杜書妍
(中國傳媒大學(xué),北京 100024)
藝術(shù)特別是攝影藝術(shù)不僅僅是一種簡單的心理反射,更是一種社會學(xué)與心理學(xué)相互作用的復(fù)雜活動,因此,觀眾所理解的視覺形象并不是簡單的機(jī)械復(fù)制,而是一種對現(xiàn)實的創(chuàng)造性把握。影片《荊軻刺秦王》的創(chuàng)作者運(yùn)用各種攝影元素,運(yùn)用藝術(shù)與視知覺相互作用,引發(fā)觀眾心理反應(yīng)的原理,創(chuàng)作了一個光影斑斕,意蘊(yùn)豐富的藝術(shù)世界,下文將對光線、色彩、運(yùn)動、構(gòu)圖等各種攝影元素逐一進(jìn)行分析。
光線是人的感官所能感覺到的最輝煌和最壯觀的經(jīng)驗。藝術(shù)家概念中的光線與科學(xué)家概念中的光線是不同的,藝術(shù)家所謂光線的概念是人們的眼睛所帶來的直接經(jīng)驗。本片通過對照明、光源、亮度、陰影等進(jìn)行的藝術(shù)設(shè)計,在畫面中制造了不同層次的相對亮度,利用物體間亮度的相互對比,成功地將人像的頭部塑造成為畫面中最具亮度的一個物體,從而令觀眾看到的人像呈現(xiàn)出一種向外發(fā)光的效果,使人像具有佛教偶像般神圣的觀感。這種攝影藝術(shù)的精巧設(shè)計與影片內(nèi)容相呼應(yīng),在情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時刻起到了強(qiáng)烈的烘托和推進(jìn)作用。
影片約1小時零1分鐘處,這時的荊軻因救人而誤殺酒館老板,已經(jīng)被捕入獄,正在遭受獄卒的變態(tài)刑罰,他們將荊軻綁在懸掛的木頭上向石墻撞去,試圖逼迫荊軻尊嚴(yán)掃地大聲求救,然而荊軻始終緊咬牙關(guān)一言不發(fā),因為對此時的他而言,尊嚴(yán)遠(yuǎn)比生命更加重要。獄卒們大概從未見過這樣的錚錚鐵漢,不由大為驚訝,他們心急地想要施加更為恐怖的刑罰在荊軻身上,荊軻的性命危在旦夕,這時候,有人制止了獄卒。奄奄一息的荊軻抬頭看去,來人卻是趙姬,她頭頂?shù)闹饕庠匆蹔Z目,在這個昏暗的監(jiān)獄里令人有點(diǎn)恍惚不安,也許這分外明亮的一幕更像是荊軻的主觀視線,因為趙姬整個人在光線的刺目下,分明就是一個天降的圣母,攜著神靈的旨意來拯救這個誓不低頭的受難英雄。
為了脅迫荊軻刺殺秦王,燕丹將趙姬投入監(jiān)獄,而荊軻為了拯救自己的圣母,選擇了違背自己的誓言,決定去刺殺秦王,他答應(yīng)了燕丹的要求,燕丹也答應(yīng)他放出趙姬。影片約1小時21分鐘處,荊軻來到燕國黑漆漆的監(jiān)獄迎接趙姬。趙姬看到獄卒放出自己,看到等待在牢房門外的荊軻,就明白荊軻為了自己已經(jīng)放棄了尊嚴(yán)。她與他無需多言,相互攜手,從監(jiān)獄的長廊緩緩離開,畫面中,天窗上的光線被窗上的鐵欄分割成一格一格的光區(qū),漏在地面上鋪成一片閃爍的光影,美人和英雄拖著曳地長衫漸行漸遠(yuǎn),他們的背影走向了畫面深處,一格一格的光線在他們身著長衫的背影上流動過去,兩人好似攜手升入天上人間。此幕畫面預(yù)示縱然前路荊棘密布,但是內(nèi)心的力量足以支持兩個自尊自重的心靈共赴前方。
色彩能夠表現(xiàn)感情,這是毋庸置疑的事實,而且,色彩的情感表現(xiàn)是依靠人們的聯(lián)想實現(xiàn)的,本片全部的色彩幾乎都在試圖用冷色調(diào)表現(xiàn)一種壓抑的情感,揭示暴虐的強(qiáng)權(quán)對人類尊嚴(yán)的壓迫。唯獨(dú)兩段情節(jié),創(chuàng)作者設(shè)計了獨(dú)具匠心的暖色調(diào),用以表現(xiàn)人類對這種有違人性之強(qiáng)權(quán)的主動反抗,通過色彩的對比引發(fā)人們的聯(lián)想,并對片中主人公所代表的各種價值觀念進(jìn)行褒貶之分,鞭笞充滿壓迫觀念的強(qiáng)權(quán)政治,宏揚(yáng)具有反抗意識的獨(dú)立精神。
