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        弘揚(yáng)土家傳統(tǒng)文化 喜迎十八大
        ——以湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣土家族自治區(qū)為例

        2012-08-15 00:49:13李妍君
        關(guān)鍵詞:長(zhǎng)陽(yáng)縣長(zhǎng)陽(yáng)清江

        李妍君

        (三峽大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 宜昌 443002)

        弘揚(yáng)土家傳統(tǒng)文化 喜迎十八大
        ——以湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣土家族自治區(qū)為例

        李妍君

        (三峽大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,湖北 宜昌 443002)

        長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣,即巴、楚、蜀文化融地帶,“長(zhǎng)陽(yáng)人”在這塊富饒美麗的土地上生息、繁衍,創(chuàng)造和傳承具有土家特色的民俗文化。隨著十八大召開的臨近,又是一次弘揚(yáng)民族文化發(fā)展的寶貴機(jī)遇期,長(zhǎng)陽(yáng)縣全面貫徹文化建設(shè)前進(jìn)方面,團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展民族文化,努力打造成具有土家特色文化的全國(guó)聞名大縣。

        長(zhǎng)陽(yáng)土家族;民俗文化;傳承

        一、長(zhǎng)陽(yáng)縣簡(jiǎn)介

        長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣是中國(guó)湖北省宜昌市所轄的一個(gè)自治縣,位于鄂西南山區(qū)、清江中下游,地跨東經(jīng)110°21〞至111°21〞、北緯30°12〞至30°46〞;東鄰宜都,南交五峰土家族自治縣,西毗恩施土家族苗族自治州的巴東縣傍長(zhǎng)江三峽,北接秭歸和宜昌市。1984年7月,經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣,是一個(gè)集老、少、山、窮、庫(kù)于一體的特殊縣份。

        長(zhǎng)陽(yáng)境內(nèi)有土家族、漢族、苗族、滿族、蒙古族、侗族、壯族等23個(gè)民族,其中土家族約占51%。長(zhǎng)陽(yáng)先后榮獲“全國(guó)推進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)勞務(wù)輸出大縣”、“全國(guó)新型農(nóng)村合作醫(yī)療先進(jìn)縣”、“全國(guó)文化先進(jìn)縣”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國(guó)科技工作先進(jìn)縣”、“全國(guó)高山蔬菜第一縣”、“全國(guó)發(fā)展民族教育先進(jìn)縣”、“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”、“全省計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)縣”、“中國(guó)觀賞石之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。長(zhǎng)陽(yáng)歷史悠久、文化燦爛。長(zhǎng)陽(yáng)是長(zhǎng)江流域古文明的重要發(fā)源地,著名的“長(zhǎng)陽(yáng)人”的故鄉(xiāng)、巴人故里和土家族的發(fā)祥地,自古就有“佷陽(yáng)古地,夷水名疆”之稱。

        長(zhǎng)陽(yáng)歷史久遠(yuǎn),舊石器時(shí)代中期,距今18.5萬年的“長(zhǎng)陽(yáng)人”穴居洞中。新石器時(shí)代晚期,有巴人著名首領(lǐng)廩君成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。夏商時(shí)期,巴族勢(shì)力范圍已經(jīng)跨越清江流域,直逼中原,以致周武王姬發(fā)剪滅殷商還借助了巴人的力量。在顛覆商紂的牧野之戰(zhàn)中,“巴師勇銳,歌舞以凌,殷人前徙倒戈,故后世稱之曰‘武王伐紂,前歌后舞’”。周武王對(duì)巴人的勇武大加贊賞,“武王既克殷,以其宗姬封于巴,爵之以子”,這是巴人建國(guó)的最早記錄。

        公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),推行郡縣制,分天下為36郡,長(zhǎng)陽(yáng)之地屬黔中郡。劉邦?yuàn)Z取天下后建立漢朝,置“佷山縣”,縣治州衙坪,為長(zhǎng)陽(yáng)建縣之始。公元前 202年劉邦改黔中為武陵,佷山縣隸屬武陵郡(據(jù)《漢書》卷二十八上1594頁(yè)),從此,佷山作為縣級(jí)行政建制長(zhǎng)期處于封建中央集權(quán)政府的管轄之下。

        東漢時(shí)期,“佷山縣隸屬江陵南郡”(《后漢書》卷二十二3480頁(yè))。建安年間,佷山縣又屬臨江郡。三國(guó)時(shí)期,佷山縣又屬宜都郡。之后,吳蜀爭(zhēng)奪荊、湘多年,佷山時(shí)而歸蜀漢,時(shí)而歸東吳。兩晉時(shí)期,“晉平吳,(佷山縣)改為清流縣,置宜都郡地隸焉,尋復(fù)為佷山”(乾隆本《長(zhǎng)陽(yáng)縣志》卷一)。

