王晨宇,單 帥
(1.鄭州航空工業(yè)管理學院體育部,河南 鄭州 450015;2.南京郵電大學計算機學院,江蘇南京 210045)
賽場暴力的成因、發(fā)生機制及控制策略
王晨宇1,單 帥2
(1.鄭州航空工業(yè)管理學院體育部,河南 鄭州 450015;2.南京郵電大學計算機學院,江蘇南京 210045)
賽場暴力產生嚴重的不良后果,應找出其成因和發(fā)生機制對其進行約束控制。運用文獻資料法、訪談法和問卷調查法,論述了賽場暴力由運動項目特點、競賽規(guī)則不完善、運動倫理的不當導向、運動中的挫折以及對比賽結果的不合理期望所致。參與運動遭遇的挫折是其發(fā)生機制的源頭,機會、刺激物和社會支持是觸媒,只有這幾者密切結合才會發(fā)生賽場暴力。解決策略是控制觀眾成分和規(guī)模、完善競賽規(guī)則、提高比賽官員的業(yè)務素養(yǎng)、切斷暴力行為的刺激源、引導運動員挫折體驗后的心理定向和宣揚新的運動倫理觀。
賽場暴力;成因;發(fā)生機制;控制策略
Abstract:Arena violence has many negative consequences,in order to control it,the cause and mechanism should be found out.By using documentation and interview method,arena violence is discussed in detail,which is brought out by the sports features,imperfect competition rules,improper direction on sport ethics,setbacks in competition,unreasonable expectation on result of competition.Setbacks of mutual competition is the source of creating mechanisms of arena violence.Opportunities,irritants,and social support are its catalyst,and only when these are closely linked violence will occur.The control strategy is what ingredient and scale of audience should be controled,competition rules should be perfected,enhance the professional attainment of match officials, the source of stimulus of player violence should be cut off, guide psychological orientation of experience setbacks of players,and promote the new competition ethics.
Key words:arena violence;cause;mechanism;control strategy
賽場暴力是指運動員或觀眾完全不顧自己和他人健康基礎上的身體攻擊,或者是傾向于傷害其他人或毀傷財產的身體攻擊[1]。競技場本該是一個奮發(fā)拼搏、展現(xiàn)個性、傳達團結友愛、實現(xiàn)適度超越的場所,然而,當前的競技場有時變成暴力沖突的多發(fā)地,以《中國體育報》的報道為例,在2006-2010年間,賽場暴力呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(見表1)。
