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        教育的意義

        2012-12-21 19:44:43王安憶
        民主與科學(xué) 2012年5期
        關(guān)鍵詞:學(xué)府王安憶競(jìng)爭(zhēng)

        ■王安憶

        編者按:當(dāng)信仰、價(jià)值觀越來(lái)越成為當(dāng)今社會(huì)至關(guān)重要的問(wèn)題時(shí),教育的意義——如何培育學(xué)生健全的心靈和人格,就顯得尤其重要。本刊特選用王安憶在2012年復(fù)旦大學(xué)研究生院畢業(yè)典禮上的發(fā)言、張承志2010年在北京大學(xué)的演講,一并刊發(fā)。

        教育的意義

        ■王安憶

        在這個(gè)莊嚴(yán)美好的時(shí)刻,能夠代表導(dǎo)師們作一個(gè)發(fā)言,感到榮幸,感謝大家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。

        同學(xué)們更上一層,完成學(xué)業(yè),真是令人欣喜的事情,我為你們高興,更是羨慕你們。我沒(méi)有受過(guò)正統(tǒng)的高等教育,是我終身遺憾,也因此對(duì)學(xué)府生活心向往之,可說(shuō)是個(gè)教育信仰者。請(qǐng)不要把我當(dāng)作一個(gè)在大學(xué)門(mén)外完成教養(yǎng)的范例,事實(shí)上,倘若我能在學(xué)府中度過(guò)學(xué)習(xí)的日子,我會(huì)比現(xiàn)在做得更好。以我這樣一個(gè)對(duì)教育沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)的人來(lái)看教育,一方面是覺(jué)得深不可測(cè),你可能窮一生也不能略知一二;但另一方面,似乎又很簡(jiǎn)單,那就是——有時(shí)候,我會(huì)慶幸自己是一個(gè)具有閱讀能力的人,我想,假如我不能閱讀,生活將是多么凄慘??!受教育也許就是這樣,使得人生變得有趣一些,不那么無(wú)聊。在今天這送別的時(shí)候,我不打算對(duì)你們談?wù)撋願(yuàn)W的那一方面,因?yàn)槟遣豢赡苡晌襾?lái)告訴你們,而是需要你們和我們共同探尋,一代又一代,永遠(yuǎn)也得不到完整的答案;所以,我只想對(duì)你們說(shuō)些淺顯的囑咐。

        首先,我建議你們不要盡想著有用,而更多地想些無(wú)用的價(jià)值。這個(gè)世界上有用的事物已經(jīng)太多了,所有的因果邏輯都是循著用途連接和推動(dòng),那些邊緣的次要的性質(zhì)從因果鏈上碎裂下來(lái),被淘汰出局,生活和人生本來(lái)是彌漫的氤氳般的形狀,質(zhì)地也具有彈性,如今越來(lái)越被過(guò)濾干凈,因而變得光滑,堅(jiān)硬,并且單一。今年千分考面試的時(shí)候,我與一位報(bào)考臨床醫(yī)學(xué)的考生面談,我們談到醫(yī)學(xué)倫理的問(wèn)題,她說(shuō)“安樂(lè)死”是一種奇怪的人道主義,我問(wèn)為什么?這位女同學(xué)說(shuō),一個(gè)人的生與死不能用意義來(lái)核算,我說(shuō),你的意思是還有感情的因素,也就是關(guān)系到他的至親、家人?她說(shuō)也不是,而是——她思考了很久,說(shuō),生命本身就有價(jià)值。我希望我們學(xué)校不要錯(cuò)過(guò)這位考生,她解釋了我的關(guān)于有用和無(wú)用的觀念。

        其次,我希望你們不要過(guò)于追求效率,效率總是以目的論的,事實(shí)上,我們都是處在過(guò)程中,這大約可說(shuō)是生活的本質(zhì),只是這過(guò)程越來(lái)越被劃分成細(xì)小短促的目的,偷竊了我們對(duì)未來(lái)的觀念。喬布斯確實(shí)改變了世界,但是讓世界更好了還是更不好,遠(yuǎn)不到下結(jié)論的時(shí)候。后來(lái)的人們,會(huì)不會(huì)以為,存在就隱藏于那蘋(píng)果機(jī)的屏幕之后,所有的到達(dá)與歸來(lái)就在于手指頭輕輕的一觸碰。無(wú)論是體能還是智能的勞動(dòng)全被縮減成零,我們還能做什么?又還需要做什么?不做什么,是更幸福了還是不幸福?在效率至上的社會(huì)里,過(guò)程被輕視成為一種累贅,它核計(jì)為成本,然后被壓縮甚至消除,為演算的方便考慮,它概括為符號(hào),在這人工模擬的系統(tǒng)里,我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)存在的實(shí)質(zhì)性呢?假定說(shuō)我們可以放棄認(rèn)識(shí)的權(quán)利和義務(wù),我們又如何去確定我們的目的?

        第三,我勸你們不要急于加入競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)難免會(huì)將你們放置在對(duì)比之中,影響自我評(píng)定。競(jìng)爭(zhēng)還會(huì)將你們納入所謂主流價(jià)值體系,這也會(huì)影響你們的價(jià)值觀念。而我希望你們有足夠的自信與主流體系保持理性的距離,在相對(duì)的孤立中完善自己。倒不是說(shuō)要傲視社會(huì),而是在時(shí)間的長(zhǎng)河里,人類(lèi)史只是一個(gè)階段,我們所處的時(shí)代是階段里的階段,所以,在我們可視的范圍之外,實(shí)在有著更大的價(jià)值,而競(jìng)爭(zhēng)會(huì)限制我們的參照物,在一時(shí)一地以?xún)?nèi)選擇標(biāo)準(zhǔn),決出勝負(fù)。而勝負(fù)的概念也是我們要警覺(jué)的,因?yàn)檫@里面已經(jīng)潛在著不公平,只是用措辭平衡了合法性。

        最后,我想說(shuō)的還有一點(diǎn),今天的教育確實(shí)有著許多問(wèn)題,有一些還相當(dāng)嚴(yán)重,可是無(wú)論怎么樣,教育也不會(huì)因此而損失它的意義,它是迄今為止,最有可能公平地給予我們變好的機(jī)會(huì),不僅使同學(xué)你們,也使我們,單是想著,你們慷慨將青春交給我們負(fù)責(zé),就不敢有半點(diǎn)怠惰。

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