戚艷蘭

新編柳琴戲《孽海花》是江蘇柳琴劇團(tuán)根據(jù)川劇優(yōu)秀傳統(tǒng)戲《焚香記》改編演出的劇目。全劇使用唯美的表現(xiàn)手法，重新演繹了古裝傳統(tǒng)戲，給觀眾以美的享受。該劇榮獲江蘇省2009-2010年度舞臺(tái)藝術(shù)精品工程精品劇目。特邀國(guó)家級(jí)著名導(dǎo)演藝術(shù)家謝平安先生執(zhí)導(dǎo)，該劇分別在劇中人物、表演、服裝化妝、舞臺(tái)美術(shù)等方面進(jìn)行了較大的創(chuàng)新，頗具特色，亮點(diǎn)突顯。劇中女主角敫桂英的服裝水袖改變了傳統(tǒng)水袖與服裝縫制拼接的制作方法，使衣服袖筒直接延長(zhǎng)下來過渡到水袖，并適當(dāng)增加了水袖長(zhǎng)度，使水袖與服裝連為一體，即減少了制作程序，又增加了水袖的柔韌度，強(qiáng)化了人物性格，美化了人物形象，加上演員對(duì)水袖的成功運(yùn)用和表演，觀之令人賞心悅目，這無疑成為該劇最大的亮點(diǎn)之一。下面結(jié)合柳琴戲《孽?；ā分须腹鹩⒌谋硌?，談?wù)劚救藢?duì)服裝水袖運(yùn)用與表演的粗淺認(rèn)識(shí)。

水袖，是傳統(tǒng)戲曲服裝的一個(gè)重要組成部分，演員為了借助水袖來表演，先在袖口上加塊白布作為水袖，后來發(fā)展成為白綢子更增添了美感。水袖的運(yùn)用，也稱水袖功，是中國(guó)戲曲的特技之一，在演出中它的運(yùn)用對(duì)表現(xiàn)人物有著非常重要的作用，也是戲曲人物在舞臺(tái)上表達(dá)情感的主要手段之一。其作用主要是通過對(duì)演員手勢(shì)的放大和延伸來渲染和傳達(dá)人物的心理活動(dòng)，增加人物表現(xiàn)力，以達(dá)到理想的藝術(shù)效果。

首先，水袖動(dòng)作是表達(dá)人物感情的藝術(shù)語言。戲曲舞臺(tái)上，不論是生、旦、凈、丑哪行角色,都要運(yùn)用水袖來表現(xiàn)人物的儀態(tài)和氣勢(shì),刻畫不同人物的內(nèi)心活動(dòng)。水袖這種藝術(shù)語言最明顯的特點(diǎn)是可以“說出”用真正的語言不可能說出的話,它所表達(dá)的語言效果是真正的語言所不能比擬和代替的。觀眾可以通過水袖的藝術(shù)語言,了解人物的喜、怒、哀、樂、愁。在戲曲表演中，水袖的基本動(dòng)作有：甩、撣、撥、勾、挑、抖、打、揚(yáng)、撐、沖等。這些基本動(dòng)作的相互結(jié)合、搭配，可以組合變化出水袖的數(shù)百種姿勢(shì)，如：抖袖、擲袖、揮袖、拂袖、拋袖、揚(yáng)袖、蕩袖、甩袖、背袖、擺袖、撣袖、疊袖、搭袖、繞袖、撩袖、折袖、挑袖、翻袖等等，不勝枚舉，以此來塑造各種人物形象，表現(xiàn)多種豐富復(fù)雜的情感。在《孽?；ā分须腹鹩⒕洼^多地使用了水袖來表達(dá)其內(nèi)心情感的跌宕起伏。如在苦訴冤情，怒打海神，自縊廟中一場(chǎng)戲中，敫桂英極盡水袖表現(xiàn)之手法，將多種動(dòng)作集中運(yùn)用在一起，先后運(yùn)用了擲袖、揮袖、揚(yáng)袖、甩袖、疊袖、繞袖、翻袖等技巧，銜接自如，過渡自然，自成一體。當(dāng)敫桂英懷著一腔悲憤跌跌撞撞地跑到海神廟，大喊“海神爺”，這時(shí)演員運(yùn)用了“雙直拋袖”快速“雙抓袖”的技巧，表示見到海神爺時(shí)壓抑不住悲憤的情感，此時(shí)人物的心理活動(dòng)和水袖的表演技巧結(jié)合在一起，把人物的一腔憤怒乃至神魂顛倒，表現(xiàn)得淋漓盡致，非常符合人物此時(shí)此地的心境，尤其是當(dāng)她面對(duì)兩小鬼神，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，認(rèn)為連鬼爺也是趨炎附勢(shì)、攀龍附鳳時(shí)，極度絕望和憤恨，演員運(yùn)用了連續(xù)十幾圈的旋袖，兩只袖子好似一腔怒氣噴涌而出，將人物心中的怨恨、憤怒之情極盡地表現(xiàn)出來，氣勢(shì)恢弘，大氣磅礴，不僅增強(qiáng)了人物的感染力，給觀眾強(qiáng)烈的視覺沖擊，也反映了演員的功底之深，引起了觀眾熱烈而持久的掌聲。

