李冬奎

（遵義醫(yī)學(xué)院體育學(xué)院，廣東 珠海 519041）

實驗與調(diào)查

高校公共體育武術(shù)課人文教育實踐研究

李冬奎

（遵義醫(yī)學(xué)院體育學(xué)院，廣東 珠海 519041）

運用問卷調(diào)查法、教學(xué)實驗法，對在我國普通高校公共體育武術(shù)課中開設(shè)人文教育的可行性進行了實驗研究。結(jié)果顯示，高校武術(shù)人文教育能較好地提高武術(shù)技術(shù)教學(xué)效果，能較好地提高學(xué)生人文素質(zhì)。

高校；武術(shù)課；人文教育

1 研究對象與方法

外搏擊體系比較。其中，1～4項內(nèi)容主要指向武術(shù)所蘊含的中國傳統(tǒng)文化，這是由于武術(shù)這一文化體系能夠全面反映中國傳統(tǒng)文化的精神，而1～4項內(nèi)容正是對中

1.1 研究對象

高校公共體育武術(shù)課人文教育。

1.2 研究方法

1.2.1 問卷調(diào)查法就大學(xué)公共體育武術(shù)課人文教育內(nèi)容對相關(guān)專家進行問卷調(diào)查，把握高校武術(shù)教學(xué)中人文教育的時代要求。

1.2.2 教學(xué)實驗法研究選取遵義醫(yī)學(xué)院珠海校區(qū)2010級2、3班30人作為實驗班。隨機抽取2010級7、8班33人作為對照班，以檢驗人文教育的教學(xué)效果。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計法采用Spss 12.0統(tǒng)計軟件對所得到的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析處理。

2 結(jié)果與分析

本文在公共體育武術(shù)課教學(xué)中融入人文教育內(nèi)容，進行了為期8周的教學(xué)實驗，共計16學(xué)時。實驗前對實驗組和對照組進行了無關(guān)變量的控制，對實驗班和對照班人文知識水平及學(xué)生武術(shù)基本功進行測量，對測得的各項數(shù)據(jù)指標(biāo)進行統(tǒng)計，經(jīng)t檢驗（p＞0.05）表明無顯著性差異，完全符合本研究的實驗要求。

2.1 高校公共體育武術(shù)課人文教育內(nèi)容

根據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果最終確定高校武術(shù)人文教育一級指標(biāo)內(nèi)容包含5個方面（表1），即武術(shù)與中國古典哲學(xué)、武術(shù)與兵法謀略、武術(shù)與美學(xué)、武術(shù)與宗教、中國傳統(tǒng)文化在武術(shù)中的反映做了系統(tǒng)的解析。第5項內(nèi)容可以使學(xué)生在了解了中國傳統(tǒng)武術(shù)所包含的人文內(nèi)涵后仍會對武術(shù)文化體系有所疑慮，疑慮我們的武術(shù)文化體系是否值得學(xué)習(xí)與掌握，面對外來搏擊術(shù)的沖擊，我們將以什么視角來評價。而對這一問題的回答將影響學(xué)生對武術(shù)的態(tài)度，影響學(xué)生個體的自信心及民族自信心。因此，這一內(nèi)容可以使學(xué)生理解中國人是如何進行認(rèn)識世界和改造世界的實踐活動，如何滿足自身的各種需要，實現(xiàn)民族的價值理想，理解中外搏擊術(shù)差異的根源以及未來我們?nèi)绾蚊鎸ν鈦聿珦粜g(shù)的沖擊等。

表1 高校武術(shù)人文教育內(nèi)容

表2 實驗班與對照班人文素養(yǎng)考核成績比較表

表3 實驗班與對照班學(xué)生武術(shù)技術(shù)成績比較表

表4 實驗班學(xué)生對“武術(shù)人文教育”的評價

高校武術(shù)人文教育二級指標(biāo)為26項。其中，武術(shù)與中國古典哲學(xué)一級指標(biāo)包含5項二級指標(biāo)，教師可以根據(jù)教學(xué)情況選取全部或部分內(nèi)容進行講解。例如，“天人合一”這一哲學(xué)思想包涵“和諧”內(nèi)涵，但武術(shù)本質(zhì)上是競爭，那么和諧在武術(shù)中是如何展現(xiàn)出來的？由此，我們在教學(xué)中不斷引出問題，以達到學(xué)生通過武術(shù)了解中國古典哲學(xué)的目的。武術(shù)與兵法謀略一級指標(biāo)包含5項二級指標(biāo)，有學(xué)者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化是謀略型文化，三十六計、孫子兵法等兵書被廣泛應(yīng)用于各行各業(yè)，如商業(yè)中的競爭就被認(rèn)為是商場如戰(zhàn)場。武術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表，其必然會將傳統(tǒng)謀略廣泛應(yīng)用于武術(shù)中技術(shù)組合中，如“聲東擊西”“先為不可勝，以待敵之可勝”等都廣泛應(yīng)用于武術(shù)套路組合中，對這些技術(shù)組合所采用的謀略方法進行具體分析將有助于了解中國傳統(tǒng)謀略文化的魅力。武術(shù)與美學(xué)一級指標(biāo)包含6項二級指標(biāo)，武術(shù)習(xí)練中講究“精”“氣”“神”的訓(xùn)練，其中就包括了“氣”與“神”等中國傳統(tǒng)美學(xué)思想，氣韻與神韻的展示是武術(shù)套路所追求的境界。另外，教師也可針對東西方在格斗中展現(xiàn)的不同美學(xué)特點使學(xué)生充分了解中西美學(xué)的區(qū)別，了解中國武術(shù)的藝術(shù)性。中外搏擊體系比較一級指標(biāo)包含5項二級指標(biāo)，通過對5個二級指標(biāo)的系統(tǒng)分析可以使學(xué)生對各類格斗體系及技術(shù)有個整體的把握，由于技術(shù)的選擇本質(zhì)為文化的選擇，透過各類武術(shù)技術(shù)的比較可以使學(xué)生真正了解武術(shù)反映的文化取向，了解不同民族文化的價值取向。從而提高學(xué)生的民族意識、自我意識，增強民族自信心。