影片第一段充滿跳躍色彩的情節(jié)出現(xiàn)在40分鐘處,這時趙姬有感于秦王嬴政的宏圖大志,她不愿天下蒼生因為秦王的理想而受盡戰(zhàn)爭之苦,于是她決定遠(yuǎn)赴燕丹,通過一己之力幫助秦王不戰(zhàn)而勝,從而拯救百姓解脫流離之難??墒菫榱巳⌒庞谘嗟?,她必須自殘身體,而作為一個女人,她所能想到的就是自毀容貌。在決定自殘的那一天晚上,趙姬仔細(xì)打扮了一番,站在窗前反復(fù)打量自己,創(chuàng)作者別有意味地安排趙姬在這一場戲份中穿上了大紅的長裙,等到獄卒在趙姬烙字的時候,趙姬對這件衣服表現(xiàn)出非常地珍惜。這件紅色長裙似乎象征著一種自由和獨(dú)立的理念和一種舍身救濟(jì)他人的精神,成為影片第一次情感的升華。
影片全片近三個小時,多數(shù)時間都是一片灰蒙的顏色,營造出一種強(qiáng)烈的壓抑情感,故事中的人物也完全呈現(xiàn)出不能掌握命運(yùn)的漂離與落拓。但是到了影片將近結(jié)束,大約2小時30分鐘處的時候,隨著整體光線陡然變亮,刺秦的荊軻身著一襲大紅色長袍緩緩步上秦國的宮殿,這條長袍的顏色遠(yuǎn)遠(yuǎn)鮮亮于早前趙姬穿著的那件紅色長裙。也許因為荊軻的反抗遠(yuǎn)比趙姬更為激烈而有力,趙姬更像是對于強(qiáng)權(quán)的妥協(xié),而荊軻則用一種近乎同歸于盡的方式向強(qiáng)權(quán)發(fā)起對抗,不自由,毋寧死,這樣的理念與荊軻的大紅色長袍相得益彰,充分展現(xiàn)了一種為了生命的尊嚴(yán)而引吭高歌的自由精神。
這一段色彩的設(shè)計與前一段趙姬的情節(jié)中的紅色色調(diào)前后呼應(yīng),通過色彩的對比與嫻熟的運(yùn)用,不但從情感對于影片起到了升華作用,更多的意味則在于彰顯創(chuàng)作者對自由獨(dú)立精神的謳歌與追求。
運(yùn)動,能夠帶給人們最強(qiáng)烈的印象,電影攝影的活力是通過畫面中的物體運(yùn)動和鏡頭的運(yùn)動體現(xiàn)出來的,在本片中,電影鏡頭的運(yùn)動表在現(xiàn)皇權(quán)至高無上,尤其在展現(xiàn)建筑物的恢弘和氣勢的磅礴的時候充滿表現(xiàn)力。比如影片12分鐘處秦王馬上殺敵的一幕,運(yùn)動的鏡頭集中表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的速度感和慘烈感,還有影片41分鐘處趙姬去監(jiān)獄烙印,移動的鏡頭完全展現(xiàn)了監(jiān)獄的恐怖,傳神地表現(xiàn)了監(jiān)獄里令人窒息的氣氛。影片2小時30分鐘處,荊軻進(jìn)入秦國宮殿的一段運(yùn)動鏡頭,更是登峰造極地展現(xiàn)了秦宮的宏偉壯觀。本文特選如下兩處運(yùn)動鏡頭進(jìn)行分析。
影片51分鐘處,被羈押多年的燕丹終于回到了故國,創(chuàng)作者通過鏡頭運(yùn)動展示了燕國郊外的蒼遠(yuǎn)藍(lán)天和茫茫草原的廣袤無際。鏡頭跟隨燕丹的跑動而移動,將故國的美好盡收觀眾眼底,不但讓觀眾充分領(lǐng)略了塞外風(fēng)光的遼遠(yuǎn)廣博,也讓觀眾體會到燕丹被壓抑多年后對于自由的極度渴望。這也為燕丹略帶變態(tài)的人格打下伏筆,正是這份對于自由的渴望導(dǎo)致了他把這份渴望化作了刻骨的仇恨。等待合適的時機(jī)噴薄而出,這種仇恨不僅毀滅他人,也能毀滅自己。
