陸秀萍

（烏魯木齊市第三十六中學(xué)，新疆烏魯木齊830046）

德國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的是善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！雹僮魑慕虒W(xué)更應(yīng)如此。作文教學(xué)喚醒的是學(xué)生對(duì)作文的興趣與熱愛，喚醒的是學(xué)生想自我表達(dá)和與人對(duì)話的欲望，喚醒的是學(xué)生的情感體驗(yàn)，喚醒的是學(xué)生自我表現(xiàn)的需要，喚醒的是學(xué)生的讀者意識(shí)。每個(gè)學(xué)生身上都有沉睡的寫作潛能，這就需要老師用各種方法去喚醒這種潛能，不斷地為學(xué)生的習(xí)作增加原動(dòng)力，去點(diǎn)燃、維持、激勵(lì)學(xué)生的寫作熱情，讓學(xué)生進(jìn)入一個(gè)積極的寫作狀態(tài)。

一、喚醒學(xué)生言說的欲望

葉圣陶指出：“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴?！蔽覀儾辉摪炎魑摹翱醋饕患厥獾氖虑?，猶如說話，本來不是一件特殊的事情?！边@深刻地道出了作文的本質(zhì)。葉圣陶還說：“作文是應(yīng)付實(shí)際需要的一件事情，猶如讀書、學(xué)算一樣?！倍^不是“無所謂的玩意兒”和“無中生有的文字把戲”②。而老師在課堂上不顧學(xué)生的需要硬生生出個(gè)作文題讓學(xué)生來寫,學(xué)生自然無話可說,那么喚醒學(xué)生言說的欲望，讓學(xué)生有話可說，變“要我寫”為“我要寫”就顯得很重要。

我們想要喚醒學(xué)生言說的欲望必須要對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、寫作興趣、思維方式、語言和生活積累有一個(gè)了解，然后根據(jù)這些擬一些學(xué)生感興趣的題目。傳統(tǒng)作文教學(xué)模式是老師命題，學(xué)生寫作。有的作文題學(xué)生還有話可說，但有的作文題卻遠(yuǎn)離學(xué)生生活，學(xué)生無話可說，只好無病呻吟，時(shí)間久了不僅影響了學(xué)生的積極性，也影響到學(xué)生的做人品質(zhì)。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：為初中生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)初中生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由和有創(chuàng)意地表達(dá)[1]。因此我們大力提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文。嘗試讓學(xué)生來命題，把作文命題命到學(xué)生的心坎上，那學(xué)生的積極性肯定會(huì)大為提高。

喚醒學(xué)生言說的欲望還必須重視學(xué)生平時(shí)的知識(shí)積累、生活經(jīng)驗(yàn)積累、語言積累。這就要求我們老師能認(rèn)清生活積累與作文的關(guān)系，啟發(fā)學(xué)生去關(guān)注生活，挖掘生活素材，讓學(xué)生從單一的課堂中走出來，走向自然，走向社會(huì)，并且善于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然，發(fā)現(xiàn)美，感受美，再現(xiàn)美。藝術(shù)來源于生活，很多作家的作品都是從生活中提煉出來的。同樣，初中生的寫作素材就在現(xiàn)實(shí)生活中，就在他們身邊?？纱蠖鄶?shù)學(xué)生缺乏捕捉利用生活資源、整合生活素材的能力，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活，引導(dǎo)學(xué)生整合生活素材，對(duì)大千世界形成自己的感受和思考。這樣才能為作文引來無窮無盡的源頭活水。

抓住每個(gè)學(xué)生天生具有言說的欲望這一特點(diǎn),我們平時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、心理日記，讓作文成為學(xué)生表達(dá)的需要。學(xué)生在傷心、難過、委屈、遇到挫折困難時(shí)喜歡用筆傾瀉自己的情感。教師也可以抓住或創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生有言說的欲望，例如一次學(xué)生在初三復(fù)習(xí)極度疲憊時(shí)，提出玩真心話大冒險(xiǎn)的游戲，我想了一下，便欣然同意，于是學(xué)生立刻精神抖擻，關(guān)上燈，拉了窗簾，接二連三地坦露心聲，講真心話的學(xué)生靜靜地傾訴著，聽的學(xué)生饒有興趣地享受著，這一刻我覺得學(xué)生完全沒有芥蒂，一切都是那么自然、那么自由、那么真誠。我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的寫作時(shí)機(jī)，于是在課后要求大家寫一次隨筆，可以敘述你還沒來得及傾訴的事，抒發(fā)這一刻自己的心情或描寫這一刻的場景，寫一個(gè)有關(guān)少男少女在青蔥歲月的故事，當(dāng)學(xué)生有真實(shí)的情感體驗(yàn)、真實(shí)的感受和感興趣的話題時(shí)，靈感噴薄而出，一發(fā)而不可收，學(xué)生寫出了許多充滿真情實(shí)感的美文。

