胡庭樹，郁仲莉

（1.淮陰工學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇淮安，223003；2.南京農(nóng)業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇南京，210095）

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及與世界各國(guó)聯(lián)系的日益加強(qiáng)，公示語(yǔ)業(yè)已成為一個(gè)城市發(fā)展的重要名片和軟環(huán)境建設(shè)的內(nèi)在要求。公示語(yǔ)翻譯已經(jīng)在許多大中城市如火如荼地開展起來，其譯文質(zhì)量將直接影響到一個(gè)城市的對(duì)外交流形象和人文環(huán)境建設(shè)。正如全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐指出，翻譯活動(dòng)最本質(zhì)的作用是為人類拆除語(yǔ)言文字障礙，促成不同社會(huì)、不同地域、不同文化背景的國(guó)家和民族的溝通和交流［1］。同時(shí)，公示語(yǔ)的譯文也是外賓了解一個(gè)城市的重要窗口，是社會(huì)文明程度的標(biāo)志。黃德先、杜小軍指出，公示語(yǔ)的語(yǔ)義具有特定性和唯一性。任何公示語(yǔ)標(biāo)識(shí)的含義都不應(yīng)產(chǎn)生歧義、誤解，否則會(huì)導(dǎo)致不良后果。同一公示語(yǔ)出現(xiàn)在出版物、宣傳品、路牌、交通標(biāo)識(shí)等任何場(chǎng)合，均應(yīng)是統(tǒng)一的［2］。戴宗顯和呂和發(fā)認(rèn)為，功能對(duì)等、情景相同、對(duì)象一致、目標(biāo)明確、轉(zhuǎn)換對(duì)應(yīng)是在全球化條件下公示語(yǔ)漢英翻譯所應(yīng)遵循的原則標(biāo)準(zhǔn)［3］?？梢姡菊Z(yǔ)譯文的規(guī)范性、統(tǒng)一性和準(zhǔn)確性已經(jīng)成為公示語(yǔ)翻譯的必然要求。

一、公示語(yǔ)翻譯的研究現(xiàn)狀

公示語(yǔ)（public signs）的定義至今尚未完全統(tǒng)一。一般來說，公示語(yǔ)是指公開面對(duì)公眾的告示、指示、提示或警示以及與其相關(guān)的信息，是一種常見于受眾生活的特殊文體，其特點(diǎn)可以歸納為5C，即Concise（簡(jiǎn)潔），Conventional（規(guī)范），Consistent（統(tǒng)一），Conspicuous（醒目），Convenient（方便）［4］。

目前，國(guó)內(nèi)已有眾多學(xué)者對(duì)公示語(yǔ)翻譯進(jìn)行了廣泛的研究，為深入研究公示語(yǔ)翻譯提供了大量的語(yǔ)料和重要的視角。截至2011年5月，以公示語(yǔ)翻譯為主題，在CNKI上檢索到的期刊論文有近400篇，以此為主題的碩士論文有72篇。不少學(xué)者能夠從理論的高度對(duì)公示語(yǔ)翻譯進(jìn)行系統(tǒng)性的分析，并提出合理化的建議。例如，陳新仁通過調(diào)查分析，從語(yǔ)言順應(yīng)論的角度探討了公示語(yǔ)以言行事的語(yǔ)言特點(diǎn)［5］。張美芳運(yùn)用文本類型學(xué)對(duì)公示語(yǔ)的翻譯進(jìn)行了探討［6］。賀學(xué)耘從公示語(yǔ)翻譯的交際策略視角對(duì)公示語(yǔ)的翻譯現(xiàn)狀進(jìn)行了研究［7］。王銀泉從語(yǔ)用學(xué)和交際學(xué)視域?qū)菊Z(yǔ)翻譯的錯(cuò)誤現(xiàn)象進(jìn)行了分析與研究［8］，等等。

自2005年9月首屆全國(guó)公示語(yǔ)翻譯研討會(huì)以來，公示語(yǔ)翻譯研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展。北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院成立了公示語(yǔ)翻譯研究中心，全國(guó)公示語(yǔ)翻譯語(yǔ)料庫(kù)（一期）由其開發(fā)研制，于2008年7月8日并網(wǎng)運(yùn)行，服務(wù)2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)的語(yǔ)言人文環(huán)境建設(shè)，為我國(guó)國(guó)際化都市和旅游目的地建設(shè)提供了優(yōu)質(zhì)智力服務(wù)，為方興未艾的公示語(yǔ)翻譯研究提供示范和強(qiáng)有力的語(yǔ)料支持。①參見全國(guó)公示語(yǔ)翻譯語(yǔ)料庫(kù)：http：//www.bisu.edu.cn/Category_1065/Index.aspx

