文/李建勇

我們?yōu)槭裁慈狈?chuàng)新型人才

文/李建勇

李建勇上海大學(xué)法學(xué)院教授 法社會(huì)學(xué)研究中心主任

我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。近來(lái)又針對(duì)創(chuàng)新力不強(qiáng)的現(xiàn)狀，提出了今后我國(guó)發(fā)展的目標(biāo)是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，可謂切中要害，恰逢其時(shí)。創(chuàng)新型國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新型的學(xué)校和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。我國(guó)高校在世界百所名校的排名很落后,根據(jù)美國(guó)權(quán)威評(píng)估機(jī)構(gòu)——普林斯頓大學(xué)高等教育評(píng)估所測(cè)評(píng)：世界前百所高校中，我國(guó)只有北京大學(xué)和清華大學(xué)名列居中。創(chuàng)新力不強(qiáng)表現(xiàn)在：理論創(chuàng)新成果少，重大技術(shù)發(fā)明成果也少；專利申請(qǐng)數(shù)量多，科研成果多，但具有創(chuàng)新性的高水平成果少；高學(xué)歷、高職稱的人數(shù)數(shù)量不少，但擁有的頂尖人才（如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者）人數(shù)甚少，與中國(guó)的大國(guó)地位不相稱，等等。

筆者認(rèn)為我國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新力的主要原因在于：

首先是缺少蔡元培式的大教育家，導(dǎo)致高校缺少大氣的內(nèi)涵與精神。北京大學(xué)在蔡元培任校長(zhǎng)的時(shí)代，提倡多元寬容的學(xué)術(shù)精神，營(yíng)造寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境，容納了一大批像李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。要完成一項(xiàng)有價(jià)值的科研工作需要一個(gè)好的學(xué)術(shù)環(huán)境。在學(xué)術(shù)氣氛濃厚的環(huán)境中，科研人員將精力都集中在學(xué)術(shù)上，積極獲取新的學(xué)術(shù)信息，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)和熱衷于討論新問(wèn)題，從而提高自己的學(xué)術(shù)水平，做出創(chuàng)新的成果。然而長(zhǎng)久以來(lái)，我們不太提倡學(xué)術(shù)上的自由討論，雖然我們提倡“百家爭(zhēng)鳴”，但是由于“反右”運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化以來(lái)的一言堂作風(fēng)，導(dǎo)致大家很少爭(zhēng)論甚至不敢爭(zhēng)論，加上“文革”十年的學(xué)術(shù)浩劫，學(xué)術(shù)界缺少甚至沒(méi)有自由爭(zhēng)論的習(xí)慣，不利于新學(xué)術(shù)思想的成長(zhǎng)。因此，我們需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，提倡學(xué)術(shù)上的自由討論，鼓勵(lì)提出新的、獨(dú)具創(chuàng)意的學(xué)術(shù)思想。美國(guó)諾貝爾獎(jiǎng)得主在化學(xué)、物理學(xué)、醫(yī)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域超過(guò)全球一半以上，不僅歸功于大量的歐洲科學(xué)家在兩次世界大戰(zhàn)時(shí)期遷移到美國(guó)以及美國(guó)的研究資金投入巨大，更主要的是歸功于他們自由的寬松的學(xué)術(shù)環(huán)境和氣氛。

