黃華平， 王方根

(皖南醫(yī)學(xué)院思政部，安徽蕪湖241002)

高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)承擔(dān)對大學(xué)生進行馬克思主義理論系統(tǒng)教育的艱巨任務(wù)，是對大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主渠道和主陣地。因而，思政課能否有效地將社會主義核心價值體系傳播給大學(xué)生，并促使其認(rèn)可、接受，進而踐行，是思想政治工作者值得探討的問題。自黨的十七大報告明確提出“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”［1］的戰(zhàn)略任務(wù)以來，就如何發(fā)揮思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育方面的作用，以及如何將社會主義核心價值體系融入、引領(lǐng)思政課教育，培育社會主義事業(yè)合格的接班人等問題成為研究者共同關(guān)注的熱點話題，也取得了一些理論與實踐成果。研究成果主要涉及思政課在大學(xué)生社會主義核心價值教育中的地位、思政課所面臨的難題以及實效性等三個方面。

一、思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中的地位

大學(xué)生作為祖國的未來，民族的希望，黨的偉大事業(yè)的接班人，必須接受、認(rèn)同與踐行中國特色社會主義共同理想，并自覺地轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的精神支柱，只有這樣才能保持黨和人民事業(yè)的代代相傳、國家的長治久安。因此，加強高校實施大學(xué)生思想政治教育的主要載體，在對大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育中必然發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

有關(guān)思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中的地位問題，學(xué)界的基本觀點是一致的，即思政課是大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主渠道、主陣地。思政課“肩負著用馬克思主義中國化的最新成果武裝大學(xué)生、推動社會主義核心價值體系建設(shè)、幫助大學(xué)生正確認(rèn)識我國國情和改革發(fā)展穩(wěn)定現(xiàn)實問題、促進大學(xué)生提高政治鑒別力和增強政治敏銳性、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要職責(zé)”［2］。學(xué)者邱秀華指出高校四門主干思政課程應(yīng)將馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神與以改革創(chuàng)新為核心的時代精神及社會主義榮辱觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程。只有充分發(fā)揮思政課教育的引領(lǐng)作用，才能使馬克思主義思想占領(lǐng)高校的意識形態(tài)陣地，才能用中國特色社會主義共同理想凝聚大學(xué)生，才能培育大學(xué)生的時代精神和民族精神及提高大學(xué)生的道德水平［3］。

思政課是大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主渠道、主陣地，必然要求在教學(xué)過程中要以實現(xiàn)馬克思主義和社會主義核心價值體系的大眾化為根本目標(biāo)，其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以融入中國化馬克思主義最新理論成果、社會主義核心價值觀為教學(xué)主題，鞏固社會主義意識形態(tài)在大學(xué)生意識中的主導(dǎo)作用，以達到實現(xiàn)高校培養(yǎng)目標(biāo)的需要及思政課自身性質(zhì)的要求。

思政課之所以是大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主渠道、主陣地，有研究者指出這是思政課的性質(zhì)和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)宗旨共同決定的。思政課的性質(zhì)是高等教育社會主義性質(zhì)的重要體現(xiàn)，它的任務(wù)在于引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立馬克思主義的立場、觀點和方法，堅守馬克思主義信仰，確立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，這就決定了思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中的主渠道地位;思政課的教學(xué)內(nèi)容包括馬克思主義基本理論和思想品德修養(yǎng)，而社會主義核心價值體系的四個方面正是馬克思主義基本理論和思想品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，并貫穿于思政課教學(xué)的全過程。因而大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的目標(biāo)主要通過思政課這個主陣地來實現(xiàn);思政課的教學(xué)宗旨是“通過把握理論和實踐的動態(tài)發(fā)展，理論聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新形勢下出現(xiàn)的新情況，提供新信息、新思路，完整、準(zhǔn)確地反映馬克思主義基本理論和德育的基本原理、基本要求，幫助學(xué)生提高理論水平”，這就決定了社會主義核心價值體系教育必然進入思政課堂，從而使思政課成為大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主課堂［4］。

當(dāng)然，研究者在強調(diào)思政課主導(dǎo)作用的同時，也關(guān)注到思政課之外其它載體在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中不可或缺的作用。如郝宇青在《充分利用好社會主義核心價值傳播載體的資源》一文中指出，當(dāng)前對大學(xué)生社會主義核心價值體系的教育與傳播可分為思政課、校園媒體、網(wǎng)絡(luò)和交往等四種載體，它們在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中都發(fā)揮著重要作用［5］。

