何歡(西南科技大學(xué)外國語學(xué)院，四川綿陽621010)

音位學(xué)理論對日語輔音發(fā)音的指導(dǎo)
——以幾個(gè)易錯(cuò)的輔音發(fā)音為中心*

何歡
(西南科技大學(xué)外國語學(xué)院，四川綿陽621010)

作為發(fā)展迅速的第二大語種，日語的語音教學(xué)至今大都仍采用音節(jié)模仿式的教學(xué)法，不利于學(xué)習(xí)者突破母語等的干擾習(xí)得地道的日語。本文主要以中國學(xué)習(xí)者普遍存有疑問的輔音的送氣音和不送氣音為例，以音位學(xué)理論為基礎(chǔ)，探討如何對傳統(tǒng)語音教學(xué)做出調(diào)整的課題，試為教學(xué)者提供參考。

音位;日語輔音;發(fā)音

近年來，日語業(yè)已發(fā)展為繼英語之后的第二大外語語種，各高校學(xué)習(xí)日語的人數(shù)不斷攀升。除了日語專業(yè)的學(xué)生之外，二外、公外日語學(xué)習(xí)者的人數(shù)也在迅速增加。作為一名從事日語基礎(chǔ)教學(xué)的教師，在教學(xué)中常常遇到學(xué)生求教日語語音方面的問題。其中區(qū)分不出清濁音的問題是最具有普遍性和代表性，也是日語語音階段傳統(tǒng)教學(xué)模式下不可避免的問題。

一、清濁音不分的常見錯(cuò)誤

日語輔音中有清音和濁音的對立，盡管只有か、さ、た、は行的清音有相對應(yīng)的濁音，但學(xué)生在初學(xué)階段往往把位于詞句中間或末尾的清音讀成或者聽成濁音。如:

造成以上錯(cuò)誤的原因，往往是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的日語語音教授方式。教師在講授清音和濁音的假名時(shí)，通常先講述各個(gè)假名的發(fā)音部位和發(fā)音特點(diǎn)，然后示范發(fā)音或放音頻材料讓學(xué)生進(jìn)行跟讀練習(xí)。在這樣的教學(xué)方式下，學(xué)生容易用母語中類似的音去替代初學(xué)的外語的發(fā)音，產(chǎn)生語言的負(fù)遷移。但如果在講解時(shí)導(dǎo)入音位理論，則可以使學(xué)生對漢語與日語中類似發(fā)音的區(qū)別更明了，避免錯(cuò)誤的發(fā)生。

二、日語的音位及相關(guān)概念

要用音位理論對語音教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，首先需要弄清楚日語中涉及到音位理論的幾個(gè)概念。漢語中“音素”，日語叫“単音”(たんおん)，是指從語音角度來分解的最小的語音單位。如ほ［ho］這個(gè)假名的發(fā)音可以分出［h］和［o］兩個(gè)音，這兩個(gè)音都不能再分了，是最小的語音單位，也就是音素。

漢語中的“音位”，日語叫“音素”(おんそ、phoneme)，是“一定語言中使用的、能夠區(qū)別意義的最小的語音單位?！?廣辭苑)如こ(子)［k‘o］―ご(五)［go］這兩個(gè)詞之所以能夠辨義，是因?yàn)?k‘/(1)和/g/是不同的音位。日語音位的數(shù)量，有學(xué)者認(rèn)為是23個(gè)(2)，也有學(xué)者認(rèn)為是21個(gè)(沒有把/n/，/c/列入其中)。在實(shí)際的語言中，某一個(gè)音位不是固定不變的，它往往有一個(gè)或幾個(gè)音位變體。盡管這些音位變體的發(fā)音不相同，但不具備區(qū)別詞義的功能，所以仍然看做是同一音位。以日語中的特殊音節(jié)撥音ん(音素標(biāo)記為［N］)為例，原則上撥音不單獨(dú)發(fā)音，根據(jù)撥音后續(xù)的音節(jié)，它主要有［m］、［n］和［n］三種音位變體。通常，后續(xù)ま、ば、ぱ行音時(shí)，［N］發(fā)音為［m］，如［本場］［homba］、［天命］［temmei］等;后續(xù)か、が、は行音時(shí)，［N］發(fā)音為［n］，如［日本語］［nihonno］、如［漫畫］［manna］等;其余場合［N］發(fā)［n］的音。不管哪一種音位變體，寫出的假名都是撥音ん。而在漢語中，［m］、［n］和［n］就不屬于音位變體，這三個(gè)音具有區(qū)別詞義的作用。

三、音位理論對輔音發(fā)音的指導(dǎo)

