○任雅玲
陳力嬌是擁有創(chuàng)作小小說(shuō)藝術(shù)敏感與智慧的作家,大凡藝術(shù)成功者,不只是執(zhí)著與勤奮,更多的是她的稟賦和精神,陳力嬌無(wú)疑做到了把這兩者結(jié)合得最好,同時(shí)又具有了自己凜然的“本色”。她的作品既有人性深度,又有含藏之美,既有世俗情懷,又有審美愉悅,她總是力求通過(guò)表層事件隱喻出深層厚重的哲理意蘊(yùn),給讀者以強(qiáng)烈的審美快感。
王蒙先生說(shuō):“小小說(shuō)是一種敏感,從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)畫(huà)面、一種對(duì)比、一聲贊嘆、一瞬間之中,捕捉住了小說(shuō)——一種智慧、一種美、一個(gè)耐人尋味的場(chǎng)景、一種新鮮的思想?!雹僮x陳力嬌的小小說(shuō),我認(rèn)為,陳力嬌正是把這一切完成得美侖美奐的人。我們看到了她高屋建瓴的把握,看到了她游刃有余的收梢,看到了她臨水一照的運(yùn)筆,更看到了她溫暖灼熱的情義。這樣的藝術(shù)天分,糅雜進(jìn)對(duì)人類情感諸多思考和關(guān)注,不但完成了文學(xué)的使命和風(fēng)景,也為作家的情懷開(kāi)拓了無(wú)限伸展的空間。
在我國(guó)古典美學(xué)中,虛與實(shí)、藏與露是極為重要的概念,優(yōu)秀的作家總是很善于利用兩者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。小小說(shuō)要在自身有限的空間里含藏豐富的審美內(nèi)容,就需要巧妙地運(yùn)用虛實(shí)、藏露手法,使作品極盡含藏之美,令讀者獲得最高的審美愉悅。陳力嬌深諳此道,她很注重自己作品的含藏之美,她的小小說(shuō)寫(xiě)得含蓄雋永,常以簡(jiǎn)妙之語(yǔ)表達(dá)無(wú)窮之意,在描寫(xiě)人物或事件時(shí),常引而不發(fā),言在此而意在彼,讓讀者自己從物象中去品味、發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在物象之外的美學(xué)意義。正如美國(guó)作家海明威說(shuō):“如果一個(gè)作家對(duì)于他想寫(xiě)的東西心里有數(shù),那么他可以省略他所知道的東西。讀者呢?只要作家寫(xiě)得真實(shí),會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的地方,好像作家已經(jīng)寫(xiě)出來(lái)的。冰山在海里移動(dòng)很是莊嚴(yán)肅穆,這是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔?。”?/p>
陳力嬌的小小說(shuō)《親愛(ài)的羊》就具有這種含藏之美,其主題的隱蔽性與多義性,使作品產(chǎn)生了空靈的美感。這篇小說(shuō)寫(xiě)的是村長(zhǎng)苗里和媳婦寧肯舍棄自己家的羊也不讓“上邊的人”上山打麂子的故事。山上的麂子瀕臨絕跡,可是“上邊的人”卻借著視察的名義要去打獵。這可難住了村長(zhǎng),他既不想讓“上邊的人”傷害麂子,又不想得罪他們,怎么辦呢?他把難題推給了妻子。結(jié)果,在村長(zhǎng)不得不陪同“上邊的人”驅(qū)車(chē)來(lái)到國(guó)家二級(jí)保護(hù)區(qū)打獵時(shí),打死的卻是村長(zhǎng)家的山羊。