李杰凱，張?jiān)迄i，魏曉磊，任紀(jì)飛，秦 聰

(沈陽(yáng)體育學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110102)

論同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的“拼搶與命中爭(zhēng)分”之樂
——基于運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目娛人致趣原理的研究

李杰凱，張?jiān)迄i，魏曉磊，任紀(jì)飛，秦 聰

(沈陽(yáng)體育學(xué)院，遼寧沈陽(yáng) 110102)

體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教科書中大量存在功能特點(diǎn)相互混淆，以一般功能替代獨(dú)有特點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)問題，其原因在于缺乏“娛人致趣原理”的研究。足球、籃球等同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)是具有全球化影響力的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，其娛人致趣的核心要素是“拼搶與命中爭(zhēng)分”;拼搶與命中爭(zhēng)分是該類運(yùn)動(dòng)得以社會(huì)存在的價(jià)值觀形式，其內(nèi)在的邏輯發(fā)生于起源時(shí)刻，并主宰其歷史進(jìn)化，是運(yùn)動(dòng)過程中致人樂趣的源泉。對(duì)該類項(xiàng)目娛人致趣原理在教學(xué)訓(xùn)練中運(yùn)用的問題提出了建議。

同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng);拼搶;命中爭(zhēng)分;娛人致趣

1 引言

足球、籃球、手球、曲棍球、冰球、水球、馬球和橄欖球等項(xiàng)目，由于在比賽場(chǎng)地、比賽方式和記分方法等許多方面相近似，都具有集體性、同場(chǎng)對(duì)抗、身體直接接觸以及以球的投射命中計(jì)分，并以得分多少來區(qū)分勝負(fù)的特點(diǎn)，通常被人們看作一個(gè)類群，在一般訓(xùn)練學(xué)領(lǐng)域被稱之為“同場(chǎng)對(duì)抗”類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)在全世界范圍內(nèi)廣泛普及，以較高的觀賞性和巨大的商業(yè)價(jià)值受到社會(huì)各界的重視，許多項(xiàng)目成為學(xué)校教育中的學(xué)科和體育產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的重要內(nèi)容。

在各同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的許多教科書、學(xué)術(shù)專著中，人們通過介紹項(xiàng)目的概念、功能、作用和特點(diǎn)，力圖使項(xiàng)目的知識(shí)體系更加系統(tǒng)，具有較為堅(jiān)實(shí)的學(xué)科體系。一些項(xiàng)目的教科書歷經(jīng)幾十年的不斷完善似乎已經(jīng)非常完美，然而在體育科學(xué)這個(gè)大的綜合領(lǐng)域內(nèi)，由于科學(xué)、社會(huì)和文化的交融，作為一個(gè)處于較低學(xué)科層級(jí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目(在目前學(xué)科體系中被稱作學(xué)科方向)，卻很難把橫向和縱向的各種關(guān)系理順清楚，人們常常遇到眾多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的功能、作用和特點(diǎn)雷同的邏輯難題。許多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教科書在描述自身功能、作用和特點(diǎn)時(shí)，常常陷入“功能、作用、特點(diǎn)相互混淆”，“以共性解釋個(gè)性”的尷尬境地。例如，由人民體育出版社2007年出版的《田徑運(yùn)動(dòng)教程》中談到:“作為體育運(yùn)動(dòng)的主要項(xiàng)目，田徑運(yùn)動(dòng)除具有一般項(xiàng)目的共同特點(diǎn)外，還具有其他特點(diǎn)。這些特點(diǎn)包括群眾參與的廣泛性、比賽競(jìng)爭(zhēng)的激烈性、技術(shù)要求的嚴(yán)格性和素質(zhì)培養(yǎng)的全面性。”［1］再如，由人民體育出版社1991年出版2006年第16次印刷的《健美運(yùn)動(dòng)》中提到，“健美運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)有著自己特點(diǎn)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這些特點(diǎn)概括起來是既可以鍛煉身體，增進(jìn)健康，又可以陶冶情操，美化身體?！保?］更有人民體育出版社2007年出版的《籃球運(yùn)動(dòng)教程》在論述籃球運(yùn)動(dòng)功能一節(jié)中談到:“當(dāng)代籃球運(yùn)動(dòng)以其特有的個(gè)體性、整體性、智慧性、應(yīng)變性、健身性、增智性、教育性、藝術(shù)性、娛樂性、觀賞性、商業(yè)性等功能與價(jià)值受到人們的青睞”。［3］眾所周知，健體強(qiáng)身、休閑娛樂和廣泛的群眾參與是絕大部分運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目功能的共性，怎能是上述個(gè)別項(xiàng)目所特有的呢?嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕炭茣荒馨堰@些共性當(dāng)作自己獨(dú)有的特性來闡述。這種邏輯上的混亂并非僅存于上述三個(gè)項(xiàng)目的教科書，仔細(xì)研讀可謂比比皆是。

