汪大白

（黃山學院 文學院，安徽 黃山 245041）

汪世清徽學資料整理札記四題

汪大白

（黃山學院 文學院，安徽 黃山 245041）

汪世清輯成的《水香園觴詠集》和《阮溪詩征》，既有家族文獻的性質(zhì)，又有徽州文化的內(nèi)涵；《王煒詩文集》也是一部值得整理和研究的徽州文獻。這三者所收集的都是清代人的作品。《新都秀運集》則是明代徽州人所選明代徽州詩，是一份更加珍貴的徽州文學遺產(chǎn)，這次整理的是世清先生捐贈的抄本。

汪世清；徽州；資料；整理

一、關(guān)于汪世清輯《水香園觴詠集》

明清時期，徽州境內(nèi)的私家園林如巖鎮(zhèn)娑羅園、豐南曲水園、唐模檀干園，星羅棋布、佳構(gòu)紛呈，歙縣西鄉(xiāng)的潛口水香園便是其中載名史志、馳譽遐邇的代表作之一。

水香園始建于明末清初，具體年月已經(jīng)難以確指。它是潛口人汪度家的一座別墅。汪度原名德度，字叔度，號更庵，生于萬歷三十年壬寅（1602），卒于康熙十二年癸丑（1673）。汪度家居潛口村里的半豹堂，他的水香園則建在村郊。巖鎮(zhèn)人鮑倚云（1708－1778）曾應邀在半豹堂坐館，教授汪氏子弟，他的詩作《綠參亭》有小序?qū)懙溃骸熬G參亭去水香園里許，于半豹堂為西鄰，皆更庵汪先生娛老之地?！盵1]329由此可知，水香園與半豹堂相距大約有一里之遙。

水香園坐落于紫霞山麓、阮溪水濱，這里風景秀美如畫，環(huán)境清幽宜人。“其西當紫霞山之法鏡臺，又西北為軒帝煉丹臺，日月雙泉滃然仰出于芙蓉峰下。沿溪而東距淵明舊里迢遞相望，若桃花澗，若栗亭，則映帶旁流。而檻外諸峰錯峙屏立，嵐陰積翠，曉夕百變?！雹?水香園的圍墻之內(nèi)則遍植古梅，鐵干婆娑、千姿百態(tài)，盡顯詩情畫意；漫步其間如同置身世外仙境，流水清音時時入耳，曲徑幽境歷歷在目；更有霞山草堂、碧汜樓、索笑軒、宛在亭等景觀建筑，粉墻黛瓦、翹角飛檐，錯落于短垣巨巖之間，掩映于青靄綠蔭之中，令人賞心悅目流連忘返?！八箞@也，以性情問學融注山川，襲造化精英而羅于幾席，若畫家之有右丞北苑，蘊深涵萬，妙極自然，天籟從風，清截云表，欲跡其所之不得也?！雹?0前人不僅有宣城梅清（1623-1697）和歙縣胡賡善的《水香園記》均流傳于世，而且另有兩幅《水香園圖》留存至今。一幅為豐南人吳逸（1642－？）所作，刊載于康熙版的《歙縣志》卷首。另一幅為梅清從孫梅翀（生卒年不詳）所作，影印于神州國光社1919年版《梅鹿墅黃山紀游圖冊》。梅翀《水香園圖》還題有小詩1首：“紫霞山下水香園，千樹梅花覆短垣。索笑樓頭曾小憩，溪聲不斷夢潺湲?！盵2]218

