代永華

如同在韓劇中，財閥家族、不倫之戀、身世之迷等被評為不可或缺的三要素，在娛樂至死的電視情境下，贖賣感情、出賣婚姻、消費愛情同樣是三張王牌，而性、背叛、暴力則是最吸引眼球的要素。

女性是主力消費群

某日，女人發(fā)現(xiàn)未婚夫每個月給前女友寄3000塊錢。暴怒之下，帶著自己的追求者，逼迫未婚夫在前女友和自己中二選一，不然就要跟著追求者走。這未婚夫解釋，前女友因為跟他分手得了抑郁癥，沒工作，所以一直照顧她。這時候，前女友也來了，勸他們和好。結(jié)果這未婚夫還挺擰，留下了準備結(jié)婚的新房鑰匙走了。前女友留下了未婚夫每月給她打錢的卡也走了，那個追求者說我知道你利用我可我就是愛你，留下戒指也走了。這是東方衛(wèi)視《幸福魔方》某一期的劇情。

37年前，一個叫何孝先的人生病去世了，留下了妻子鄧芝南和兒子何華。37年后，他們家來了一個陌生男人，讓所有人都沒想到的是，這個男人竟聲稱自己就是那個已經(jīng)死去了37年的何孝先。各種匪夷所思，各種吊詭橋段，各種照片、身份對比，兒子始終不信，但妻子卻深信不疑。懸疑小說也莫過于此。到最后真相大白，這個“何孝先”原來是個流浪漢，偶然遇到了鄧芝南，并有了感情，兩人為了生活在一起，就編出了這一出死而復生的大戲。這是貴州衛(wèi)視《人生》某一期的劇情。

類似的故事每天都在電視上上演，從《金牌調(diào)解》、《幸福魔方》、《人間》、《人生》、《8090》等情感分析類節(jié)目，到《非誠勿擾》、《我們約會吧》等相親交友類節(jié)目，復雜的人生，匪夷所思的情感觀，像幻燈片似地在觀眾眼前匆匆閃過。

有人懷疑故事和人物的真實性，其情節(jié)之曲折、敘述之流暢、表演之老到，非詳加編排不能為；有人怒斥這些節(jié)目的庸俗、媚俗、惡俗，婚外情、不倫戀、畸形戀等離奇故事，怎么離奇怎么來；更有人呼吁把它們?nèi)既【喠恕⒎鈿⒘?，因為這不符合社會“主流”價值觀，被停播的節(jié)目也數(shù)不勝數(shù)，不過前仆后繼者，從未滅絕。

其實，完全不必大動肝火，真實性多少也不必糾結(jié)，因為即便對自己的現(xiàn)實生活你都不一定做到100%真實還原，何苦要求電視節(jié)目呢？電視節(jié)目可以來源于生活高于生活，也可以來源于生活等于生活。用波茲曼的話說，電視的一般表達方式就足娛樂，一切公眾話語在電視的呈現(xiàn)形態(tài)下，逐漸形成一個娛樂至死的情境。

既然是娛樂至死，電視臺就是一個娛樂臺，提供娛樂內(nèi)容，電視的主流消費群體就成了被娛樂的對象，因此需要撫摸到他們的興趣點。

每周六晚，小楊都會守著電視機，等著看一檔情感類電視節(jié)日。作為一個奔三的都市女白領(lǐng)，小楊有些生活閱歷了，但是依然會隨著電視節(jié)目中的悲歡離合而情緒波動。

同時，隔壁退休在家的張大媽也會鎖定在這些家長里短、情感分析的節(jié)目上，一邊感嘆故事的荒誕不經(jīng)、世風日下，一邊打發(fā)無聊的時間。

當然，電視機面前還會有其他各種形形色色的面孔，從農(nóng)村到城市，從人到中年的都市家庭主婦到新步入社會的年輕女性……情感節(jié)目的消費群體鎖定在中等階層以及低收入群體，其中又以已婚女性為主。

事實上，隨著女性經(jīng)濟和社會地位的提高，在目前全球范圍內(nèi)女性經(jīng)濟已經(jīng)占據(jù)了主導作用：女性每年購買的消費品占全年18.4萬億美元總消費的64%；美國女性已經(jīng)掌握了美同一半的財富；未來五年中，女性也將在全球創(chuàng)造約5萬億美元的新增收入。

因此，電視臺圍繞著女性來做文章是最自然不過的事情，更何況，在中國，遙控器幾乎都是掌握在女主人的手上。

波士頓咨詢公司在《女人想要更多：如何占領(lǐng)全球迅速增長的最大市場》一書中做了一個調(diào)查，令人驚訝的發(fā)現(xiàn)是，在女性看來，最能讓她們高興的東西依次是寵物、性和食物；女性最想要的東西是多點時間（錢和愛情排在第二、第三位）；當被問道：“你的丈夫或伴侶做什么最令你們開心”時，她們的答案是：和我約會、做家務、聽我抱怨而不是試圖解決我的問題。