原來(lái)是妻子忍痛把自家的山羊趕到保護(hù)區(qū),在迷漫的風(fēng)雪的掩護(hù)下,“上邊的人”誤以為是麂子,使之一槍斃命。在這篇小說(shuō)中,“上邊的人”其實(shí)是個(gè)符號(hào)式的人物,作者“露”的僅是其以視察的名義打麂子這一個(gè)細(xì)節(jié),但讀者卻可以借此聯(lián)想到生活中這類“上邊的人”執(zhí)法犯法的嘴臉,從而達(dá)到諷刺的效果。作者寫(xiě)得巧,“藏”得嚴(yán),一露一藏,藝術(shù)效果非同一般,正像中國(guó)畫(huà)“無(wú)畫(huà)處均成妙境”,含蓄蘊(yùn)藉,引人回味。
《災(zāi)年》也是一篇藏露有致、虛實(shí)相間的小小說(shuō)佳作。這是一個(gè)讓人心酸的故事,寫(xiě)的是在每天都有人餓死的災(zāi)年中,老支書(shū)每天都到村里的學(xué)校去找老師李承明,讓他帶智障的學(xué)生孟利黎去南山坡挖坑,并反復(fù)叮嚀李老師不要告訴孟利黎挖坑做什么。只吃了兩個(gè)糠窩頭的孟利黎餓得不愿挖了,兩頓沒(méi)進(jìn)食的李老師只好上樹(shù)給他摘榆樹(shù)錢(qián)吃,并騙他說(shuō)挖坑是要種糠窩頭,孟利黎于是就高興地挖起來(lái)。小說(shuō)盡寫(xiě)孟利黎、李老師等的饑餓狀態(tài),這是“露”,也是實(shí)寫(xiě)。晚上,沒(méi)吃飽的孟利黎獨(dú)自一人跑到白天挖坑的地方去找糠窩頭,沒(méi)想到碰到了老支書(shū),老支書(shū)讓孟利黎往坑中填土,孟利黎在坑邊發(fā)現(xiàn)了一節(jié)紅發(fā)帶,他說(shuō)“我娘也有這樣的紅發(fā)帶”。智障的孟利黎不知道,他埋葬的正是他那餓死的智障的娘。之后,老支書(shū)又遞給孟利黎一個(gè)糠窩頭,讓他填完兩個(gè)坑才能吃,孟利黎高興地填起坑來(lái),他沒(méi)注意到老支書(shū)躺進(jìn)了他挖的坑中并被他埋葬了,原來(lái),老支書(shū)得了不治之癥,他在痛苦地送走了一個(gè)又一個(gè)餓死的村民后,又用同樣的方式結(jié)束了自己的生命。
這篇小說(shuō)中,孟利黎智障的娘的死就運(yùn)用了“虛”與“藏”的寫(xiě)法,孟利黎的娘從始至終都沒(méi)有出現(xiàn),讀罷全文,讀者卻可以通過(guò)孟利黎、李老師及老支書(shū)的生活狀態(tài)聯(lián)想、想象出孟利黎娘的生活狀態(tài),腦海中會(huì)自然浮現(xiàn)出“最愛(ài)吃糠窩頭”的孟利黎的娘活活被餓死的慘狀,還會(huì)由坑邊的那個(gè)紅發(fā)帶,推斷出智障的孟利黎的娘也不乏愛(ài)美之心,進(jìn)而深刻感受到在那饑餓的年月里,百姓生活的辛酸與慘痛。這一處虛筆不虛,不僅含蓄地暗示饑餓的孟利黎親手埋葬的是自己因饑餓而死的母親,也是對(duì)開(kāi)篇村長(zhǎng)“反復(fù)叮嚀李老師不要告訴孟利黎挖坑做什么”的照應(yīng)。
如果沒(méi)有這一虛、藏的部分,作品的內(nèi)容就不免直露,同時(shí)也會(huì)削弱“實(shí)寫(xiě)”部分的審美價(jià)值,虛實(shí)、藏露結(jié)合,才使作品獲得了含蓄、震撼的藝術(shù)效果。一個(gè)虛寫(xiě)的鏡頭蘊(yùn)寓出了如此豐富的生活容量和思想內(nèi)涵,極大地拓展了小小說(shuō)的審美內(nèi)涵,避免了小小說(shuō)因篇幅短小所造成的審美力度不足的弊端。陳力嬌準(zhǔn)確地選用與小說(shuō)主旨與人物相契合的事件,通過(guò)精心的構(gòu)思,傳神地暗示出厚重的思想意蘊(yùn),成為“不寫(xiě)之寫(xiě)”,“無(wú)墨之墨”,有效地拓展了作品的藝術(shù)空間,使小說(shuō)體現(xiàn)出一種含蓄美,讀后余味無(wú)窮。