潛口歷代為黃山南向道口，是浙、贛、滬來往黃山的必經(jīng)之地，水香園的優(yōu)美景觀既遠近聞名，園主人又世代風雅慷慨好客折節(jié)禮賢，故而騷人墨客如約踏訪，觴詠唱和者風涌云集，其間尤以汪度之子汪沅在世時為最盛。汪沅字右湘，號硯村,別號梅麓、秋水，擅文工詩，著有《硯村集》、《水香園遺詩》等。他出生于康熙元年（1662），因病死于康熙二十九年（1690），盡管一生非常短暫，但是由于他性情儒雅，耽于吟詠，交際廣泛，而且所與交者大都為當世知名的文人雅士，所以在他生前往來水香園者絡繹不絕，乃至于“一時唱和之什殆欲嗣響輞川”。①9雄村人曹學詩（1697－1773）有《水香園唱和詩序》。岑山渡人程晉芳（1718－1784）有《題新安汪氏水香園冊子三十韻》。當時的水香園既已有唱和的詩集詩冊，足見其盛況不凡。遺憾的是這些詩集詩冊不知散佚何時，后人都已無從得見。所幸的是，汪世清先生(1916—2003)經(jīng)過精心鉤沉輯佚，終成《水香園觴詠集》手稿一冊，今見于黃山學院圖書館特藏室。所收詩作有靳治荊、屈大均、曹沐、茅兆儒、丁廷楗、梅清、梅庚、袁啟旭、湯燕生、查士標、程守、王煒、吳瞻泰、鮑倚云等33家260首。當然，這些遠非水香園詩歌的全部，較早的如汪朝燮《重葺水香園記》中提到的“桐皋諸詩帙”，即其父汪梓琴有關(guān)水香園的歌詠，較晚的如許承堯《疑庵詩》所載《新得水香園舊石愛而賦之》11首，均未見錄于《水香園觴詠集》，在此二者之間應有很多唱和題詠之長篇短什，遺佚不傳者尚不知幾何。盡管如此，僅此一冊《水香園觴詠集》，已是洋洋大觀，足以令人深感震撼。況且這些詩篇都是世清先生廣泛搜檢《歙縣志》、《黃山志》、《詩觀三集》、《名家詩永》等古籍文獻，查閱大量詩人別集如屈大均《道援堂詩集》、曹沐《安丘曹氏遺集》、查士標《種書堂遺稿》、汪沅《研村詩》和《水香園遺詩》、汪士鈜鐵《栗亭詩集》、梅清《瞿山詩略》、袁啟旭《中江紀年詩》、汪洋度《余事集》、汪焯《汪陶村先生詩稿》、宋和《雪晴軒集》、鮑倚云《壽藤齋詩》等，從中一首一首地淘選出來，親手用毛筆小楷抄錄而成，所以這冊《水香園觴詠集》顯得彌足珍貴。

水香園由潛口汪氏世代傳承而歷經(jīng)風雨漸趨荒廢，乾隆二十二年（1757）汪度曾孫汪朝燮曾經(jīng)主持重修，主事者有《重葺水香園記》留存于今，知情人鮑倚云有《水香園詩小引》可證其事。修葺一新的水香園不久為汪應庚的孫子立德所有，其后究竟毀于何時何因今已不得其詳，目前流行的說法便是“咸豐年間毀于兵火”。[3]79無論此說是否可靠，反正名園勝景確已消失多時，就連世清先生童年所見“半壁殘垣，一口方塘”也都不復存在。在這樣只是聽人指點但卻無處憑吊的情況下，《水香園觴詠集》便有了無可替代的特殊價值。稍得閑暇誦讀這冊詩集，不僅能夠重新目睹一座詩態(tài)的園林，而且還可以從中體會到一種詩意的人生，進而觸摸到一種詩性的文化。不難想象，在徽州先人為著“生意”而闖蕩四海、打拼終生的艱難歲月中，這種詩態(tài)的園林、詩意的人生、詩性的文化曾經(jīng)煥發(fā)出何等絢麗的光彩！時至今日，因為久居都市而苦于喧囂、因為深陷競爭而深感焦慮的人們，捧讀這一冊閑適優(yōu)雅、超脫浪漫的詩歌，誰能不為之心動而神往，羨慕其性情的灑脫與心靈的自由？

