○徐士兵
(江南大學馬克思主義學院 江蘇 無錫 214122)
《〈中共中央宣傳部、教育部關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見〉實施方案》明確指出,馬克思主義基本原理課程“著重講授馬克思主義的世界觀和方法論,幫助學生從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”。顯然,現(xiàn)在“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“馬原”)課的政治經(jīng)濟學部分的教學,絕不能為了講授馬克思主義政治經(jīng)濟學原理而講授《馬原》教材的政治經(jīng)濟學部分,即教材的第四和第五章,必須把該部分作為馬克思主義基本原理的一個有機組成來講解,在教學過程注意該部分與其他部分之間的有機聯(lián)系。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系辯證關系的原理是歷史唯物主義基本原理之一,它揭示了資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的歷史必然性,也預示資本主義的生產(chǎn)方式必然被代替,社會主義生產(chǎn)關系建立和共產(chǎn)主義必將實現(xiàn)的客觀必然性,它貫穿于馬克思主義三個重要組成部分,即貫穿于馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義。為使學生“從整體上把握馬克思主義,正確認識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律”,在“馬原”課政治經(jīng)濟學部分的教學過程中,應當使學生明白隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義的生產(chǎn)關系代替封建社會的生產(chǎn)關系是歷史發(fā)展的必然,也是歷史的進步。資本主義生產(chǎn)方式的建立,促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義生產(chǎn)關系在資本主義社會制度范圍內(nèi)不斷地得到調(diào)整。由于生產(chǎn)力始終是最革命、最積極的因素,總是不斷向前發(fā)展的,其結(jié)果或者迫使資產(chǎn)階級政府無法在資本主義的框架內(nèi)進行調(diào)整,從而使資本主義生產(chǎn)關系最終成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,最后通過社會革命的方式建立新的生產(chǎn)關系;或者調(diào)整生產(chǎn)關系突破了資本主義框架,緩慢地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會。無論如何,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義的生產(chǎn)關系必然為新的社會主義生產(chǎn)關系所代替。
馬克思主義哲學是馬克思主義的理論基礎,全部的馬克思主義都建立在馬克思主義哲學的基礎上。在教學的過程,注意體現(xiàn)馬克思主義哲學原理的基礎性作用,注意體現(xiàn)《馬原》教材的政治經(jīng)濟學與哲學部分的緊密聯(lián)系。比如,在講解第五章《資本主義發(fā)展的歷史進程》時,應當貫穿唯物辯證法思想,論證資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生是一個必然的歷史過程,資本主義的發(fā)展、乃至滅亡也是歷史的必然。在講解馬克思的社會再生產(chǎn)理論時,可以運用唯物辯證法聯(lián)系的觀點,說明社會再生產(chǎn)的第一、第二部類之間,以及每個部類各個部門之間是密切聯(lián)系的,要使社會再生產(chǎn)順利實現(xiàn)就必須處理好兩大部類之間、各個部門之間的比例關系。在講解資本主義社會工人工資本質(zhì)的時候,可以運用唯物辯證法的現(xiàn)象和本質(zhì)的這對范疇,說明工資的現(xiàn)象掩蓋了工資的本質(zhì),認識資本主義工資的本質(zhì)必須透過現(xiàn)象看本質(zhì)。同時,還可以運用矛盾分析方法,講解資本家與雇傭工人之間的關系,私人勞動與社會勞動之間的關系等等。
運用馬克思主義哲學原理講解政治經(jīng)濟學部分,可以使學生溫習已學的哲學原理,更重要的是有助于學生從整體上把握馬克思主義。
不考慮《馬原》教材的政治經(jīng)濟學其他部分,僅就《馬原》教材第四章的1—2節(jié)來看,實際上它是馬克思《資本論》1—3卷的高度濃縮,其內(nèi)容非常豐富,要在有限的時間內(nèi)把這些內(nèi)容都講透實際上是不可能的。但也不能只講解少數(shù)的幾個原理,因為僅講解少數(shù)幾個原理,不利于學生從整體上把握馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本內(nèi)容,從而必然妨礙學生從整體上把握馬克思主義理論。
勞動二重性理論是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐,馬克思在建立科學的勞動二重性學說的基礎上才創(chuàng)立了科學的勞動價值論,從而才可能有馬克思的剩余價值論乃至整個馬克思主義政治經(jīng)濟學體系。在教學的過程中,學生對具體勞動容易理解,對抽象勞動是勞動的共性,是無差別的社會勞動也能理解,但許多學生不能理解抽象勞動的社會屬性,不能理解抽象勞動反映的是人與人之間的社會關系,誤認為在原始社會和共產(chǎn)主義社會,人們進行生產(chǎn)勞動也具有抽象勞動的屬性。對此,必須講清離開了商品交換,離開了不同物質(zhì)利益主體的存在,研究抽象勞動和價值就是毫無意義的。