二是在于從小學(xué)到大學(xué)的僵化的教育模式和一考定終身的高考制度。我們的學(xué)校教育基本上是填鴨式的應(yīng)試教育，從小學(xué)開(kāi)始，好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)與西方的相距太大，從小聽(tīng)話順從的教育，追求單一的標(biāo)準(zhǔn)答案。在中學(xué)階段，為了中考和高考，設(shè)置了名目繁多的考試和參考資料，把學(xué)生整日陷在書本和題海戰(zhàn)術(shù)中，搞得學(xué)生身心疲憊，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和好奇心基本上被剝奪完畢，高中時(shí)分文理科，學(xué)科分割，高分低能現(xiàn)象普遍，各中學(xué)以大學(xué)錄取率為指揮棒，至今未有大的改變。千軍萬(wàn)馬過(guò)高考獨(dú)木橋，擠了進(jìn)去，躺了出來(lái)。學(xué)生為分?jǐn)?shù)而被動(dòng)的學(xué)習(xí)。在大學(xué)期間，一方面，學(xué)校要求同一門課程統(tǒng)一教材，統(tǒng)一大綱，統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案；另一方面，學(xué)生上課記筆記、課后背筆記、考試還筆記、考后忘筆記的現(xiàn)象嚴(yán)重，結(jié)果進(jìn)入研究生階段，往往不知如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，更不知如何找到解決問(wèn)題的途徑和方法。然而西方教育從小學(xué)就開(kāi)始，從小就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)生動(dòng)活潑的啟發(fā)教育，寓學(xué)習(xí)和教育于活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，不求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)答案，只求創(chuàng)新和獨(dú)特，隨著學(xué)齡的增加，懷疑性和批判性作為學(xué)校培養(yǎng)和倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，學(xué)校和教師鼓勵(lì)學(xué)生不唯書，不唯上，不唯權(quán)威和老師，敢于思考，敢于懷疑，敢于批判，敢于標(biāo)新立異和創(chuàng)新。在課堂上，老師鼓勵(lì)學(xué)生思考和發(fā)問(wèn)，允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)；學(xué)生也敢于發(fā)問(wèn)老師，敢于爭(zhēng)論，久而久之，就形成了一種寬松的學(xué)術(shù)氣氛。

三是與我國(guó)的教育體制相連的大一統(tǒng)的思維方式（統(tǒng)一教材，統(tǒng)一大綱，統(tǒng)一考卷，統(tǒng)一試題，最后是標(biāo)準(zhǔn)答案，結(jié)果是統(tǒng)一思想）。我國(guó)的教育體制和現(xiàn)行的考試模式使我們學(xué)生對(duì)考試成績(jī)的追求達(dá)到了一種瘋狂的境地。我國(guó)學(xué)生在國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽中頻頻獲獎(jiǎng)，但是，一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)就是他們的動(dòng)手實(shí)踐能力很差，學(xué)生創(chuàng)新思維得不到提高，無(wú)法形成創(chuàng)新心理效應(yīng)和探索精神。同時(shí)，這種教育現(xiàn)狀也使得早期的科學(xué)研究時(shí)間不足，造成科學(xué)研究基礎(chǔ)滯后。這種基礎(chǔ)的缺失也造成后天創(chuàng)新精神的缺乏，這就極大制約了中國(guó)科技的創(chuàng)新與發(fā)展。大學(xué)依靠筆記和課件的現(xiàn)象嚴(yán)重，教材、考題統(tǒng)一模式，答案統(tǒng)一（如同機(jī)考一般，像工具科類），限制了學(xué)生的獨(dú)立思考空間，自主研究課題的能力太差，研究生的研究自主能力差距更大。

四是人才的單位和部門所有制。學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，進(jìn)入社會(huì)，起初許多人還是很有思想，想干番事業(yè)的，但社會(huì)的大環(huán)境、潛意識(shí)迫使你要合群，要隨大流，不能有想法，不能有棱角，不能露鋒芒，槍打出頭鳥。其結(jié)果是理想被漸漸淡化和放棄，變得庸俗、圓滑、世故和功利，碰到墻壁，不做鋼針，而做楊柳枝。沒(méi)有追求，沒(méi)有主見(jiàn)，屁股決定腦袋，更沒(méi)有心思從事創(chuàng)新性的活動(dòng)，何談成為具有創(chuàng)新性的人才！與此緊密相連的是官本位體制的殘余。表現(xiàn)在一個(gè)單位里，有思想、有創(chuàng)新能力的人往往不受領(lǐng)導(dǎo)的歡迎和重用；而有些領(lǐng)導(dǎo)往往喜歡好大喜功，喜歡奉承拍馬的，長(zhǎng)此以往，死水一潭，腐水不流。學(xué)位、職稱與官位相套，研究者的待遇也配與相應(yīng)的官位等級(jí)。結(jié)果，有權(quán)意味著一切，當(dāng)官發(fā)財(cái)論、不擇手段當(dāng)上了官后以權(quán)換學(xué)術(shù)、換職稱、找槍手寫論文、搞研究、冒名考試騙取職稱等學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