最后必須說明的是，世清先生曾經(jīng)計劃編輯出版一部《黃山藝苑叢刊》，他在1976年6月13日致汪孝文的信中曾說：“《黃山藝苑叢刊》只是一種空想，但如果做一些基本建設工作，到時候也可能實現(xiàn)或部分實現(xiàn)。我初步成稿的有十多種，茲將目錄另紙附上，請指教?！盵2]487在他開列的10多種“初步成稿”的目錄中有《水香園觴詠集》，這就足以證明《水香園觴詠集》為世清先生所輯。館藏《水香園觴詠集》手稿完全是一種古籍形式，豎排版、繁體字、無標點，現(xiàn)已按照當代讀物要求作了初步整理，稍后將會作進一步加工，并且爭取盡快出版以饗讀者。只是整理不當之處，還須方家批評指正。

二、關(guān)于汪世清輯《阮溪詩征》

黃山學院圖書館汪世清特藏室“手稿”第130號，題曰《阮溪詩征》，這是汪世清先生（1916-2003）選錄編輯而成的一部詩集。手稿有大量的編者按語，分別置于抄錄的詩篇之后，或介紹相關(guān)的詩人事跡，或交待詩篇的來源出處，或記錄各個版本的文字異同，或考定詩篇的寫作時間。仔細考察這些按語可以基本認定，《阮溪詩征》的編輯者確是世清先生。在此姑且選取其中二例以為證明。按語之一：“汪穎字鈍予，又作遯漁，歙人而楚產(chǎn)。亦能詩，北京圖書館善本庫藏《東漪草堂詩歷》一冊，已殘缺?！雹?6按語之二：“汪樹琪《眉洲詩》，縣志著錄，十余年遍訪不得，去年十二月始于上海圖書館得見之。不分卷，僅一冊，共收古今體詩一百五十六首。以上詩二十六首即從而抄出。”②174盡管《阮溪詩征》稿本形態(tài)絕似古籍，毛筆小楷謄寫，繁體字、豎排版、無標點，但是其中既已提到北京圖書館、上海圖書館等當代機構(gòu)名稱，編錄者便屬當代學人無疑；而在當代學人之中，既與汪穎、汪樹琪同鄉(xiāng)同族，又能長年為其詩集“遍訪”海內(nèi)外者，恐怕除了世清先生之外更無第二人；何況按語中“以上詩……首即從而抄出”等常用句式，乃至整部書稿的編排形式，都與他編輯的《水香園觴詠集》基本相同，所以應該都是出自他一人之手。另外，文革期間，世清先生于1968年9月7日曾將部分書稿寄往老家保存，1973年3月26日又曾致信家人要求寄回《阮溪詩征》等四種抄本，③317、321這就說明《阮溪詩征》的成稿時間是在文革之前，最遲不會遲于他1968年寄書的日子。

《阮溪詩征》是一部個性獨特的詩集，它所選錄的全是清代一個時期潛口汪氏的作品，附錄的作品也都與同一時期潛口汪氏緊密相關(guān)。編輯《國朝詩正》的朱觀認為，“潛溪汪氏以詩著名?！睗摽谌送羰库v鐵自己也說：“阮溪詩人散在天涯者皆名著一時”。②117、110翻檢《阮溪詩征》可見，潛口汪贄（以章）、汪舟（虛中）、汪士鈜鐵（扶晨）、汪允讓（禮常）、汪光祥（旋士）、汪祉（膺繁）、汪際遇（圣賡）、汪元暉（遙光）、汪志遠（靜夫）、汪鑄（圣陶）、汪維寧（靖矦）、汪清（方漣）、汪知默（聞增）、汪榮祖（象顯）、汪廣沐（日生）、汪修武（圣昭）、汪梓琴（修況）、汪樹琪（玉依）、汪梁玳（禹裁）、汪曾（希魯）等20位詩人約計320首詩，題材內(nèi)容雖不完全局限于故鄉(xiāng)的山水人事，但卻顯然是以故鄉(xiāng)的山水人事為主。同時附錄的方庚、雪莊、汪沅、吳嘉紀、王壽征、吳元奎、方士管、湯燕生、汪穎、吳啟元、吳從龍、僧雁黃、黃元治、吳雯炯、汪元暲、宋犖、汪志遠、汪淳修、汪洋度、葉丹詩、許楚、袁啟旭、吳照吉、許朝遴、汪薇、鮑倚云、汪沆、程庭等27位詩人近百首詩，也都是反映他們與潛口汪氏詩人的唱和與交往。世清先生說過：“我平常比較注意詩選集，因為在那里面既有人，又有詩文，蘊藏著許多的歷史資料。”[2]40《阮溪詩征》這樣一部詩集，既具有家族文獻的鮮明性質(zhì)，又有地域文化的深厚內(nèi)涵，值得關(guān)注和探討。