賽場暴力一旦發(fā)生將產生很多不良后果。如果是本國不同民族間發(fā)生賽場暴力,會激發(fā)民族間的仇恨,不利于國家的和諧團結;如果是國家間發(fā)生賽場暴力,在兩國有歷史仇恨的情況下,容易激起國家間仇恨和敵對的火焰;如果施暴運動員或觀眾能從暴力導致的結果上獲利,會起到不好的示范效應,引發(fā)社會其它群體的效尤;再者,嚴重的暴力會奪走受暴人的生命,給受暴人的家庭帶來傷害和不幸,引發(fā)家庭和社會悲劇。因此,應對賽場暴力的成因進行分析,找出發(fā)生機制,并進行約束控制。
表1 2006~2010年《中國體育報》賽場暴力報道情況單位:次
從國內外有關賽場暴力的167篇文獻中發(fā)現(xiàn),所有的賽場暴力都發(fā)生在身體接觸的強對抗運動項目中。根據賽場暴力的這個特點,為了獲得賽場暴力的真實成因,研究者在2008年10月到2009年12月間就有關賽場暴力的成因,走訪了河南省省隊的24名籃球運動員和15名男子足球運動員,電話訪談了16名國家集訓隊的跆拳道和拳擊運動員,運動員的具體構成情況見(見表2)。2009年4~8月在鄭州航海路體育場,研究者每次隨機選取50名觀眾,分4次對賽場暴力的原因進行問卷調查。發(fā)放問卷200份,回收問卷196份,無效問卷1份。對問卷調查和訪談的結果統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)賽場暴力由以下幾個方面引發(fā):
表2 訪談運動員構成情況 單位:人
被訪談的男運動員一致認為在身體強烈對抗的競技項目中都會發(fā)生賽場暴力。被采訪的18名女運動員中有83%的人與男運動員觀點一致。問卷調查的195名觀眾中,有91%的人與男運動員的觀點一致。這說明賽場暴力與運動項目特點緊密有關。
為了弄明原因,研究者遂對被訪問的運動員做了進一步調查。認為賽場暴力與運動項目特點緊密相關的那些運動員,是基于多年的運動經驗和生活閱歷。在身體強烈對抗的運動項目比賽中,運動經驗告訴他們,使用暴力與恫嚇可以使競爭對手害怕,進而影響他在比賽中的發(fā)揮,達到獲利的目的。而且,有時候觀眾也對使用暴力的運動員非常敬畏,認為他們強硬和不畏困難,會對他們的暴力行為歡呼和報以掌聲。著名的前NBA球員羅德曼因賽場上的暴力行為而名利雙收,更是起到不好的示范效應。暴力型運動員的榜樣效應和自己的運動實踐經歷,促使運動員使用暴力策略。
所有被采訪的運動員都認為競賽規(guī)則的制約機制不完善是導致賽場暴力的主因之一,問卷調查的觀眾中有97%的人也持這種觀點。當前競賽規(guī)則的不完善表現(xiàn)為兩個方面:一是缺失揚善的獎勵性機制;二是缺乏高效的問責機制。
1.2.1 缺失揚善的獎勵性機制。當前身體接觸的強對抗運動項目在運行時,不管在國內還是國際賽場,都沒有對德行表現(xiàn)優(yōu)異的運動員或運動隊頒發(fā)金銀銅牌,如果不對運動員和運動隊善的行為進行獎勵,相當于默默地贊同運動競技中的不善行為,缺乏揚善的獎勵性機制肯定不利于良好賽風賽紀的形成。
1.2.2 缺乏高效的問責機制。身體接觸的強對抗運動項目只對惡性犯規(guī)者采取紅牌和停賽處罰,這樣的問責機制對惡性犯規(guī)的約束力就顯得力度不夠。如果運動員惡性運動犯規(guī)引發(fā)的社會后果都由肇事者負責,那么,接觸性運動中惡意犯規(guī)傷害競爭對手的情況會出現(xiàn)一定的好轉。競賽規(guī)則制約機制的不完善,導致賽場暴力的懲罰成本很低。暴力參與者認為施加暴力的收益大于懲罰時,賽場暴力難免發(fā)生。所以,在身體對抗強烈的運動項目比賽時,有些隊員被安排為“攻擊實施者”。他們的職責就是恫嚇和激怒對方技術最好的運動員,目的是讓其無法專注于比賽[1],只想著對受到的傷害如何進行報復,進而影響他們的水平發(fā)揮。更可怕的是,有些“攻擊實施者”會把那些技術最好的運動員直接弄傷下場。而且,這些“攻擊實施者”會因出色地完成此類任務而獲得報酬豐厚的工作合同,這無形中鼓勵著那些有暴力傾向的運動員在比賽中“適時”地使用暴力。