二、思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中面臨的難題

盡管研究者對思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中的主渠道、主陣地的地位有充分認(rèn)識，但是當(dāng)下思政課能否擔(dān)負這項重要而緊迫的任務(wù)，其實效性是不容忽視的。據(jù)身處一線的思政課教育工作者的實際調(diào)查，當(dāng)前大學(xué)生普遍認(rèn)為思政課比較有用，對社會主義核心價值基本了解，但存在許多問題。田霞在對思政課教育調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有高達94.1%的受訪學(xué)生對目前思政課教學(xué)內(nèi)容的針對性和實效性評價為“一般”和“不強”，就具體的社會主義核心價值觀而言，有近33%和38%的大學(xué)生對是否要堅持馬克思主義指導(dǎo)思想和中國特色社會主義共同理想說不清。通過調(diào)查，作者指出當(dāng)前大學(xué)生的社會主義核心價值觀和思政課存在的問題主要表現(xiàn)為:少數(shù)大學(xué)生的價值取向模糊，社會主義核心價值觀知行不一，思政課教師在教學(xué)中不重視社會主義核心價值體系教育以及課堂教學(xué)的實效不足等［6］。由此可見，思政課教育現(xiàn)狀和大學(xué)生社會主義核心價值體系教育所面臨的形勢總體向好，但不能盲目樂觀。

思政課在推進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中所面臨的這些困難，其原因是多方面的，為此研究者也進行了廣泛的探討。有學(xué)者從大學(xué)生社會主義核心價值體系傳播的主體與客體兩方面分析，指出包括思政課在內(nèi)的主體與內(nèi)容存在三個方面的問題:一是社會主義核心價值體系的內(nèi)容和大學(xué)生面臨的現(xiàn)實之間存在部分脫節(jié);二是在社會主義核心價值體系傳播過程中，各種媒體采取的形式不斷翻新，甚至花樣迭出，以至陷于形式主義的誤區(qū);三是在社會主義核心價值體系傳播過程中，存在著過于追求崇高理想、拒絕日常生活的傾向，給人“高處不勝寒”的感覺，從而影響傳播的效果。從大學(xué)生社會主義核心價值體系傳播的客體來說也同樣存在三個方面的問題:一是大學(xué)生苦難意識的消退與理想的退場，二是大學(xué)生悠閑感的消失和現(xiàn)實壓力之下的功利主義傾向，三是日常政治下大學(xué)生公民意識的覺醒等［5］。學(xué)者齊衛(wèi)平則從大學(xué)生的身份場景入手，指出大學(xué)生由于群體生活的交往生疏、自我意識的強固、競爭壓力的心理負擔(dān)沉重以及多元社會背景下個人前途的不確定性等因素造成其對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度降低［7］。而眾多研究者都關(guān)注到全球化給大學(xué)生社會主義核心價值觀教育帶來的影響，如蘇潔撰文分析了經(jīng)濟全球化和文化多元化對大學(xué)生產(chǎn)生的影響［8］。

由上可知，研究者既認(rèn)識到思政課在推進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中面臨的困境，也注意到導(dǎo)致這種現(xiàn)狀的出現(xiàn)在于目前多元社會思潮下的價值觀差異所帶來的對大學(xué)生價值觀的沖擊，以及思政課自身所存在的缺陷，從而為促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育指明了方向。

三、思政課提高大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效性

思政課要切實發(fā)揮大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主渠道、主陣地作用，使社會主義核心價值體系為大學(xué)生所接受、認(rèn)可，并應(yīng)用于實踐，必然要使教育具有針對性和實效性。在當(dāng)前多元文化等因素的共同影響下，一些大學(xué)生中出現(xiàn)了偏離社會主義核心價值體系的認(rèn)知，而思政課也存在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法枯燥、單一及與現(xiàn)實脫離等問題，致使其實效性大打折扣。為此，研究者普遍關(guān)注以教師為主的教育主體和以思政課為主的教育介體在推進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的有效路徑，同時提倡結(jié)合教育客體的實際需要，積累了大量的理論和部分實踐成果。研究成果集中體現(xiàn)在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段等方面的探索。

在教學(xué)理念上，趙野田分析了思政課的性質(zhì)、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)實踐過程，從更為具體、可操作的層面上進一步明確思政課為什么教、教什么和怎么教，以求為提高思政課的實效性做有益的探索［9］。在具體的教學(xué)理念方面，研究者非常重視“以人為本，以學(xué)生為本”，強調(diào)思政課的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段等應(yīng)該從大學(xué)生的實際需要出發(fā)。路琴從大學(xué)生的個體需要出發(fā)，指出大學(xué)生社會主義核心價值體系教育必須關(guān)注大學(xué)生多元發(fā)展的需要，努力尋求社會主義核心價值體系教育與大學(xué)生發(fā)展需要的契合點［10］。齊衛(wèi)平關(guān)注大學(xué)生的身份場景，指出注重社會主義核心價值體系思想內(nèi)涵與大學(xué)生成長需求的契合點［7］。

在教學(xué)內(nèi)容與方法上，黎開誼提出要建構(gòu)生活化的教學(xué)課堂，使生活范式進入知識與價值世界。要注重課堂話語體系的生活化，創(chuàng)設(shè)師生互動、教學(xué)相長的教育境界;重視思政課作為顯性載體的主渠道地位，把社會主義核心價值體系教育融入思政課教學(xué)的全過程，通過教學(xué)的新方法、新手段來提高思政課的針對性和實效性［11］。吳宏亮提出在課堂教育上堅持理論聯(lián)系實際，注重貼近大學(xué)生的思想實際和生活實際;充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，尊重差異［12］。覃世艷提出在思政課教學(xué)中，教師應(yīng)組織專題教學(xué)內(nèi)容，既解決思政課課時少、內(nèi)容多，知識性、趣味性的矛盾問題，也能體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)理念，營造活潑高效的課堂氛圍。用社會主義核心價值觀指導(dǎo)的專題性教學(xué)，不僅彰顯思政課的深度，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，也能實現(xiàn)培養(yǎng)馬克思主義者這一根本目的［13］。