事實(shí)上，盡管公示語(yǔ)的翻譯是一項(xiàng)繁瑣的工程，但是，不同文化中還有不少東西是約定俗成的，正是基于這種文化認(rèn)同性（cultural identity），許多公示語(yǔ)的譯文是可以直接加以借用的。

二、研究的理論視角

歸化與異化是翻譯的兩種策略或手段，前者以目的語(yǔ)（或目標(biāo)語(yǔ)）（target language）文化為歸宿，后者以源語(yǔ)（source language）文化為歸宿。二者不是非此即彼的“二元對(duì)立”關(guān)系，而是相輔相成、對(duì)立統(tǒng)一的。

早在1813年，德國(guó)著名哲學(xué)家、古典語(yǔ)言學(xué)家弗里德里?！な┤R爾馬赫（Friedrich Schleiermacher）就不同的翻譯方法發(fā)表演講時(shí)提出了翻譯的兩種途徑，一是盡可能不打擾原作者的安寧，讓讀者去接近作者；另一是盡可能不擾亂讀者的安寧，讓作者去接近讀者［9］。1995年，美國(guó)學(xué)者勞倫斯·韋努蒂（Lawrence Venuti）將施萊爾馬赫闡述的第一種方法稱作“異化法”（foreignizing method），第二種方法稱作“歸化法”（domesticating method）［10］。

歸化和異化作為翻譯的手段，不存在優(yōu)劣之分。事實(shí)上，任何一個(gè)譯本都是二者的統(tǒng)一。采用何種翻譯手段主要取決于文本特點(diǎn)、服務(wù)對(duì)象和翻譯目的，當(dāng)然也會(huì)受到委托者、贊助人和出版商的影響。本文不是爭(zhēng)論歸化、異化孰優(yōu)孰劣問題，而是從歸化與異化的視角，通過對(duì)比漢英公示語(yǔ)譯例來檢驗(yàn)何種翻譯策略能夠更好地服務(wù)目的語(yǔ)受眾，從而實(shí)現(xiàn)漢英公示語(yǔ)翻譯的目的。正如賀學(xué)耘認(rèn)為，將公示語(yǔ)翻譯出來不是給國(guó)人看的，也不是為了顯示自己如何與國(guó)際接軌，而是讓外國(guó)朋友看的，幫助他們?cè)谥袊?guó)更方便地學(xué)習(xí)、生活、工作或旅游。對(duì)于這樣一種文體，我們應(yīng)該將譯文讀者放在第一位，處處為譯文讀者著想，要考慮到他們的文化和接受能力，讓他們能清楚明白地得到公示語(yǔ)的信息，并按照公示語(yǔ)的要求去做［7］58。

三、漢英公示語(yǔ)翻譯的實(shí)例分析

根據(jù)呂和發(fā)對(duì)公示語(yǔ)功能的劃分，公示語(yǔ)具有指示性、提示性、限制性和強(qiáng)制性等功能，因此與之對(duì)應(yīng)的公示語(yǔ)就有指示性公示語(yǔ)、提示性公示語(yǔ)、限制性公示語(yǔ)和強(qiáng)制性公示語(yǔ)。下面分別從這四個(gè)方面對(duì)公示語(yǔ)英譯進(jìn)行實(shí)例分析［11］。

（一）指示性公示語(yǔ)

指示性公示語(yǔ)（directing public signs）是指給公眾提供周到的信息服務(wù)，沒有任何限制、強(qiáng)制等因素的公示語(yǔ)，其功能在于指示服務(wù)內(nèi)容。如：售票處（Ticket Office），夜總會(huì)（Night Club）等。試看如下公示語(yǔ)譯例：

例1：文明單位

譯文1：Civilized Unit

譯文2：Polite Unit

譯文3：Model Unit

這里的“文明單位”是指在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中取得突出成績(jī)，由縣級(jí)以上黨委政府共同批準(zhǔn)命名的綜合性最高集體榮譽(yù)稱號(hào)。文明單位分縣（區(qū)）級(jí)、市（地區(qū)）級(jí)、?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市）級(jí)和國(guó)家級(jí)四級(jí)。創(chuàng)建文明單位的主題是提高服務(wù)質(zhì)量，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