當前的運動倫理強調運動員的社會地位和個人價值是根據他們支配別人身體的能力來定義。媒體高度頌揚著那些在比賽中用身體阻擋對手的運動員,說他們打得強硬,這是勇于拼搏和奉獻的表現(xiàn)。對于那些在身體對抗中表現(xiàn)得不夠強硬的運動員,媒體和觀眾會說他們是“軟蛋”,打得像個“娘們”,簡直就是廢物。而且,運動員在對抗中表現(xiàn)得更有侵略性還會得到教練和隊友的稱贊。這種運動倫理觀在身體對抗激烈的競技比賽里非常流行。NBA歷史上唯一率領三支不同球隊拿到總冠軍的主教練帕特·萊利(Pat·Reilly)是其典型代表。萊利要求運動員在對手投籃時必須狠狠地犯規(guī),把對手撞倒后不能扶他站起來,如果隊員沒有按照他的要求去做,將被罰款1 500美元[3]。從成績上來看,萊利是成功的,但他所倡導的暴力倫理卻是有害的。在競技世界里,有一大批人與帕特·萊利觀念一樣,他們對攻擊性行為的“偏愛”,使運動員認為攻擊性與運動員身份是一體的,這種競技倫理觀助長了賽場上的攻擊性行為。
被訪談的男運動員都認為如果他們與對手的競爭壓力太大,他們愿意使用暴力策略獲得競爭優(yōu)勢。被訪談的女運動員中有83%的人與男運動員觀點相同。問卷調查的195名觀眾中,有86%的人與運動員的觀點一致。在對籃球與足球運動員訪談中,研究者發(fā)現(xiàn)這些集體項目的運動員,他們覺得自己隨時都可能被競爭對手淘汰,隨時都有可能失去上場機會。為了證明自己價值,他們必須把每一場比賽都當作最后一場比賽來打,愿意采取暴力的極端方式來證明自己的能力,以此確立自己的團隊成員資格和地位。由此可見,運動員之間的競爭壓力也可能促使運動員使用暴力策略。
被采訪的運動員和問卷調查的觀眾中,有93%的運動員和88%的觀眾認為,當裁判判罰不公、己方是不公平策略的受害者或在己方落后又被對方譏笑,這時他們就可能產生挫折感。如果挫折感引發(fā)的憤怒在他們的情緒中占支配地位,如果再有攻擊性的機會、刺激物和運動倫理的支持,這時賽場暴力就不可避免。在足球和籃球比賽中,大家經常見到這樣的場景,當己方運動員被對方侵害后,如果肇事者沒有被裁判處罰,或者處罰較輕,隊友或己方觀眾會竭力報復肇事者,觀眾也會對肇事者送以噓聲,還會投擲雜物來傷害肇事者或裁判。由此可見,運動員或觀眾遭遇的挫折感是賽場暴力產生的根本原因。
由于泛政治化和商業(yè)化,作為工具的競技體育被人們賦予過多的價值。泛政治化使競技體育成為維護國家、地區(qū)和民族尊嚴的工具,商業(yè)化也使它成為許多人謀取經濟利益的手段,政治和經濟利益驅使這些參與者們對比賽結果產生不合理的期望。當這些期望落空時,他們就會產生強烈的失落感,最終導致攻擊性行為的產生。被采訪的運動員中有89%的人持有這樣的觀點。問卷調查的觀眾中有88%的人也持有這種觀點。這種情況可以利用關聯(lián)效應來解釋,即這些競技比賽的參與者把自己與一場即將到來的球賽勝利或失敗連在一起。由于這個原因,他們對與自己有關聯(lián)球隊的輸贏會耿耿于懷,最終導致比賽失敗一方運動員、教練員包括球迷的暴力行為[4]。
競技體育作為人的一種社會活動,人在社會生活中存在的問題也難免被投射到體育比賽中。當社會環(huán)境處于不和諧的非穩(wěn)定狀態(tài),如社會轉型期,分配、就業(yè)、物價、民族等社會問題就比較突出[5],這些問題會造成社會大眾的消極情緒,在賽場上的暴力源刺激下,人們在社會生活中被壓抑的本能,可能以暴力的形式釋放出來。問卷調查結果顯示,被調查的觀眾中有89%的人認同這種觀點。