文學(xué)作品對(duì)人性的深層挖掘是永無(wú)止境的,小小說(shuō)雖然篇幅短小,但同樣能表現(xiàn)那微妙、隱秘的人性,同樣能將人在復(fù)雜的社會(huì)歷史環(huán)境中人性的真正本質(zhì)揭示出來(lái)。在陳力嬌的諸多小小說(shuō)中,對(duì)人性的豐富性與復(fù)雜性的揭示與挖掘是其作品的核心精神,可謂是一滴水里折射人性世界。陳力嬌的小小說(shuō)對(duì)人性魅力的深入開(kāi)掘,“不是要去消解人性的積極價(jià)值成分,不是要去培植什么也不相信的虛無(wú)主義,不是要去展示人性中丑陋、淫穢的東西,而是要確立健康的精神價(jià)值系統(tǒng),凝聚民族性格的核心因素和情感紐帶,構(gòu)建真善美的人文環(huán)境和思想氣質(zhì)?!雹鬯摹渡乐g》、《藍(lán)天下》、《魚(yú)魚(yú)和兒子最近》、《禮單》、《另類媽媽》、《方向》、《布控》、《車(chē)衣服》、《不聽(tīng)你的故事我心煩》等微型小說(shuō)都洋溢著人性的光輝,人性中善良、溫暖、正義、友愛(ài)等因素被充分挖掘出來(lái),并得以升華。
《不聽(tīng)你的故事我心煩》中,四十見(jiàn)有人不知回報(bào)非常憋悶,五十就給她講了一個(gè)故事,五十說(shuō),早年她在供銷社賣(mài)白糖時(shí),下放到他們這里來(lái)的一個(gè)四十多歲的男人常常來(lái)求五十把賣(mài)完的糖袋子給他抖一抖,抖出二三兩白糖,男人就當(dāng)寶貝似的捧走。五年后,他們那兒發(fā)生了地震,五十被埋在房屋底下三天未進(jìn)食,就在絕望之際,一個(gè)被埋在斷墻外側(cè)的男子遞給她一塊救命的糖球,原來(lái)這個(gè)人恰巧是常來(lái)她們店里抖糖的男子,他給她的這塊糖恰是他用抖來(lái)的白糖制成的糖塊,原來(lái)他妻子低糖,時(shí)不時(shí)就暈倒,可是他們沒(méi)有糖票,買(mǎi)不到糖,于是就到五十的店里去抖糖袋子里的剩糖。五十當(dāng)時(shí)不知自己善意的舉動(dòng)救了他的妻子,而這個(gè)男子后來(lái)卻用自己的生命回報(bào)了她,小說(shuō)結(jié)尾五十說(shuō)得好,“我付出時(shí)沒(méi)想過(guò)索取,卻得到了比索取還大的回報(bào);他索取時(shí)也沒(méi)想過(guò)回報(bào),卻回報(bào)了生命,一切都是自然的,沒(méi)有目的的,沒(méi)有交換的,歲月的不確定性讓人性的光輝照耀得更遠(yuǎn)”,這一點(diǎn)睛之筆使作品給人一種感動(dòng)、警醒,觸動(dòng)人的靈魂,具有深刻的社會(huì)意義與美學(xué)價(jià)值。
《布控》中的“他”被綁架,雖然他只有十八九歲,但是,被硬邦邦的槍頂在腦后時(shí),他選擇的不是與綁架者一起干,走向罪惡,而是選擇死亡——向寒冷刺骨、會(huì)輕松吞噬人生命的江水中走去。顯然,陳力嬌在對(duì)陰暗、丑陋的人性進(jìn)行揭露的同時(shí),呈現(xiàn)著對(duì)人性中光明、正義的向往,對(duì)道德、良知的呼喚。