功能可以與作用相近，但功能不能是特點(diǎn)的全部，獨(dú)特的、能夠區(qū)別于其他項(xiàng)目的功能可以是特點(diǎn)，但特點(diǎn)決不能用功能與作用來取代。人們感興趣的是為什么如此之多的技術(shù)學(xué)科教科書都出現(xiàn)同樣的瑕疵?難道專家學(xué)者們沒有發(fā)現(xiàn)這邏輯上的問題嗎?依學(xué)術(shù)上的推論只能這樣認(rèn)為，大家都遇到了這樣的難題，但沒有好的辦法解決，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)科的科學(xué)研究尚還沒有關(guān)注到各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所具有的差別和獨(dú)特魅力問題，到目前為止，還沒有哪個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教科書系統(tǒng)闡釋了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)“娛人致趣”的原因，所以回答這樣的問題目前還有難度。此類問題的客觀存在提示:開展不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“娛人致趣原理”研究的必要性和迫切性，因?yàn)橹挥薪沂境鲱愃啤坝斡竞途W(wǎng)球雖同屬運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具有健身娛樂的功用，但各自內(nèi)在的趣味性和魅力卻大不相同”之時(shí)，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目類似“梨甜橘酸”［4］的特點(diǎn)描述才會(huì)接近真實(shí)，教科書中功能、作用與特點(diǎn)相互混淆的錯(cuò)誤才可避免再次發(fā)生。

鑒于解決這一問題的必要性，在先期《廣義進(jìn)化視角下運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目分群教學(xué)論的構(gòu)建》、《論隔網(wǎng)球類運(yùn)動(dòng)的“流暢回合”之趣》、《論操舞音韻與動(dòng)作節(jié)奏的本能恰合之美》［5］等相關(guān)研究基礎(chǔ)上，采用文獻(xiàn)資料分析法、臨場(chǎng)觀察統(tǒng)計(jì)法以及多年教學(xué)訓(xùn)練實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析等質(zhì)性方法，對(duì)同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)作分群研究，力圖歸納概括該類群項(xiàng)目所獨(dú)有的核心致趣要素，在填補(bǔ)理論空白的同時(shí)，探索通過教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)興趣的有效方法。

2 同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)認(rèn)知評(píng)述

傳統(tǒng)認(rèn)知是指人們?cè)诩韧?jīng)驗(yàn)積累中對(duì)事物形成的普遍認(rèn)識(shí)。多年以來，教科書和文獻(xiàn)資料在形容集體對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)時(shí)，往往使用“集體對(duì)抗、攻守交替和攻守轉(zhuǎn)換”等語(yǔ)言來描述其本質(zhì)和規(guī)律。把對(duì)抗性作為最主要的本質(zhì)特征，按照“運(yùn)動(dòng)制勝”的核心價(jià)值建構(gòu)理論體系，教學(xué)、訓(xùn)練和科學(xué)研究往往采用機(jī)械論的方法，把進(jìn)攻和防守割裂開來，逐級(jí)分類分解進(jìn)行研究，其結(jié)果必然導(dǎo)致“唯技術(shù)論”。在教師看來，學(xué)生唯有動(dòng)作規(guī)范才能有效地進(jìn)行比賽，技術(shù)的練習(xí)枯燥、乏味似乎約定法成，在有限教學(xué)時(shí)數(shù)中留給學(xué)生的是“光禿禿”的技術(shù)，運(yùn)動(dòng)游戲的趣味性體驗(yàn)往往被忽略?，F(xiàn)行同場(chǎng)對(duì)抗球類教科書無一例外地不談“運(yùn)動(dòng)興趣和運(yùn)動(dòng)快樂”，更不知運(yùn)動(dòng)興趣和快樂如何通過教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容來激發(fā)和培養(yǎng)，其原因在于唯技術(shù)的運(yùn)動(dòng)制勝教學(xué)觀已經(jīng)框定了同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的教學(xué)。由于致趣原理的缺失，使得教科書中功能、作用和特點(diǎn)相互混淆就不足為奇了。

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)不能用簡(jiǎn)單的健體強(qiáng)身、休閑娛樂來一而概之，它就存在于特有的娛人致趣要素之中。要闡釋同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的娛人致趣原理，按照機(jī)械論的思想方法卻很難進(jìn)行，必須通過整體論的視角轉(zhuǎn)換，按照復(fù)雜性、整體性的思想方法進(jìn)行研究，在同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的相似性、整體性和過程之中，提煉引起運(yùn)動(dòng)興趣和運(yùn)動(dòng)快樂的具體可見要素，如此才能揭示出類似“梨甜橘酸”的獨(dú)有趣味性特點(diǎn)。