對賽場暴力的致因分析可以發(fā)現(xiàn),它的發(fā)生是很多因素綜合作用的結果。其源頭是參與比賽使人產生挫折感,挫折感使人產生各種不良心緒,如憤怒、焦慮等,如果這時有支持暴力產生的觸酶,運動參與者可能就有攻擊性行為[1]??傊?,賽場暴力的產生必須滿足5個條件:1)競技比賽參與者遭受的挫折在其情緒中占支配地位;2)比賽項目提供強烈的身體接觸對抗、刺激暗示和社會支持;3)運動參與者的暴力行為得到同伴、教練、觀眾或者贊助者的認同和支持;4)運動倫理根據運動員使用身體暴力的能力來評價他們;5)暴力處罰與獲取的利益相比較輕。它的發(fā)生機制如圖1所示。
圖1 賽場暴力的發(fā)生機制
然而,當前解決賽場暴力問題也遇到了一些障礙。
首先,歐美男子性別觀念的障礙。19世紀的歐洲,尤其是英國,由于害怕女人會控制家庭生活,擔心她們撫養(yǎng)的孩子不夠堅強,無法控制世界各地的被殖民者,不會打仗,不會擴張資本主義。這種對“社會生活女性化”的恐懼刺激了歐洲競技體育有組織地開展。因此,歐美的競技體育原是強調和傳授“男子漢”價值和行為的,有組織的競技運動就是使男孩更堅強,宣示男性身體可以忍受和參與暴力而優(yōu)于女性,這種性別邏輯引發(fā)的暴力觀念一直在歐美男性中占主導地位。如拳擊、足球、橄欖球和其它身體接觸性運動不僅廣泛用于軍事訓練,而且也是男性天生優(yōu)越于女性的證據,因為它們宣揚著權力、侵略和以武力支配他人的能力是獨一無二的,是源于生物本性的男性特征。雖然今天這樣的觀念在別的領域里遇到很多挑戰(zhàn),但在競技世界里繼續(xù)被強化著。因此,有相當多的運動員反對取消賽場上的暴力行為,他們認為不能將運動變成女孩的比賽[1]。性別觀念的根深蒂固將是解決賽場暴力的最大障礙。
其次,既得利益者的擔心。對于那些從運動項目中受益的人來說,他們認為暴力有時是運動員和觀眾感情的自然流露,這是此運動得以繼續(xù)流行的原因之一。他們宣稱反對暴力,卻對制定規(guī)則來阻止運動員和觀眾感情的自發(fā)流露猶豫不決。對于那些觀看運動獲得快樂的觀眾來說,即使反對運動場上的攻擊性行為,但不喜歡看到情感的流露遭到禁止。為了討好觀眾的口味,那些從運動項目中獲利的掌權者會部分犧牲競賽規(guī)則的人性化,把賽場上的攻擊性行為控制在他們認可的一個范圍內,這也是解決賽場暴力的另一個障礙。
1)控制比賽中運動員的攻擊性動作
斯密斯(Smith,1983)認為,觀眾暴力大部分與運動員的動作有關[2]。如果觀眾覺得運動員的動作是暴力性的,他們就有可能在比賽期間或比賽后從事暴力活動。因此,控制觀眾暴力的一個方案就是對比賽中的運動員暴力行為進行嚴厲處罰,而且在賽前和賽中,媒體有責任宣傳賽場文明及非暴力行為,這樣不僅能減少運動員暴力,還能控制觀眾暴力。
2)提高比賽執(zhí)行官員的業(yè)務素養(yǎng)
墨菲(1990)等人的研究表明,如果大多數觀眾認為裁判員或仲裁人做出的判決不公[1],觀眾或運動員的暴力行為就有可能增加。球迷認為己方的勝利被明顯的不公平判罰和裁決“竊走”時,他們可能在賽事期間或下一輪比賽中從事暴力活動。因此,提高比賽執(zhí)行官員的業(yè)務素養(yǎng),讓他們秉公執(zhí)法也是控制賽場暴力的一個途徑。
3)控制觀眾規(guī)模和成分
研究表明,大規(guī)模的同質人群,如讓臭名昭著的足球流氓坐在同一個區(qū)域,就有可能產生觀眾暴力。因此,應控制觀眾規(guī)模和成分。首先,盡可能在賣票和入場時檢驗身份證,禁止那些惡名遠揚的球迷入場;其次,在賣票時盡量把主客隊球迷分區(qū)賣票,不同區(qū)域之間有防護欄、安全網,在主隊和客隊球迷接觸的中間區(qū)域多安排警力,預防觀眾暴力的發(fā)生。
