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        節(jié)慶旅游的發(fā)展初探

        2012-09-04 04:50:10呂雯
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2012年21期
        關(guān)鍵詞:寶應(yīng)

        呂雯

        摘要:結(jié)合節(jié)慶旅游在國(guó)內(nèi)外不同的發(fā)展?fàn)顩r,在對(duì)節(jié)慶旅游有關(guān)概念及其基本特征進(jìn)行了初步探討的基礎(chǔ)上,根據(jù)寶應(yīng)所擁有豐富獨(dú)特的自然旅游資源和人文旅游資源,從而把寶應(yīng)“荷藕節(jié)”作為一種節(jié)慶旅游進(jìn)行開(kāi)發(fā),及它在現(xiàn)實(shí)運(yùn)作中所存在的各種有利條件與制約因素,最后對(duì)寶應(yīng)旅游資源的合理開(kāi)發(fā)以及生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)和發(fā)展進(jìn)行相關(guān)闡述,提出寶應(yīng)“荷藕節(jié)”作為節(jié)慶旅游發(fā)展的基本思想路線與相關(guān)對(duì)策,從而更好地闡述當(dāng)今節(jié)慶旅游在旅游業(yè)中的深刻意義。

        關(guān)鍵詞:節(jié)慶旅游;寶應(yīng);“荷藕節(jié)”

        中圖分類號(hào):F592.75文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2012)21-0168-02

        一、節(jié)慶旅游概述

        (一)節(jié)慶旅游的含義

        旅游節(jié)慶是以各種節(jié)慶為依托,經(jīng)過(guò)一定的旅游開(kāi)發(fā)形成的一種特殊的、現(xiàn)代的、新型的旅游產(chǎn)品,表現(xiàn)為在特定日期舉辦的一系列的富含文化內(nèi)涵的慶?;顒?dòng)。

        (二)節(jié)慶旅游的基本特征

        1.穩(wěn)定性,由于旅游節(jié)慶活動(dòng)處在開(kāi)放性的環(huán)境中,所以這種穩(wěn)定是一種動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定,一種發(fā)展的穩(wěn)定。要求旅游節(jié)慶轉(zhuǎn)換思路,推陳出新。

        2.變異性,旅游節(jié)慶變異性,主要是指民族節(jié)日在其發(fā)展的過(guò)程中,由于受社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、思想種種因素的影響而產(chǎn)生的內(nèi)容和形式的變化。

        3.大眾化,廣泛的民眾性是旅游節(jié)慶活動(dòng)賴以成功的魅力所在。旅游節(jié)慶活動(dòng)的魅力不在于安排多少項(xiàng)活動(dòng),而在于有多少民眾親臨其境感受其間的人文氣氛。

        4.文化性,獨(dú)特的地方文化是旅游節(jié)慶活動(dòng)得以系列化延續(xù)的保證和源泉。

        5.復(fù)合性,主要包括幾個(gè)方面旅游節(jié)慶活動(dòng)主題的綜合性,寓娛樂(lè)、宗教、休憩于一體,集旅游觀光和文化藝術(shù)、商品購(gòu)物于一處,著意發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕饩澈蜌v史淵源,體現(xiàn)多采多姿的民俗文化旅游節(jié)慶民間文化的包容性非常廣泛。

        二、揚(yáng)州寶應(yīng)“荷藕節(jié)”現(xiàn)狀和問(wèn)題

        寶應(yīng)“荷藕節(jié)”旅游的條件分析:

        1.寶應(yīng)“荷藕節(jié)”旅游發(fā)展的有利條件。(1)優(yōu)越的地理位置,擁有豐富的自然資源。寶應(yīng)縣地處江蘇省中部,全縣境內(nèi)河湖密布,水生物資源豐富,盛產(chǎn)魚(yú)蝦螃蟹、龜鱉珍珠,是全國(guó)水產(chǎn)品生產(chǎn)重點(diǎn)縣,鮮藕產(chǎn)量和出口量名列全國(guó)之最。(2)地方工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),寶應(yīng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)取得了較快發(fā)展,初步形成了機(jī)電、化工、輕工、紡織、醫(yī)藥、食品、建材等七個(gè)重點(diǎn)行來(lái),工業(yè)企業(yè)一千多家。(3)獨(dú)特的地方文化發(fā)展。以柳堡鄉(xiāng)為背景拍攝的故事片《柳堡的故事》,其主題歌《九九艷陽(yáng)天》家喻戶曉。電視連續(xù)劇《新柳堡的故事》,以濃郁的水鄉(xiāng)特色,反映了寶應(yīng)人民走向市場(chǎng)、共奔小康的時(shí)代風(fēng)貌。周恩來(lái)少年讀書(shū)處建成并對(duì)外開(kāi)放,吸引了眾多人士前來(lái)參觀。文化建設(shè)步伐加快,基礎(chǔ)設(shè)施不斷改善,文化市場(chǎng)健康活躍。