《阮溪詩征》的數(shù)百首詩，廣泛“征”自《云嶺志》、《黃山志》、《歙縣志》、《詩觀二集》、《詩觀三集》、《名家詩永》、《國朝詩正》、《詩最》、《歲華紀勝》、《國朝詩乘》、《國朝詩正》、《皖雅》、《昭代詩存》、《江西詩征》等，以及吳嘉紀《陋軒詩》、汪穎《東漪草堂詩歷》、汪楫《悔齋詩》、汪沅《水香園遺詩》、《研村詩》、汪士鈜鐵《栗亭詩集》、吳啟元《秀濯堂詩三集》、僧雁黃《黃山游草》、方士管《鹿村詩集》、汪洋度《余事集》、許楚《青巖集》、袁啟旭《黃山紀游詩》、鮑倚云《壽藤齋詩》、汪沆《槐堂詩稿》、程庭《若庵集》等大量文獻，這些文獻中的一大部分，至今都還不易見到。感謝世清先生通過長年的尋訪和搜集，提供了如此豐富的人文資料。

最后想要指出的是，第130號手稿《阮溪詩征》并非最終定稿。這樣說的依據(jù)主要有三：一是關(guān)于選錄的詩人簡介，表述不全，而且極不統(tǒng)一。例如：汪贄簡介“字以章，號青鶴”；汪舟簡介“虛中，岸舫，江南歙縣人，《岸舫齋詩》”；汪廣沐簡介“日生，歙”；汪志遠簡介“靜夫，潛村”；汪際遇簡介“圣賡”；汪士鈜鐵簡介無一字。②1、4、133、88、74、21二是手稿正文的天頭空白可見不少補抄的內(nèi)容，在 185 頁手稿中有第 21、22、23、24、25、27、28、29、30、31、32、33、34、35、36、37、53、54、86、87等20頁都有不少文字的補充；這些補充文字集中在手稿的前半部，后半部的補錄似乎尚未完成。三是有位水香園主汪沅（1662-1690），字右湘，號硯村,不僅著有《硯村集》、《水香園遺詩》，而且由于性情儒雅，耽于吟詠，廣于交際，詩名遠揚，可謂當時潛口汪氏詩人中的重要人物之一，其人其詩在正文中竟然沒有得以獨立的排列和抄錄，只是作為附錄見于汪贄、汪祉、汪際遇等人詩選之后，如果不是有待調(diào)整、修改和補充的未定稿，那就令人大惑不解了。

三、關(guān)于汪世清輯《王煒詩文集》

黃山學院圖書館汪世清特藏室“手稿”第129號，封面題為《新都風雅》，其實是清代歙縣學者王煒的一冊詩文集，只是詩文集的開始部分抄自《新都風雅》。這可能是世清先生逝世之后，捐贈資料于交付轉(zhuǎn)移之際，由于編理匆忙而致誤。

王煒（1626－1701），原名艮，一說更名艮，字雄右，號無悶、不庵，更號鹿田，人稱“鹿田先生”。歙縣南鄉(xiāng)俞岸人。平生所著《易贅》二卷見錄四庫全書總目卷九經(jīng)部易類存目三。又有《鴻逸堂集》，見錄四庫卷一百八十二集部別集類存目九。終客漢皋以疾卒，時有《漢皋小草》行世。但如世清先生所嘆，“其《漢皋小草》則已久佚矣”，“惟此集今已遍訪不得為可憾耳”。[4]153