其次，水袖動(dòng)作是多種功能的統(tǒng)一。水袖具有強(qiáng)大的功能性，表現(xiàn)情感是其最主要作用，比如，用一只手扯起另一只水袖遮著臉，以示哀痛、害羞之意。除了用于表達(dá)情感，水袖在舞臺(tái)上還兼具很多功能。如，水袖還具有道具替代作用。作為手絹拭淚，只需用水袖輕輕的虛拭。作為扇子使用，即用水袖在臉前擺來擺去。同時(shí)，水袖也可用于提醒示意。如演員在舞臺(tái)上到了要演唱的時(shí)候，示意樂隊(duì)時(shí)，運(yùn)用水袖。

再次，水袖動(dòng)作是力與美的完美結(jié)合。水袖的成功運(yùn)用，水袖那如“行云流水”般的美感，要配合演員身體的協(xié)調(diào)一致才能完成，也就是說水袖的運(yùn)用技巧與演員身體的表現(xiàn)技巧是相輔相成的、不可分割的，否則到了舞臺(tái)上水袖就象兩條不聽使的布條，出不去，收不回，毫無美感可言。這就要求演員除了掌握水袖的運(yùn)用技法和用力方法，還要具備很強(qiáng)的身體的表現(xiàn)力和肢體美，演員自身必須做到挺拔而含蓄，剛勁而柔韌，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，舞動(dòng)起來才能保持水袖在運(yùn)動(dòng)中 “線中有點(diǎn)”、“點(diǎn)中有線”的效果，才能體現(xiàn)出舞蹈中的韻律和節(jié)奏，力與美二者合而為一，和諧統(tǒng)一，才算是成功的表演。如《孽?；ā分须腹鹩⑹褂玫睦@袖就在視覺上給觀眾以美的享受。隨著敫桂英身體一圈又一圈360度的旋轉(zhuǎn)，演員必須保持很好的身體平衡性和節(jié)奏感，控制好各部位所用力量的強(qiáng)弱、活動(dòng)幅度的大小、身體傾斜的角度等，才能使水袖在其周圍形成完美的弧線。

柳琴戲《孽?；ā房梢哉f是將水袖運(yùn)用發(fā)揮到了極致，堪稱水袖表演技法的集中體現(xiàn)，是一個(gè)上乘之作。在《孽?；ā愤@折戲中，演員的水袖功不管是收是放，是動(dòng)是靜，也不管動(dòng)作幅度是大是小，都是對(duì)人物情感的刻畫，給觀眾留下了一種情之所至的感覺。同時(shí)，水袖又與身段、表演、音樂完美地融為一體，達(dá)到了形與神、力與美相結(jié)合，正因如此，才體現(xiàn)了水袖藝術(shù)魅力的所在。