瞻性等等問題的探討。從根本上說,這一系列盤根錯節(jié)的問題所反映出的客觀現(xiàn)實就是當(dāng)今中國音樂創(chuàng)作前進方向的問題。京劇等傳統(tǒng)劇種同其他藝術(shù)該如何融合?它們是否真的應(yīng)該融合?京劇現(xiàn)代化的明天在哪里?音樂創(chuàng)作的明天在哪里?這所有的問題都是值得所有業(yè)界人士為之思考、探索的。
成本與時間投入一直是困擾國內(nèi)院校與團體創(chuàng)]新劇目的主要原因,在從創(chuàng)作到]出這一漫長的過程中,成本、時間與質(zhì)量三者間平衡點的把握是制作方必須慎重考慮的問題。
對于藝術(shù)院校來講,其擔(dān)負(fù)著藝術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)與人才培養(yǎng)多種功能,創(chuàng)新型的藝術(shù)實踐除可對專業(yè)水平、教師實踐能力、人才培養(yǎng)水平起到可觀的促進作用外,還可為把握科研教學(xué)的方向積累第一手經(jīng)驗;對于藝術(shù)團體來講,與專業(yè)院校合作,將院校的研究成果轉(zhuǎn)化為藝術(shù)生產(chǎn)力并投入市場,完善藝術(shù)再創(chuàng)造,不但可以在得到經(jīng)濟效益的同時收獲可觀的社會效益,還有助于形成科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為利潤、利潤反哺科研的“產(chǎn)、學(xué)、研一條龍”的良性循環(huán)。
“嚴(yán)肅劇場”和“商業(yè)劇場”之間的矛盾是一個]出界爭論了許久的問題,《白》劇的創(chuàng)]為解決這一矛盾提供了一種具有參考性的經(jīng)驗,即以“版本定制”實現(xiàn)二者的兼顧。根據(jù)市場的不同而量身定制,對版本進行準(zhǔn)確定位、取舍改變,將各個版本應(yīng)具有的特色在初創(chuàng)階段加以詳細(xì)考慮,并按創(chuàng)作需要分階段或并行實施,使最終作品具有彈性化特征。根據(jù)設(shè)想,《白》劇將可按不同]出與發(fā)行方式的需求,定制推出大型舞臺劇版、小型時尚版、海外版等諸多迎合不同市場的版本,使《白》劇更具市場競爭力、增加整體的成功幾率。
總的來說,以政策為導(dǎo)向、以市場為前瞻、創(chuàng)造健康的文化企業(yè)、院校、團體的生態(tài)鏈才能從根本上解決中國音樂]出文化市場的各種問題。只有以此為指導(dǎo)思想,方可起到提高團體與院校教學(xué)、]出質(zhì)量、營造健康市場環(huán)境、促進市場可持續(xù)良性發(fā)展、繁榮我國音樂文化市場的作用。
作為一部實驗性作品,《白》劇已經(jīng)完成了初創(chuàng)階段所提出的設(shè)想要求,即在探索戲劇表現(xiàn)新形式的同時起到弘揚傳統(tǒng)文化、傳承民族經(jīng)典的作用?!栋住穭〉某晒出強有力地說明了這種以音樂為主導(dǎo)的新生藝術(shù)形式在國內(nèi)所具有的生命力。但《白》劇誕生的意義遠(yuǎn)不僅僅如此,觸發(fā)更多的思考、引發(fā)更多業(yè)界對音樂、戲劇未來發(fā)展方向和模式的探討才是《白》劇的深層使命所在。
?、僖韵潞喎Q“《白》劇”。
②泛指依照構(gòu)劇法進行編制的戲劇,包含如話劇、京劇等西方及中國傳統(tǒng)的戲劇形式。
代曉蓉 上海音樂學(xué)院副教授,《白娘子·愛情四季》制作人
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