樊亞平，夏茵茵

汪康年是清末維新運(yùn)動(dòng)中從維新派辦報(bào)者中脫穎而出的“報(bào)人”中最“著有成效”的一位。他從37歲開(kāi)始直到辭世，一直在從事辦報(bào)職業(yè)，一共創(chuàng)辦報(bào)刊6個(gè)，參與創(chuàng)辦報(bào)刊2種、通訊社1個(gè)，為中國(guó)報(bào)刊業(yè)發(fā)展做出了富于建設(shè)性和開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。然而，對(duì)他的研究與其他新聞史人物研究相較，卻存在很大不足。目前為止，研究論文20余篇，專著2本。其中絕大多數(shù)屬于對(duì)其維新活動(dòng)與思想進(jìn)行研究者，只有極少數(shù)從報(bào)人角度對(duì)其進(jìn)行研究，且均著力于對(duì)其辦報(bào)實(shí)踐、思想和歷史貢獻(xiàn)的介紹與概括。從這些研究中，難以感受汪氏對(duì)辦報(bào)職業(yè)的認(rèn)同狀況，難以觸摸到其作為“第一代報(bào)業(yè)家”［1］所特有的心靈世界。

針對(duì)新聞史人物研究中現(xiàn)存的忽視從業(yè)者職業(yè)心史與心靈等問(wèn)題，筆者曾在 《從歷史貢獻(xiàn)研究到職業(yè)認(rèn)同研究——新聞史人物研究的一種新視角》一文提出引入“職業(yè)認(rèn)同”視角研究新聞史人物職業(yè)意識(shí)與心靈，以還原歷史情景，展示歷史研究的豐富性之主張。［2］本文即打算引入該視角，對(duì)汪康年的職業(yè)意識(shí)與心靈進(jìn)行考察。由于職業(yè)認(rèn)同的考察指標(biāo)較多樣，如職業(yè)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情感、認(rèn)知、投入度、鐘情度、自我身份體認(rèn)等，而其中的職業(yè)態(tài)度與投入度、職業(yè)情感與忠誠(chéng)度等是考察職業(yè)認(rèn)同的最重要、最直觀因素，因此，鑒于篇幅所限，本文特選擇從這些視角出發(fā)，對(duì)汪康年職業(yè)認(rèn)同狀況進(jìn)行研究，以呈現(xiàn)給大家一個(gè)有血有肉的“汪康年”，也藉此對(duì)新聞史人物研究中“沒(méi)有人”之缺陷發(fā)揮一定消解作用。

那么，作為“第一代報(bào)業(yè)家”，汪康年對(duì)其辦報(bào)職業(yè)究竟有沒(méi)有認(rèn)同？如有認(rèn)同，其認(rèn)同程度與層面如何？其對(duì)辦報(bào)職業(yè)的態(tài)度與投入度、情感與忠誠(chéng)度處于什么狀態(tài)？其職業(yè)認(rèn)同與之前及同時(shí)代報(bào)人有何不同？本文將試圖對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入探察。

一

考察汪康年對(duì)辦報(bào)是否認(rèn)同及這種認(rèn)同之狀況，首先應(yīng)從其辦報(bào)志向萌發(fā)后所表現(xiàn)出的為籌創(chuàng)報(bào)紙而付出的努力和報(bào)紙創(chuàng)辦后所顯現(xiàn)出的投入程度的分析入手。

從辦報(bào)之志萌發(fā)后的籌創(chuàng)努力看，可以說(shuō)，汪的籌創(chuàng)態(tài)度是積極的，也是鍥而不舍的；雖然他最初把籌辦報(bào)刊與籌備中國(guó)公會(huì)結(jié)合在一起，甚至將籌備中國(guó)公會(huì)放在優(yōu)先位置，但辦報(bào)很快就取代公會(huì)而成為其優(yōu)先努力的方向。而且，即使在以籌辦公會(huì)為優(yōu)先時(shí)，報(bào)紙之籌辦也并未停滯，汪并未坐等公會(huì)創(chuàng)辦后再考慮辦報(bào)，而是盡力使籌辦公會(huì)與籌辦報(bào)紙齊頭并進(jìn)。其態(tài)度之積極、努力，工作之認(rèn)真、操勞，令其親友都有點(diǎn)為其擔(dān)心。