二、喚醒學(xué)生自我表現(xiàn)的需要

作文是學(xué)生自我表現(xiàn)的需要，是學(xué)生的精神家園。學(xué)生一直以來對(duì)作文不感興趣，是因?yàn)閼?yīng)試教育背離了人對(duì)作文的實(shí)際需求，背離了作文是為自己建構(gòu)家園這一意義。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值必須通過作文，作文應(yīng)該成為他們精神生活的一部分。作文使人成為有存在價(jià)值的人，使人有了精神家園。在這個(gè)精神家園里學(xué)生可以表現(xiàn)最真實(shí)的自我，可以盡情地傾訴，淋漓地宣泄，任意地表現(xiàn)，縱情地釋放。把作文當(dāng)做自己的精神家園，讓自己的心靈有一個(gè)棲居之地。作文是學(xué)生成長的催化劑，快樂或憂愁、得意或失意，這一切都需要找個(gè)釋放的空間，作文無疑是最好的容器，它見證了學(xué)生的成長并助推了學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)作文成為學(xué)生宣泄和自我表現(xiàn)的最佳方式時(shí)，成為他們表達(dá)理想信念的園地時(shí)，成為滿足他們現(xiàn)實(shí)生活的某種需要時(shí)，作文才具有了靈性，才能真正讓學(xué)生體會(huì)到寫作的樂趣。

美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要分為五個(gè)層次：生理需要、安全需要、愛的需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛的需要理論啟示我們，人不僅有缺乏性需要還有豐富性需要。我們可以思考在五個(gè)層次的需要中，還有哪些需要未得到滿足或只得到部分滿足，這些將成為言語表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，可以引導(dǎo)他們通過言說來獲得滿足[2]。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要，每個(gè)人內(nèi)心里都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，抓住這一動(dòng)機(jī)，教師可以適時(shí)利用這一點(diǎn)使學(xué)生感到有自我實(shí)現(xiàn)的需要——作文的需要。

從作文教學(xué)來看，教師必須想辦法使學(xué)生產(chǎn)生一種不吐不快、非寫出來不可的作文動(dòng)機(jī)。教師首先可從學(xué)生未來發(fā)展的需要出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫好作文的愿望?？梢宰寣W(xué)生談?wù)勆鐣?huì)對(duì)人的作文能力有哪些需要，很強(qiáng)的作文能力對(duì)以后的工作有何幫助等。葉圣陶關(guān)于作文教學(xué)有一段論述:“人在生活中隨時(shí)需要作文，所以要學(xué)作文，在從前并不是人人需要，在今天卻人人需要。寫封信、打個(gè)報(bào)告、寫個(gè)總結(jié)、起個(gè)發(fā)言稿、寫一份說明書、寫一篇研究論文，諸如此類，不是各行各業(yè)的人經(jīng)常要做的事嗎?”③

教師要讓學(xué)生真正明白作文在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的廣泛用途，還可從個(gè)人生活的角度激發(fā)學(xué)生的作文欲望。讓學(xué)生清楚作文是自己的生活經(jīng)歷、思想軌跡的真實(shí)記錄，它可以捕捉住你稍縱即逝的靈感。只要學(xué)生有了強(qiáng)烈的作文動(dòng)機(jī)，作文教學(xué)就有了成功的基礎(chǔ)。在提倡素質(zhì)教育的今天,我們?nèi)匀灰獜?qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性，強(qiáng)調(diào)作文還可以成為人類生存的有力工具。只有讓學(xué)生深切地認(rèn)識(shí)到生活中時(shí)時(shí)處處離不開作文，作文可以滿足學(xué)生的精神需求，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要，學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)就會(huì)被激發(fā)出來。

三、喚醒學(xué)生的讀者意識(shí)

