任金花，回 金

（忻州師范學(xué)院，山西忻州，034000）

實(shí)習(xí)支教對(duì)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)觀的積極影響

任金花，回 金

（忻州師范學(xué)院，山西忻州，034000）

“扶貧頂崗實(shí)習(xí)支教”作為一種實(shí)踐教學(xué)模式，對(duì)師范大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念產(chǎn)生了積極影響。在此試從大學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)需要四個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行了分析，并提出幾點(diǎn)建議。

學(xué)習(xí)目的；學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)方式；學(xué)習(xí)需要

目前許多師范院校相繼采用“扶貧頂崗實(shí)習(xí)支教”（以下簡稱“實(shí)習(xí)支教”）實(shí)踐教學(xué)模式，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀產(chǎn)生了積極影響。為此，筆者以忻州師范學(xué)院大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，希望通過對(duì)實(shí)習(xí)支教前后的大學(xué)生進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)需要等方面的變化，為做好積極的教育引導(dǎo)工作提供參考。

一、調(diào)查基本情況

本次調(diào)查采取問卷調(diào)查和個(gè)體訪談的方式。共發(fā)放問卷982份，回收926份，其中有效問卷為893份，有效回收率為96.4%；訪談72人。調(diào)查內(nèi)容涉及實(shí)習(xí)支教對(duì)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)需要等方面產(chǎn)生的影響。在調(diào)查與統(tǒng)計(jì)中充分考慮了調(diào)查的可信度和允許誤差。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）實(shí)習(xí)支教對(duì)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)目的的影響

第一，實(shí)習(xí)支教后，學(xué)習(xí)目的更加明確，且更多大學(xué)生愿意從事教師職業(yè)。實(shí)習(xí)支教前，學(xué)習(xí)目的集中于“找工作（13%）”、“獲得文憑（30%）”、“做教師（53%）”，其中學(xué)習(xí)目的“不明確”的占4%；實(shí)習(xí)支教后，學(xué)習(xí)目的集中于“做教師（72%）”、“充實(shí)自我（18%）”、“找工作（7%）”、“考研（18%）”?？梢姡瑢?shí)習(xí)支教后絕大多數(shù)大學(xué)生都有了明確的學(xué)習(xí)目的，且不再存在目標(biāo)不明確或只是單純獲得文憑的現(xiàn)象。愿意從事教師職業(yè)的大學(xué)生比支教前比例上升了19%。

第二，實(shí)習(xí)支教后，更多大學(xué)生愿意到落后農(nóng)村地區(qū)從事教師職業(yè)。支教后有68%的大學(xué)生愿畢業(yè)后服務(wù)于農(nóng)村教育事業(yè)，比支教前提升了21%，32%的大學(xué)生不想去。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，62%的大學(xué)生意識(shí)到農(nóng)村地區(qū)教育發(fā)展的滯后，感受到那里迫切需要他們；6%的大學(xué)生認(rèn)為服務(wù)于農(nóng)村教育是應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任。但是也有一部分人不愿意這樣做，他們認(rèn)為農(nóng)村地區(qū)條件不好，不能很好地鍛煉自己，不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）實(shí)習(xí)支教對(duì)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的影響

1.相比實(shí)習(xí)支教前，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性有所提高。支教后大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性提高了，在訪談中他們直言是受支教的影響。40%的學(xué)生感到自己知識(shí)匱乏，需要增加知識(shí)儲(chǔ)備，提高各方面能力來適應(yīng)教師工作的需要；23%的大學(xué)生是受當(dāng)?shù)乩蠋熀蛯W(xué)生的影響，他們在支教點(diǎn)接觸多的除了學(xué)生就是當(dāng)?shù)氐慕處?，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境雖惡劣但學(xué)習(xí)刻苦努力，當(dāng)?shù)亟處熃虒W(xué)條件雖艱苦但工作恪盡職守，這些都深深影響著他們。