在講解剩余價值的生產(chǎn)過程時,學生能夠明白資本家發(fā)財?shù)拿孛?。但教材在闡述剩余價值轉(zhuǎn)化為利潤、平均利潤形成原理時顯得比較簡略,至于剩余價值轉(zhuǎn)化為商業(yè)利潤、利息、銀行利潤、地租等形式,教材一帶而過。為幫助學生理解在資本主義社會,整個資本家階級和地主階級共同剝削無產(chǎn)階級的關系,應當比較詳細地講解生產(chǎn)價格和平均利潤形成原理,講解產(chǎn)業(yè)利潤在不同的產(chǎn)業(yè)部門之間瓜分的必然性,使學生充分理解是整個產(chǎn)業(yè)資本家共同剝削產(chǎn)業(yè)工人。在學生理解了剩余價值在不同的產(chǎn)業(yè)部門之間的分割基礎上,再簡略地講解剩余價值再進一步分割被分割為商業(yè)利潤、利息、銀行利潤、地租等,學生就容易理解了。在此基礎上,學生就能比較好地理解在資本主義社會是資本家階級、地主階級共同剝削雇傭工人階級,要消滅剝削必須推翻資本主義社會制度。
商品的二因素理論、生產(chǎn)商品的勞動的二重性原理是本部分的基礎理論,也顯得比較抽象,必須詳細講解使學生充分理解。而商品的價值量與勞動生產(chǎn)率的關系,學生在學習過程中也難把握,如果不充分講解,學生很難理解在什么情況下,勞動生產(chǎn)率的變化導致單個商品的價值量變或不變,也很難理解什么情況下,提高勞動生產(chǎn)率可以增加單位時間內(nèi)生產(chǎn)的價值量。有些基本概念,比如資本有機構(gòu)成概念比較難理解,由于它一般可以用C:V表示,不少學生誤以為它與資本價值構(gòu)成是一回事,這必須充分講解,通過舉例來加以說明。相對來說,第四章的第三節(jié)和第五章,教科書寫得比較詳細,學生通過仔細閱讀教科書是能夠理解的,因此在講解該部分內(nèi)容時可以簡略一些。
作為經(jīng)典的馬克思主義政治經(jīng)濟學代表性著作《資本論》研究的是資本主義生產(chǎn)方式和它相適應的生產(chǎn)關系和交換關系,探討的是資本主義社會經(jīng)濟運行規(guī)律,而教材基本也是從這一角度展開的。對此,一方面,有些同學誤認為教材相關內(nèi)容只適用于資本主義社會,或者最多只有有限的原理對社會主義市場經(jīng)濟有參考意義;另一方面,也有學生認為教材所涉及的一些經(jīng)濟關系,我們社會主義同樣也在一定程度上存在,不加區(qū)分同一概念、范疇在不同社會制度下的本質(zhì)區(qū)別。因此,應當做到以下幾點。
馬克思為研究資本主義生產(chǎn)方式及其生產(chǎn)關系和交換關系,闡述了一系列的經(jīng)濟理論。在教學中必須使學生明白許多經(jīng)濟理論和經(jīng)濟規(guī)律不僅適用于資本主義社會,對于我們今天的社會主義市場經(jīng)濟仍然具有指導意義。比如:可以聯(lián)系社會主義勞動力市場、人才市場探討價值規(guī)律在市場資源配置過程中所起的作用,也可以聯(lián)系蔬菜價格大落大起,探討價值規(guī)律的負面作用;講解剩余價值的生產(chǎn)過程和資本的不同組成部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用后,可以讓學生嘗試地回答為什么反季節(jié)蔬菜價格較高,學生很可能從供求關系的角度來分析,不太理解反季節(jié)蔬菜所包含的物化勞動和活勞動比較多,從而價值大,價格也必然高;通過資本的循環(huán)周轉(zhuǎn)理論的學習,可以讓學生分析在我們的現(xiàn)實生活中,企業(yè)如何保持資本循環(huán)的連續(xù)性,加快資本周轉(zhuǎn)對于企業(yè)提高經(jīng)濟效益的意義;通過社會再生產(chǎn)理論的學習,可以使學生明白在社會主義市場經(jīng)濟條件下,我們的兩大部類之間以及每一部類各個部門之間也存在著密切的聯(lián)系,我們也需要處理好各種比例關系等等。
馬克思的《資本論》闡述了資本主義社會商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,而大力發(fā)展商品經(jīng)濟是社會主義初級階段的必經(jīng)階段。在理論和現(xiàn)實社會中,我們也用《資本論》中有關經(jīng)濟范疇來表述我國經(jīng)濟社會中的有關經(jīng)濟關系,比如資本、剩余產(chǎn)品等。這些經(jīng)濟范疇在不同的社會經(jīng)濟關系中,存在著某些共性,但在不同的社會制度中也存在本質(zhì)的區(qū)別。若不加講解,學生可能進行簡單的移植,誤認為社會主義經(jīng)濟關系與資本主義經(jīng)濟關系不存在本質(zhì)的區(qū)別。在講解資本、剩余產(chǎn)品范疇時,應當指出資本的共性是能夠產(chǎn)生增值的,這個增值可以以剩余產(chǎn)品的形式表現(xiàn)出來,這個剩余產(chǎn)品在資本主義社會就是剩余價值,它被資本家無償占有,但在社會主義社會對于公有制經(jīng)濟而言,它不是被某一個人、某部分人無償占有,而是歸全體勞動群眾或部分勞動群眾共同占有,應當講清楚資本是一種生產(chǎn)關系,在資本主義社會,體現(xiàn)資本家對雇傭工人的剝削關系,在社會主義對于公有制經(jīng)濟而言,由于剩余產(chǎn)品歸全體勞動群眾或部分勞動群眾所有,所以不存在剝削與被剝削關系。
在教學過程中,還需要注意有關政治經(jīng)濟學范疇與西方經(jīng)濟學范疇和日常用語的本質(zhì)區(qū)別。比如,前文提到的資本,學生很容易與西方經(jīng)濟學中的資本和日常語境中的資本概念相混淆,必須講清楚資本是一種生產(chǎn)關系,貨幣、生產(chǎn)資料本身不是資本,不能把原始人使用的生產(chǎn)資料和現(xiàn)代社會個體戶手中的生產(chǎn)資料和貨幣當作資本,使學生理解勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件。
(注:本文得到中央高?;究蒲袠I(yè)務費專項資金資助,課題編號:JUSRP211A55。)
[1] 馬克思:資本論(1—3卷)[M].人民出版社,1975.
[2]本書編寫組:馬克思主義基本原理概論[M].高等教育出版社,2010.