這一冊《王煒詩文集》是由世清先生多方尋訪抄錄而輯成。其中王煒詩文，分別輯自《新都風雅》、《顧亭林遺書同志贈言》、《黃山志定本卷七》、《黃山志續(xù)集卷六》、《鴻逸堂稿》、《過日集》、《程宏志輯黃山志》等多種文獻，同時附錄他人詩文與王煒相關(guān)者，則廣見于顧炎武《亭林詩集》、屈大均《翁山詩外》、《翁山文外》、查士標《種書堂遺稿》、黃宗羲《黃梨洲詩集補遺》、汪士鈜鐵《栗亭詩集》等，在輯錄的詩文資料前后，每有世清先生的說明或按語，足證其選錄之謹及用力之勤。

世清先生輯錄的稿本，系用毛筆小楷謄清于榮寶齋稿紙，繁體字、豎排版、無標點，完全是采用一種古籍形式。此次所作初步整理，主要就是按照現(xiàn)代出版物的形式，字形改繁體為簡體，版面改豎排為橫排，最重要的工作是斷句標點。校改方面，除個別地方明顯屬于抄寫致誤者徑直加以訂正之外，全集校注擬待出版有望之日再作安排。

四、關(guān)于汪世清抄本《新都秀運集》

《新都秀運集》上、下二卷，采明代弘治、正德、嘉靖三朝之詩，自汪本始，至劉應兆止，輯入新都亦即徽州詩人逾百家，詩近三百，“吾鄉(xiāng)前哲實賴之以傳”。④4

詩集于某些詩人詩作之后，編者酌情作有一定的評介。這些評介雖然文字十分簡要，內(nèi)容卻相當豐富，對于了解編者的文學觀念和審美取向，了解詩人的生平經(jīng)歷和創(chuàng)作風格，甚至了解明代徽州詩歌的發(fā)展歷

程及藝術(shù)成就，都具有不可忽視的資料價值。這里姑且摘錄其中若干以為例。比如：“縱口直吟，貫珠不斷，此亦律之所難?！薄坝裨阼敝?，見璞知玉，知音難遇，鮮不失焉?！薄懊耔痹姌?gòu)詞平說事實，凡有所詠多合唐名家風旨。善烹者遺味，而易牙之口自甘，何必探奇反詭中道。 ”④下74、下19、下4此類評語體現(xiàn)出編者對質(zhì)樸平易詩風的肯定和推崇，相對于偏重曲折委婉、含蓄蘊藉的美學傳統(tǒng)，體現(xiàn)出一種難能可貴的開放性和包容性。再如：“啟潛太史之孫，惜其負才未達，故其詩多感慨激烈。”“古矜家貧，與兄業(yè)漁湖上，故其詩多瀟散之情?！薄胺讲叶貍惱?，朝勵官箴，有德之才，炳為辭藻?！薄笆篮嗫v酒玩世，博學能詩，不事冥搜，每見天趣。”“伯諧好神仙，山居獨行，洞簫在佩，不顧俗誚，飄然自怡。故其詩任性放吟，懶于祖述，間有合作，便越凡情?！薄巴撛鐨q明經(jīng)，本為世用之具，抱疴廢棄，放情于詩。九邊有論，遏糶有書，是猶不能盡忘用世之志。若五君詠，輯史諧音，辭意暢融，可謂能上窺晉魏奧旨矣?！雹芟?1、下74、上37、上93、上90常言道：文如其人，詩見其性。編者深諳“知人論世”的批評原則，切實把握詩人與詩作之間的必然聯(lián)系，準確揭示詩人的創(chuàng)作傾向及其作品的風格特色。更可貴的是編者能夠依據(jù)“知人論世”的原則，以極其簡要的文字劃分詩人的創(chuàng)作階段，勾勒詩人的發(fā)展軌跡。如“伯玉早窮文力，中肆詩情，即操己權(quán)，務逃常境?！薄皡⒆h初游翰苑，遂起詩名；后入嶺南，乃深攀造?！雹芟?9、上43至于選家必須的“史”的眼光，在其評介中也有鮮明的標志。如“康路方馳，萬里在目，逸足未駐，房曜沈暉，前有以正，后有惟光。”“宜述家本商賈，讀書苦吟，且為人負氣任俠，故其詩雄渾跌宕有風骨。短歌行數(shù)篇擬之高適，誰云不然。一時名公若李何邊顧爭加評賞，歡與結(jié)交。新安商賈多詩人，乃自宜述倡也?！雹苌?1、上28徽商集團中的詩人詩作是徽州文學史上值得探討的重要內(nèi)容，《新都秀運集》提供了寶貴的歷史資料和參考意見。

