郭前孔

(濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250002)

從清代論詩(shī)絕句看清人對(duì)趙執(zhí)信的評(píng)價(jià)*

郭前孔

(濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院，山東濟(jì)南250002)

趙執(zhí)信是清中葉山左著名詩(shī)人，也是“清初六大家”之一，歷來(lái)為詩(shī)評(píng)家所關(guān)注。文章立足于郭紹虞等先生編輯的《萬(wàn)首論詩(shī)絕句》，從中稽查到評(píng)論趙執(zhí)信的論詩(shī)絕句39首，代表了清人對(duì)趙執(zhí)信詩(shī)歌及詩(shī)論的看法。因目前學(xué)界只重視各種詩(shī)話及序跋中對(duì)趙氏的評(píng)論，而對(duì)清人論詩(shī)詩(shī)資料鮮有涉及，文章特援引論詩(shī)絕句中的有關(guān)評(píng)說，以為學(xué)界參照。

趙執(zhí)信;論詩(shī)絕句;評(píng)論

自從趙執(zhí)信去世后，從清中葉到晚清對(duì)其臧否一直不斷，其中褒多于貶。這不僅在各種詩(shī)話及論詩(shī)序跋中多有表現(xiàn)，也成為論詩(shī)絕句中的話題之一。筆者翻檢郭紹虞、錢仲聯(lián)、王遽常三先生所編《萬(wàn)首論詩(shī)絕句》［1］，共查到有關(guān)趙執(zhí)信的論詩(shī)詩(shī)39首，時(shí)間從乾隆年間到光緒年間;內(nèi)容豐富多彩，既有稱贊趙氏詩(shī)歌地位的，也有贊美趙氏詩(shī)歌成就的，既有認(rèn)同趙氏詩(shī)論的，也有議論趙王之爭(zhēng)的，不一而足。下面從幾個(gè)方面略加梳理清代論詩(shī)絕句是如何評(píng)判趙執(zhí)信的。

一、對(duì)趙執(zhí)信詩(shī)壇地位的評(píng)說

關(guān)于趙執(zhí)信的詩(shī)歌成就，學(xué)界早有定評(píng)。他是“清初六大家之一”，這一稱譽(yù)本身就是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)。清代論詩(shī)絕句對(duì)趙氏該方面評(píng)價(jià)較多，試看如下評(píng)論:

單可惠《題國(guó)朝六家詩(shī)鈔后》之三云:“領(lǐng)袖群公一代奇，生前身后九重知。卻因去未陳言盡，也似韓翃號(hào)惡詩(shī)?！贝嗽?shī)將趙氏目為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇領(lǐng)袖，同時(shí)也以韓翃之詩(shī)被目為惡詩(shī)的典故，為趙執(zhí)信鳴不平。

茹綸常(1740—?)《國(guó)朝諸名家逸事雜詩(shī)》之二十四云:“直沽花月最清妍，風(fēng)景何妨裂老顛。一自《談龍》人去后，百年猶剩海漚傳?！薄额}〈談龍錄〉》云:“文章列宿耀天中，狎主齊盟有鉅公?！眲⒋笥^(1753—1834)《題趙秋谷先生詩(shī)后》云:“十年宰相侏儒送，一代文章海岳知。不假月明為皎皎，秋風(fēng)獨(dú)唱出宮詞。”蔣士超(生卒年不詳)《清朝論詩(shī)絕句》之十三論及田雯與趙執(zhí)信，詩(shī)云:“山姜詩(shī)格兼唐宋，奔放因園亦一豪?！稐墜D》《繅車》詞并美，岱宗讓此兩家高。”都稱贊趙執(zhí)信詩(shī)名遠(yuǎn)播，將他視為清初齊魯詩(shī)壇盟主之一。

管世銘(1738—1798)《論近人詩(shī)絕句》之五云:“韻勝于才慧在心，風(fēng)流沾溉百年深。相傾縱有《談龍》客，木鼓終?？胀庖?。”葉紹本(?—1841)《題趙秋谷宮贊詩(shī)后》其一云:“才華一代擅營(yíng)邱，出匣龍泉?dú)W冶鉤。莫怨強(qiáng)臺(tái)身未上，名山君已占千秋?！狈Q頌趙執(zhí)信才名擅場(chǎng)，將流芳千秋百世。

還有人認(rèn)為趙詩(shī)優(yōu)于王士稹，如吳蔚光(1743—1803)《閱飴山詩(shī)》云:“意氣凌人狂故態(tài)(趙)，風(fēng)流宏長(zhǎng)雅前型(王)，兩賢詩(shī)在平心論，秋谷終須勝阮亭?！蓖ㄟ^比較兩人性情詩(shī)風(fēng)的不同，以為趙執(zhí)信勝過王士稹。

