劉金濤

【摘要】教學(xué)機智是教師面對繁復(fù)的教學(xué)情況所表現(xiàn)的一種敏銳、快速、精準處理狀況的技巧與能力。比如在面對難以預(yù)料而又必須特殊對待的問題時，以及對待處于一時激情狀態(tài)的學(xué)生時，教師所表現(xiàn)出的應(yīng)變能力。

【關(guān)鍵詞】借機施教；順勢而為；借力用力

【中圖分類號】G623.2【文獻標識碼】A

盡管教學(xué)機智是瞬間的判斷和迅速的決定，但教學(xué)機智往往是教師在教學(xué)過程中面對特殊的教學(xué)情境最富靈氣的“畫龍點睛”的杰作。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所言：“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機應(yīng)變的能力，有了這種品質(zhì)，教師才能避免刻板公式，才能估量此時此地的情況和特點，從而找到適當(dāng)手段?！闭n堂上教師要根據(jù)學(xué)生的思維狀態(tài)、情感狀況等，迅速地改變原先設(shè)計好的課時方案，堅決避免“走教案”的情況，做到隨機應(yīng)變，緊扣學(xué)情，進而達到理想的教學(xué)目標。

一、借機施教，投情入境

無意注意是一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。小學(xué)生的無意注意要強于有意注意。一次，當(dāng)筆者準備給學(xué)生分析文章，一進教室發(fā)現(xiàn)學(xué)生們都在追逐、捕捉一只闖入教室的蝴蝶，如果強行制止再導(dǎo)入新課，肯定達不到預(yù)期的效果，于是笑著對孩子門說：“我們這節(jié)課真熱鬧，瞧瞧，蝴蝶也來到教室陪我們一起聽課啦！”這就機智地調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)熱情?；蛘吖P者也可以指導(dǎo)學(xué)生以“捉蝴蝶”為題寫作文，引導(dǎo)學(xué)生如何具體地寫捉蝴蝶場面、人物動作、表情神態(tài)、心理細節(jié)，這不乏又是一節(jié)渾然天成的習(xí)作課。

《詠華山》是蘇教版小學(xué)語文教材第二冊中的一篇課文，采用了古詩教學(xué)的新課型——“文包詩”。這篇課文敘述了寇準跟著先生登華山時即興詩贊華山的事，贊揚了寇準的曠世才華。在導(dǎo)入新課時，筆者正準備用幻燈片投影出寇準的畫像和文字介紹，這時一個好動的學(xué)生打開了教室窗戶，同學(xué)們書桌上的書“嘩、嘩、嘩”翻個不停。見此情此景，筆者頓時詩興大發(fā)，吟誦道：“清風(fēng)不識字，何故亂翻書？”同學(xué)們聽得兩眼放光頭直點，敬佩之情油然而生。我看時機成熟，就改變了用資料導(dǎo)入的方法，順勢說：“我這是模擬古詩的雕蟲小技，真正厲害的是出口成章的小寇準，我們今天來認識他?！庇捎趯?dǎo)入環(huán)節(jié)引起了學(xué)生強烈的興趣和求知欲望，同學(xué)們異常積極投入，同時這節(jié)課取得了令人滿意的教學(xué)效果。