籌備工作之積極固已顯出汪對(duì)辦報(bào)的一定認(rèn)同，在籌備中不畏艱難，迎難而上，費(fèi)心勞神，更顯露出對(duì)辦報(bào)的積極態(tài)度與努力程度。當(dāng)時(shí)中國(guó)，風(fēng)氣未開(kāi)，辦報(bào)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是件想都不敢想的事。如，對(duì)汪努力籌辦報(bào)紙之事，即使是梁?jiǎn)⒊?，在剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)時(shí)都是持懷疑態(tài)度的，認(rèn)為“恐未必能有成也”。［3］然而，汪氏為自己“夢(mèng)寐以求的報(bào)館”，卻以“咬定青山不放松”的執(zhí)著勁頭，克服一切困難和阻力，最終實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

在這個(gè)過(guò)程中，汪所經(jīng)歷的艱辛和波折，后世人很難真切體會(huì)。且不說(shuō)為辦報(bào)所進(jìn)行的繁雜的商議討論、資金籌備、人才物色等，單就在報(bào)禁未開(kāi)、人心頑固的環(huán)境中辦報(bào)不得不尋求理解與支持這一點(diǎn)，已是極傷腦筋的事。為此，汪不僅廣泛聯(lián)絡(luò)士夫階層，與他們書(shū)信往還，頻繁討論，而且注意開(kāi)掘一切有助于辦報(bào)的資源，另外，還不得不權(quán)衡和處理好與一些政治權(quán)威之間的關(guān)系。其中的艱辛，甚至屈辱，是今人所難以體會(huì)的。

如，汪氏萌發(fā)辦報(bào)之志時(shí)，尚在張之洞幕府，為赴上?；I辦報(bào)紙，他“亟向張尚書(shū)告辭”，但“尚書(shū)力尼其行”。［4］為實(shí)現(xiàn)辦報(bào)夢(mèng)想，汪一方面不愿屈從張的阻撓，另一方面又不感完全得罪張。在這種情況下，處理好與張的關(guān)系，就成為令汪極傷腦筋的事。汪最終獲得了張的諒解與理解，但其過(guò)程卻是艱辛和無(wú)奈的，甚至有點(diǎn)屈辱。汪何以能忍受這樣的艱辛與屈辱呢？原因正在于實(shí)現(xiàn)他夢(mèng)寐以求的辦報(bào)夢(mèng)想。

籌辦階段態(tài)度積極、干勁十足，辦起來(lái)后更是盡心盡力，全身心投入了。汪生平創(chuàng)辦的第一個(gè)報(bào)紙是 《時(shí)務(wù)報(bào)》。創(chuàng)辦后汪擔(dān)任總理，負(fù)責(zé)全局工作。由于報(bào)館同仁梁?jiǎn)⒊蝗沃鞴P，且“缺乏辦事經(jīng)驗(yàn)”，故 《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)辦后，“身負(fù)重任者只有汪康年”。［5］汪不僅負(fù)責(zé)館內(nèi)人員、設(shè)備、物資采集、印刷校對(duì)、財(cái)務(wù)收支等繁雜事務(wù)，還要負(fù)責(zé)勸捐集款、報(bào)紙行銷等非常艱巨的任務(wù)。

在當(dāng)時(shí)情形下，由于風(fēng)氣未開(kāi)，勸捐集款、報(bào)紙行銷工作難度非常大，要想小有成效，必須不憚其煩，全身心投入，動(dòng)員各方面關(guān)系和資源，才能打開(kāi)一點(diǎn)局面。然而，正是在非常艱難的情況下，《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)刊后卻迅速打開(kāi)了局面，各地捐款陸續(xù)而至，發(fā)行量節(jié)節(jié)上升，報(bào)紙一時(shí)風(fēng)生水起，影響及于海內(nèi)外。此情況固然與報(bào)紙內(nèi)容的吸引力有關(guān)，更與汪全身心投入、上下求索、左沖右突、內(nèi)外兼顧的辛勤與汗水有直接關(guān)聯(lián)。

