◎文/張靜 梁挺

陜西鼓舞：中華文化之律動

◎文/張靜 梁挺

“這里保存著大量的原生態(tài)文化，如鑼鼓(鼓舞)藝術(shù)，這種原汁原味的文藝，在東部很難見到，在陜西這片古老的大地上展現(xiàn)著我們先祖的生存狀態(tài)，我和朋友們一樣，是懷著一種欣喜、一種驚奇來聆聽和觀看的。用我們的力量喚起人們對中華文化的珍視，開掘列祖列宗恩賜給我們的博大的文化遺產(chǎn)?！?/p>

——全國人大常委會原副委員長、中華文化促進(jìn)會名譽(yù)主席 許嘉璐

鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)?！吨芤住分杏泄闹柚员M神；《山海經(jīng)》記載黃帝殺夔，用夔的皮制鼓，聲振五百里?！耙怨淖魑?，鼓之舞之”，它真切地表述了人們以鼓相伴，翩翩起舞的活動，這種活動被稱之為“鼓舞”。民間鼓舞，是鼓樂、舞蹈藝術(shù)的結(jié)合、是人們思想情感的升華、是民族傳統(tǒng)文化的遺存、是古代樂舞在當(dāng)今民間流傳和得以保存的活形象。陜西民間鼓舞和我國古代周、秦、漢、唐的鼓舞有著密切的血緣關(guān)系，是一脈相承發(fā)展下來的,也是歷史上有關(guān)我國古代樂舞的重要依據(jù)，在當(dāng)今民間群眾中得以保存、演變、流傳。鼓舞表達(dá)著人民的意愿、理想和情操，并根植于民間肥沃的土壤里和群眾豐富的生活積淀，保持著濃郁的民族文化特色，煥發(fā)著旺盛的生命力。

鼓是一種古老的樂器，舞是生命的律動，陜西民間鼓舞的產(chǎn)生及其發(fā)展，經(jīng)歷了幾千年的歷史演變。鼓，起源很早，最初為舞蹈伴奏的除罄以外, 就是鼓。當(dāng)時(shí)人們過著狩獵生活, 當(dāng)他們以簡陋的工具, 靠著集體的智慧和力量戰(zhàn)勝自然, 取得了生活資料后, 那種歡樂自豪的心情是可想而知的, 他們披上各種美麗的獸皮, 模擬著野獸的動作, 有的拿著武器, 重復(fù)著狩獵時(shí)的斗爭場面, 用這種簡單的舞蹈, 來炫耀自己部族的勇敢。在這種既莊嚴(yán)又歡樂的集體舞蹈中,鼓是伴奏樂器中節(jié)奏最鮮明, 最能表達(dá)人們思想感情的一種打擊樂器。民間鼓舞始終和民俗活動緊密結(jié)合。

鼓的用途很廣，自古以來人們曾將鼓用于祭祀、征戰(zhàn)、慶典、操練、報(bào)時(shí)、巡更，包括婚喪嫁娶和喜慶豐收，以及樂舞、戲劇表演等方面，已成為民族傳統(tǒng)文化和歷代人民群眾生活中不可缺少的活動內(nèi)容。

鼓舞是陜西文化遺產(chǎn)的重要組成部分，除歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特、影響較大、流傳深遠(yuǎn)的陜北腰鼓、洛川蹩鼓、華陰素鼓、富平老鼓、勉縣對鼓、渭南八仙鼓、乾縣蛟龍轉(zhuǎn)鼓、寶雞刁鼓、陜南羊皮鼓、咸陽牛拉鼓、以及韓城的五支梅花鼓(又稱五圓鼓)和氣勢磅礴的百面鑼鼓之外，還有跑鼓、抬鼓、背花鼓、抬神樓、蹦鼓、胸鼓、轉(zhuǎn)鼓、花苫鼓、月牙鼓、踢鼓、打喪鼓、陜南鑼鼓操等。真可謂豐富多彩、琳瑯滿目，構(gòu)成了別致的陜西特色的鼓舞藝術(shù)瑰寶。

鼓與舞的歷史，皆可上溯到初民時(shí)代，它們幾乎可與中華文明同齡。鼓與舞，是力與美的組合，陜西，是中國的民間鼓舞之鄉(xiāng)。周原，孕育了中華燦爛文化，而最能代表周原文化羽聲慷慨、酣暢大氣的藝術(shù)形式，則莫過于鼓舞了。陜西的鼓舞承載著黃土文化最廣博的內(nèi)涵，執(zhí)著地維護(hù)著民間審美創(chuàng)造的活動的生態(tài)環(huán)境，也孕育著一個(gè)民族的文化精神與文化自尊。

（上圖二） 兒童鼓舞 魏連升/攝

（左圖） 上鑼鼓鼓手 任樹清/攝