在陳力嬌看來(lái),人性是美的,美在人靈魂深處善良誠(chéng)實(shí)的品德和自然健康的人性,美在人與人之間的和諧,小小說(shuō)《差距》就體現(xiàn)了這一點(diǎn)?!恫罹唷穼?xiě)的是黃少華和吳攀是大學(xué)同學(xué),兩個(gè)人都很有才華,但別人給黃少華介紹對(duì)象時(shí),對(duì)象沒(méi)看好他卻偏偏看好了吳攀,從此,黃少華開(kāi)始嫉妒吳攀,兩人分到一個(gè)單位,吳攀被留在總公司,黃少華卻被分到子公司,黃少華更把他當(dāng)成自己的死對(duì)頭,后來(lái)吳攀升遷到廣州上任,黃少華就總是假裝醉酒故意走錯(cuò),跑到同住一個(gè)樓區(qū)的吳攀家,被吳攀妻子識(shí)破后拒之門(mén)外。后來(lái)黃少華又跟蹤吳攀的老婆,想發(fā)現(xiàn)她的不軌行為密告吳攀,以此挑撥兩人的關(guān)系,破壞他們的幸福生活,不料他跟蹤到的那個(gè)男子卻是吳攀派去自己家取光盤(pán)的。
小說(shuō)中的黃少華生活中有許多不如意,他把自己的這些不如意都?xì)w結(jié)到吳攀身上,錯(cuò)誤的指向使他的生活失去了快樂(lè)。其實(shí)生活中每個(gè)人都有自己的煩惱,都有人性壓抑的一面,但人不能讓自身人性惡的欲望無(wú)限制地發(fā)展下去,那樣,人就會(huì)在名利的誘惑中逐漸失去本真的自己,被一步步推向深淵,幸好最后黃少華終于認(rèn)識(shí)到“他和吳攀之間確實(shí)有一段不可小視的距離”,這個(gè)結(jié)尾,讓我們看到了溫暖的道義的力量,涵納著深沉的意蘊(yùn),達(dá)到了一定的人性審美深度。其實(shí),每個(gè)人都應(yīng)該散發(fā)出追求自我精神救贖的人性光芒,并努力尋求一種“個(gè)性”的生命存在方式,使自身在從物質(zhì)生存的本能渴望到精神需求的逐漸追求過(guò)程中達(dá)到一種滿足,從而達(dá)到人性的最高境界。
陳力嬌喜歡站在平民的立場(chǎng)上去表現(xiàn)凡俗人生,她在創(chuàng)作小小說(shuō)時(shí),始終站在體驗(yàn)者、觀察者的角度,“零距離”地審視現(xiàn)實(shí),通過(guò)對(duì)諸多平民化生活細(xì)節(jié)的精細(xì)描繪,凸顯其對(duì)普通人個(gè)體生存境遇的關(guān)懷,對(duì)普通人精神幸福的深情關(guān)注。
《競(jìng)選》寫(xiě)的是生活中的一對(duì)普通夫妻,丈夫陳晨每天喜歡閉著眼構(gòu)思他的小說(shuō),妻子總是瞧不起他,諷刺他,于是陳晨給她講了一個(gè)故事,說(shuō)有一次他在一本刊物上發(fā)了一篇文章,可是編輯寄的樣刊他沒(méi)收到,他打電話給自己平時(shí)凈在一起喝酒猜拳的好朋友D,不料訂閱了那本刊物的D竟斷然拒絕把刊物送給他。陳晨的另一個(gè)開(kāi)書(shū)店的朋友F聽(tīng)說(shuō)此事,大模大樣地承諾,說(shuō)第二天就用掛號(hào)給陳晨寄來(lái)??墒?,陳晨等了半個(gè)月也沒(méi)收到。而陳晨的第三個(gè)搞理論研究的朋友W恰好訂了此刊,聽(tīng)說(shuō)陳晨需要此書(shū),立刻豪爽地讓他去取,結(jié)果陳晨在W的一本書(shū)里,意外地發(fā)現(xiàn)了一張匯款收據(jù),原來(lái)W留下自已訂購(gòu)的那本刊物以作研究之用,特意又給陳晨郵購(gòu)了一本,陳晨去取書(shū)的時(shí)候,他非但對(duì)購(gòu)刊物一事只字未提,還請(qǐng)陳晨喝了灑。陳晨講完故事,問(wèn)妻子愿意找哪個(gè)人當(dāng)自己的情人。妻子當(dāng)然選擇了第三個(gè)人,可是,她沒(méi)想到,這個(gè)人就是自己瞧不起的丈夫陳晨。