        隋朝統(tǒng)一全國(guó)后,于開皇八年(588)置長(zhǎng)楊縣,隸屬南郡(據(jù)《隋書》卷三十一888頁(yè)),縣治遷至龍舟坪。唐朝“武德四年(621年),以縣置睦州,并置巴山、鹽水二縣。天寶八載(749年)省巴山入長(zhǎng)陽(yáng)”(《唐書》卷四十1028頁(yè))。長(zhǎng)陽(yáng)作為縣名于唐朝見諸史書,并延用至今。

        1949年6月,中共長(zhǎng)陽(yáng)縣委、縣人民政府在荊門組建。7月18日,龍舟坪解放,縣委、縣人民政府隨即遷于此地。1958年11月至1961年5月,宜昌地區(qū)行政公署撤銷后,長(zhǎng)陽(yáng)改隸宜都工業(yè)區(qū)行政公署。1984年7月13日,國(guó)務(wù)院以國(guó)函字115號(hào)文件批準(zhǔn)撤銷長(zhǎng)陽(yáng)縣,建立長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣,仍隸屬宜昌地區(qū)行政公署。1992年地市合并后,長(zhǎng)陽(yáng)隸屬宜昌市管轄。

        二、巴人故里·土家文化

        長(zhǎng)陽(yáng)是土家族的集聚區(qū),巴人發(fā)祥地及“長(zhǎng)陽(yáng)人”化石的發(fā)掘地,勤勞、善良、勇敢的土家兒女在世代繁衍生息中孕育了豐富燦爛的巴土文化。千百年來,長(zhǎng)陽(yáng)人積累了深厚的巴文化底蘊(yùn),有著“歌舞之鄉(xiāng)”的美譽(yù),1998 年,長(zhǎng)陽(yáng)被授予“全國(guó)民族文化先進(jìn)縣”稱號(hào)。長(zhǎng)陽(yáng)山歌、南曲、巴山舞被譽(yù)為土家文化“三件寶”。長(zhǎng)陽(yáng)巴山舞曾獲全國(guó)廣場(chǎng)舞比賽“群星獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),大型土家婚俗歌舞劇《土里巴人》曾獲全國(guó)“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”。2006年,土家族“撒葉兒嗬”入選國(guó)家首屆非物質(zhì)文遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,并在2007年十四屆全國(guó)廣場(chǎng)舞蹈比賽中榮膺群星獎(jiǎng)。長(zhǎng)陽(yáng)山歌、南曲、長(zhǎng)陽(yáng)薅草鑼鼓和都鎮(zhèn)灣故事入選省級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

        長(zhǎng)陽(yáng)域內(nèi)民風(fēng)淳樸,習(xí)俗奇特,以歌舞祭奠亡靈的跳喪舞、哭泣慶賀婚嫁的哭嫁歌為代表的民俗文化獨(dú)具魅力。有高亢激昂的山歌,典雅雋秀的南曲,歡快熾熱的吹打樂,婀娜秀美的花鼓子、內(nèi)涵豐富的傳說故事、熾熱流暢的吹打樂、哭中有喜的哭嫁歌、散發(fā)泥土芳香的薅草鑼鼓、風(fēng)味獨(dú)特的土家菜肴等,無不充滿著濃郁的民族民俗風(fēng)情。長(zhǎng)陽(yáng)風(fēng)民淳樸,民族風(fēng)情濃郁,山川秀美、風(fēng)情濃郁,景觀獨(dú)特,素有“八百里清江美如畫,三百里畫廊在長(zhǎng)陽(yáng)”的美譽(yù)。

        長(zhǎng)陽(yáng)縣委、縣政府科學(xué)決策,為確保這些依托于人本身而存在的,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,以口耳相傳而不斷延續(xù)的民族民間文化得以順利傳承,大力實(shí)施“人才強(qiáng)縣”和“生態(tài)旅游文化名縣”戰(zhàn)略,把文化與旅游有機(jī)結(jié)合,不斷加大民族民間文化傳承與保護(hù)工作力度,強(qiáng)化文化人才培養(yǎng),激發(fā)優(yōu)秀文化人才創(chuàng)造活力,取得了明顯成效?,F(xiàn)階段,該縣有登記在冊(cè)的民族民間文化人才共3335人,其中骨干人才500多人。長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣清江畫院成立以來,已征集、收藏、西蘭卡普,織綿百余件,其傳統(tǒng)花形近百種,其中不乏清末,民國(guó)初年及解放初期的作品,成為目前全國(guó)品種數(shù)量最多的西蘭卡普陳列館。積極爭(zhēng)取全國(guó)文化資源信息共享工程建設(shè)項(xiàng)目,投資68萬建成了以圖書館為依托,以11個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)96個(gè)行政村為基礎(chǔ)的文化資源共享工程服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

