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        西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言探析

        2012-08-15 00:52:14葉紫琳
        關鍵詞:色彩藝術語言

        葉紫琳

        (亳州師范高等??茖W校,安徽 亳州 236800)

        西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言探析

        葉紫琳

        (亳州師范高等專科學校,安徽 亳州 236800)

        在西方現(xiàn)代繪畫的發(fā)展歷程中,裝飾性語言對其藝術風格的形成與發(fā)展起了巨大的啟發(fā)和推動作用。西方現(xiàn)代繪畫的產(chǎn)生與發(fā)展,離不開裝飾性語言的啟迪和對裝飾語言的借鑒,運用富有張力的構圖、夸張與變形的造型、主觀性色彩以及裝飾性肌理等,為人們展現(xiàn)了豐富多彩的藝術面貌。在繪畫中適當融入一些裝飾性語言是一種有益的開拓和創(chuàng)新,是畫家思想與情感的真切體現(xiàn)。

        西方現(xiàn)代繪畫;裝飾性;裝飾性語言

        瑞士著名的美學家和藝術史學家海因里?!の譅柗蛄衷f:“美術史主要是一部裝飾史,繪畫的模仿是從裝飾發(fā)展來的?!盵1]這句話一點也不夸張,可以說沒有藝術家對裝飾的理解、認識和借鑒,就沒有西方現(xiàn)代繪畫的變革與發(fā)展。19世紀的西方工業(yè)革命帶來了藝術變革,使西方傳統(tǒng)的寫實繪畫受到極大的沖擊,藝術家們不再機械的模仿自然,而注重內(nèi)心的自我表現(xiàn)。尤其從具有裝飾意味的東方藝術以及非洲藝術中吸取靈感,畫面追求有賞心悅目的圖案,并常用“裝飾性”來作為贊美詞,這種對裝飾的追求為西方藝術家們開辟了一條新的藝術道路,西方現(xiàn)代繪畫孕育而生。

        一、西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言的形成

        我們學習西方的繪畫史知道,古典繪畫的表現(xiàn)方式和審美標準主要是摹仿自然,追求自然真實感。從古希臘時期到19世紀下半葉,歐洲繪畫大體上是在“摹仿與再現(xiàn)自然、再現(xiàn)生活”這個范疇中發(fā)展著。西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言的產(chǎn)生有著它深刻的社會經(jīng)濟、政治、歷史和文化背景,也有著在特定的藝術發(fā)展階段中藝術語言自身演變邏輯的原因,有時候也受到畫家個人的主觀感受、新的流派和思潮沖擊的影響。

        19世紀下半葉,西方的工業(yè)革命使社會各個方面都發(fā)生了改變,這種影響反映在繪畫領域,由于受到新的哲學思想與藝術觀念的沖擊,西方傳統(tǒng)寫實繪畫體系開始瓦解,一批畫家狂熱地探索研究,想法設法尋找新的表現(xiàn)方式來改造歐洲繪畫。這時大量的外來藝術的傳入,尤以日本浮世繪、中國明清瓷器繪畫的東方藝術為代表,極大地刺激了西方單一發(fā)展的繪畫。其次,攝影的發(fā)明也沖擊著傳統(tǒng)繪畫觀念。

        19世紀末、20世紀初,西方隨著現(xiàn)代藝術的興起,藝術家們背離傳統(tǒng)繪畫寫實的道路,極力采用裝飾藝術中夸張的造型,主觀性的色彩,構圖平面裝飾化以及象征、寓意甚至抽象的手法?,F(xiàn)代畫派畫家高更、馬蒂斯、克利姆特、莫迪里阿尼等人的作品都明顯地帶有裝飾性的某些特征。在繪畫中適當?shù)厝谌胍恍┭b飾性語言,這種表現(xiàn)方法成為眾多藝術家表達新的文化理念和追求的方式,標志著西方繪畫藝術開拓著更為廣闊的、豐富多彩的藝術空間和趨向多元的裝飾性語言表現(xiàn)形式的發(fā)展。

        二、西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言的具體表現(xiàn)