但歸結(jié)為一個觀點，還是只有一句話“在女人的世界里，只有兩個字最重要：愛情”。所以情感節(jié)目近幾年遍地開花，在某種程度上，也是女性經(jīng)濟的力量使然。

它們在販賣什么

我們說，最懂中國的有這么幾類人，一是政府官員，混跡于官場這一只有善于和人打交道才能生存的地方，不把中國上下五千年這些事搞清楚，還真做不來；二是商人，做生意其實就是琢磨用戶需求，琢磨中國人的本性，琢磨中國市場的特點，琢磨悄然之間發(fā)生的變化；再有就是各個電視臺的編劇們，他們深諳中國正在發(fā)生或即將發(fā)生的各種事件之間的內(nèi)在邏輯，深諳中國普通老百姓的真實生存狀態(tài)，更懂得他們的喜好和特點。所以盡管中國的電視節(jié)目整體質(zhì)量不高，但每一個基本上都能準確切人中國人的普通生活。

回到情感節(jié)目這個話題上來，從形形色色的情感節(jié)目提供的故事里，可以看到幾個顯性元素：性、嫉妒、暴力、背叛與犧牲等。在俗世、在巷井，甚至在各家的客廳，這些恰恰是最吸引眼球的，最富有談資的。

而情感節(jié)目的編劇們，也把情感節(jié)目的選題劃分為四類：悲情型、奇情型、畸情型、娛情型。其中尤以畸情型的選題最為電視臺所看重。非常態(tài)的當事人，非常態(tài)的情感經(jīng)歷，觀眾自然對他們及他們所經(jīng)歷的事感興趣。

實際上，在大眾消費觀里，不存在道德瑕疵的節(jié)目內(nèi)容，正像不會報廢的產(chǎn)品一樣，都是沒有消費價值的。

那么，觀看這類節(jié)目，觀眾究竟在消費什么？答案是，多樣的價值觀。

《2011—2012中國男女婚戀觀調(diào)查報告》中顯示，65%的觀眾認為能通過婚戀節(jié)目了解一些當下社會的價值觀。顯然，對他人婚戀觀的關(guān)注已經(jīng)成為此類節(jié)目的焦點所在。

所謂林子大了，什么鳥都有。往好處說，你我可以通過節(jié)目內(nèi)容擴大自己的視野，從別人的講述中體會到一些自己也許沒有機會去體驗的感受，認識到人生的不同面向，得到對自己有教益的觀點，其中可能也會有亞里士多德所謂的“凈化心靈”的效果。當然，你我更多的可能還是滿足窺私癖以及一種小市民的庸常趣味，熱衷一些雞毛蒜皮、東家長西家短，談論人生的陰暗和丑惡等。從心理學的角度來講，每個人都有窺探他人隱私的欲望，情感是人的精神世界中最隱私的一部分，卻有極為大眾的消費群體。而看到節(jié)目中，主持人或嘉賓緊追不舍地讓受訪者說出原本屬于個人的生活隱私、難以啟齒的私密情感，然后被當做公共的話題來加以評判，電視觀眾似乎能獲得審判者的角色優(yōu)越感。

當然，所有節(jié)目的指向都是廣告收入。有據(jù)可查的數(shù)據(jù)是，2006年情感節(jié)目的廣告收入就超過40億元，近些年，隨著《非誠勿擾》、《幸福魔方》、《人間》等各種情感節(jié)目的熱播，廣告價位也水漲船高，僅僅一個《非誠勿擾》的冠名費每年就要1億元。這個蛋糕顯然足夠誘人到編造故事、招募演員來弄虛作假。

但歸根結(jié)底，這樣的節(jié)目，不管真實與否，都清晰而真實地呈現(xiàn)了你我都有可能發(fā)生的極端情感狀態(tài)，陰暗也罷，離奇也罷，低俗也罷，它們之所以存在，是滿足了觀眾獵奇的心理需求，容易引起觀眾的聯(lián)想和自我共鳴。當然也可以通過這種節(jié)目來娛樂，來宣泄情緒和緩釋壓力。

三福：廉價的潮流服裝超市

三福連鎖正在成為各大城市步行街的標準配置。

在各大商場、服裝賣場，要在當季買到時尚、流行的服飾，不可謂不難，總有價格標簽能讓人瞠目結(jié)舌，對于普通的上班族，一季能買上一件這樣的衣服就算“大出血”了，而三福，就在這樣的市場狀況下日益壯大。三福的休閑服飾款式新、變化快，緊跟時代，借鑒眾多著名品牌甚至國際大牌的休閑服飾樣式，每季都能有各季的流行時尚元素產(chǎn)品出現(xiàn)；同時又保證眾多的品種，從大衣、羽絨服到發(fā)卡、襪子，四季服飾、家居用品都能在三福找到，可以稱為一個不折不扣的“服裝超市”，它的質(zhì)量、工藝雖不能與世界大牌相比，但相較于市場上各種劣質(zhì)服裝，三?？梢运愕蒙鲜琴|(zhì)量上乘。時尚、流行、價格適中，讓三福擁有了大量顧客。