        長(zhǎng)陽(yáng)縣是個(gè)山區(qū)縣,第三產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn),加快發(fā)展生態(tài)文化旅游業(yè),推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。圍繞“清江水·土家源”這一主題,突出“5A創(chuàng)建”,狠抓旅游項(xiàng)目建設(shè),加快完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施,全力打造清江百里生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)帶。作為長(zhǎng)陽(yáng)縣游客集散中心、土家風(fēng)情街、旅游景區(qū)公路等建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目,清江畫廊、北緯30度島、清江古城、巴國(guó)故都、天柱山、麻池古寨、丹水漂流和武落鐘離山,是推進(jìn)清江畫廊國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)創(chuàng)建工作的核心。清江長(zhǎng)陽(yáng)地質(zhì)公園、崩尖子自然保護(hù)區(qū)建設(shè)和高家堰景區(qū)整體開發(fā)、愚人島以商招商等項(xiàng)目建設(shè),是創(chuàng)建天柱山、蘭草谷創(chuàng)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)工作的重點(diǎn)。清江奇石、根藝盆景、特色農(nóng)產(chǎn)品等文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品,推進(jìn)旅游產(chǎn)品物流中心項(xiàng)目建設(shè),能夠激活旅游購(gòu)物市場(chǎng)。全力創(chuàng)建“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”,打造下里巴人尋根之旅、清江畫廊親水養(yǎng)生之旅、長(zhǎng)陽(yáng)清江避暑度假之旅等特色旅游線路,主動(dòng)對(duì)接周邊優(yōu)質(zhì)景區(qū),加強(qiáng)旅游宣傳推介。

        著力打造“文化強(qiáng)縣”,深入實(shí)施“土家源”文化工程。對(duì)重點(diǎn)文物場(chǎng)所、文化遺址、歷史古建筑群、革命舊址的加強(qiáng)保護(hù)和修繕,申報(bào)“長(zhǎng)陽(yáng)人遺址”、“香爐石遺址”、“紅三軍軍部舊址”成為國(guó)家級(jí)保護(hù)單位。推進(jìn)民族民間文化搶救與保護(hù)工程,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù),爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。繼續(xù)創(chuàng)辦好廩君文化旅游節(jié)、清江畫廊橫渡極限挑戰(zhàn)賽和“湖北名歌大家唱”等特色文化體育活動(dòng),充分展示、弘揚(yáng)和傳播巴土文化,不斷增強(qiáng)軟實(shí)力。

        長(zhǎng)陽(yáng)縣作為一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣,自身財(cái)力有限,有待上級(jí)部門進(jìn)一步加大對(duì)“文化長(zhǎng)陽(yáng)”的宣傳力度,把清江生態(tài)文化旅游與宜昌三峽大壩旅游高效對(duì)接,共同打造鄂西生態(tài)文化旅游圈的核心旅游品牌。

        三、弘揚(yáng)土家文化

        近年來,長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)42萬兒女,堅(jiān)持向生態(tài)要持續(xù)力、向文化要競(jìng)爭(zhēng)力、向旅游要增長(zhǎng)極,傾力創(chuàng)建清江畫廊國(guó)家5A景區(qū),致力于打造全縣人民的生態(tài)文化旅游“金飯碗”。清江畫廊品牌榮居“全國(guó)民族文化旅游新興十大品牌”榜首,已成為清江“旅游航母”在全國(guó)打響,并開始走向世界。

        長(zhǎng)陽(yáng)縣先后榮獲“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”、“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“全國(guó)文化先進(jìn)縣”、“湖北旅游強(qiáng)縣”等稱號(hào),正在躋身于湖北省山區(qū)縣(市)和全國(guó)民族自治縣前列。只有深入解放思想、開拓創(chuàng)新,充分發(fā)揮民族地區(qū)的比較優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持走差異化、特色化的路子,加快發(fā)展生態(tài)文化旅游業(yè),就能進(jìn)一步激發(fā)民族地區(qū)后發(fā)優(yōu)勢(shì),不斷促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。