當(dāng)然也有人對(duì)趙執(zhí)信給予詆毀，如陸繼輅《雜題》之一云:“一編北宋勝南施，等是唐朝未晚時(shí)。顧影沉吟趙秋谷，惱人喚作六家詩(shī)?！闭J(rèn)為他不應(yīng)位列“清初六家”之內(nèi)。不過這方面論詩(shī)絕句很少。

二、對(duì)趙執(zhí)信詩(shī)風(fēng)的點(diǎn)評(píng)

盡管趙執(zhí)信反對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的雕飾，“自寫性真，力去浮靡”［2］，詩(shī)風(fēng)有純樸清新一面，但也極為講究詩(shī)歌的構(gòu)思和語(yǔ)言的錘煉，形成“思路劖刻”的特點(diǎn)。為此，清代論詩(shī)絕句對(duì)這一點(diǎn)加以突出。如金葆楨(生卒年不詳)《論詩(shī)絕句》之八論趙執(zhí)信云:“精思劖刻數(shù)飴山”。鐘廷瑛(生卒年不詳)《讀詩(shī)絕句十二首》之十一云:“漁洋秋谷兩前輩，字字爐錘具匠心。欲廢詞華事牽率，羞從老嫗說知音?！币颉熬紕獭迸c“字字爐錘”，擯棄白香山通俗直白、老嫗?zāi)芙獾脑?shī)歌風(fēng)尚。

另外，清代論詩(shī)絕句還對(duì)趙詩(shī)豪放風(fēng)格給予關(guān)注。蔣士超(生卒年不詳)《清朝論詩(shī)絕句》之十三論及田雯與趙執(zhí)信，詩(shī)云:“山姜詩(shī)格兼唐宋，奔放因園亦一豪。”方于榖(生卒年不詳)《仿王漁洋論詩(shī)絕句四十首》之六云:“海寧(查初白)雄放益都(趙秋谷)豪，末路淋漓調(diào)更高。知向東坡稱弟子，天風(fēng)海外起波濤?！焙笳吒鼘②w執(zhí)信的淋漓豪放詩(shī)風(fēng)與東坡對(duì)接起來(lái)，認(rèn)為兩者詩(shī)風(fēng)相近。

三、對(duì)趙、王詩(shī)學(xué)論爭(zhēng)的評(píng)說

趙執(zhí)信與王士稹之間詩(shī)學(xué)觀念的差異一直是詩(shī)界的常談。趙執(zhí)信服膺馮班、吳喬，講求“詩(shī)之中須有人在”、“詩(shī)外尚有事在”，與王士禎的“神韻說”相齟齬，因作《談龍錄》加以反對(duì)。張?jiān)企J(約1861年前后在世)，字南湖，直隸文安人，有《南湖詩(shī)集》。其《論國(guó)朝詩(shī)人》之“王文簡(jiǎn)公”條云:“尚書大雅自雍容，領(lǐng)袖詞壇亦正宗。只惜高華空格調(diào)，當(dāng)時(shí)不怪有《談龍》。”認(rèn)為王士稹倡導(dǎo)的詩(shī)格雖然高華遠(yuǎn)韻，但格調(diào)空疏，趙氏著《談龍錄》試圖以刻露之筆救浮響之弊，是有其積極作用的，從而強(qiáng)調(diào)趙氏的詩(shī)學(xué)價(jià)值。沈景修(1835—1899)《讀國(guó)朝詩(shī)集一百首》之十六云:“磊塊填胸眼不青，能從詩(shī)界辟畦町。老馮朽骨猶師事，未肯低頭拜阮亭?！辟澷p趙氏在“神韻說”之外另辟蹊徑，師事馮班而能樹異幟。

四、對(duì)趙執(zhí)信模范馮班的責(zé)問

上述沈景修詩(shī)涉及趙執(zhí)信以馮班為師法對(duì)象，清代不少詩(shī)人對(duì)此發(fā)出責(zé)問。楊棨(1787—1862)《書時(shí)賢詩(shī)集后八首》之五云:“絕妙談詩(shī)托論琴，無(wú)弦莫認(rèn)是無(wú)音。漁洋厚識(shí)非同調(diào)，定遠(yuǎn)緣何欲范金?”后注:“趙秋谷《過馮定遠(yuǎn)宅詩(shī)》:‘枉被名賢妒范金’，蓋漁洋嘗謂其欲范金事之也?！睔W陽(yáng)述(1869—1910)《雜題國(guó)朝人詩(shī)集各一首》之《因園集》云:“不教客氣犯豪端，炯炯清光自往還。有此才堪學(xué)韓孟，范金何苦事馮班?！比憔]?！额}〈談龍錄〉》更是對(duì)此不解，詩(shī)云:“不解《談龍》趙宮贊，一生低首鈍吟馮。”朱庭珍《論詩(shī)》云:“阮亭秋谷果誰(shuí)優(yōu)?刀筆《談龍》視若仇。私淑鈍吟緣底事?宋襄何足霸諸侯?！?/p>