《新都秀運集》選編者王寅（1506－1588），字亮卿，一字仲房，別號十岳山人，歙縣王村人。汪道昆著有《王仲房傳》，傳曰：“人言仲房才高獨達，巷黨人猶有遺論。”“世鮮知仲房者，顧獨知仲房詩。”[5]606筆者以為，就今日的徽州學而言，王仲房其人其詩，包括他所選編的《新都秀運集》都應該進入研究者的視野。

《新都秀運集》原著藏于首都圖書館，系清代徽州人的刻本。卷首有王寅寫于“嘉靖丙辰季冬望”的原序，繼有歙縣萃墟人吳菘綺園序，并錄有汪道昆的《王仲房傳》。黃山學院圖書館所藏乃汪世清抄本復印件。課題組的整理即據(jù)抄本復印件完成。

辛卯大暑記于黎陽金山默如軒

注釋：

①汪朝燮.重葺水香園記.古歙山川圖[M].黃山學院圖書館汪世清特藏室手稿第119號.

②汪世清.阮溪詩征[M].黃山學院圖書館汪世清特藏室手稿第130號.

③鮑義來.汪世清書簡·致汪永沨[M].安徽省徽學會編印，2009.

④王寅.新都秀運集[M].黃山學院圖書館汪世清特藏室手稿第112號.

[1]許承堯.歙事閑譚[M].合肥：黃山書社，2001.

[2]姚邦藻.汪世清談徽州文化[M].北京：當代中國出版社，2004.

[3]胡順治.古建長廊徽州區(qū)·徽州古建[M].合肥：安徽人民出版社，2010.

[4]汪世清.明清黃山學人詩選[M].上海：上海古籍出版社，2009.

[5]汪道昆.太函集：卷二十八[M].合肥：黃山書社，2004.

Analysis and Classification of Four Copies of Wang Shiqing's Hui Study Literature

Wang Dabai
(Chinese College,Huangshan University,Huangshan245041,China)

While-drinking Poetry Collection in Shuixiang GardenandPoetry Collection about Ruan Streamedited by Wang Shiqing are characteristic of family literature with connotation of Huizhou Culture.Wang Wei's Collection of Poetry and Proseis also Huizhou literature worth classifying and analyzing.What the three copies collected are works by people of the Qing Dynasty.Xiuyun Collection of Xindou,the Huizhou poetry of the Ming Dynasty selected by Huizhou people of the Ming Dynasty,is a more valuable copy of Huizhou literature heritage.What is analyzed and classified in this paper is a hand-copied one donated by Wang Shiqing.

Wang Shiqing;Huizhou;literature;analyze and classify

G255.2 < class="emphasis_bold">文獻標識碼：A

A

1672-447X（2012）01-0001-04

2011-09-26

安徽省社科規(guī)劃項目“汪世清徽州學系列叢書編撰整理”（AHSKF03-04D38）

汪大白（1949-），安徽徽州人，黃山學院教授,研究方向為古代文學和徽州文化。

高 煥