        西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言,就是用造型、色彩、肌理等因素來表現(xiàn)情感的藝術表現(xiàn)形式,是按照某種具有裝飾意味的秩序組織成的畫面。在繪畫中適當?shù)厝谌胙b飾因素,主要以美化、理想化為目的,并創(chuàng)造出與人們的審美理想需要相和諧美的形態(tài)的藝術表現(xiàn)形式。下面以西方現(xiàn)代繪畫為切入點,結合融入裝飾性語言的繪畫作品實例,闡述裝飾性語言在構圖、造型、色彩、肌理四個方面的具體表現(xiàn)。

        (一)裝飾性的構圖

        構圖在具有裝飾性的繪畫中所起的作用正如當代裝飾繪畫大師張光宇先生所描述的那樣:“構圖是鋼骨,色彩是水泥。構圖是藝術的骨架,對于作品的成功與失敗起著決定的作用?!盵2]西方現(xiàn)代繪畫中的裝飾性構圖,從東方藝術傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)料,其表現(xiàn)手法靈活多樣,不拘一格,不以再現(xiàn)自然與視覺的真實為目標,講究規(guī)則秩序與單純的形式,加上富有條理的結構安排,更加突出了畫面節(jié)奏感與韻律美,弱化了透視法則的束縛,使構圖平面裝飾化發(fā)展成為現(xiàn)代繪畫的一個重要標志。

        野獸派創(chuàng)始人馬蒂斯認為“構圖是畫家為了表現(xiàn)自己的感情,有意識地把種種不同因素,以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術?!盵3]在他的作品《紅色的畫室》中,用統(tǒng)一的紅色作為畫室的內(nèi)部色調(diào),并且鋪滿墻面和地板。整個畫面從色彩到構圖都表現(xiàn)的十分概括和精煉,完全被強烈的紅色調(diào)所統(tǒng)一,畫家主要用淺色的輪廓線勾勒出室內(nèi)的畫與物,平面化的構圖,風格更傾向裝飾性。這種構圖的平面化表明,不是畫家對空間和深度的無知,而這正是畫家對無限空間的二維壓縮,更體現(xiàn)出其內(nèi)在張力的根本。

        克里姆特的代表作《滿足》,其構圖平面化特征也非常明顯,畫面描繪了一對戀人擁抱在一起的情景,除了人物的頭部鮮明外,整個人物形象都是由十分奪目的橢圓形圖案紋樣組成,與螺旋形紋樣背景共同構成了一副平面化圖形,色彩絢爛多彩,具有十分濃郁的平面裝飾性。這實際上正是畫家對西方傳統(tǒng)繪畫中強調(diào)再現(xiàn)自然觀的一種反叛。在其繪畫作品中,構圖與空間思維的裝飾平面化,使他的畫面有著強烈的視覺效果。

        (二)裝飾意味的造型

        現(xiàn)代繪畫裝飾意味的造型,是指客觀事物反映到主體意識中,其形象所發(fā)生的有別于客觀形象的一切改造,也就是與真實生活相違背的一種變形,并主張客觀世界的形象通過主觀的藝術處理,有選擇、有組織地對客觀對象進行變形符號化的塑造,使物象發(fā)生形變的表達方式,來反映作品上的視覺真實。西方現(xiàn)代繪畫的裝飾性造型表現(xiàn)手法追求簡潔、概括、變化、夸張、對比,是“形”變的基本法則,是為了更加真實地表現(xiàn)畫面內(nèi)容,更加強烈地表現(xiàn)形象的形式美,使形象更概括、更本質(zhì)、更典型、更具有特征性和藝術魅力,使畫面給觀者留下更加感人的內(nèi)在精神,更強烈的視覺效果。

        現(xiàn)代繪畫裝飾性造型的重要表現(xiàn)原則就是夸張與變形,這種“形”變并不是簡單的造型方面的改變,主要是涉及其中的思想內(nèi)容的變化。它們是情感表達的最好方式,是符合藝術科學規(guī)律的。所謂夸張就是對物象或物象的某一方面實施顯著的放大或縮小以及強調(diào)的變化手法,而大幅度的夸張就趨向于變形,使形象改變常態(tài)。在馬蒂斯的作品《裝飾背景中的裝飾人體》中,我們明顯看到畫面展現(xiàn)了一個軀干被夸張拉長的裸體女人,平靜地坐在房間中,在她身下的臥榻和身后的墻壁上密布著藤蔓裝飾紋樣,她的身體和背景相互融合,共同組成了一副賞心悅目的、極富有裝飾性的畫面。如在莫迪里阿尼的作品《帶寬邊帽的珍妮》中,人物經(jīng)過變形拉長的方法處理后,絲毫沒有給人以怪誕的感受,反而使人感到只有這樣的表現(xiàn)方式才能表達出那種憂郁的情調(diào)。又如在畢加索的作品《海灘上奔跑的女人》中,畫中的人物的體積感十分強烈,人物的體形看上去顯得笨重而又厚實,四肢造型的夸張變形超出了人們想象的范圍。在畫家看來,“形”是否準確并不重要,關鍵是人物圓柱般的造型及幾個部位組合在一起構成的美感。