        2.制約寶應(yīng)“荷藕節(jié)”發(fā)展的因素分析。(1)宣傳力度不足,覆蓋面局限于縣內(nèi)范圍。節(jié)慶的規(guī)模和影響都比較小,作為旅游吸引物的節(jié)慶,如果規(guī)模和影響都比較小,參與的游客往往比較少,寶應(yīng)“荷藕節(jié)”就存在這個(gè)問(wèn)題,甚至本地居民參與也十分清淡,在主要客源市場(chǎng)上知名度較低,沒(méi)有使旅游者產(chǎn)生相應(yīng)的旅游欲望。(2)“荷藕節(jié)”以觀看為主,參與性不強(qiáng)。從已經(jīng)舉行的“荷藕節(jié)”來(lái)看,歷屆的主要活動(dòng)都是以觀賞性表演為主,缺乏群眾參與的活動(dòng),雖然規(guī)模較大,表演精彩,但是僅僅作為看客是體會(huì)不到真正的樂(lè)趣的,只有大型群眾性活動(dòng)才能突出參與性的特點(diǎn),使旅游節(jié)真正成為大眾的節(jié)日、體驗(yàn)的樂(lè)園。(3)營(yíng)銷和促銷力度不夠。開(kāi)展節(jié)慶旅游首先要注重調(diào)查游客需要,注重和客源市場(chǎng)溝通,并要制定渠道策略和計(jì)劃,寶應(yīng) “荷藕節(jié)”還只停留在注重產(chǎn)品的階段,盡管開(kāi)展了一定的宣傳,但前期的游客調(diào)查和客源市場(chǎng)的系統(tǒng)研究明顯不夠,因此宣傳和促銷也很難到位,缺乏系統(tǒng)的營(yíng)銷計(jì)劃和戰(zhàn)略。

        三、揚(yáng)州寶應(yīng)“荷藕節(jié)”旅游的發(fā)展對(duì)策

        1.主題明確,注重創(chuàng)新。根據(jù)寶應(yīng)縣自身資源特點(diǎn)和先前旅游節(jié)舉辦的成功經(jīng)驗(yàn),寶應(yīng)“荷藕節(jié)”應(yīng)以文化為切入點(diǎn)。既體現(xiàn)濃郁的地方特色,又可以拉近與百姓生活的距離,能夠發(fā)展成為成功的節(jié)慶旅游范例。另外,旅游者的眼球往往被具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性的主題所吸引,因此針對(duì)寶應(yīng)“荷藕節(jié)”可以開(kāi)展屬于寶應(yīng)當(dāng)?shù)氐臍v史文化追尋游、生態(tài)環(huán)境享受游、農(nóng)家生活體驗(yàn)游以及荷文化領(lǐng)略游等系列活動(dòng),以吸引更多的旅游者前來(lái)參與其中。

        2.特色定位,打造精品旅游節(jié)。寶應(yīng)“荷藕節(jié)”的特色定位是一個(gè)不斷完善的過(guò)程,可以以各鄉(xiāng)鎮(zhèn)為發(fā)展主體,精心組織策劃豐富多彩的旅游活動(dòng)。如我們的小官莊為“圣誕工藝禮品之鄉(xiāng)”、省生態(tài)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)——山陽(yáng)鎮(zhèn)、曹甸鎮(zhèn)的人文歷史文化、荷文化代表鄉(xiāng)鎮(zhèn)—水泗以及西安豐的“水晶之鄉(xiāng)”等都蘊(yùn)涵著豐富的地方文化特色,值得我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)和探尋。像此類活動(dòng)的設(shè)計(jì),都可以突出寶應(yīng)優(yōu)美風(fēng)景中蘊(yùn)藏的文化和生態(tài)特色,使寶應(yīng)形成一個(gè)明確的旅游定位,從而樹(shù)立鮮明的旅游形象。

        3.實(shí)施品牌戰(zhàn)略,增強(qiáng)科技創(chuàng)新能力。寶應(yīng)柳堡鎮(zhèn)的“二妹子”民兵班在全國(guó)享有一定盛譽(yù),可以說(shuō)又是寶應(yīng)的一大地方文化,寶應(yīng)“荷藕節(jié)”也可以利用當(dāng)今社會(huì)所熱門的“名人效應(yīng)”加強(qiáng)其自身的知名度,努力打造屬于寶應(yīng)自己的個(gè)性旅游品牌形象。

        4.注重宣傳、包裝和促銷,以節(jié)創(chuàng)收。在對(duì)外宣傳方面,“荷藕節(jié)”應(yīng)樹(shù)立統(tǒng)一的旅游節(jié)形象。在策劃和組織文藝演出時(shí),要控制和減少語(yǔ)言不易溝通的節(jié)目,更多安排音樂(lè)、舞蹈等以藝術(shù)語(yǔ)言和形體語(yǔ)言為主的,也可以加入以地方文化為特色的節(jié)目,以便形成共鳴,增強(qiáng)效果。提待賓客和提供服務(wù)時(shí),要了解他們的政治主張和宗教信仰,尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣和合理要求,避免給賓客留下不良印象。充分借助電視傳媒和網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行宣傳,完善寶應(yīng)“荷藕節(jié)”專用網(wǎng)站。擴(kuò)大當(dāng)?shù)厝罕妳⑴c,采取群眾投票的形式,組織評(píng)選最佳活動(dòng)、舉辦地的活動(dòng)。全程跟蹤旅游節(jié)的舉辦效果,進(jìn)行當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握叩臐M意度調(diào)查,對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果及時(shí)反饋,相應(yīng)的調(diào)整宣傳策略,為以后的荷藕節(jié)的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姚海玲.大眾參與非專業(yè)類旅游節(jié)慶的影響因素研究[D].杭州:浙江大學(xué)碩士畢業(yè)論文,2005:12.

        [2]黃翔,連建功,等.旅游節(jié)慶與品牌建設(shè)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2007:8.

        [3]吳必虎.地方旅游的開(kāi)發(fā)與管理[M].北京:科學(xué)出版社,2000.

        [4]朱希祥.中西旅游文化的審美比較[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1998.

        [5]王重農(nóng).現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)指南[M].武漢:湖北教育出版社,2002.

        [責(zé)任編輯 吳迪]

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