2.相比實(shí)習(xí)支教前，學(xué)習(xí)的努力程度有所提高。支教前認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)不努力”和“學(xué)習(xí)努力程度一般”的學(xué)生分別占38%和62%，沒有人認(rèn)為自己“學(xué)習(xí)很努力”。當(dāng)問到“支教后是否比以前更努力了”，被訪談?wù)邿o一例外都回答“是”。調(diào)查表明，支教前大學(xué)生課余時(shí)間一般用于網(wǎng)吧、逛街等，支教后則把大多課余時(shí)間用于學(xué)習(xí)；當(dāng)問到“支教后是否比之前次數(shù)增多，時(shí)間更長了”時(shí)，有97%的大學(xué)生回答“是”。除了一部分學(xué)生有考研的原因，還有以下幾個(gè)影響因素：48%的大學(xué)生在支教中意識(shí)到自己知之甚少；34%的大學(xué)生認(rèn)為作為教師的責(zé)任感讓他們覺得應(yīng)該抓住一切時(shí)間和機(jī)會(huì)充實(shí)自己；7%的大學(xué)生是受當(dāng)?shù)乩蠋煹挠绊懀?%的大學(xué)生是因返校后覺得相比之下自己所在學(xué)校比支教學(xué)校條件好多了，應(yīng)好好珍惜和利用現(xiàn)有的優(yōu)良條件和有利資源；還有4%的大學(xué)生受“吃苦精神”的影響：一是支教地學(xué)生在艱苦學(xué)習(xí)條件下渴求知識(shí)的吃苦精神；二是在支教地生活和工作了一段時(shí)間后，已經(jīng)養(yǎng)成一定的生活習(xí)慣，這是“吃苦精神”的延續(xù)。

3.相比實(shí)習(xí)支教前，應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中困難和挫折的能力有所提高。大學(xué)生參加實(shí)習(xí)支教的地點(diǎn)大都是貧窮落后的山村地區(qū)，學(xué)校條件較艱苦，而大多數(shù)學(xué)生在入大學(xué)前很少做家務(wù)，沒怎么吃過苦。因此，初到那里對(duì)環(huán)境和生活方式不適應(yīng)，和當(dāng)?shù)厝私涣饕泊嬖谝欢ɡщy。但實(shí)踐證明，他們經(jīng)受住了環(huán)境的考驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，解決實(shí)際問題的能力得到提高。所以實(shí)習(xí)支教提高了他們在艱苦環(huán)境下的基本生存能力和生活自理能力，培養(yǎng)了他們吃苦耐勞的精神，使他們養(yǎng)成了克服困難的積極態(tài)度，隨之滲透到之后的學(xué)習(xí)中。

（三）實(shí)習(xí)支教對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，94%的大學(xué)生認(rèn)為實(shí)習(xí)支教對(duì)自己的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了影響。

其一，相比實(shí)習(xí)支教前，大學(xué)生有了更明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃。支教前、后“有”明確學(xué)習(xí)計(jì)劃的大學(xué)生比例分別為45.5%和62.0%，比支教前提高14.5%，“偶爾有”的學(xué)生從31.5%降到22.9%，即支教后有84%的學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃。一般來說，大一、大二的學(xué)生較缺乏學(xué)習(xí)目標(biāo)，更別說制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。大三經(jīng)歷支教后，他們了解到了貧困地區(qū)農(nóng)村教育現(xiàn)狀、缺乏什么樣的教師、哪些方面的知識(shí)和能力需要提高。返校后就有了學(xué)習(xí)方向，并為之制定明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，從而使自己在校時(shí)間的安排更加科學(xué)、合理。還有15.1%的學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們中的大多數(shù)對(duì)大學(xué)生活比較迷茫，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與方向，支教對(duì)他們的心理也沒產(chǎn)生多大影響，只覺得是段“痛苦經(jīng)歷”。