3 以整體論哲學(xué)視角闡釋同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)娛人致趣原理

3.1 依據(jù)復(fù)雜系統(tǒng)整體論視角研究同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)具備方法論的正確性

在體育科學(xué)領(lǐng)域，人們往往習(xí)慣于機(jī)械還原論的思想方法，而對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)整體論方法相對(duì)陌生。機(jī)械還原是指采用逐級(jí)分解的方法對(duì)事物加以研究，目前同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)教科書大多采用這樣的方法，比如把技術(shù)分成進(jìn)攻和防守;而后對(duì)進(jìn)攻再次分解成傳、運(yùn)、投等，直至最底層的技術(shù)動(dòng)作，這是競(jìng)技體育“運(yùn)動(dòng)制勝”教學(xué)觀要求對(duì)技術(shù)“精雕細(xì)刻”的必然結(jié)果，有著特定教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)的正確性;而復(fù)雜系統(tǒng)整體論是把對(duì)象看作復(fù)雜的系統(tǒng)，在系統(tǒng)的整體和運(yùn)動(dòng)過程中，動(dòng)態(tài)地把握事物的規(guī)律，它強(qiáng)調(diào)對(duì)象的鮮活性和運(yùn)動(dòng)性，更加注重運(yùn)動(dòng)的過程和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，是當(dāng)前后現(xiàn)代課程理念的哲學(xué)基礎(chǔ)，在體育教學(xué)訓(xùn)練領(lǐng)域的運(yùn)用還處于起步階段。同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的本源是游戲，游戲的本質(zhì)是重過程而輕結(jié)果，其復(fù)雜系統(tǒng)的特征十分明顯。該類運(yùn)動(dòng)的核心是對(duì)球和控制球權(quán)的爭(zhēng)奪，而球的運(yùn)動(dòng)、人在爭(zhēng)奪球時(shí)的運(yùn)動(dòng)絕對(duì)是隨機(jī)和不確定的，因此對(duì)該類項(xiàng)目的“娛人致趣”原理研究注定面對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)，采用復(fù)雜系統(tǒng)整體論的哲學(xué)視角具有方法論的正確性。

3.2 同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的核心致趣要素——拼搶與命中爭(zhēng)分

同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的比賽方式，決定了球和控制球權(quán)的爭(zhēng)奪乃是取得比賽勝利的前提，只有更多地掌握支配球的權(quán)利，才能獲得較多投射目標(biāo)的機(jī)會(huì)，投射次數(shù)和命中率決定得分，得分多少?zèng)Q定勝負(fù)(圖1)。因此，同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的核心規(guī)律應(yīng)該是拼搶與命中爭(zhēng)分。

圖1 同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)核心致趣要素示意圖

3.2.1 拼搶是投射命中的前提，在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中均占有重要地位

3.2.1.1 拼搶是同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的核心規(guī)律 “拼搶”是指參賽的雙方拚力搶奪球，獲得掌握和支配球的權(quán)利，進(jìn)而以較多的投射次數(shù)實(shí)現(xiàn)所得分?jǐn)?shù)領(lǐng)先的比賽行動(dòng)。拼搶可以分成集體和個(gè)人兩種形式，其中集體拼搶以個(gè)人拼搶為基礎(chǔ)，個(gè)人拼搶乃是集體拼搶的組成單位。拼搶的目標(biāo)是球，圍繞著球展開時(shí)間、空間、位置和時(shí)機(jī)的拼爭(zhēng)，運(yùn)動(dòng)者在拼搶中展示實(shí)力，每當(dāng)拼搶到球時(shí)都會(huì)感受到成功的喜悅，進(jìn)而更加激起拚力投射得分的欲望。為了說明“拼搶”是同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的核心致趣要素，采用視頻臨場(chǎng)統(tǒng)計(jì)的方法，對(duì)目前世界最高水平的籃球、足球、手球和冰球比賽進(jìn)行了分析。按照球在比賽場(chǎng)上所處的狀態(tài)建立觀察統(tǒng)計(jì)指標(biāo)(表1)，記錄球的完全被控?zé)o拼搶狀態(tài)、完全無控拼搶狀態(tài)、一對(duì)一拼搶狀態(tài)和傳遞拼搶狀態(tài)在全部比賽中所占的時(shí)間，發(fā)現(xiàn)球在比賽中處于被拼搶的時(shí)間在各項(xiàng)目比賽中均占較高的比例(表2)。籃球比賽中球的完全無控拼搶時(shí)間、一對(duì)一拼搶時(shí)間和傳遞拼搶時(shí)間總量達(dá)33.22分鐘，約占全場(chǎng)時(shí)間的88.27%;而足球是71.39分鐘，約占87.95%;手球是44.29，約占73.82%;冰球比賽中幾乎全部時(shí)間球都處于被拼搶狀態(tài)。臨場(chǎng)統(tǒng)計(jì)4個(gè)項(xiàng)目的4個(gè)指標(biāo)共計(jì)255.93分鐘比賽中，球處于無拼搶狀態(tài)的時(shí)間僅為28.87分鐘，占全部時(shí)間的11.28%;而處于各種拼搶狀態(tài)的時(shí)間為227.06分鐘，占全部時(shí)間的88.72%。因此從各項(xiàng)比賽的總體情況分析可見，拼搶是所有同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)比賽場(chǎng)景的主題，在該類運(yùn)動(dòng)社會(huì)存在與發(fā)展中占有重要地位。