同時(shí)，梁?jiǎn)⒊?dāng)時(shí)雖然任主筆，負(fù)責(zé)報(bào)紙內(nèi)容編撰，但報(bào)紙內(nèi)容設(shè)置與編撰，汪氏并非不用操心。報(bào)紙總體板塊、欄目、內(nèi)容設(shè)置等均是與汪討論商量的結(jié)果。除此而外，汪還要經(jīng)常承擔(dān)部分論說(shuō)的撰寫(xiě)任務(wù)。這一點(diǎn)從他在 《時(shí)務(wù)報(bào)》上發(fā)表的14篇論說(shuō)即可看出。梁?jiǎn)⒊驮芍哉f(shuō)過(guò)：“館為穰兄艱難創(chuàng)之”，“館中此職非穰亦不能任也”。［6］即使后來(lái)汪梁交惡期間，梁也未敢否認(rèn)汪氏的辛勞。梁曾說(shuō)，“當(dāng)時(shí)總辦之勤勞，固云至矣”。［7］

不僅辦 《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)投入度較高，后來(lái)主持其他報(bào)紙時(shí)期，汪同樣全身心投入。汪之 《年譜》中記述 《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦后情況時(shí)曾說(shuō)：“初時(shí)經(jīng)費(fèi)支絀，規(guī)劃撰述皆先生一人任之，日則外出咨訪，夕則篝燈握管，忘其勞瘁”。［8］這種不辭勞苦、一人承擔(dān)幾乎全部工作之情況，在后來(lái)辦 《京報(bào)》、《芻言報(bào)》過(guò)程中均不鮮見(jiàn)，尤其是在 《芻言報(bào)》時(shí)期。

《芻言報(bào)》創(chuàng)刊以后，汪雖“患膈疾已久”，但對(duì)辦報(bào)的投入度卻比以往有過(guò)之而無(wú)不及。當(dāng)時(shí) 《芻言報(bào)》“撰著編輯校對(duì)發(fā)行”等工作全由汪“一人任之”；當(dāng)朋友勸他身體有病，不要“自苦”時(shí)，他卻說(shuō)，“吾即以是為療疾之藥耳”。［9］汪對(duì)辦報(bào)的熱愛(ài)與投入度，由此可見(jiàn)。正因?yàn)橥魧?duì)辦報(bào)持之以恒的傾情投入和不懈努力，后世不少學(xué)者均對(duì)其贊嘆有加。賴光臨就曾稱贊說(shuō)：“中國(guó)報(bào)人敬業(yè)之誠(chéng)篤，心志之專一，當(dāng)以康年為第一人?！保?0］

辦報(bào)如此投入，如此敬業(yè)，對(duì)報(bào)刊及其職業(yè)的認(rèn)同度如何呢？答案似乎不言而喻了。

二

汪氏不僅對(duì)辦報(bào)投入度高，相當(dāng)敬業(yè)，而且“對(duì)報(bào)館的感情格外深厚”，［11］可謂鐘情與忠誠(chéng)之至。《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)辦后，五個(gè)籌創(chuàng)人員中有三人很快離滬而去，各赴其職，只有汪與梁?jiǎn)⒊粼趫?bào)館。后來(lái)，梁也離開(kāi)報(bào)館赴湖南任時(shí)務(wù)學(xué)堂教習(xí)，后又赴京應(yīng)皇帝召見(jiàn)。最終只有汪一直把報(bào)館當(dāng)成自己事業(yè)，不離不棄。汪、梁交惡時(shí)，梁譴責(zé)汪把報(bào)館當(dāng)成了“汪氏一人一家所開(kāi)之生意”。［12］此話雖為譴責(zé)之語(yǔ)，但由此可以想見(jiàn)汪對(duì)報(bào)館之特殊情感。

說(shuō)到汪、梁交惡，就不得不說(shuō)到汪對(duì)梁文章的所謂“干預(yù)”。按梁說(shuō)法，與汪交惡起因于汪對(duì)其論說(shuō)的刪改，即所謂“干預(yù)”。且不說(shuō)這種“干預(yù)”并非二人沖突的真正原因，單從“干預(yù)”的目的看，卻正好可以反映出汪對(duì)報(bào)紙的珍惜之情：《時(shí)務(wù)報(bào)》創(chuàng)辦后，倡言變法，時(shí)有“驚世駭俗之論”，于是，“謗言日至，訶斥百端”，關(guān)心報(bào)館之同仁紛紛來(lái)函，“咸以戒慎恐懼相勖”，加之 《中外紀(jì)聞》等報(bào)館被封之余威尚在，為避免“不檢點(diǎn)”之言論徒“傷我報(bào)館”，［13］汪在不違背辦報(bào)宗旨的前提下，不得不在言論策略上適當(dāng)做了一點(diǎn)調(diào)整，［14］對(duì)梁的所謂“干預(yù)”很可能屬于這種情況。由此可以看出，汪“干預(yù)”梁之言論，即使屬實(shí)，也是出于汪對(duì)報(bào)館事業(yè)的一片深情。