        在西方現(xiàn)代繪畫作品中,造型的夸張與變形是一種常見的表現(xiàn)形式語言,這一藝術表現(xiàn)手法在很多現(xiàn)代畫派畫家的作品里都明顯地體現(xiàn)出了,由于它既不受客觀真實性的約束,又強調(diào)形式美和主觀性創(chuàng)造,加上豐富的創(chuàng)造力和想象力,進一步促進了裝飾形象的個性化、理想化。

        (三)裝飾性的色彩

        現(xiàn)代繪畫中裝飾性的色彩,不是客觀物像自然色彩的真實再現(xiàn),而是改變了自然色彩的相貌,摒棄光對色彩的影響,根據(jù)畫家的主觀審美意愿以及描繪對象的內(nèi)容需要,自由靈活地運用色彩。色彩的主觀性是裝飾性色彩的基本特征,畫家通過主觀性色彩充分表達自己的個性和情感,從而達到更理想的藝術效果。主觀表現(xiàn)性越強,色彩的裝飾性意味就越濃。

        西方現(xiàn)代繪畫裝飾性色彩的主要特征之一是以主觀性色彩來表現(xiàn)精神,后印象派畫家凡高專注于對色彩的表現(xiàn),傾向于用主觀性色彩來表現(xiàn)內(nèi)心熾熱的情感。凡高在他的書信中時常談到關于色彩的論題。因為色彩正是藝術家的靈魂希望“獲得寧靜與和諧”的手段,同時也是藝術家表達思想和感情的語言:“我并不力求精確地再現(xiàn)我眼前的一切,我自如而又隨意地使用色彩是為了有力地表現(xiàn)我自己?!蚁氘嬕晃划嬘训男は瘛4巳烁挥诨孟?,喜歡像夜鶯歌唱那樣工作,這就是他的性格?!乙诋嬌腺x予我本人的評價以及對他的愛?!F(xiàn)在我要做一名主觀任意的色彩家。我夸張他的頭發(fā)的金色甚至還調(diào)入橙黃色,采用各種鉻黃和淡檸檬黃?!盵4]可見,凡高并不主張用“如實的”色彩來表現(xiàn)對象,而是用富于表現(xiàn)性的主觀色彩來作出自己對所畫對象的評價,用“最飽滿、最強烈”的色彩去尋求獲得“一種神秘的效果”。

        馬蒂斯在色彩領域的探索向著更加主觀性的方向發(fā)展,他認為色彩的和諧與不和諧都能夠造成令人愉快的效果。他在《畫家禮記》中寫道“色彩的選擇不依賴于任何科學的理論,它是建立在觀察,建立在感覺,建立在每一種十分自然的體驗的基礎上的”,他的目標是“達到組成這種畫面的感覺的凝聚狀態(tài)”。[5]如他在繪制野獸派另一代表畫家德朗的肖像時,在色彩的使用上就采取了前所未有的大膽手法:人物左邊臉部使用了藍綠色的陰影,眉毛使用了綠色,鼻子和耳朵都使用了粉紅色,而臉部的整個輪廓和眼部的陰影則用了紫色。而德朗也在他的一副描繪馬蒂斯的肖像中,采用了相似的表現(xiàn)手法。這些超出事物本體色彩的顏色流露出一種自然色彩所不能體現(xiàn)的情感表達力。

        (四)裝飾性的肌理

        “肌理”是指物體表面的組織紋理結構。在繪畫中,肌理是用特定的物質(zhì)材料與相應的表現(xiàn)手法相結合的產(chǎn)物,是畫家依據(jù)自己的審美取向和對物象特質(zhì)的感受,利用不同的物質(zhì)材料,使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫面細部的組織結構與紋理,是對畫面視覺空白、單薄部分的一種補充。