二馮、吳喬詩(shī)風(fēng)均尚晚唐，極詆嚴(yán)羽詩(shī)論，被詩(shī)宗盛唐的王士稹所詬病。王氏在《古夫于亭雜錄》卷五云“常熟馮班，字定遠(yuǎn)，著《鈍吟雜錄》，多拾錢宗伯牙慧，極詆空同、滄溟，于弘、正、嘉諸名家，多所訾謷。自為詩(shī)，但沿《香奩》一體耳，教人則以《才調(diào)集》為法。余見其兄弟所評(píng)《才調(diào)集》，亦卑之無(wú)甚高論，乃有皈依頂禮，不啻鑄金呼佛者，何也?”［3］趙執(zhí)信私淑馮班，心折吳喬，既是對(duì)漁洋“神韻說”的反撥，也是“借以他們的論述作為論爭(zhēng)的借力”［4］。

五、評(píng)點(diǎn)趙氏的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)

沈兆沄(生卒年不詳)《濟(jì)南旅舍讀山左諸家詩(shī)各題一絕凡十四首》之十一云:“空山落照妙形容(先生論詩(shī)句:‘欲知秋色分明處，只在空山落照中?！?，簡(jiǎn)澹詩(shī)攄磊落胸。司寇門高爭(zhēng)樹幟，登龍不屑卻談龍。”于祉(1788—1869)《論國(guó)朝山左詩(shī)人絕句》之十云:“一卷《談龍》自有真，方從鱗爪會(huì)全神。當(dāng)時(shí)不下王司寇，但號(hào)馮家私淑人?！鼻罢咭鲒w執(zhí)信代表性的論詩(shī)觀點(diǎn)——選取典型性特征加以突出，也評(píng)述了趙氏講究“簡(jiǎn)?！钡乃囆g(shù)方法;后者突出趙氏“談龍”觀點(diǎn)——見一斑而窺全貌。這兩者確是趙氏最鮮明的詩(shī)學(xué)觀。

六、關(guān)于趙氏罷官一事

趙氏罷官一事歷來(lái)是各種詩(shī)話關(guān)注的對(duì)象，也是論詩(shī)絕句關(guān)注的一個(gè)方面。林昌彝(1803—1876)《論本朝人詩(shī)一百五首》中云:“錄著《談龍》頗自夸，詩(shī)章風(fēng)味小名家。矜才到底傷輕薄，科第如開頃刻花?！焙笞?“秋谷著《談龍錄》，多譏刺阮亭，又以國(guó)服未除觀演《長(zhǎng)生殿》劇落職?！贝嗽?shī)將趙執(zhí)信罷官的原因歸之于他的狂狷與矜才傲氣。許永仁(生卒年不詳)《題〈國(guó)朝六家詩(shī)鈔〉后》之《趙宮贊執(zhí)信》云:“院本編成播藝林，《霓裳》一奏有遺音。禁中知有《長(zhǎng)生殿》，斷送功名亦決心?！焙笞?“秋谷以《長(zhǎng)生殿》一案落職。京師人詠之云:‘秋谷才華回絕儔，少年科第總風(fēng)流。可憐一曲《長(zhǎng)生殿》，斷送功名到白頭?！睂戁w執(zhí)信因觀《長(zhǎng)生殿》被罷官一事。

以上六點(diǎn)是清代論詩(shī)絕句關(guān)注的主要方面，除此之外，還有其他方面的評(píng)論。葉紹本《題趙秋谷宮贊詩(shī)后》之二云:“漂流湖海李商隱，放逐滄浪蘇舜欽。自古名賢多遘忌，陽(yáng)春誰(shuí)賞伯牙琴?”慨嘆趙執(zhí)信的不幸遭際。李兆元(生卒年不詳)《論詩(shī)絕句》之一云:“漢家樂府籟鳴天，六代新聲一脈傳。墨守飴山前后譜，幾人古調(diào)識(shí)真詮?”贊揚(yáng)秋谷精通音律，且編撰《聲調(diào)譜》之事。陳得善(生卒年不詳)《書〈帶經(jīng)堂詩(shī)話〉后》之三云:“偶借評(píng)詩(shī)暗解嘲，《談龍》爭(zhēng)勝到秋豪。美人怕?lián)p如花面，額上頻添獺髓膏?！焙笞?“時(shí)有暗解秋谷語(yǔ)?！迸u(píng)時(shí)人對(duì)趙氏的偏見。