汪對(duì)報(bào)館不僅感情深，而且相當(dāng)忠誠(chéng)、執(zhí)著。盡管汪同時(shí)熱心于許多民間維新事業(yè)，如組建學(xué)會(huì)團(tuán)體、發(fā)行會(huì)報(bào)，興辦學(xué)校學(xué)堂，譯印時(shí)務(wù)書(shū)籍，代銷各類維新書(shū)刊等，但辦報(bào)一直是他一切活動(dòng)的根，是他最看重的事業(yè)，同時(shí)，也是他唯一的職業(yè)，其他維新活動(dòng)基本以報(bào)館為依托，類似于當(dāng)今報(bào)紙所從事的社會(huì)公益事業(yè)。

對(duì)報(bào)館感情執(zhí)著、忠誠(chéng)，由1898年汪未應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科即可看出。這年，“湖南巡撫陳右銘中丞寶箴，舉先生 （汪康年）經(jīng)濟(jì)特科，先生未應(yīng)?！保?5］未應(yīng)經(jīng)濟(jì)特科之原因，現(xiàn)無(wú)從查考，但以汪氏當(dāng)時(shí)對(duì)辦報(bào)之投入與喜好，原因至少與此有關(guān)。汪氏對(duì)報(bào)紙的這種執(zhí)著與忠誠(chéng)，與梁?jiǎn)⒊啾龋詈芏?。且不說(shuō)梁氏“意有所在，凡歸政治”之總追求下隨時(shí)都存在棄報(bào)從政的可能，即使一些不起眼之事也常會(huì)使他產(chǎn)生離棄報(bào)紙的心思。［16］兩相比較，汪氏對(duì)辦報(bào)的情感之執(zhí)著和專一，顯得尤為可貴。

為什么汪對(duì)辦報(bào)的情感如此執(zhí)著和專一呢？原因可能在于他把辦報(bào)看成了自己唯一的事業(yè)，甚至看成了自己的生命。黃遵憲曾寫(xiě)信勸汪不要把報(bào)館“視為性命身心之學(xué)”。［17］雖然此信是在《時(shí)務(wù)報(bào)》開(kāi)張前寫(xiě)的，但黃顯然從汪籌辦階段的表現(xiàn)已看出汪過(guò)于看重辦報(bào)，故事先提醒，以免報(bào)紙萬(wàn)一有閃失時(shí)對(duì)汪打擊太大。

汪氏對(duì)報(bào)館的情感和忠誠(chéng)度，不僅表現(xiàn)在對(duì)自己創(chuàng)辦的某一具體報(bào)館的全神貫注方面，而且表現(xiàn)在對(duì)辦報(bào)這一事業(yè)的不屈不撓、矢志不移上。這一點(diǎn)從其1896年涉足辦報(bào)領(lǐng)域后直到1911年溘然長(zhǎng)逝就再也未脫離過(guò)報(bào)刊領(lǐng)域即可說(shuō)明。這16年間，汪基本上把所有的心思和精力都放在辦報(bào)上，“雖歷盡艱難困阻，無(wú)改于初衷”，可謂“盡瘁心力于報(bào)業(yè)”。［18］

創(chuàng)辦 《時(shí)務(wù)報(bào)》之同時(shí)又?jǐn)M議籌辦 《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》，雖遭親朋反對(duì)，但“不為所動(dòng)”；［19］《時(shí)務(wù)報(bào)》諭令改官報(bào)時(shí)，為能續(xù)其辦報(bào)之志，他以特有的政治智慧，改 《時(shí)務(wù)報(bào)》為 《昌言報(bào)》，改《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》為 《中外日?qǐng)?bào)》，而把“時(shí)務(wù)報(bào)”幾個(gè)字留給了官報(bào)；政變后，為避免報(bào)館受到牽連，他不得已將 《中外日?qǐng)?bào)》托蔽于洋人名下，從而使其辦報(bào)之志得以延續(xù)；在 《中外日?qǐng)?bào)》穩(wěn)步發(fā)展的1904年，為實(shí)現(xiàn)在京師辦報(bào)之志，他不惜委曲己意，赴京就任內(nèi)閣中書(shū)，最終于1907年實(shí)現(xiàn)了自己在京辦報(bào)之夢(mèng)；《京報(bào)》被封后，他暫時(shí)回滬主持 《中外日?qǐng)?bào)》，最終又在京創(chuàng)辦 《芻言報(bào)》；《芻言報(bào)》一直在他生命結(jié)束前17天才不得已而?？?。