表1 同場(chǎng)對(duì)抗球類比賽中球所處狀態(tài)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的含義

表2 同場(chǎng)對(duì)抗球類比賽中球的不同狀態(tài)所占時(shí)間分析 單位:分鐘

3.2.1.2 各同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目中拼搶表現(xiàn)的特點(diǎn) 分析了拼搶在整個(gè)同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)中的核心地位之后，下面分析拼搶在不同項(xiàng)目中所表現(xiàn)的特點(diǎn)(表3)?；@球運(yùn)動(dòng)以“一對(duì)一”為主要的拼搶形式，占全部拼搶時(shí)間的57.95%;足球的拼搶特點(diǎn)是長(zhǎng)傳球之后的吊沖(完全無控拼搶)，約占47.08%;而手球的特點(diǎn)是傳遞狀態(tài)下的拼搶，約占57.97%。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明了不同的同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目比賽中客觀存在的拼搶特點(diǎn)。各種拼搶狀態(tài)中所占比例最高的，都是反映手、腳和手持球桿對(duì)球控制的客觀規(guī)律，以及對(duì)抗形式所決定的拼搶特點(diǎn)。其中冰球比賽由于運(yùn)動(dòng)員持桿快速滑動(dòng)決定球的大部分時(shí)間處于相遇時(shí)刻的“一對(duì)一”拼搶狀態(tài);足球的拼搶多集中在“長(zhǎng)傳吊沖”過程之中;手球比賽中由于攻防戰(zhàn)位和允許運(yùn)球前后的跑動(dòng)，決定了球的傳遞次數(shù)較多，特點(diǎn)是在“傳遞拼搶”中尋找機(jī)會(huì);而籃球比賽中由于雙方隊(duì)員位置基本上“對(duì)位”，絕大部分時(shí)間處于球的“一攻一和一防一”的狀態(tài)。綜上分析，在不同的同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)中，盡管拼搶這個(gè)核心要素相同，但各自的特點(diǎn)也十分鮮明。

表3 同場(chǎng)對(duì)抗球類比賽中各類拼搶所占比例特點(diǎn)及排序分析

3.2.1.3 拼搶成功的喜悅與拼搶行動(dòng)的規(guī)范 拼搶是同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的核心要素，也是運(yùn)動(dòng)興趣與運(yùn)動(dòng)快樂產(chǎn)生的源泉。拼搶就其字面上來說，有拼力、拼搏和爭(zhēng)先等意思。“拼”是指不顧一切的勁頭，而“搶”則是以強(qiáng)硬的手段拿來的意思，在這里拼搶表達(dá)了同場(chǎng)對(duì)抗球類比賽過程的邏輯中，給予參與者的那種身不由己的拼搏精神。但凡參與該類運(yùn)動(dòng)的人，會(huì)不自覺地陶醉于拼搶過程之中，每當(dāng)拼搶成功，就會(huì)使人類原始本能中所具有的占有欲、獲得欲望得到初步的滿足，這種滿足導(dǎo)致的沖動(dòng)會(huì)越發(fā)激起新的拼搏欲望，同時(shí)由于接下來的“投射行動(dòng)”更具“成就意義”，成就的需求使得拼搶成為一種恒常的參賽行動(dòng)。

在該類運(yùn)動(dòng)的比賽過程中，拼搶作為投射和命中得分的前提，盡管能給人帶來成就的喜悅和運(yùn)動(dòng)的快樂，但運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的演化卻使得拼搶行為必須在規(guī)則的規(guī)范之下進(jìn)行。如果沒有規(guī)則對(duì)拼搶行動(dòng)進(jìn)行有效的規(guī)范，同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)就會(huì)變得“野蠻”，“野蠻”與人類文明進(jìn)步的價(jià)值觀相悖。因此，在該類項(xiàng)目誕生之初，就在規(guī)則中對(duì)拼搶行為進(jìn)行了類似“法理意義”上的初步規(guī)范，限制危險(xiǎn)、粗野和故意等不合理拼搶行為，并對(duì)犯規(guī)者實(shí)行相應(yīng)的處罰。這種規(guī)范在后續(xù)規(guī)則的進(jìn)化中一直占有重要的地位。在現(xiàn)代同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)中，裁判員執(zhí)裁工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)也是正確處理拼搶過程中必然發(fā)生的身體接觸問題，規(guī)則、裁判法對(duì)身體接觸合理性以及“判罰尺度”的高度重視，也從另一個(gè)側(cè)面證實(shí)了拼搶對(duì)于比賽過程的重要意義。