譯文1和譯文2的翻譯都是按照源語(yǔ)文化的字面意義，以直譯的方法，斷章取義地再現(xiàn)了該公示語(yǔ)的表層含義，采用的是異化翻譯的策略。事實(shí)上，civilized一詞在英語(yǔ)中是文明的、開化的意思，而polite則是有禮貌的、有修養(yǎng)的意思。若按照譯文1和2的理解，沒有被授予該稱號(hào)的單位難道就是uncivilized或impolite嗎？顯然，這樣的譯文是有悖于原文內(nèi)涵的。

既然“文明單位”是綜合性的最高集體榮譽(yù)稱號(hào)，那么被評(píng)為這一稱號(hào)的單位就應(yīng)該是其它單位學(xué)習(xí)的榜樣和模范，依據(jù)這一視角，以目的語(yǔ)文化為歸宿，譯文3更好地再現(xiàn)了源語(yǔ)的內(nèi)涵，且為目的語(yǔ)讀者所接受和理解，其采取的翻譯策略是歸化翻譯。

例2：上/下（公交車前、后門）

譯文1：Up/Down

譯文2：Entrance/Exit

在許多城市，為方便國(guó)外乘客，公交車的前、后車門分別噴上Up和Down的字樣，以表示前門上車，后門下車的意思。事實(shí)上，在英語(yǔ)中，Up和Down作為標(biāo)識(shí)語(yǔ)見諸包裝的時(shí)候，表示物體放置的狀態(tài)，即“頭朝上”和“頭朝下”的意思，并不表示動(dòng)作的方向。譯文1是以源語(yǔ)文化為歸宿的翻譯，實(shí)際的表達(dá)效果匪夷所思。而譯文2是以目的語(yǔ)讀者為中心的歸化翻譯。這樣，當(dāng)外國(guó)乘客看到譯文2的時(shí)候才不至產(chǎn)生誤解。

盡管中英兩種語(yǔ)言存在很大的差異，對(duì)于那些約定俗成的公示語(yǔ)的譯文可以奉行“拿來主義”的原則。而對(duì)于那些尚未找到對(duì)應(yīng)譯文的公示語(yǔ)，可以采用借鑒、套用等手法加以藝術(shù)地處理，以達(dá)到理想的效果。如2005年桂林市政府向外界征集“桂林山水甲天下”的譯文，要求譯文優(yōu)美貼切，能準(zhǔn)確地表達(dá)源語(yǔ)內(nèi)涵。最后“East or west，Guilin landscape is best!”這一譯文脫穎而出。該譯文對(duì)文化差異的處理堪稱精妙絕倫，譯者采用了歸化的翻譯策略將一個(gè)家喻戶曉的英文諺語(yǔ)“East or west，home is best!”稍做改動(dòng)，便傳神地再現(xiàn)了原文的內(nèi)涵。

（二）提示性公示語(yǔ)

提示性公示語(yǔ)（prompting public signs）是指沒有任何特指意義，僅起提示、告知作用的公示語(yǔ)。如：售完（Sold Out），油漆未干（Wet Paint）等。

例3：小心地滑

譯文1：Be Careful：The Floor is Slippery

譯文2：Caution：Wet Floor

“小心地滑”是在公共場(chǎng)所隨處可見的公示語(yǔ)。譯文1運(yùn)用直譯的方法，完全表達(dá)了該公示語(yǔ)所要傳遞的內(nèi)容，但并非是地道的譯文，不能讓目的語(yǔ)讀者接受和認(rèn)可，這是一種異化的翻譯策略。而看到譯文2的目的語(yǔ)讀者和看到原文的源語(yǔ)讀者卻具有大致相同的感受。顯然，譯文2以目的語(yǔ)文化為歸宿，是一種規(guī)范的譯文，能夠?yàn)槟康恼Z(yǔ)讀者所接受和理解，運(yùn)用的是歸化的翻譯策略。

此外，“小心碰頭”的譯文也是五花八門、令人眼花繚亂。如：（1）Be careful，head；（2）Attention your head；（3）Pay attention to your head，等等。其實(shí)，這些譯文都是異化策略指導(dǎo)下的中國(guó)式英語(yǔ)（Chinglish），讓目的語(yǔ)讀者看了瞠目結(jié)舌、不知所云。而規(guī)范的譯文卻是：Mind/Watch your head或Low ceiling等。

例4：限高

譯文1：Limited Height

譯文2：Maximum Height

按照漢語(yǔ)字面的理解，“限高”的意思是，高度是有限度的，在這個(gè)限度內(nèi)可以安全通行。譯文1完全以源語(yǔ)文化為歸宿，運(yùn)用的是異化的翻譯策略，把這則譯文回譯成源語(yǔ)便是“有限的高度”或“限高”。而在目的語(yǔ)文化中，“限高”的含義是“最大的高度”，譯文2完全以目的語(yǔ)文化為歸宿，把目的語(yǔ)讀者放在首要位置，采用的是歸化的翻譯策略。可見，公示語(yǔ)翻譯既有文化的差異，又有視角（viewpoint）的不同，采用何種翻譯策略，服從于翻譯的目的和譯文服務(wù)的對(duì)象。