一些學(xué)者則提倡從社會主義核心價值體系的具體內(nèi)容入手，結(jié)合思政課各門課程的相關(guān)內(nèi)容實施大學(xué)生社會主義核心價值體系教育。如唐蓮英提出從理想信念教育入手，將馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想等融入“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課［14］;邱秀華則從思政課四門主干課程出發(fā)，提出各門課程應(yīng)側(cè)重社會主義核心價值體系的不同方面［3］。

在教學(xué)手段上，研究者重視探討利用新興媒介在思政課教學(xué)中的運用，以增強教學(xué)的直觀性和生動性。何修猛提出開展社會主義核心價值教育，應(yīng)引進現(xiàn)代技術(shù)教育方法，積極推進教育手段的現(xiàn)代化進程，及時吸引現(xiàn)代高新技術(shù)成果，加大社會主義核心價值體系教育和傳播的高新技術(shù)含量。如開發(fā)圖書資料、音像資料和影視資料，設(shè)計教育方案和互動模式等。

研究者雖然從思政課的各個環(huán)節(jié)提出促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效性路徑，但沒有將各個環(huán)節(jié)截然分開，而是提倡應(yīng)將多個路徑結(jié)合起來。黎開誼指出要使社會主義核心價值體系真正為當(dāng)代大學(xué)生所認(rèn)同、所掌握，并內(nèi)化為穩(wěn)定的價值信仰、思維范式和行動指南，就要根據(jù)變化的教育客體、教育介體及教育主體，從社會系統(tǒng)論的視角進行科學(xué)的路徑選擇，把多種路徑有機結(jié)合［11］。李元峰則提出應(yīng)將思政課改革的動力機制、課堂教學(xué)的活力機制、教研互動的長效機制以及綜合考核的評價機制結(jié)合起來，從思政課對大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的重要性、思政課堂的教學(xué)方法和手段改革、教育與現(xiàn)實相聯(lián)系的教研及大學(xué)生思想政治課考核方法改革等方面，增強大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效性［15］。

人們除關(guān)注推進思政課的課堂教學(xué)外，也非常重視新形式、新路徑或者新載體，延伸思政課的有限課堂教學(xué)時間，以促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效。如廣泛、深入地開展以社會主義核心價值觀為主題的實踐教學(xué)活動;營造“潤物細無聲”的滲透式思想政治教育路徑;利用新媒體，開展生動活潑的互動式交流，拓展思政課教育的時空、領(lǐng)域和渠道等。

四、思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育研究的不足與努力方向

綜上所述，當(dāng)前研究者對思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的研究，在研究數(shù)量與質(zhì)量、廣度和深度方面均取得了一定的成果，主要表現(xiàn)為對思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育所處的主渠道、主陣地的地位有明確認(rèn)知，對思政課在大學(xué)生社會主義核心價值體系教育中所面臨的問題有一定危機感，對思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效性進行了多種路徑的理論與實踐探討，這為以后思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育奠定了堅實的基礎(chǔ)。

從目前的研究現(xiàn)狀來看還存在不足，主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是缺乏權(quán)威性的大學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知調(diào)查和大學(xué)生對思政課的評價，存在對思政課和大學(xué)生社會主義核心價值觀的盲目樂觀情緒。二是在探討思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的實效性方面過于注重理論說教，輕于從課堂教學(xué)的實踐論證，多數(shù)論文的內(nèi)容大同小異，方法手段花樣迭出，形式主義泛濫。三是沒有將社會主義核心價值體系的四個方面與思政課的主干課程有機契合，大多較為籠統(tǒng)，針對性不強。無論是馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想，還是社會主義榮辱觀等，都沒有有效融入思政課的具體課程。

以上不足要求我們在今后的研究中，應(yīng)該大力加強對思政課與大學(xué)生社會主義核心價值體系教育現(xiàn)狀的實證調(diào)查，通過權(quán)威性的數(shù)據(jù)把握當(dāng)前高校大學(xué)生的思想狀態(tài)以及思政課的教學(xué)情況，有利于認(rèn)清形勢，制定對策;從注重理論探討，從課堂教學(xué)的實踐出發(fā)，由注重專家的論道變?yōu)樗颊n教師的教學(xué)經(jīng)驗交流;既將社會主義核心價值體系融入所有思政課，又側(cè)重于將具體的價值觀融入不同的課程;加強對思政課內(nèi)容的改革，提高科學(xué)性與合理性?？傊?，思政課促進大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的研究有待解決的問題還很多，這既是一項光榮的任務(wù)，也是一項艱巨的任務(wù)，需要所有人的共同努力。

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