五是用人體制上呈現(xiàn)出官本位結(jié)構(gòu)。我國(guó)的高校主要是公辦高校為主，行政辦學(xué)、長(zhǎng)官意志比較盛行，在公辦學(xué)校之間呈現(xiàn)行政級(jí)別,而在公辦與民辦學(xué)校之間以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間形成的差別更大。學(xué)校之間缺少公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，特別是在民辦學(xué)校、私立學(xué)校與公立學(xué)校之間的不平等競(jìng)爭(zhēng)。英美的許多一流大學(xué)往往都是私立學(xué)校，高校的辦學(xué)自主權(quán)不受行政和長(zhǎng)官意志的影響。目前我們的許多科研項(xiàng)目也往往是通過(guò)由上而下的行政級(jí)別層層下達(dá)的，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物。只有在體制內(nèi)的人員,特別是擔(dān)任一定的行政職務(wù)的人員才能比較容易接近和拿到課題。

為了培育國(guó)人的創(chuàng)新力，讓國(guó)人的創(chuàng)新力爆發(fā)出來(lái)，我們應(yīng)該倡導(dǎo)這樣的原則和風(fēng)尚：思想解放與言論自由，破除官本位制，把政治上的信仰與科學(xué)、藝術(shù)上的追求區(qū)別開(kāi)來(lái)；把組織上的服從與個(gè)人的學(xué)術(shù)自由區(qū)別開(kāi)來(lái)；把集體的統(tǒng)一意志與個(gè)人的思想自由區(qū)別開(kāi)來(lái)；尊重個(gè)人的觀點(diǎn)、價(jià)值和選擇；培育崇尚科學(xué)和創(chuàng)造的社會(huì)文化氛圍。

官位與學(xué)術(shù)結(jié)合，落實(shí)到研究人員就是先官后學(xué)，先當(dāng)官再拿學(xué)位，拿職稱，導(dǎo)致學(xué)位貶值，職稱成了水貨，入黨做官，讀書做官，學(xué)而優(yōu)則仕、學(xué)而優(yōu)則官。做了大官，衣錦還鄉(xiāng)。官大就意味著權(quán)力大、學(xué)問(wèn)大、水平高和待遇好；官當(dāng)大了，權(quán)、錢、職稱、地位什么都有了。所以才子佳人趨之若鶩，有辦法的要么去當(dāng)官，要么去投靠當(dāng)官的。在識(shí)人、用人上，我們不少行政領(lǐng)導(dǎo)名曰 “伯樂(lè)識(shí)馬”,而實(shí)質(zhì)喜歡任用聽(tīng)話的、奉承拍馬的,或用四平八穩(wěn)、處世圓滑的人，而對(duì)有主見(jiàn)、有個(gè)性的人往往不予考慮。有些領(lǐng)導(dǎo)往往是武大郎開(kāi)店,寧要庸才、蠢材甚至奴才，不要人才。結(jié)果有真才實(shí)學(xué)的人被嫉妒，被壓制的現(xiàn)象也甚多。雖說(shuō)金子總要閃光的,但也有長(zhǎng)久被埋在大山底下而一輩子無(wú)法發(fā)光的金子。