3.2.2 投射是拼搶行動(dòng)的最終目的，“命中的不確定性”是過程中致人樂趣的原因

文中的投射是指同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)中各種得分方式，主要包括籃球比賽中的投籃，足球、手球、冰球、曲棍球和水球項(xiàng)目比賽中的射門行動(dòng)。這些行動(dòng)的共同特征是參賽者在拼搶的基礎(chǔ)上獲得球的支配權(quán)，采用最有效的技術(shù)方法，把球投、射向目標(biāo)，并力求命中，以命中次數(shù)計(jì)算得分，因此投射行動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量是決定比賽勝負(fù)的重要因素。同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)比賽方式的內(nèi)在邏輯，框定了“拼搶與命中爭(zhēng)分”之間嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，在這個(gè)關(guān)系中，所有的參與者、觀賞者都會(huì)感受到運(yùn)動(dòng)過程帶來的樂趣。

在籃球和足球運(yùn)動(dòng)中，投射命中作為運(yùn)動(dòng)快樂的激發(fā)原因得到了廣泛的認(rèn)同，一些孩子在描述打籃球和踢足球的樂趣時(shí)寫道:“每當(dāng)我把球穩(wěn)穩(wěn)地投入籃筐，那籃球與球網(wǎng)摩擦出的“啪”的一聲，那是一種令我抨然心動(dòng)的聲音，因?yàn)橹挥型度肟招那颍蚓W(wǎng)才能發(fā)出那種聲音，每每這時(shí)，我就會(huì)不由自主地感覺到一種成就感?！保?］“當(dāng)你過掉前方阻擋你的球員一腳勁射把球射入球門，你就知道那樂趣了。”［7］在這些少年兒童的作品中，我們看到“娛人致趣原理”最為率真的語(yǔ)言表達(dá)，這些語(yǔ)言逼真地描述了類似“橘子酸、梨子甜”的獨(dú)有特點(diǎn)。如果所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目研究都能完成這樣的歸納描述，本文前述功能與特點(diǎn)相互混淆的邏輯錯(cuò)誤就可以避免。

眾所周知，在同場(chǎng)對(duì)抗球類比賽中，無論是投籃還是射門，命中會(huì)使人們激情振奮，歡呼雀躍，意想不到的失誤會(huì)帶來一片惋惜甚至沮喪。運(yùn)動(dòng)者通過命中得分，感受到即時(shí)的運(yùn)動(dòng)快適，同時(shí)也將體會(huì)到心靈層面的愉悅，而失誤或可激起從頭再來的拼搏勁頭。但事實(shí)上，人們關(guān)注的總是投射成功、快樂的體驗(yàn)，說投射命中是運(yùn)動(dòng)過程中產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)樂趣的原因似乎不會(huì)引來爭(zhēng)議。然而，一般認(rèn)為命中乃是運(yùn)動(dòng)愉悅感受源泉的觀點(diǎn)并不完整。設(shè)想該類運(yùn)動(dòng)如果普遍進(jìn)化出“每次投射必中”的技術(shù)，未必會(huì)帶來永久的樂趣，因?yàn)槟堑扔谟螒虬l(fā)明了“必勝法”，而“投射每每不中”也會(huì)使人感到枯燥。正如某一知性人士在評(píng)論打籃球內(nèi)在樂趣時(shí)寫道:“——與踢足球相比，打籃球投進(jìn)一個(gè)球比踢足球進(jìn)一個(gè)球要容易很多。你想過其中的原因沒有?其實(shí)，這與籃球架的高度有關(guān)。如果把籃球架做兩層樓那樣高，你進(jìn)球可就不那么容易了。反過來，要是籃球架只有一個(gè)普通人那么高，進(jìn)球倒是容易了，但你還會(huì)去玩它嗎?正是因?yàn)榛@球架有一個(gè)跳一跳就夠得著的高度，才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目。它告訴人們，一個(gè)“跳一跳，夠得著”的目標(biāo)最有吸引力，對(duì)于這樣的目標(biāo)，人們才會(huì)以高度的熱情去追求?！保?］事實(shí)上，球籃處于3.05米的高度上，任何具備相當(dāng)投擲能力的人都有投中的可能，正是這種可能性才激發(fā)起對(duì)“命中”的無限期待，使得運(yùn)動(dòng)者越發(fā)沉醉其中，這一次投不中，下一次可能投中……一位學(xué)生寫道:“我痛下決心要投三分球，可還是投不進(jìn)。因?yàn)槲译x目標(biāo)太遠(yuǎn)了。我垂頭喪氣地再投了一次，沒想到卻反而進(jìn)了!我這下得了個(gè)“滿堂彩”。我開心極了，又不停地練了起來?！保?］“在一次投籃中，眼看球就要進(jìn)籃了，可它偏偏左籃邊轉(zhuǎn)了一圈歪掉在籃外了。這場(chǎng)球既讓我嘗到贏球的快樂，又品嘗到失球的惋惜。”這些紀(jì)實(shí)性資料說明，投射結(jié)果的不確定性才是“娛人致趣”的原因所在。本研究的臨場(chǎng)觀察統(tǒng)計(jì)結(jié)果可見，即使是當(dāng)今世界最高水平的比賽，投射的命中率也只能是一個(gè)相對(duì)數(shù)，不可能出現(xiàn)100%的命中率(表4)。投射命中結(jié)果的不確定性，使得同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)在進(jìn)化中有效地防止“必勝法”的出現(xiàn)，進(jìn)而確保其在“娛人致趣”價(jià)值觀的主導(dǎo)下健康向前進(jìn)化。這一點(diǎn)在許多規(guī)則修改中可以得到有力的確證，籃球運(yùn)動(dòng)“三分球規(guī)則”、“干擾球規(guī)則”的出現(xiàn)，都是確保投射結(jié)果不確定性的有效措施。

