張煒

這個(gè)世界就是這樣：有人能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想，而有人卻不能——不知從什么時(shí)候起喪失了這種能力。后一種人覺(jué)得前一種人脆弱而又奇特，甚至還有些令人費(fèi)解；而前一種人卻認(rèn)為自己擁有的一切都是自然而然的，并保有一種充實(shí)的幸福。

現(xiàn)在到處都是書(shū)，可是那些書(shū)的作者卻不盡是前一種人。書(shū)是什么？書(shū)是真正的人才有的心事，是他的副本，是他滾燙的投影。

然而許多書(shū)并沒(méi)有感情，或者說(shuō)沒(méi)有真切樸實(shí)的感情。這樣的書(shū)也能算得上書(shū)嗎？如果僅僅是印上滿紙的花言巧語(yǔ)、賣弄、粗鄙的發(fā)泄，裝訂得再好，在我看來(lái)都不能算是真正的書(shū)。我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事?tīng)恳?，走向很遠(yuǎn)。于是我們?cè)谶@時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀嚼生活，過(guò)濾流逝的時(shí)光。是的，在極為有限的生命歷程之中，假如沒(méi)有這樣的回顧和思念，沒(méi)有情感之水循環(huán)往復(fù)的浸洗，將是多么可怕。所以我們常常感謝那些真誠(chéng)待人的文字，那些真正意義上的書(shū)。

關(guān)于童年，田野，小院，那一束不能忘記的小花，還有敬仰和欣悅之情，與別人相似的嘆息，以及悄悄藏起來(lái)的溫暖……這些既是永恒的東西，又是作者自己的東西。我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂(lè)。

當(dāng)然，如果堆在我們面前的是一些贗品，我們是不會(huì)與之交換的。

看來(lái)，我們、他們，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。只要真就會(huì)誠(chéng)，就會(huì)親近和親切。蒼茫人世，邈邈光陰，我們還是需要這樣的一份感覺(jué)——只要是給人這種感覺(jué)的，無(wú)論多么稚嫩的文字我們都欣然接受；而另一類文字，無(wú)論多么高深我們都將本能地拒斥。

在拜金時(shí)代和數(shù)字時(shí)代理應(yīng)有一些別樣的心靈和聲音，并以此去尋找、召喚更多的心靈和聲音。我們不能眼睜睜看著自己的時(shí)代被作價(jià)賣掉，或被淺薄生硬的技術(shù)主義分割禁錮。我們必須向往“詩(shī)意地棲居”。（題帕摘自新華出版社《遙遠(yuǎn)的我》一書(shū)，〔古巴〕阿 斯圖）