二、順勢而為，化解尷尬

筆者在教蘇教版六年級上冊《船長》時，原教學(xué)思路是引導(dǎo)學(xué)生通過了解哈爾威船長鎮(zhèn)定自若指揮，人們乘救生艇脫險，自己獻出生命的故事,學(xué)習(xí)船長忠于職守、舍己救人的崇高精神。但是，當(dāng)學(xué)生討論到船長，一位女同學(xué)站起來說：“課文中說，‘船長哈爾威屹立在艦橋上時，一個手勢也沒有做，一句話也沒有說，隨著輪船一起沉入了深淵。人們透過陰森可怖的薄霧，凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉入大海。那么哈爾威為什么沒有自救呢，他連一個救生圈都沒有嗎，即使自救失敗他怎么也不掙扎一下？”至此，課堂有些失序。但筆者馬上意識到：“哈爾威”的問題閃現(xiàn)著學(xué)生的思維火花，千萬不能放過這個機會。于是筆者拋開了預(yù)設(shè)的教路，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這一“題外”話題，“是呀，他作為經(jīng)驗豐富的船長應(yīng)該有自救的方法呀，怎么就放棄了呢？”同學(xué)們在教師的引導(dǎo)下，展開合理的想象——“哈爾威心愛的船要沉了，他要與船同歸于盡?！薄昂＠颂罅?，掙扎也是徒勞?！薄按L站在艦橋上，還在看有沒有人被落下?！钡鹊取４蠹业南胂蟾油癸@了一個有血有肉、有情有義、有始有終的哈爾威。雖然課堂暫時的失序，但學(xué)生在討論中對課文的理解更深透了。從這個層面上來說，課堂因失序而變得更精彩了。

由此可見，在課堂教學(xué)中，教學(xué)機智對意料之外的情境進行創(chuàng)新地塑造，將教學(xué)中的意外小事變得意義非凡。

三、借力用力，不恥下問

韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！痹诮虒W(xué)中，教師不可能時時處處、點點滴滴都比學(xué)生強，某些問題學(xué)生有時比教師更為熟悉。因此，在碰到這類問題時，教師要放得下架子，甘拜學(xué)生為“師”。使問題得到妥善解決。

筆者幾年前蘇教版六年級上冊《安塞腰鼓》一課時就發(fā)生過這樣“尷尬”的情況，這是一篇抒情性的散文，向我們介紹了令人心潮澎湃的器樂表演——安塞腰鼓。我和同學(xué)們都陶醉在大氣磅礴的鼓聲和作家細致入微的描寫中，沒料到有個學(xué)生冷不丁提出這樣一個問題：“老師，今年北京什么大型活動中將會有安塞腰鼓表演？”一剎那，幾十雙眼睛緊緊地盯著筆者，他們想看看平?？此啤安W(xué)”的教師如何解釋。于是筆者如實說：“這個問題我真沒聽說。同學(xué)們，這個問題一定要熟悉新聞時事的人才知道，我想一定有人知道！”這時這個學(xué)生站起來，得意地說：“不要麻煩大家，我知道。今年的國慶六十年大閱兵將會有原汁原味的安塞腰鼓表演，都是地道的陜北農(nóng)民表演的。”“你怎么知道的？”筆者故作驚奇地問。“我是從今天的百度新聞里看來的?！彼院赖卣f?！澳阏媸窃蹅儼嗟摹§`通啊，了不起！”筆者如釋重負地由衷贊嘆。他也在大家的掌聲中得到了學(xué)習(xí)的滿足，其他同學(xué)也在學(xué)習(xí)過程中感受到了教師的謙和，也更加熱愛語文課堂。

可見，在網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)生的接觸面更廣，了解和接收信息的渠道更多，看了更多的課外書籍，知識面在不斷擴大。所以，雖然是拜學(xué)生為“師”，但是既能夠使問題得到及時的解決，也不會因此降低教師的威信，反而更顯出教師不恥下問的寶貴態(tài)度，讓學(xué)生在生活實踐中明白了“三人行，必有我?guī)熝伞钡牡览?，對學(xué)生將來的求學(xué)之路都會有很大的裨益。這也是一種高超的教學(xué)機智。

因此，假使我們教師在課堂教學(xué)中“妙計”變幻無窮，學(xué)生就會在潛移默化中受益匪淺。那“妙計”好似智慧的佛光、無聲的梵音、靜心的坐禪，它可以幫助學(xué)生把握絕妙的瞬間，引領(lǐng)學(xué)生渡達智慧的彼岸。

（責(zé)任編輯：李寶瑞）