影片1小時50分鐘處,秦軍攻城,創(chuàng)作者用了大約半分鐘的側(cè)向移動鏡頭,展示了秦軍進(jìn)攻的兇猛和戰(zhàn)爭的可怕。整個移動鏡頭用一種中國古畫長卷展開的方式,一部分一部分地展現(xiàn)戰(zhàn)爭場景,猶如緩緩展開的清明上河圖一般表現(xiàn)了畫中各個部分的情境。只不過清明上河圖展示的是緩緩流逝的時間,而這一幅畫面展示的卻是一個個被戰(zhàn)爭和強(qiáng)權(quán)剝奪的生命。
平面上的空間感實際來自于觀者的心理反應(yīng),電影藝術(shù)是一種平面上的藝術(shù),但是它與其他藝術(shù)相比,是通過縱深方向上的物體構(gòu)圖和運(yùn)動,在表現(xiàn)事物的空間感方面具有的特別優(yōu)勢。不過本片整體的構(gòu)圖并沒有追求國際上流行的縱深的立體感,也沒有過多運(yùn)用透視關(guān)系這一西方繪畫的構(gòu)圖元素,而是充分借鑒了中國古畫的特點(diǎn),在同一平面上安排畫面的構(gòu)圖,蘊(yùn)含了一種別具情懷的古典意蘊(yùn),下文截取兩個畫面進(jìn)行分析。
影片27分鐘處,想要回到故鄉(xiāng)的趙姬跪在秦王嬴政面前辭行,深愛趙姬的秦王連忙跪倒在趙姬面前,兩人相互作揖。這一畫面中,鏡頭平行放在兩人的一側(cè),兩人的側(cè)面正對鏡頭,他們在畫面中一左一右對話,身后各有一盞明燈,兩中間是一扇鏤空透光的窗戶,兩個人平均分配了這一舞臺感十足的畫面。這是一幅最典型的中國古代宮殿畫的畫面,平均、平面、平衡,象征著這一刻兩個人的精神和人格是完全平等的,可是這種平等,卻是秦王代表的強(qiáng)權(quán)施舍給趙姬的,是一種脆弱的平衡。
影片2小時27分鐘處,荊軻決意赴秦刺殺,臨行前來到秦朝叛將樊無期的住處索取幫助,實際上他是來借樊無期的項上人頭借以取信于秦王。樊無期自然曉得他的來意,但是這樣的話誰也不能說出口。兩個人酒至半酣,話中有話地聊起了前塵過往。這時候,創(chuàng)作者安排二人處在一個平面里,主燈光源位于畫面左側(cè)斜上方的位置,荊軻跪在左側(cè),樊無期背對荊軻站在右側(cè),回憶起自己對故國的思念,荊軻默默地看著樊無期喃喃自語。國家罹難,生靈涂炭,縱使茍活,何以為家?這幅構(gòu)圖如中國宮廷古畫一樣的畫面完結(jié)于樊無期出畫,他是自戕去了,畫里的荊軻當(dāng)然也是知道的,但是他整個人被籠罩在畫面的主光源中,一動未動。
綜上,或許各界輿論對于《荊軻刺秦王》的人物塑造的看法各有不同,但是本片在光線、色彩、運(yùn)動、構(gòu)圖方面的藝術(shù)手法卻達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋⑶叶脊餐y(tǒng)一作用于一點(diǎn),即創(chuàng)造一個古畫般遙遠(yuǎn)的、非真實的、建構(gòu)在基本歷史知識基礎(chǔ)上的藝術(shù)世界,并通過藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)了創(chuàng)作者的人文理念,即歌頌自由與獨(dú)立,貶斥強(qiáng)權(quán)與戰(zhàn)爭。雖然荊軻已死,但是卻讓秦王,至少是片中的秦王失去了趙姬,也受到了精神上的重創(chuàng),不由懷疑強(qiáng)權(quán)是否也極度扭曲了其自身的人性。
[1]魯?shù)婪虬⒍骱D?藝術(shù)與視知覺.四川:四川人民出版社,1998.
[2]中國電影百年回顧現(xiàn)實和浪漫.新世紀(jì)周刊.2005,04(1)
[3]丁曉峰.電影這個江湖(中國新電影人物史記).湖北:湖北人民出版社,2008.01.