2.2 實驗后實驗班與對照班人文素質(zhì)成績比較

從表2可以看出，經(jīng)過獨立樣本t檢驗，實驗組與對照組在實驗后的后測總成績及5項指標(biāo)的數(shù)據(jù)都有不同程度的變化；實驗組經(jīng)過“武術(shù)人文教育”學(xué)習(xí)后與對照組相比，測試總成績平均分表現(xiàn)出非常顯著性差異（P＜0.01），在各領(lǐng)域中均表現(xiàn)出非常顯著性差異（P＜0.01）及顯著性差異（P＜0.05）。由此說明“武術(shù)人文教育”具有有效性。

2.3 實驗班與對照班學(xué)生武術(shù)技術(shù)效果比較

實驗結(jié)束后測試學(xué)生武術(shù)技術(shù)課成績，以考察武術(shù)人文教育對促進學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)技術(shù)的有效性。由表3可知，經(jīng)過8周的教學(xué)實驗，實驗班學(xué)生武術(shù)技術(shù)成績和對照組相比，有顯著性差異（P＜0.05）。表明，“武術(shù)人文教育”對促進學(xué)生的武術(shù)技術(shù)提高比傳統(tǒng)課程有更好的效果。

2.4 實驗班對“武術(shù)人文教育”教學(xué)的評價

從表4中可以看出，有93.3%的學(xué)生對“武術(shù)人文教育”給予肯定的評價，其中80%的學(xué)生給予高度評價。在激發(fā)興趣上，有83.3的學(xué)生給予肯定的評價，其中50%的學(xué)生給予高度評價，有33.3%的學(xué)生喜歡該模式的教學(xué)。在學(xué)習(xí)策略的使用上，有93.3%的學(xué)生給予肯定的評價，其中56.7%的學(xué)生給予高度評價，有36.6%的學(xué)生認(rèn)為該教學(xué)模式能較好培養(yǎng)學(xué)生有效使用學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)能力上，有93.3%的學(xué)生給予肯定的評價，其中66.7%的學(xué)生給予高度評價，有26.6%的學(xué)生認(rèn)為該教學(xué)模式能有效提高學(xué)生的自學(xué)能力。在“武術(shù)人文教育”教學(xué)中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下顯示出較高的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)中能夠自覺運用學(xué)習(xí)策略，較主動地與同學(xué)合作學(xué)習(xí)，由此可見學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性也得到較大的提升。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié) 論

3.1.1高校武術(shù)人文教育能較好地提高武術(shù)技術(shù)教學(xué)效果。

3.1.2高校武術(shù)人文教育能較好地提高學(xué)生人文素質(zhì)。

3.2 建 議

3.2.1高校武術(shù)教學(xué)中應(yīng)適度引入人文教育，改變單純技術(shù)教學(xué)模式。

3.2.2高校武術(shù)中的人文教育目前仍無統(tǒng)一的教材，建議編寫相關(guān)教材，彌補教學(xué)材料的匱乏。

[ 1 ] 袁鎮(zhèn)瀾.大學(xué)生武術(shù)教學(xué)必須突出技擊和哲理[ J ].體育學(xué)刊，2001（4）：68-69.

[ 2 ] 趙國慶等.武術(shù)套路技術(shù)教學(xué)實行“格斗文化”教育的培養(yǎng)模式[ J ].武漢體育學(xué)院學(xué)報，2007，41（6）：91-96.

[ 3 ] 蔡仲林，施鮮麗.學(xué)校武術(shù)教學(xué)改革的指導(dǎo)思想—淡化套路、突出方法、強調(diào)應(yīng)用[ J ].上海體育學(xué)院學(xué)報，2007，31（1）：62-64.

[ 4 ] 李冬奎.建立我國學(xué)校武術(shù)教育體系的構(gòu)想[ J ].武術(shù)科學(xué)，2007（9）：62-63.

[ 5 ] 王崗，郭海洲.傳統(tǒng)武術(shù)文化在武術(shù)現(xiàn)代化中的價值取向[ J ].廣州體育學(xué)院學(xué)報，2006（5）.

G807.4

A

1674-151X（2012）08-051-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.08.021

投稿日期：2012-05-15

遵義醫(yī)學(xué)院院管課題（編號：F-493）。

李冬奎（1974 ～），副教授，碩士。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。