輔音音位中也存在音位變體。我們以有清濁對立的、容易發(fā)生錯(cuò)誤的か、さ、た、は幾行的輔音為例做一個(gè)總結(jié)。一般日語初學(xué)者的共識是，日語中以清濁對立的輔音，清音位于詞頭的時(shí)候通常要送氣，位于詞中或詞尾的時(shí)候通常不送氣。所以有很多學(xué)生在讀或者說日語的時(shí)候把位于詞中或詞尾的清輔音發(fā)成類似于漢語中的不送氣音。如此發(fā)音，不僅會令基礎(chǔ)還不扎實(shí)的學(xué)生更加搞不清這個(gè)音到底是不是濁音，也會讓以日語為母語的人認(rèn)為不標(biāo)準(zhǔn)、不地道。在目前諸多高校使用的日語專業(yè)教材《新編日語》(修訂本，2009)上有如下說明:發(fā)行た清音時(shí)，輔音不振動(dòng)聲帶，而發(fā)た行濁音時(shí)，輔音是振動(dòng)聲帶的。即把聲帶振動(dòng)與否作為區(qū)分清音和濁音的標(biāo)志，這也是傳統(tǒng)音位學(xué)的一個(gè)區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。不過這一區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)對于初學(xué)者而言太抽象，如果是自己讀還可以遵循這一原則來區(qū)分，但是對于聽別人說的可操作性就弱了。針對這些問題，引入音位理論顯得尤為重要。

首先我們要明確，“從音系角度看，日語清輔音的送氣不是區(qū)別性特征，而是語音性特征”，即不具備區(qū)別詞義的作用。這與漢語中送氣音和不送氣音的對立能夠起到區(qū)分詞義的作用是不同的。所以用漢語的不送氣音來等同理解日語的濁音肯定是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

既然輔音的送氣與否不作為區(qū)別詞義的標(biāo)準(zhǔn)，那么就允許在實(shí)際發(fā)音中產(chǎn)生各種音位變體。由于個(gè)人發(fā)音習(xí)慣、方言等的影響，作為位于詞首的清音，也不一定總是送氣。經(jīng)常看日本影視節(jié)目的人應(yīng)該能聽出有的日本人會把“天気”［てんき］念成［でんき］。容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的幾行的清輔音的音位變體，具體如下:

か行清輔音音位/k/有不送氣音［k］和送氣音［k‘］兩個(gè)音位變體。這兩個(gè)音位變體使用于不同的語境，不具備區(qū)別詞義的作用。一般而言，位于單詞中間或末尾以及促音后面會出現(xiàn)不送氣的［k］，如:あかい(赤い)［akai］、まっか(真っ赤)［makka］。也有一些特殊情況，當(dāng)用吃驚的語氣發(fā)あか(赤)這個(gè)詞時(shí)，會發(fā)成送氣音的［ak‘a(chǎn)］。

か行假名重疊組成單詞或放在敬語接頭詞后時(shí)會出現(xiàn)送氣的［k‘］，如:きかい(機(jī)會)［k‘ik‘a(chǎn)i］、おかあさん(お母さん)［ok‘a(chǎn):saN］。

さ行清輔音音位/s/有［s］和［f］兩個(gè)音位變體。

當(dāng)/s/在/i，i:，j/前面時(shí)發(fā)［f］。如:じてんしゃ(自転車)［jitenfA］，しいか(詩歌)［fi:kA］。其他語境下發(fā)［s］。

た行清輔音音位/t/有［t］、［t‘］、［ts］和［tf］四個(gè)音位變體。

位于詞中或詞尾以及促音后時(shí)，發(fā)［t］。如:あした(明日)［afita］，かって(勝手)［katte］。

位于詞首或與同行假名た、て、と重疊時(shí)發(fā)［t‘］。如:おととし(一昨年)［ot‘ot‘ofi］，たい(鯛)［t‘a(chǎn)i］。

假名つ的長短音中輔音音位/t/發(fā)［ts］，假名ち的長短音中輔音音位/t/發(fā)［tf］。

は行容易發(fā)音不準(zhǔn)確的是其濁音和半濁音的發(fā)音。經(jīng)常聽到念成送氣音的はっぴゃく、にっぽん。需要注意的是，輔音音位/p/有不送氣的［p］和送氣的［p‘］兩個(gè)音位變體。在促音和撥音后面應(yīng)該發(fā)不送氣的［p］，如:さんぽ(散歩)［sam po］，ろっぴゃく(六百)［roppyaku］。其他語境下發(fā)送氣的［p‘］，如ポイント［p‘ointo］。

［1］天沼寧，大坪―夫，水谷修.日本語音聲學(xué)［M］.くろしお出版，1984.

［2］王韞佳，上官雪娜.日本學(xué)習(xí)者對漢語普通話不送氣/送氣輔音的加工［J］.世界漢語教學(xué)，2004，(3).

［3］陳長茂.試談日語的音素、音位和音位變體［J］.日語學(xué)習(xí)與研究，1987，(4).

［4］祝玉深.關(guān)于日語語音教學(xué)模式的探討［J］.日語學(xué)習(xí)與研究，2007，(4).

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2010年度西南科技大學(xué)教改項(xiàng)目(21910xn039)