其二，相比實(shí)習(xí)支教前，大學(xué)生更加注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方式上，支教后64%的大學(xué)生更傾向于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，比支教前提高了14%，而被訪談?wù)邉t全部認(rèn)同“理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)”。91%的大學(xué)生同樣直言是受支教的影響，支教是很好的實(shí)踐平臺(tái)，就是要將校內(nèi)學(xué)習(xí)的教育知識(shí)和教學(xué)管理知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，同時(shí)也在實(shí)踐中得到了檢驗(yàn)，他們發(fā)現(xiàn)自己有很多知識(shí)缺乏，能力需要提高，返校后他們就會(huì)注意相應(yīng)方面的學(xué)習(xí)與鍛煉，然后又會(huì)在實(shí)踐中運(yùn)用，從而形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)循環(huán)模式。

（四）實(shí)習(xí)支教對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)需要的影響

1.實(shí)習(xí)支教后，大學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境有了新的認(rèn)識(shí)。支教后，對(duì)目前的學(xué)習(xí)環(huán)境“滿意”、“比較滿意”“不滿意”的比例分別是89%、7%和4%。而支教前有42%的大學(xué)生認(rèn)為自己的“學(xué)習(xí)環(huán)境不好”，這個(gè)比例在支教后下降了31%。原因在于，大多數(shù)學(xué)生剛來時(shí)普遍認(rèn)為學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境較差，軟硬件設(shè)施也不盡如人意。而支教使他們深切感受到城鄉(xiāng)教育之間的差別，最直觀的就是學(xué)習(xí)環(huán)境上的差別。因此返校后能理智地看待所處的學(xué)習(xí)環(huán)境，現(xiàn)在他們認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)環(huán)境比受援學(xué)校好多了，學(xué)習(xí)環(huán)境的好壞不是簡單地表現(xiàn)在學(xué)校設(shè)施上，而是表現(xiàn)在學(xué)校所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)與學(xué)習(xí)氛圍上。然而并不排除有少數(shù)人對(duì)自己的學(xué)習(xí)環(huán)境不滿意，他們在支教后仍然沒有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒能在支教點(diǎn)養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)、在艱苦環(huán)境中生活和學(xué)習(xí)的樂觀精神。

2.實(shí)習(xí)支教后，大學(xué)生感到自己多方面知識(shí)缺乏。支教后大學(xué)生認(rèn)為自己比較缺乏的知識(shí)有：教師技能知識(shí)（23%），教育學(xué)知識(shí)（23%），心理學(xué)知識(shí)（14%），醫(yī)學(xué)知識(shí)（12%），專業(yè)知識(shí)（9%），其他知識(shí)（19%）。我們發(fā)現(xiàn)，支教后大學(xué)生的學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)發(fā)生了變化。一是更加注重教育學(xué)、心理學(xué)方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。支教前有61%的大學(xué)生注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，支教后更加注重教育學(xué)、心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)。支教經(jīng)歷使他們認(rèn)識(shí)到作為教師僅具有專業(yè)知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律對(duì)其進(jìn)行合理的教育，需要他們在校期間學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識(shí)。二是31%的學(xué)生增加了醫(yī)學(xué)方面等其他知識(shí)的學(xué)習(xí)。因?yàn)橐徊糠执髮W(xué)生在支教過程中遇到突發(fā)狀況：如學(xué)生打架造成意外傷、突然生病等等都需要教師具備相應(yīng)知識(shí)予以處理。