（三）限制性公示語(yǔ)

限制性公示語(yǔ)（restricting public signs）是指對(duì)相關(guān)公眾的行為提出限制、約束等要求的公示語(yǔ)，其語(yǔ)言直截了當(dāng)，但不應(yīng)該使人產(chǎn)生強(qiáng)硬、粗暴、無理等感覺。例如：顧客止步（Staff Only），保持安靜（Keep Silence），憑票入場(chǎng)（Tickets Only）等。

例5：男/女士免進(jìn)

譯文1：Men/Women are forbidden to enter

譯文2：Women/Men Only

這一公示語(yǔ)常見于男女生宿舍門前，譯文1同樣以源語(yǔ)文化為歸宿，按照字面的意義，完整地傳遞了該公示語(yǔ)的內(nèi)容。事實(shí)上，這樣的譯文既繁瑣，又不為目的語(yǔ)讀者所接受，體現(xiàn)了異化的翻譯痕跡。而譯文2以目的語(yǔ)文化為歸宿，是非常地道的譯文，準(zhǔn)確地傳遞了該公示語(yǔ)的內(nèi)涵，體現(xiàn)了歸化的翻譯策略。譯文2和原文也充分體現(xiàn)了漢英兩種語(yǔ)言的各自優(yōu)勢(shì)。從翻譯的方法來看，這是一種正說反譯、反說正譯法。

不過，類似這樣的翻譯很多，如“請(qǐng)勿將頭伸出窗外”，如果譯文是Don't put your head out of the window，這樣就很難收到應(yīng)有的效果。其實(shí)，可從相反的視角來傳遞同一信息，將其譯為Keep your head inside the vehicle，這樣即禮貌又符合英語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。

例6：勿踏草地

譯文1：Don’t Trend on Grass

譯文2：Keep Off the Grass

這是一條廣泛見于國(guó)內(nèi)外的公示語(yǔ)。譯文1采用直譯的方法，準(zhǔn)確地傳遞了原文的內(nèi)容，具有很強(qiáng)的禁止性和強(qiáng)制性。對(duì)于懂得英語(yǔ)的源語(yǔ)讀者來說，譯文1的公示語(yǔ)通俗易懂、不言而喻。而這一譯文卻令目的語(yǔ)讀者費(fèi)解，并非受歡迎。譯文2以目的語(yǔ)文化為歸宿，運(yùn)用反說正譯法，既準(zhǔn)確地傳遞了原文的信息，又委婉、自然，符合目的語(yǔ)文化的習(xí)慣。顯然，譯文2是歸化的翻譯策略。

值得一提的是，如今類似這樣的公示語(yǔ)愈發(fā)具有人性化、人情味，并且體現(xiàn)人文精神。如，小草青青，何忍踏之（The Grass so Fair，Needs Your Care!）。這樣的譯文，詩(shī)意濃濃，效果重重。在美國(guó)密蘇里州圣路易斯市植物園里，草坪上的警告文字是Please give me a chance to grow。試想，看到這一提示的游客哪里還忍心踩下自己的腳［12］。

例7：請(qǐng)不要食用非麥當(dāng)勞食品和飲料

譯文1：Please don’t eat or drink non-MacDonald food and drink here

譯文2：Consumption of MacDonald Foods Only

譯文1運(yùn)用直譯的方法，以源語(yǔ)文化為歸宿，最大限度地傳遞了原文的內(nèi)容，語(yǔ)法上無錯(cuò)誤，信息上無遺漏，體現(xiàn)了翻譯“忠實(shí)與通順”的原則。然而，在目的語(yǔ)文化中，這樣的譯文生硬、直露，有?！岸Y貌原則”，易讓顧客產(chǎn)生反感情緒。譯文2以目的語(yǔ)文化為歸宿，符合目的語(yǔ)國(guó)家的習(xí)慣，更能為目的語(yǔ)讀者接受和理解。可見，譯文2采用的是歸化的翻譯策略，這樣的譯文與上述閑人免進(jìn)、顧客止步（Staff Only），男/女士止步（Women/Men Only）有異曲同工之妙。

（四）強(qiáng)制性公示語(yǔ)