這篇小說(shuō)的內(nèi)容看似平淡、瑣屑,但卻意蘊(yùn)深厚,引人深思。陳力嬌“撕裂”了種種浪漫婚姻與愛(ài)情的面紗,裸露出生活中“真實(shí)”的愛(ài)情、婚姻景觀。確實(shí),婚姻中繁瑣、平淡的柴米油鹽難免會(huì)將曾經(jīng)熾熱的愛(ài)情消磨殆盡,甚至將愛(ài)情變成一種沉重的負(fù)擔(dān),當(dāng)下居高不下的離婚率就是一個(gè)明證。其實(shí),許多夫妻也許正像陳晨的妻子一樣,沒(méi)有省悟到自己遇到的這個(gè)伴侶恰是最適合自己的,也是自己眼中最優(yōu)秀的一個(gè)。小說(shuō)暗示我們的正是這個(gè)道理,正如電視劇《半路夫妻》中的江大媽臨終前所說(shuō)的:“這婚姻吶,一男一女挺像倆刺猬一塊過(guò)冬。離近了,扎;離遠(yuǎn)了呢,冷。非得是一人削下一半刺兒去,再貼一塊兒,不扎了,也不冷了,就是忍著點(diǎn)疼!”陳力嬌以平民化的視角來(lái)圖解紛繁復(fù)雜的愛(ài)情世界,她的創(chuàng)作摒棄了某些文學(xué)作品中對(duì)愛(ài)情的詩(shī)性想象,淡化了愛(ài)情的浪漫主義情懷,更強(qiáng)調(diào)男女兩性之愛(ài)的社會(huì)化內(nèi)容,把愛(ài)情表現(xiàn)得更理智,更實(shí)際,她常常讓主人公從那種浪漫愛(ài)情的夢(mèng)想中清醒過(guò)來(lái),解構(gòu)愛(ài)情理想主義的精神內(nèi)質(zhì),把愛(ài)情、婚姻拉回到平民世俗化生活中來(lái)加以審視,并因此確立平衡的支點(diǎn)。
陳力嬌的許多篇小小說(shuō)涉及到普通人的愛(ài)情與婚姻,除《勞頓的夜晚》寫(xiě)的是那種純潔美好的愛(ài)情外,都是殘破的婚姻?!秲蓷恕穼?xiě)稻谷與歐陽(yáng)小蘋(píng)結(jié)婚十年,歐陽(yáng)小蘋(píng)不僅什么家務(wù)也不會(huì),“還動(dòng)不動(dòng)就跑。跑一氣,回來(lái)一氣,再跑一氣”,一次“跑”走后,跟一個(gè)倒賣(mài)古玩的男子過(guò)上了。《爸爸,我是卡拉》中的男子因妻子卡拉甩了他,還卷跑一百萬(wàn),這個(gè)男子因此精神出了毛病,每天晚上都神情恍惚地去夢(mèng)游,最后喚醒他的竟是女兒喊的一句話:“爸爸,我是卡拉!爸爸,卡拉愛(ài)你!”《高手》中鳳與龍結(jié)婚了,婚前很窮的鳳婚后過(guò)上了天堂般的日子,龍很愛(ài)自己的妻子,拼命在外面掙錢(qián),把一切錢(qián)財(cái)都?xì)w妻子打理,可他沒(méi)想到,妻子卻在什么都得到了之后,因?yàn)辇埐荒軡M足她的精神需求而要與他離婚,龍同意離婚,但要求女人先給他生個(gè)孩子,之后龍來(lái)到江南古寺剃度為僧,當(dāng)老僧問(wèn)他:你能真正而完全地割舍你的財(cái)產(chǎn)嗎?龍“十分嚴(yán)肅又神圣地回答老僧:我把我的財(cái)產(chǎn)都移交給我的兒子了,我還有什么割舍不了的呢?我能”。