規(guī)則的不完善主要表現(xiàn)為缺少揚善和高效的問責機制。因此,競賽規(guī)則必須在這兩方面進行完善。
第一,強化規(guī)則的揚善機制。在國際大型運動會上,可以對那些需要運動員良好道德才能健康運轉的競技項目設置最佳運動員和運動隊(如果有團隊比賽)道德風尚獎,也頒發(fā)金、銀、銅牌,頒獎時也升國旗奏國歌。而且,道德風尚獎頒獎儀式應作為該項目的壓軸戲。如果真能做到這一點,榜樣的示范效應就能春風化雨,一種新的競技倫理觀就會蔚然形成,那么競技體育中的丑陋行為將得到鞭策[1],最終實現(xiàn)奧林匹克團結友愛的理想。
第二,建立高效的問責機制。完善規(guī)則對運動員暴力處罰的漏洞,不僅對惡性犯規(guī)處以黃紅牌、停賽、高額罰款,而且對惡性犯規(guī)引發(fā)的不良后果也有肇事運動員負責,如受傷運動員的醫(yī)療費用、工資和俱樂部的損失都由肇事運動員承擔。如果嚴格執(zhí)行這樣的處罰條例,運動員惡意犯規(guī)傷害競爭對手的情況將會減少。
從賽場暴力產生的機制可以看出,參與運動遭受的挫折是賽場暴力的源頭,但是,如果沒有攻擊機會、刺激暗示和社會認同同時出現(xiàn),賽場暴力發(fā)生的幾率還是很低。因此,身體強烈對抗的運動項目中,無法改變身體接觸的攻擊性機會時,可以通過切斷刺激源的方式來防止運動員的攻擊性行為。例如,冰球棍、橄欖球頭盔和棒球棍是運動員攻擊性行為的刺激物,如果運動員使用它們作為攻擊性武器,要對這些行為嚴懲。為了切斷運動員暴力行為的刺激源,還要對恐嚇也予以控制,盡管這很難做到。
對女運動員的訪談中發(fā)現(xiàn),有17%的人認為賽場暴力與比賽項目特點無關。研究者對這部分女運動員進一步訪談得知,她們之所以持有這種觀點,是因為在比賽中,她們僅僅關注如何更好地運用技戰(zhàn)術,這樣的心理定向使她們從不考慮通過不道德的手段來獲取比賽的勝利。因此,根據這些女運動員的經歷,在平常的訓練中,教練員應對運動員進行非暴力的心理定向訓練。當運動員在訓練和比賽中遇到困難和挫折時,教練要告訴運動員,一定把注意力集中在處理困境和所遭遇的身體與心理的挑戰(zhàn)上,如果運動員不能控制自己的情緒,有意或無意地出現(xiàn)暴力行為的苗頭,教練員應該把他們換下來,讓他們冷靜一下,以避免發(fā)生暴力事件。
由于受歐美男子性別觀念的影響,有組織的開展競技運動就是使男孩更堅強,宣示男性身體可以忍受和參與暴力而優(yōu)于女性,這種性別邏輯引發(fā)的暴力觀念一直在歐美男性中占主導地位。在歐美男性心中,從事暴力活動的意志與能力是他們在同伴中地位的基礎。因此,新的運動倫理必須強調一種非暴力的、自我控制的、對他人尊重的、身體健康的和負責任的觀念,久而久之,就能春風化雨,運動員就會有意識地控制自己的暴力行為。
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Causes,mechanism and control strategy of arena violence
WANG Chen-yu1,SHAN Shuai2
(1.Dept.of PE,Zhengzhou Institute of Aeronautical Industry Management,Zhengzhou 450015;2.Inst.of Computer,Nanjing Post and Telecommunication University,Nanjing 210046,China)
G80-05
A
1009-9840(2012)02-0036-04
2012-01-16
河南省軟科學研究計劃項目(112400450244)。
王晨宇(1975-),男,河南淮陽人,博士,講師,研究方向體育社會學。