表4 同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)投射次數(shù)與命中率統(tǒng)計(jì)表

3.3 拼搶與命中爭(zhēng)分確立于同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目的歷史起源

研究同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的起源，可見相互間具有明顯的借鑒、交融和派生關(guān)系。足球和曲棍球起源較早，其后出現(xiàn)了橄欖球、籃球、手球等等類似的球類游戲，發(fā)展到今天已經(jīng)成為具有世界影響力的大家族。拼搶與命中爭(zhēng)分作為該類運(yùn)動(dòng)的種系核心致趣要素，并非在后續(xù)發(fā)展中產(chǎn)生，而是確立于起源時(shí)刻并在后續(xù)演化中不斷完善，成為社會(huì)存在的核心價(jià)值觀。正如前述“跳一跳，夠得著”籃球架原理，“拼搶與命中爭(zhēng)分”成為區(qū)別其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并能反映自身神韻和魅力的獨(dú)有特點(diǎn)。這一點(diǎn)在眾多的文獻(xiàn)、資料和教科書中可找到有力的證據(jù)(表5)。在表5所示資料中，都有關(guān)于球門、球籃和投射得分方法的描述，這說明向球門和球籃投射以及激烈的拼搶，從一開始就作為該類運(yùn)動(dòng)的核心致趣要素存在，是得以傳播、普及的基礎(chǔ)。

3.4 拼搶與命中爭(zhēng)分主宰同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目的演化歷程

運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的核心致趣要素，代表其社會(huì)存在的價(jià)值觀，這種價(jià)值觀表明了該類運(yùn)動(dòng)所獨(dú)有的“趣味性”。所謂趣味性是指某件事或物的內(nèi)容能使人感到愉快，能引起興趣的特性，正是這些獨(dú)有的“趣味性”成就了“娛人致趣”的社會(huì)功能。根據(jù)“涌現(xiàn)原理”［10］，同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的趣味性就蘊(yùn)含在“拼搶與命中爭(zhēng)分”這個(gè)基本規(guī)律之中，在“拼搶與命中爭(zhēng)分”這個(gè)簡(jiǎn)單的規(guī)則與規(guī)律基礎(chǔ)上，游戲競(jìng)賽通過多種要素的不斷重組，產(chǎn)生出永恒新穎與新奇的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。在同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的歷史演化中，拼搶與命中爭(zhēng)分作為表明“趣味性”的核心價(jià)值觀一直主宰著各自的歷史演化，凡是在發(fā)展演化中出現(xiàn)危害拼搶與命中爭(zhēng)分的情況，都會(huì)通過文化選擇使其得到遏制，淘汰掉那些破壞合理拼搶和命中不確定性的因素，進(jìn)而確保其在健康的軌道上順利發(fā)展。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的文化選擇大多采用規(guī)則修改、器材革新和技術(shù)革命的方法進(jìn)行，無論如何進(jìn)行選擇，“娛人致趣”的核心價(jià)值觀只能得到進(jìn)一步強(qiáng)化，因?yàn)橄魅趿艘匀の缎詾榇淼膴嗜酥氯すδ?，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就會(huì)在發(fā)展中弱化甚至消亡。在同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目規(guī)則的歷史研究中，此類文化選擇的例證很多，籃球運(yùn)動(dòng)