原本充滿詩(shī)意的愛(ài)情在陳力嬌的筆下失去了浪漫主義情調(diào)和理想主義色彩,更多地附麗于現(xiàn)世生活本身,在這里,陳力嬌完成了對(duì)古典愛(ài)情的解構(gòu)和放逐。在陳力嬌的小說(shuō)中,婚姻與現(xiàn)實(shí)生活是同義詞,她對(duì)愛(ài)情和婚姻的理解定位在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活秩序的充分肯定上,她的許多小小說(shuō)都以極為真實(shí)的筆觸描繪出生活中真實(shí)的兩性生存現(xiàn)狀,這給予讀者的沖擊力是前所未有的。陳力嬌把愛(ài)情神圣的面紗毫不留情地揭去,并把它放逐到世俗人生中,記述了愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)面前的不堪一擊。在現(xiàn)實(shí)面前,愛(ài)情屢戰(zhàn)屢敗,在理想而不在現(xiàn)實(shí)。
陳力嬌把作品中的人物置于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的世俗生活舞臺(tái)上,為我們展現(xiàn)了一幅日?;?、大眾化的生活畫(huà)面。她以平民的視角來(lái)看待當(dāng)下,視野中呈現(xiàn)的是有滋有味的平民俗世生活,她把這種生活逼真化、寫(xiě)實(shí)化,向人們展示了俗世生活中人的卑微性,而她對(duì)平民的同情,對(duì)他們生存韌性的由衷敬佩,讓我們似乎看到了作家溫暖的充滿同情的目光。
小小說(shuō)作家在創(chuàng)作時(shí)得有幾分游戲的心情,他得設(shè)法把很簡(jiǎn)單的情節(jié)動(dòng)機(jī)在敘述上用隱蔽和迂回的手法弄得復(fù)雜些,就好像故意在跟讀者兜圈子,形式主義批評(píng)家把小小說(shuō)的奧妙形象地比喻成謎底和謎面的關(guān)系,既然謎底很簡(jiǎn)單,那么就要靠擴(kuò)大謎面來(lái)增加它的趣味。小小說(shuō)最終喚起我們的是某種瞬間的驚異、新奇和趣味感。陳力嬌的小小說(shuō)就具有這種“尺水泛波”的重要特征。
《變臉》的情節(jié)就是一波三折,駑馬局長(zhǎng)的前妻來(lái)向他推銷保險(xiǎn),他說(shuō)已買(mǎi)了,他前妻猜是駑馬局長(zhǎng)的同學(xué)王丹紅賣(mài)給他的,并告訴他王丹紅獨(dú)吞了他的35%的回扣款。駑馬覺(jué)得挺窩囊,王丹紅來(lái)時(shí)他就不理王丹紅,沒(méi)想到王丹紅后來(lái)打電話向他借錢(qián),而且口氣很硬,駑馬斷然拒絕。王丹紅卻在第二天來(lái)駑馬辦公室取錢(qián),并且威脅駑馬說(shuō),如果不借給她錢(qián),就告他和她有關(guān)系,讓他名聲掃地,丟掉官職。駑馬氣憤地說(shuō):“王丹紅你太惡毒,你也不看看你的年齡,你都五十歲了,不是小姑娘了,出去找小姐,各個(gè)都比你年輕,一夜不過(guò)才一百元錢(qián),你那么說(shuō),誰(shuí)信呀?”說(shuō)完一甩袖子走了,小說(shuō)的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:
幾天以后,紀(jì)檢委找駑馬,說(shuō)有人告他作風(fēng)不軌,并說(shuō)人證物證,讓他快速去核實(shí)。駑馬到了紀(jì)檢委,聽(tīng)到這樣一段錄音,王丹紅,你也不看看你的年齡,你都五十歲了,不是小姑娘了,出去找小姐,各個(gè)都比你年輕,一夜才不過(guò)一百元錢(qián)。
接下來(lái)是一個(gè)女人的聲音,那聲音駑馬熟悉,夾雜著哭聲,那聲音說(shuō),不行,我不能依你,給五千我就依你了?五萬(wàn)我也不依!