由這一過(guò)程可見(jiàn)，汪一生的確是把辦報(bào)“作為自己的終身職業(yè)”，［20］作為身家“性命”，辦報(bào)也的確是汪氏“終生一之”之事業(yè)。這種以辦報(bào)為終身職業(yè)、以辦報(bào)為身家性命的情況，與改良派中的其他人物相比，均體現(xiàn)出很大不同；與革命派報(bào)人的差別就更明顯了。

既然對(duì)報(bào)館的情感如此深厚、如此專一，既然視辦報(bào)工作為終身職業(yè)、為身家性命，說(shuō)汪氏對(duì)報(bào)紙及其職業(yè)有相當(dāng)程度的認(rèn)同就顯然是可以的了。

三

然而，汪對(duì)辦報(bào)職業(yè)的認(rèn)同若僅僅停留在這種個(gè)體性的職業(yè)偏好與癡迷層面，其職業(yè)認(rèn)同就顯然還稱不上是真正意義上的職業(yè)認(rèn)同，因?yàn)?，真正意義上的職業(yè)認(rèn)同應(yīng)是一種職業(yè)社會(huì)學(xué)層面的認(rèn)同，具體地說(shuō)，是一種職業(yè)化意義上的認(rèn)同。［21］這種認(rèn)同不僅應(yīng)體現(xiàn)為個(gè)體對(duì)其從事的職業(yè)的珍惜、投入與癡迷，而且應(yīng)體現(xiàn)出以成為某個(gè)職業(yè)領(lǐng)域之一員而體現(xiàn)出的自豪感，應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)所屬整個(gè)行業(yè)領(lǐng)域或職業(yè)領(lǐng)域的榮譽(yù)感和責(zé)任意識(shí)，期待該領(lǐng)域日益專業(yè)化，日益受到社會(huì)尊崇。那么，汪對(duì)報(bào)刊職業(yè)的認(rèn)同是否僅僅停留在個(gè)體職業(yè)偏好與癡迷層面，是否具備職業(yè)化意義上的認(rèn)同成分呢？

應(yīng)該說(shuō)，汪對(duì)整個(gè)報(bào)刊業(yè)的成熟、專業(yè)化與社會(huì)尊重的獲得，還是相當(dāng)關(guān)注的，他也一直在以自身特有的方式努力促進(jìn)著當(dāng)時(shí)報(bào)界的進(jìn)化與健全。借 《時(shí)務(wù)日?qǐng)?bào)》、《京報(bào)》等的版式改革促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)報(bào)界整體改進(jìn)這一點(diǎn)自不必說(shuō)，單看其對(duì)報(bào)刊領(lǐng)域所存在之問(wèn)題的批評(píng)就可感知他對(duì)整個(gè)報(bào)界進(jìn)化與健全的強(qiáng)烈責(zé)任感，尤其是在他辦報(bào)生涯后期。

創(chuàng)辦 《芻言報(bào)》后，面對(duì)當(dāng)時(shí)許多報(bào)刊“只思博人歡迎，推己銷路，而是非之真，從未顧及”［22］之情況，汪一方面以其“平正通達(dá)”的“持平之論”努力給其他報(bào)紙做表率，另一方面在其報(bào)端對(duì)許多報(bào)刊的虛妄錯(cuò)謬、是非不分等進(jìn)行揭露和“棒喝”。這種揭露和“棒喝”雖然較多情況下有就事論事之成分，但其不少批評(píng)中也明顯包含著汪對(duì)報(bào)界現(xiàn)狀的憂慮和對(duì)報(bào)界改進(jìn)及名譽(yù)提升的期待。