強(qiáng)制性公示語(yǔ)（compelling public signs）是指要求相關(guān)公眾必須采取或不得采取任何行動(dòng)的公示語(yǔ)，其語(yǔ)言直白、強(qiáng)硬，沒有協(xié)商余地。如：禁止吸煙（No Smoking），禁止泊車（No Parking）等。

例8：禁止調(diào)頭

譯文1：Turning back is forbidden

譯文2：No Turning Back

譯文3：No U-Turn

這是一則常見于交通道路上的公示語(yǔ)，譯文1采用直譯的手法，用被動(dòng)語(yǔ)態(tài)翻譯原文所要傳遞的信息，且較好地實(shí)現(xiàn)了這一翻譯任務(wù)。譯文2借鑒禁止吸煙（No Smoking）、禁止泊車（No Parking）等翻譯，然而，這則譯文仍然無法讓目的語(yǔ)讀者接受和滿意。事實(shí)上，譯文3才是地道、準(zhǔn)確的譯文，目的語(yǔ)受眾看到這則譯文，方能與源語(yǔ)受眾看到“禁止調(diào)頭”具有相同的感受。顯然，譯文3采用的是歸化的翻譯策略，既實(shí)現(xiàn)了翻譯的目的，又達(dá)到了譯文所要傳遞的效果。

歸化翻譯是無標(biāo)記的（unmarked）翻譯，而異化翻譯是有標(biāo)記的（marked）翻譯。歸化與異化是翻譯的兩種策略或手段，二者是辯證統(tǒng)一的，其翻譯手段的選擇取決于文本的特點(diǎn)、翻譯的目的和譯文服務(wù)的對(duì)象。漢英公示語(yǔ)翻譯的表象是語(yǔ)際轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)是跨文化交際，目的是為目的語(yǔ)受眾提供方便。從文化背景、思維方式和表達(dá)習(xí)慣上來看，目的語(yǔ)受眾和源語(yǔ)受眾對(duì)公示語(yǔ)的認(rèn)知可能存在較大的差異，所以，公示語(yǔ)英譯應(yīng)以目的語(yǔ)讀者為中心。通過對(duì)比漢英公示語(yǔ)譯例發(fā)現(xiàn)，以目的語(yǔ)文化為歸宿，運(yùn)用歸化的翻譯策略，讓譯文靠近目的語(yǔ)讀者，能夠最大限度地消弭源語(yǔ)的陌生化現(xiàn)象，有效地實(shí)現(xiàn)跨文化交際，更好地為目的語(yǔ)受眾提供方便與服務(wù)。

［1］ 許嘉璐.翻譯是社會(huì)、文化進(jìn)步的加油器——在中國(guó)譯協(xié)第五屆全國(guó)理事會(huì)會(huì)議開幕式上的書面講話［R］.中國(guó)翻譯，2005，26（1）：5.

［2］ 黃德先，杜小軍.公示語(yǔ)翻譯的規(guī)范［J］.術(shù)語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)化與信息技術(shù)，2007（4）：29.

［3］ 戴宗顯，呂和發(fā).公示語(yǔ)漢英翻譯研究——以2012年奧運(yùn)會(huì)主辦城市倫敦為例［J］.中國(guó)翻譯，2005，26（6）：42.

［4］ 丁衡祁.努力完善城市公示語(yǔ) 逐步確定參照性譯文［J］.中國(guó)翻譯，2006，27（6）：42.

［5］ 陳新仁.漢語(yǔ)告示語(yǔ)的語(yǔ)用研究［J］.暨南大學(xué)華文學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（4）.

［6］ 張美芳.澳門公共牌示語(yǔ)言及其翻譯研究［J］.上海翻譯，2006（1）.

［7］ 賀學(xué)耘.漢英公示語(yǔ)翻譯的現(xiàn)狀及其交際翻譯策略［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2006（3）.

［8］ 王銀泉.漢英公示語(yǔ)翻譯及其譯學(xué)理?yè)?jù)［J］.北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（6）.

［9］ 譚載喜.西方翻譯簡(jiǎn)史［M］.北京：商務(wù)印書館，2004：108.

［10］ Venuti，L.The Translator’s Invisibility：A History of Transla?tion［M］.Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2004：19-20.

［11］ 呂和發(fā).公示語(yǔ)的漢英翻譯［J］.中國(guó)科技翻譯，2004，17（1）：38-39.

［12］ 王銀泉，陳新仁.城市標(biāo)識(shí)用語(yǔ)英譯失誤及其實(shí)例剖析［J］.中國(guó)翻譯，2004，25（2）：81.