目前中國(guó)的知識(shí)分子可分為三大類：第一類是具有獨(dú)立批判精神的，具有社會(huì)責(zé)任心的；第二類是以產(chǎn)生和運(yùn)用知識(shí)為謀生手段和職業(yè)的；第三類是官方御用文人的。其中第一類人一直是中國(guó)知識(shí)分子中的主線，但在官本位的思想意識(shí)指導(dǎo)下，現(xiàn)在這種人很少。第二種歷代居多。第三種在目前中國(guó)并不少見(jiàn)。更為可悲的是目前已經(jīng)很少的第一種人變得更少，知識(shí)分子中大部分已變得功利和世俗，真正以研究和創(chuàng)造知識(shí)為己任的少而又少。買官、要官、跑官、賣官現(xiàn)象嚴(yán)重。

六是學(xué)術(shù)研究上的急功近利和浮躁風(fēng)氣盛行.一年里寫10萬(wàn)字不算數(shù)，百萬(wàn)字剛起步，千萬(wàn)字才算數(shù)。學(xué)術(shù)界抄襲剽竊現(xiàn)象嚴(yán)重，時(shí)有學(xué)術(shù)欺騙和學(xué)術(shù)騙子，學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)道德發(fā)生普遍危機(jī)，人才的評(píng)價(jià)機(jī)制發(fā)生問(wèn)題，導(dǎo)致社會(huì)和學(xué)術(shù)界浮躁風(fēng)盛行。當(dāng)丁肇中教授為南航師生作講座時(shí)，有人問(wèn)到“您覺(jué)得您從事的科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值嗎？”這一問(wèn)題時(shí)，他說(shuō)了一段話：“科學(xué)很大一個(gè)作用是滿足人的好奇心，這是人和動(dòng)物的最大區(qū)別。1890年前后，物理學(xué)第一個(gè)和第二個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的，是發(fā)現(xiàn)了電子和x光的科學(xué)家，那時(shí)候很多人問(wèn)它有什么用，有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值？到了上世紀(jì)三四十年代電子和x光都很有用。三四十年代最先進(jìn)的科學(xué)是量子力學(xué)，現(xiàn)在用在了超導(dǎo)、激光、通訊上,比如微處理器等，到了40年代最基本的科學(xué)是原子能物理，現(xiàn)在也被用在能源等方面，所以今天我們所用的東西都是以前被認(rèn)為是‘花錢最多最沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的’。”后來(lái)他補(bǔ)充說(shuō)，我所研究的東西確實(shí)是沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值，場(chǎng)內(nèi)立即發(fā)出會(huì)意的笑聲。前不久在回答“諾貝爾獎(jiǎng)緣何頻頻花落美國(guó)”時(shí)，美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)主任說(shuō)：“一個(gè)重要因素是鼓勵(lì)創(chuàng)新精神和向各種假設(shè)提出挑戰(zhàn)?！?/p>

我國(guó)科學(xué)界的獻(xiàn)身精神和科學(xué)道德水平存在著一定的“硬傷”。近年來(lái)，中國(guó)科學(xué)界發(fā)生過(guò)諸如“水變油”的虛假科學(xué)事件、科學(xué)家為某些“保健品”做廣告的行為、“院士做花瓶”的事件等等。就在不久前的中國(guó)科協(xié)學(xué)術(shù)年會(huì)上，中國(guó)科學(xué)院院士鄒承魯就發(fā)出過(guò) “以科學(xué)的名義欺騙世人，還要走多遠(yuǎn)”的叩問(wèn)。這一切都說(shuō)明，當(dāng)前某些科學(xué)家受到社會(huì)上的不正之風(fēng)影響以及利益的驅(qū)動(dòng)，在科學(xué)精神和道德方面出現(xiàn)了浮躁作風(fēng)?？茖W(xué)家的人格道德水平滑坡，也是導(dǎo)致其學(xué)術(shù)和科研價(jià)值虛假與貶值的重要原因。

編輯：靳偉華 jinweihua1014@sohu.com