哭聲越來(lái)越大,駑馬痛苦地閉上了眼睛。
這篇小說(shuō)可謂寫(xiě)得一波三折,把一位善于“變臉”的女性形象淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。可見(jiàn),小小說(shuō)是生活戲劇性的高度提煉和集中,陳力嬌可謂獨(dú)具慧眼,敏銳地捕捉到生活中最有感染力的一瞬,“以微見(jiàn)著”,反映生活本質(zhì),給人以美的享受。
陳力嬌許多小小說(shuō)作品都以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,表現(xiàn)出了作者藝術(shù)構(gòu)思上的獨(dú)創(chuàng)性。她善于巧妙地選取生活中極富典型意義的一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)場(chǎng)面、一種情緒,采用多種寫(xiě)作技法,以最少的文字,涵納最多的信息。她的《避難》、《放生》、《補(bǔ)痕》、《阿寵的春天》、《滴血的時(shí)間》、《你好,豐田佳美》等小小說(shuō)也都很講究“留白”與跳躍,具有“尺水泛波”的特性,強(qiáng)化了讀者的審美期待和小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)力。格式塔心理學(xué)理論認(rèn)為,人們感知到一個(gè)不規(guī)則不完滿的形狀時(shí),會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的張力,迫使大腦皮層緊張地活動(dòng),以填補(bǔ)“缺陷”,使之成為“完形”,從而達(dá)到平衡。陳力嬌注重情節(jié)的中斷與跳躍,構(gòu)成了富有節(jié)奏感的情節(jié),不但避免了作品的直露,極大限度地?cái)U(kuò)充了藝術(shù)載體的信息量,而且充分激發(fā)了讀者的想象力與創(chuàng)造力,讓讀者獲得更多的體驗(yàn)和感受,從而使讀者獲得審美心理的滿足和愉悅,增強(qiáng)了讀者的審美快感。
汪曾祺老先生在他的《小小說(shuō)談片》一文中曾說(shuō):“小小說(shuō)是一串鮮櫻桃,一枝帶露的白蘭花,本色天然,充盈完美?!蔽艺J(rèn)為,這句話恰好可用來(lái)評(píng)價(jià)陳力嬌的小小說(shuō)的本色。
日前陳力嬌喜獲中國(guó)小小說(shuō)第五屆金麻雀獎(jiǎng),這是中國(guó)小小說(shuō)界的最高獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)陳力嬌來(lái)說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧、實(shí)至名歸,也是對(duì)她小小說(shuō)的又一次認(rèn)可和檢閱、解讀和提升。相信陳力嬌會(huì)以新的步足繼續(xù)遙遙領(lǐng)先,繼續(xù)她不滯不停的優(yōu)異創(chuàng)作,以饗讀者并慰藉人類心靈。
①王蒙《我看小小說(shuō)(代序)》,選自陳力嬌《不朽的情人》,鄭州,河南文藝出版社,2007。
②海明威《海明威談創(chuàng)作》,北京,生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店,1985。
③董學(xué)文《人性深度與文藝的價(jià)值取向》,《求是》,2008(10)。