        繪畫肌理作為繪畫表現(xiàn)語言的構成因素,它同造型、色彩等因素一樣具有表達情感的功能,它以最終有效地表現(xiàn)作品的內(nèi)容,并以增強畫面的藝術感染力為自身的主要目的。不同質(zhì)地的繪畫材料在畫家的創(chuàng)作中會產(chǎn)生不同的肌理效果,肌理本身就具有視覺審美的誘惑性?,F(xiàn)代繪畫裝飾性肌理是構筑畫面的重要語言,它作為一種氣息,既制約著畫面,并又超越于畫面之外,使畫面更具有生動性、趣味性以及藝術感染力。西方現(xiàn)代畫派畫家十分重視畫面肌理的處理和制作,注重畫面肌理的裝飾性效果。立體派畫家畢加索和勃拉克長期以來傾向于繪畫媒介材質(zhì)的創(chuàng)造活動,用顏料來模仿各種質(zhì)感,著手使用一些真實的東西來代替畫出來的“質(zhì)感”,如在畫布上粘木屑、報紙、糊墻紙、紡織品或者油布、甚至香煙等,使這些真東西和一塊塊的顏料或者和炭筆的線條輪廓連結在一起。畢加索在油畫作品《三個音樂家》中,就大膽地用沙粒與油畫顏料混合做為材質(zhì)作畫。而馬蒂斯在畫面中采用花布與彩色剪紙拼貼的表現(xiàn)手法來表現(xiàn)材質(zhì)肌理。

        正是因為有這些現(xiàn)代畫派畫家的肌理材質(zhì)創(chuàng)新精神與藝術實踐成果,才使得現(xiàn)代繪畫藝術獨特異質(zhì)的綜合材料肌理表現(xiàn)在一種超越常規(guī)的搭配中,從而獲得了一種陌生化的媒介情趣和豐富多彩的載體創(chuàng)造。因此,肌理在繪畫中的審美價值是不可低估的,它有著無以倫比的獨特魅力,是其它表現(xiàn)手法難以實現(xiàn)的美學特質(zhì)。

        三、結語

        在西方現(xiàn)代繪畫的發(fā)展歷程中,經(jīng)歷了不同的藝術流派、觀念以及繪畫風格的演變,繪畫大師們經(jīng)過長期的學習與探索,從具有裝飾風格的東方藝術以及非洲藝術等裝飾藝術中得到了許多有益的啟示,可以說現(xiàn)代繪畫的當代面貌能如此輝煌,這與藝術家們對裝飾語言的啟迪與借鑒是離不開的?,F(xiàn)代繪畫裝飾性語言以其獨特的裝飾韻律美和獨特優(yōu)美的藝術語言陶冶著人們的情操,美化著人們的生活,震撼著人們的心靈,進而潛移默化地成為深受人們喜愛的藝術形式之一。在繪畫創(chuàng)作中適當?shù)厝谌胍恍┭b飾性語言,能更好地有益于繪畫的形式、意境的開拓和創(chuàng)新,同時能夠更好地把畫家的思想和情感真誠地、確切地體現(xiàn)出來。我們要想把裝飾性語言發(fā)展得更為完美,對其探索不僅僅只局限于表面的模仿,應在前人的基礎上,不斷地以開拓和創(chuàng)新的精神去挖掘新的更好的裝飾語言,不斷地吸取新的裝飾意識,繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)藝術,讓它永遠發(fā)出奇光異彩,永遠光彩照人。因此,探討西方現(xiàn)代繪畫裝飾性語言的表現(xiàn)方式,分析其形成的內(nèi)在根源,對當前的藝術研究和藝術創(chuàng)作有著舉足輕重的現(xiàn)實意義。

        [1][瑞士]H·沃爾夫林.藝術風格學[M].潘昌耀,譯.沈陽:遼寧人民大學出版社,1987:257

        [2]荊鵬舉.裝飾繪畫[M].重慶:西南師范大學出版社,2005.92.

        [3]李黎陽.馬蒂斯論藝[M].北京:人民美術出版社,2002.8.

        [4]呂澎.歐洲現(xiàn)代繪畫美學[M].廣州:嶺南美術出版社,1989.13.

        [5]馬永建.現(xiàn)代主義藝術20講[M].上海社會科學院出版社,2005.82.

        [6]秦楊.淺析西方現(xiàn)代繪畫的裝飾語言[J].湖北第二師范學院學報,2008,(7):77-78.

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