表5 部分同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)起源時(shí)期核心要素資料描述

4 同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)“拼搶與命中爭(zhēng)分”之娛人致趣原理在教學(xué)訓(xùn)練中的運(yùn)用

提高同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練的效益，教會(huì)學(xué)生“打球”、“踢球”是廣大教師和教練員共同的理想。實(shí)現(xiàn)這樣的理想，首先必須克服以往教學(xué)訓(xùn)練中存在的“重技術(shù)動(dòng)作，輕實(shí)際運(yùn)用”和“光禿禿”的技術(shù)等傾向，提倡在“體驗(yàn)中學(xué)，在玩球中練”的教學(xué)訓(xùn)練策略，具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

4.1 以復(fù)雜系統(tǒng)整體論為思想武器，樹立“學(xué)以致用”的教學(xué)理念

建立以“運(yùn)動(dòng)致趣”為核心的教學(xué)內(nèi)容體系，必須沖破機(jī)械論的思維方式，在整體論思想方法的基礎(chǔ)上，把“拼搶與命中爭(zhēng)分”這樣的核心致趣要素落實(shí)到教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)之中，如此重構(gòu)的運(yùn)動(dòng)技術(shù)教材，必須是相對(duì)整體化的。在避免機(jī)械還原方法分解教材而喪失類似“成就感”、“不確定”、“對(duì)抗性”等致趣要素的基礎(chǔ)上，使得教學(xué)內(nèi)容相對(duì)整體鮮活，教師相對(duì)整體一點(diǎn)來教，學(xué)生相對(duì)整體一點(diǎn)來學(xué)，同時(shí)把教學(xué)直接目標(biāo)設(shè)立在“會(huì)打球”、“會(huì)踢球”等“會(huì)”字上，讓學(xué)生通過體育教學(xué)能夠在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上“玩起來”，在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“玩”中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣。

4.2 根據(jù)項(xiàng)目自身的拼搶爭(zhēng)分特點(diǎn)，構(gòu)建技術(shù)范型與變式相結(jié)合的教材內(nèi)容體系

盡管同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目有類群的共同性，但也需要根據(jù)各自的特點(diǎn)來建構(gòu)教學(xué)訓(xùn)練模式。在攻守相互依存的關(guān)系中，不同項(xiàng)目的特點(diǎn)不同，在同樣的一對(duì)一拼搶中，足球已吊沖為主、冰球以滑跑遭遇為主，而籃球則是人盯人過程中的一打一，因此要根據(jù)項(xiàng)目技術(shù)運(yùn)用的特點(diǎn)來構(gòu)建教學(xué)訓(xùn)練內(nèi)容的技術(shù)范型［11］，這些技術(shù)范型是最基礎(chǔ)、最常見的技術(shù)運(yùn)用組合形式，也是教學(xué)訓(xùn)練的基本單位，在掌握若干個(gè)技術(shù)范型的基礎(chǔ)上，通過情景化練習(xí)，逐步引向?qū)崙?zhàn)運(yùn)用，使學(xué)到的技術(shù)范型在對(duì)抗練習(xí)中衍生出變化的形式(變式)。如此，才能使初學(xué)者在拼搶和命中爭(zhēng)分的實(shí)戰(zhàn)體驗(yàn)中掌握“學(xué)以致用”的技術(shù)形式。 歷史上由于高大隊(duì)員可以通過“扣籃和封住”球籃，使得命中成為確定的事件，這相當(dāng)于演化中發(fā)明了必勝法則，國(guó)際籃聯(lián)多次修改規(guī)則，通過擴(kuò)大限制區(qū)—制定干擾球規(guī)則—三分球規(guī)則等新的規(guī)定，來維護(hù)合理拼搶與投射結(jié)果的不確定性，這從本質(zhì)上看就是維護(hù)籃球運(yùn)動(dòng)獨(dú)有的“趣味性”，確?；@球運(yùn)動(dòng)在娛人致趣價(jià)值觀的主導(dǎo)下健康順利發(fā)展。此類文化選擇案例在其他同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目中也有很多，本文受篇幅限制，不再贅述。

4.3 培養(yǎng)控制球的專門性知覺和打球意識(shí)，形成良好的打球鍛煉習(xí)慣

同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練的難點(diǎn)在于如何使學(xué)習(xí)者熟練控制球，對(duì)球的控制如能做到“得心應(yīng)手”則技術(shù)水平會(huì)迅速提高，因此要采取有效的方法提高手、腳和球桿對(duì)球的控制能力。控制球能力的本質(zhì)是專門性知覺的建立，只有通過多接觸球和熟悉球的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來獲得，這就要求教學(xué)訓(xùn)練特別注重建立和提高“球感”的練習(xí)。情景化的教學(xué)訓(xùn)練過程，就是要多安排對(duì)抗、實(shí)戰(zhàn)性的局部練習(xí)，在這些帶有實(shí)戰(zhàn)情景的練習(xí)形式中培養(yǎng)“打球意識(shí)”，使初學(xué)者更多地體會(huì)到“打球的趣味性”，并以此來建立運(yùn)動(dòng)興趣，形成通過打球來鍛煉身體的良好習(xí)慣。