如汪曾說(shuō)：“報(bào)紙者代表輿論之機(jī)關(guān)也，既為輿論之代表，則其一言一語(yǔ)，皆將為社會(huì)所信仰。夫以社會(huì)所信仰，而不自保其名譽(yù)，自尊其資格，自重其價(jià)值，而信筆書(shū)之，率臆言之，人將不信仰我。烏乎！可吾知各報(bào)必不如是也?！保?3］這段話中，汪對(duì)報(bào)界不良表現(xiàn)的憂慮和對(duì)報(bào)業(yè)自重的期待溢于言表。正是基于這種憂慮與期待，汪提出了“報(bào)德”和“監(jiān)督”報(bào)館之問(wèn)題?！皥?bào)德”和報(bào)館“監(jiān)督”中所包含的汪對(duì)報(bào)業(yè)的責(zé)任感與整體期待更加明顯。

從這一切可以看出，汪不僅個(gè)人偏好和癡迷于辦報(bào)，而且對(duì)這一職業(yè)領(lǐng)域的總體發(fā)展具有特殊的期待和感情，期望這一領(lǐng)域能日益進(jìn)化，成為受人們信仰的社會(huì)力量與行業(yè)。由此完全可以說(shuō)，汪對(duì)報(bào)刊職業(yè)的認(rèn)同顯然已具有了職業(yè)化意義上的認(rèn)同之成分。

汪對(duì)辦報(bào)已具職業(yè)化意義上的認(rèn)同成分，也可從其對(duì)民間報(bào)刊和報(bào)紙獨(dú)立性的重視中得到說(shuō)明。職業(yè)化的題中應(yīng)有之義是自由與獨(dú)立，是依附性的減弱乃至消除；與此相關(guān)，“對(duì)一種職業(yè)的認(rèn)同也必然應(yīng)蘊(yùn)含對(duì)該職業(yè)保持獨(dú)立的民間立場(chǎng)、不受政治社會(huì)強(qiáng)勢(shì)力量干預(yù)與控制的意識(shí)和訴求”。［24］汪是一個(gè)“有很深的民間情結(jié)［25］的人。這種民間情結(jié)反映在辦報(bào)中就是對(duì)報(bào)紙的民間身份和獨(dú)立性的重視。

這一點(diǎn)，從 《時(shí)務(wù)報(bào)》改官報(bào)風(fēng)波中汪的表現(xiàn)和后來(lái) 《中外日?qǐng)?bào)》在無(wú)法抵御蔡乃煌控制的情況下汪毅然做出全身而退之選擇，［26］即可證明。《時(shí)務(wù)報(bào)》時(shí)期汪為保持報(bào)紙的獨(dú)立性不得不與張之洞及其他批評(píng)者展開(kāi)的煞費(fèi)苦心的周旋，更可說(shuō)明汪對(duì)報(bào)刊民間身份和獨(dú)立性的珍視。另外，1901年，英斂之專門來(lái)滬為即將開(kāi)辦的 《大公報(bào)》延聘主筆，汪剛開(kāi)始表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，但當(dāng)他得知該報(bào)籌辦資金中有法國(guó)傳教士和駐華公使之股份后，馬上婉言謝絕，其中原因正在于擔(dān)心該報(bào)因此很有可能會(huì)受到傳教士和駐華公使的控制。［27］

此外，汪對(duì)報(bào)刊獨(dú)立性的重視也可從其客觀中立的報(bào)道原則和持平嚴(yán)正的言論風(fēng)格中得到說(shuō)明。如汪十分重視報(bào)刊的批評(píng)監(jiān)督功能。他的批評(píng)監(jiān)督不管指向政府還是國(guó)民，均出于其堅(jiān)持的獨(dú)立公正之立場(chǎng)和理性客觀之原則。汪對(duì)報(bào)紙民間性與獨(dú)立性的重視說(shuō)明，他對(duì)報(bào)刊的感情和對(duì)辦報(bào)工作的癡迷，不是缺乏專業(yè)理念的盲目癡迷，不是僅僅停留在狹隘的個(gè)人嗜好與興趣層面的癡迷，而是有著較為明確而堅(jiān)定的自由、獨(dú)立等近代職業(yè)化理念為支撐。