        近幾年,“民族旅游熱”興起,文化旅游成為我民族地區(qū)的陽(yáng)光產(chǎn)業(yè),長(zhǎng)陽(yáng)縣擁有得天獨(dú)厚生態(tài)資源、歷史文化資源、地域民俗資源等旅游資源,制定和實(shí)施旨在提高人民群眾物質(zhì)文化生活、推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,把旅游業(yè)作為一項(xiàng)先導(dǎo)產(chǎn)業(yè),優(yōu)先發(fā)展,大力發(fā)展,不僅可產(chǎn)生良好的生態(tài)效益,而且可發(fā)揮出巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,更能傳播土家優(yōu)秀文化。

        文化旅游產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要力量,是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“引擎”,是促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的依托,是帶動(dòng)人民群眾脫貧致富的快捷方式,它不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)突破性發(fā)展,還關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。文化旅游業(yè)也是一項(xiàng)開放型產(chǎn)業(yè),能促進(jìn)民族地區(qū)科技、文化發(fā)展,改變民族群眾的陳舊思想觀念和生產(chǎn)生活方式,實(shí)現(xiàn)精神世界的開放和更新,有利民族文化更好地傳承。

        堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須全面貫徹黨的十七大精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

        四、喜迎十八大,抓住新機(jī)遇

        今年是實(shí)施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年,是黨的十八大召開之年。在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,黨的十八大對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)作出全面部署,進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖。目前,改革發(fā)展呈現(xiàn)出活力迸發(fā)、蓬勃興旺的良好態(tài)勢(shì),長(zhǎng)陽(yáng)縣通過抓試點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)工作,創(chuàng)造性地開展工作,緊密結(jié)合全縣“喜迎十八大,爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī),推進(jìn)新跨越”活動(dòng),進(jìn)一步提升了組織工作和黨建工作水平,最大限度地宣傳土家文化。文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。

        當(dāng)前,長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣其一,要切實(shí)落實(shí)省委、省政府《關(guān)于建設(shè)鄂西生態(tài)文化旅游圈的決定》(鄂發(fā)[2008]16號(hào))文件精神,依據(jù)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)、方針政策及《鄂西生態(tài)文化旅游圈總體規(guī)劃(2009—2020)》,編制《鄂西生態(tài)文化旅游圈生態(tài)專項(xiàng)規(guī)劃(2009—2020)》著力增強(qiáng)鄂西生態(tài)文化旅游圈的生態(tài)功能,努力把長(zhǎng)陽(yáng)縣特色景區(qū)、景點(diǎn)、生態(tài)文化區(qū)等融入鄂西生態(tài)文化旅游圈,積極建設(shè)成為鄂西區(qū)綜合性旅游圈、生態(tài)文明圈、特色文化圈、科學(xué)發(fā)展圈,促進(jìn)本地區(qū)又好又快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族文化保護(hù)與生態(tài)文化旅游發(fā)展的對(duì)接。

        其二,根據(jù)《中國(guó)農(nóng)村扶貧開發(fā)綱要(2011-2020年)》(中發(fā)[2011]10號(hào))和《國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)重慶市統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革和發(fā)展的若干意見》(國(guó)發(fā)[2009]3號(hào))的要求,依據(jù)《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深入實(shí)施西部大開發(fā)的若干意見》(中發(fā)[2010]11號(hào))、《全國(guó)主體功能區(qū)規(guī)劃》(國(guó)發(fā)[2010]46號(hào))和《關(guān)于下發(fā)集中連片特殊困難地區(qū)分縣名單的通知》(國(guó)開發(fā)[2011]7號(hào))編制的《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃(2011-2020年)》。按照中央把集中連片特殊困難地區(qū)作為新階段扶貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略部署和國(guó)家區(qū)域發(fā)展的總體要求,決定率先啟動(dòng)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)試點(diǎn)工作,為全國(guó)其他連片特困地區(qū)提供示范,長(zhǎng)陽(yáng)縣十分幸運(yùn)地納入此規(guī)劃中,這又是一個(gè)大好發(fā)展的先決條件。

        文化是民族的重要特征,是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)民族存在的根基,是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的源泉。一個(gè)沒有文化底蘊(yùn)的民族,一個(gè)不能不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新的民族,是很難發(fā)展起來的,也是很難自立于世界民族之林的。

        [1] 胡錦濤.在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話[M].十六大以來重要文獻(xiàn)選編(下).北京:中央文獻(xiàn)出版社,2008.

        [2] 胡錦濤.在十七屆中共中央政治局第 22次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2010-7-24.

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        1008-7427(2012)10-0065-02

        2012-08-06

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