5 小結(jié)

同場(chǎng)對(duì)抗球類運(yùn)動(dòng)的娛人致趣原理研究，能夠解釋該類運(yùn)動(dòng)獨(dú)有的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)以“拼搶與命中爭(zhēng)分”為內(nèi)在邏輯表達(dá)，研究證明了“拼搶與命中爭(zhēng)分”是同場(chǎng)對(duì)抗球類項(xiàng)目的核心致趣要素，也是運(yùn)動(dòng)過程中引起參與者運(yùn)動(dòng)樂趣的趣味性原因所在。拼搶與命中爭(zhēng)分不僅存在于該類運(yùn)動(dòng)的起源時(shí)期，更是主導(dǎo)該類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目歷史進(jìn)化的價(jià)值觀基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)化歷程中的文化選擇，確?！捌磽屌c命中爭(zhēng)分”這一具體的價(jià)值觀不被動(dòng)搖，可以有效地防止必勝法的出現(xiàn)，使得比賽中的“不確定性”永恒。體育教學(xué)與訓(xùn)練要緊緊抓住這一特有的趣味性，以拼搶與命中爭(zhēng)分為核心，重新建構(gòu)致人樂趣的教材內(nèi)容體系，通過相對(duì)整體化的教學(xué)，培養(yǎng)初學(xué)者“打球”的興趣，形成通過打球來鍛煉身體的良好習(xí)慣。

［1］張貴敏.田徑運(yùn)動(dòng)教程［M］.北京:人民體育出版社，2007:7.

［2］全國(guó)體育學(xué)院通用教材.健美運(yùn)動(dòng)［M］.北京:人民體育出版社，2006:2.

［3］孫民治.籃球運(yùn)動(dòng)教程［M］.北京:人民體育出版社，2007:21.

［4］李杰凱.從“運(yùn)動(dòng)制勝”到“運(yùn)動(dòng)致趣”向俗回轉(zhuǎn)的思考［J］.上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，36(1):78 －82.

［5］李杰凱.論操舞音韻與動(dòng)作節(jié)奏的本能恰合之美［J］.沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，30(4):7 －10.

［6］俊青.打籃球的樂趣［EB/OL］.［2008－12－25］http://www.zww.cn/zuowen/html/35/299466.htm.

［7］百度知道.踢足球的樂趣［EB/OL］.［2009－03－02］http://zhidao.baidu.com/question/87924335.html.

［8］百度知道.籃球跳原理啟示［EB/OL］.［2008－11－27］http://zhidao.baidu.com/question/77084231.html.

［9］打籃球中的快樂.［EB/OL］.［2011－05－11］http://www.eduzhai.net/zuowen/276/20110511361863.html.

［10］約翰·霍蘭.涌現(xiàn)——從混沌到有序［M］.上海:科學(xué)技術(shù)出版社，2001.

［11］李杰凱.運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目廣義進(jìn)化規(guī)律與體育教學(xué)原理［M］.北京:北京師范大學(xué)出版社，2010:164－165.

On Enjoyment between Striving and Scoring of Antagonistic Ball Games in the Same Field:Based on Theory of Amusement and Entertainment from Sports Events

LIJiekai，ZHANG Yunpeng，WEIXiaolei，REN Jifei，QIN Cong
(Shenyang Sport University，Shenyang 110102，Liaoning，China)

Functions are confused with characteristics in the textbooks of sports events，with general functions replacing characteristics.This is because there is not sufficient research on the theory of amusement and entertainment.Antagonistic ball games in the same field，such as football and basketball，are most influential sports events worldwide.The core of the theory of amusement and entertainment is striving and scoring，which shows their values in the society.The inner logic of the theory of amusement and entertainment comes from the origin，dominates the evolution of history，and the source of amusement and entertainment in the process.The authors of this paper also put forward some suggestions on how to apply the theory to the teaching and training.

antagonistic ball games;striving;scoring;amusement and entertainment

G807.01

A

1004－0560(2012)02－0001－05?

2012-02-15;

2012-03-14

遼寧省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，編號(hào):2008GH87。

李杰凱(1956－)，男，教授，博士，主要研究方向?yàn)轶w育教學(xué)訓(xùn)練理論和高等教育理論。

責(zé)任編輯:喬艷春

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