綜上所述，可以看出，汪康年對(duì)辦報(bào)職業(yè)已經(jīng)具有了較高程度的認(rèn)同，這種認(rèn)同不僅表現(xiàn)在其對(duì)辦報(bào)工作殫精竭慮、全身心投入的積極態(tài)度方面，而且表現(xiàn)在鍥而不舍、視報(bào)紙如性命的情感忠誠(chéng)方面；尤為重要的是，這種認(rèn)同，已經(jīng)初步達(dá)到了職業(yè)社會(huì)學(xué)意義上的認(rèn)同層面。無(wú)論從歷史的縱向來(lái)看，還是從同時(shí)代報(bào)人的橫向來(lái)看，這種職業(yè)認(rèn)同的歷史進(jìn)步意義顯然是巨大和空前的，它不僅與早期托身外報(bào)的“寄生者”和國(guó)人自辦報(bào)刊的“拓荒者”們?cè)趫?bào)刊職業(yè)認(rèn)同方面的矛盾、無(wú)奈與不甘不可同日而語(yǔ)，而且完全超越了同時(shí)代的維新派和革命派報(bào)人的“身在‘曹營(yíng)’（報(bào)館）心在 ‘漢’（政治）”。［28］

當(dāng)然，汪康年畢竟生活在報(bào)刊發(fā)展環(huán)境還很惡劣的清末，在這樣的環(huán)境中辦報(bào)，就使他與某些政治權(quán)威的關(guān)系不得不處在“依違離合”［29］之間：一方面追求報(bào)紙的民間性、獨(dú)立性，另一方面又不能不在有些情況下做出一定妥協(xié)；一方面堅(jiān)決抵制外部力量對(duì)報(bào)紙的控制，另一方面又不得不在政治力量中尋求一定的支持。這種情況必然會(huì)在一定程度上影響他獨(dú)立辦報(bào)的信心和從辦報(bào)中所獲得的成就感，進(jìn)而影響其職業(yè)認(rèn)同。另外，當(dāng)時(shí)報(bào)界無(wú)“報(bào)德”、無(wú)“報(bào)識(shí)”之現(xiàn)狀，想必也會(huì)多少影響他從事此業(yè)所能獲得的職業(yè)自豪感和滿足感，進(jìn)而影響其對(duì)辦報(bào)這一職業(yè)的全身心認(rèn)同。

［1］程麗紅.清代報(bào)人研究 ［M］.北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2008：174.

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［3］上海圖書(shū)館.汪康年師友書(shū)札 （二）［M］.上海：上海古籍出版社，1986：1831.

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［12］丁文江，趙豐田.梁?jiǎn)⒊曜V長(zhǎng)編 ［M］.上海：上海人民出版社，1983：103.

［13］汪詒年.汪穰卿先生傳記·卷二：年譜一 ［M］.北京：中華書(shū)局，2007：57，59，61.

［14］廖梅.汪康年：從民權(quán)論到文化保守主義 ［M］.上海：上海古籍出版社，2001：131－132.

［15］汪詒年.汪穰卿先生傳記·卷三：年譜二 ［M］.北京：中華書(shū)局，2007：82.

［16］上海圖書(shū)館.汪康年師友書(shū)札 （二）［M］.上海：上海古籍出版社，1986：1847.

［17］上海圖書(shū)館.汪康年師友書(shū)札 （二）［M］.上海：上海古籍出版社，1986：2335.

［18］賴光臨.中國(guó)近代報(bào)人與報(bào)業(yè) （上冊(cè)）［M］.臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1980：274.

［19］廖梅.汪康年：從民權(quán)論到文化保守主義 ［M］.上海：上海古籍出版社，2001：145.

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［21］樊亞平.中國(guó)新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同研究 （1815～1927）［M］.北京：人民出版社，2011：3.

［22］汪詒年.汪穰卿先生傳記·卷五：年譜四 ［M］.北京：中華書(shū)局，2007：154.

［23］汪詒年.汪穰卿先生傳記·卷五：年譜四 ［M］.北京：中華書(shū)局，2007：185.

［24］樊亞平.中國(guó)新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同研究 （1815～1927）［M］.北京：人民出版社，2011：143.

［25］張育仁.自由的歷險(xiǎn)——中國(guó)自由主義新聞思想史 ［M］.昆明：云南人民出版社，2002：140.

［26］汪詒年.汪穰卿先生傳記·卷四：年譜三 ［M］.北京：中華書(shū)局，2007：142.

［27］廖梅.汪康年：從民權(quán)論到文化保守主義 ［M］.上海：上海古籍出版社，2001：312.

［28］樊亞平.“意有所在，凡歸政治而已”——梁?jiǎn)⒊瑘?bào)刊職業(yè)認(rèn)同探析 ［J］.國(guó)際新聞界，2010（2）：103－106.

［29］李里峰.汪康年與政治權(quán)威的依違離合 ［J］.福建論壇 （文史哲版），2000 （2）：78－84.