喚起并培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)，使他們?cè)敢鈱懽?，喜歡寫作，寫出真情實(shí)感，是擺在每一位語文教師面前的重要任務(wù)。第一，在寫作訓(xùn)練中，讓學(xué)生經(jīng)常面對(duì)不同的讀者，這個(gè)讀者可以是真實(shí)或者假想的讀者，學(xué)生在寫作中有進(jìn)行傾訴與交流的對(duì)象。面對(duì)不同身份、不同年齡的讀者，學(xué)生采用的表達(dá)方式、說話的語氣也就不同[4]。為學(xué)生創(chuàng)造讀者群無疑在某種程度上解決了學(xué)生“為什么寫”的問題，有利于激發(fā)寫作熱情。第二，學(xué)生寫完作文后以第一讀者的身份，從讀者的角度對(duì)自己的作文進(jìn)行評(píng)判、修改，然后給第二、第三讀者閱讀。讓自己的作品有更多的讀者，學(xué)生會(huì)提高對(duì)自身作文的關(guān)注度，培養(yǎng)作品意識(shí)。第三，最重要的一點(diǎn)是在日常教學(xué)中積極培養(yǎng)讀者意識(shí)。如初一時(shí)可以讓學(xué)生寫觀察日記，讓學(xué)生將當(dāng)天發(fā)生的、覺得最特別的事情記錄下來，不管是好事還是壞事，只要覺得印象深刻的，就把它記錄下來，并且把寫好的觀察日記念給家長聽，這樣做可以讓學(xué)生在寫作中樹立讀者意識(shí)，學(xué)生的觀察日記要寫清楚，寫生動(dòng)，讓家長明白，讓家長樂聽。初二時(shí)可以讓學(xué)生定期出手抄報(bào)，自己設(shè)計(jì)版面、設(shè)計(jì)欄目并自行創(chuàng)作，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行手抄報(bào)展覽，讓自己的同學(xué)、老師、父母甚至全校的學(xué)生、老師成為自己的讀者，勢(shì)必會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。初三時(shí)學(xué)生思想相對(duì)成熟，可以讓學(xué)生寫一本屬于自己的書，引導(dǎo)學(xué)生定書名，寫序言，定主題，定章節(jié)。一開始我是這樣引導(dǎo)他們的：初三是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這一年你可能深切地體會(huì)到中考的壓力、學(xué)習(xí)的辛苦、朋友真摯的友誼、老師真心的付出、父母熱切的期盼與焦慮，每天把這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來，用它來見證你這段奮斗的歲月，一學(xué)期以后這就是屬于自己的一本書，我們將這本書打印出來留給自己珍藏或贈(zèng)送給你的老師，讓這本書見證你的努力。很快那些名為《初三，那一年》、《小奮斗歷險(xiǎn)記》、《聆聽》、《加菲貓的故事》、《起跑線與終點(diǎn)線》、《十五歲的天空》的書就交上來了。為了激勵(lì)學(xué)生，每天一有時(shí)間我就在全班展讀學(xué)生的作品，學(xué)生享受著傾訴的快樂、交流的喜悅、被欣賞的驚喜。就這樣一天天、一周周、一月月地堅(jiān)持，一學(xué)期下來，學(xué)生第一本書的雛形就有了。這個(gè)過程中有些學(xué)生寫傳記，有些寫小說，有些寫隨想，各種各樣形式的文章應(yīng)運(yùn)而生，定期展讀，評(píng)比，展覽，隨著第一本書的讀者群不斷擴(kuò)大，極大地激發(fā)了學(xué)生的寫作熱情。剛開始寫作時(shí)學(xué)生可能無從著手，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，為學(xué)生領(lǐng)路，讓學(xué)生懂得該如何入手。

教師的任務(wù)不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，更應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的喚醒和鼓舞。作文教學(xué)中的“喚醒”是孩子茫茫學(xué)海航程中的指明燈，大教育家贊科夫說過：“讓他們思考，樹立學(xué)生自己去探索真理的志向，讓他完成復(fù)雜的任務(wù)——這一切都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的穩(wěn)定的內(nèi)因?！雹苓@內(nèi)部誘因其實(shí)就是自己獲得成功帶來的智慧、能力、情感、信念、精神、意志等全面素質(zhì)的提升和超越。

作文教學(xué)要注重寫作主體驅(qū)動(dòng)力的激發(fā),喚醒學(xué)生沉睡的寫作潛能。寫作中讓“喚醒”伴隨作文教學(xué)的始終，喚醒的不僅是學(xué)生對(duì)作文的激情與熱情、言說的欲望、對(duì)生活的情感體驗(yàn)、自我實(shí)現(xiàn)的需要，更多的是語文老師對(duì)祖國語言文字始終不渝的愛和真實(shí)而毫不做作的寫作熱情。

注釋：

①④趙國忠.教師最需要什么——中外教育家給教師最有價(jià)值的建議[M].南京：江蘇人民出版社.2008.

②③葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社.1980.

[1]教育部.全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]潘新和.語文:表現(xiàn)與存在[M].福州：福建人民出版社，2004.

[4]周國平.讀者意識(shí)與寫作教學(xué)[J].廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào).2004，（2）.