3.實(shí)習(xí)支教后，大學(xué)生認(rèn)為自己多方面能力需要提高。支教后大學(xué)生認(rèn)為需要提高的能力有：人際交往能力（47%）、生活自理能力（13%）、教學(xué)能力（22%）、組織管理能力（16%）和其他方面能力（2%）。這些學(xué)習(xí)需要產(chǎn)生的原因如下：（1）支教中，大學(xué)生要面對(duì)各類人，學(xué)生、支教地的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師及學(xué)生家長，只有協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系才能順利完成工作任務(wù)。而初入社會(huì)的他們不能很好地處理好各方面的關(guān)系，由此產(chǎn)生了人際交往能力提高的需要；（2）大部分大學(xué)生支教前，在家不做家務(wù)，到了條件艱苦的支教地，生活需要完全自理，動(dòng)手解決生活中的實(shí)際問題；（3）一部分大學(xué)生不光擔(dān)任代課老師，還承擔(dān)班主任工作，但他們大部分沒有班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)，因此有這方面的學(xué)習(xí)需要；（4）教學(xué)使他們認(rèn)識(shí)到自己的普通話、教案、設(shè)計(jì)教學(xué)、組織教學(xué)活動(dòng)、板書設(shè)計(jì)等各種教學(xué)能力需要提高。

三、結(jié)論與建議

實(shí)踐表明，實(shí)習(xí)支教對(duì)師范大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀產(chǎn)生了積極影響，但其中也存在一些問題：或支教后仍沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃，或不愿投身于農(nóng)村教育事業(yè)，等等。鑒于此，提出以下建議供參考。

學(xué)校方面。一是創(chuàng)造類似實(shí)習(xí)支教的實(shí)踐機(jī)會(huì)；二是加強(qiáng)學(xué)校軟硬件設(shè)施的建設(shè)，為大學(xué)生營造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境；三是對(duì)實(shí)習(xí)支教后學(xué)習(xí)目的仍不明確或?qū)Ψ?wù)落后地區(qū)教育心存抵觸心理的大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)與教育，盡快確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，端正求職擇業(yè)的態(tài)度。

家庭方面。家長要有意識(shí)地鍛煉孩子的獨(dú)立生活能力。每位父母都希望自己的孩子出類拔萃尤其在學(xué)習(xí)上，因此在孩子進(jìn)入大學(xué)前，大部分家務(wù)都自己做，讓孩子有更多時(shí)間學(xué)習(xí)，因此造成大學(xué)生生活自理能力較差的狀況。因此作為家長，應(yīng)改進(jìn)對(duì)孩子的教育管理方式，在保證其學(xué)習(xí)任務(wù)完成的情況下，應(yīng)適當(dāng)讓孩子做事情，這是對(duì)他們生活自理能力的鍛煉。

社會(huì)方面。社會(huì)應(yīng)與學(xué)校接軌，建立大學(xué)生實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)。這樣大學(xué)生在學(xué)到理論知識(shí)的同時(shí)可以在社會(huì)提供的平臺(tái)上得到鍛煉，一是能使大學(xué)生能更客觀地看待自己，認(rèn)識(shí)不足；二是可以提高其學(xué)習(xí)興趣，意識(shí)到知識(shí)有用，進(jìn)入社會(huì)時(shí)能更好地發(fā)揮潛力。

個(gè)人方面。要達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果，關(guān)鍵在個(gè)人。要樹立正確的學(xué)習(xí)觀念。一是明確學(xué)習(xí)目的；二是端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高努力程度和面對(duì)困難、挫折的能力；三是選擇合適的學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)；四是積極主動(dòng)地參加各種實(shí)踐與創(chuàng)新活動(dòng)，從而認(rèn)識(shí)到自己的不足，產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

［1］ 韋芳.實(shí)習(xí)支教_培養(yǎng)師范生教育教學(xué)實(shí)踐能力的新途徑——以河池學(xué)院師范生實(shí)習(xí)支教工作為例［J］.河池學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，29（3）.

［2］ 劉茗，王鑫.頂崗實(shí)習(xí)支教——師范生成長的必由之路［J］.遼寧教育研究，2008（10）.

［3］ 尹小石，裴云.地方師范大學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的新途徑［J］.山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2010，24（6）.

G645

A

忻州師范學(xué)院科研基金資助項(xiàng)目

任金花（1980-），女，碩士，講師，研究方向?yàn)轳R克思主義中國化、大學(xué)生思想政治教育。