清代是唐宋詩(shī)之爭(zhēng)紛繁復(fù)雜的時(shí)期，也是各種詩(shī)學(xué)思想和詩(shī)學(xué)流派紛至迭出的時(shí)期。對(duì)趙執(zhí)信的評(píng)論，各家也根本自己的詩(shī)學(xué)趣味，或褒或貶，觀點(diǎn)相距甚大。上舉各例多為褒揚(yáng)，下列兩例含有貶義。王昶(1725—1807)有《舟中無(wú)事偶作論詩(shī)絕句四十六首》，其中有一首贊揚(yáng)王文簡(jiǎn)的論詩(shī)絕句，而對(duì)趙執(zhí)信持貶抑態(tài)度，詩(shī)云:“九天咳唾下清虛，姑射仙姿玉雪如?？尚Α墩匌垺窌痪恚瑬|門鐘鼓駭爰居?！庇谩皷|門爰居”的典故嘲諷趙氏不自量力。張晉《仿元遺山論詩(shī)絕句六十首》之五十三首云:“路入蠶叢造語(yǔ)奇，《談龍》輕薄亦堪嗤。如何耳食紛紛者，艷誦明湖《秋柳》詩(shī)?”認(rèn)為趙執(zhí)信著《談龍》反撥“神韻說”為“輕薄”。

論詩(shī)詩(shī)特別是論詩(shī)絕句作為中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)的形式之一，受篇幅和韻律的限制，不可能系統(tǒng)地闡述自己的觀點(diǎn)和主張，只能抓住一個(gè)或幾個(gè)給讀者印象最深的方面，蜻蜓點(diǎn)水，意到即可，因而清代論詩(shī)絕句對(duì)于趙執(zhí)信的評(píng)論也是如此。也有的運(yùn)用僻典，造成語(yǔ)意模糊，難以論定。本文作者瀏覽有關(guān)趙執(zhí)信的研究論文，沒有發(fā)現(xiàn)專門從論詩(shī)詩(shī)角度窺探趙執(zhí)信的文章，因作此文，從另一個(gè)視角展示清人對(duì)趙執(zhí)信的看法，試圖給當(dāng)下趙執(zhí)信的研究引證點(diǎn)資料。

［1］郭紹虞，錢仲聯(lián)，王遽常.萬(wàn)首論詩(shī)絕句［G］.北京:人民文學(xué)出版社，1991.［本文的論詩(shī)絕句全部引自該書］.

［2］趙薇芝，劉聿鑫.趙執(zhí)信詩(shī)集箋注［M］.濟(jì)南:黃河出版社，2002:266.

［3］王士稹.古夫于亭雜錄［M］.北京:中華書局，1988:113－114.

［4］嚴(yán)迪昌.清詩(shī)史［M］.杭州:浙江古籍出版社，2002:625.

A Research of the Qing Dynasty People＇s Comment on Zhao Zhishen through the Poetics Quatrains of Qing Dynasty

GUO Qian－kong
(Literature College，Jinan University，Jinan Shandong 250002，China)

Zhao Zhishen，is a famous poet in the middle of Qing Dynasty in Shandong，one of 6 great masters in the early of Qing Dynasty，has always been paid attentions to by poetrycritics.This paper based onTen Thousand Poetics Quatrainswhich compiles by Mr.Guo Shaoyu，39 poetics quatrains which comment on Zhao Zhishen are discovered from it，which represent the Qing Dynasty people＇s viewpoints on Zhan Zhishen＇s poem and poetics.At present，owing to the research circles only pay attention to the comments on Zhao Zhishen which are in all kinds of notes on poets and poetry and prefaces and postscripts，but to the material of the Qing Dynasty people＇s poetics，the paper quotes the relative comments of the poetics quatrains to make references for the research circles.

Zhao Zhishen;poetics quatrains;comment

I 207.227

A

1673－2103(2012)01－0041－03*

2011－10－22

郭前孔(1965－)，男，山東章丘人，濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院講師，博士。研究方向:明清近代詩(shī)歌與詩(shī)論。

(責(zé)任編輯:王 建)