王琳

全球空間生產(chǎn)對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的影響研究

王琳

隨著社會(huì)學(xué)理論的空間轉(zhuǎn)向和空間生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，以全球化、城市化為載體的全球空間生產(chǎn)成為當(dāng)今資本主義維系生存和發(fā)展的主要途徑。全球空間生產(chǎn)與中國(guó)空間生產(chǎn)互動(dòng)融合，催生出的一系列經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化問(wèn)題必將同時(shí)成為轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)和平發(fā)展的力量之源與阻礙因素，影響廣泛而深遠(yuǎn)。推進(jìn)空間生產(chǎn)理論與實(shí)證研究的中國(guó)化，建構(gòu)關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義空間生產(chǎn)體系，為中國(guó)積極參與全球化、正確規(guī)避現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程中的各種空間問(wèn)題，走和平發(fā)展道路、構(gòu)建和諧世界提供指導(dǎo)。

空間；空間生產(chǎn)；全球空間生產(chǎn)；和平發(fā)展

一、引言

全球空間生產(chǎn)是以資本為后盾的全球化的時(shí)空壓縮的作用，促進(jìn)資本的流動(dòng)和增殖。在結(jié)束了殖民地、半殖民地統(tǒng)治全球的方式后，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家以知識(shí)、信息、人才、技術(shù)、文化等各種非物質(zhì)資本方式進(jìn)行空間生產(chǎn)和規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了空間均質(zhì)化拓展和資本的轉(zhuǎn)移增殖，維持對(duì)全球的權(quán)力統(tǒng)治。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的崛起，全球化正以前所未有的速度、深度與廣度，影響著全球的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化等多維度多層次的變化，并有效維持了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的存在和發(fā)展，推動(dòng)了后發(fā)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人口轉(zhuǎn)移的工業(yè)化、現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程。同樣在全球化的浪潮中，昔日任人宰制、封閉落后的中國(guó)取得了民族獨(dú)立，尤其是改革開放以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展、崛起舉世矚目。對(duì)于世界來(lái)講，全球化不可逆轉(zhuǎn)，中國(guó)的發(fā)展不可小覷。對(duì)于中國(guó)來(lái)講，全球化和城市化正是實(shí)現(xiàn)其和平發(fā)展的重要路徑。

二、全球空間生產(chǎn)語(yǔ)境下的中國(guó)和平發(fā)展

全球化指的是在經(jīng)濟(jì)、信息、生態(tài)、技術(shù)、跨國(guó)文化沖突與市民社會(huì)的各種不同范疇內(nèi)可以感覺到的人們的日常行動(dòng)，日益失去了國(guó)界的限制。而全球空間生產(chǎn)作為它的題中之義在這一過(guò)程中主要表現(xiàn)為西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力、發(fā)達(dá)的科技、先進(jìn)的人才向不發(fā)達(dá)國(guó)家輸出產(chǎn)品、資金、技術(shù)、人才，成立跨國(guó)企業(yè)，轉(zhuǎn)移制造業(yè)，不發(fā)達(dá)國(guó)家承接這些進(jìn)行國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，成立空間組織，都市化建設(shè)，城市的擴(kuò)張等實(shí)踐。盡管國(guó)內(nèi)在全球化的利弊大小、多大程度融入全球化等方面存在很大分歧，但不可否認(rèn)的是，中國(guó)所取得的成就得益于參與這一實(shí)踐。然而拋開全球空間生產(chǎn)的具體形式，我們不難發(fā)現(xiàn)，這背后的一切都是發(fā)達(dá)國(guó)家的資本在主導(dǎo)，其實(shí)質(zhì)是資本依賴流動(dòng)空間穿透各種空間障礙在全球布展以實(shí)現(xiàn)增殖的過(guò)程，是資本本身所具有的擴(kuò)張性的體現(xiàn)。這將注定我國(guó)的工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化進(jìn)程從全球空間生產(chǎn)那兒得到的并不是一勞永逸的利益，和平發(fā)展進(jìn)程因?yàn)檫@一沉重的行囊而顯得艱難苦澀。

（一）經(jīng)濟(jì)全球化帶給中國(guó)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存

經(jīng)濟(jì)全球化致使世界被34個(gè)國(guó)際性組織所空間化，任何離開一個(gè)組織的國(guó)家都存在著邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。因此，全球空間化的格局既給中國(guó)帶來(lái)機(jī)遇，也帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。第一，跨國(guó)企業(yè)帶來(lái)先進(jìn)的管理方法與營(yíng)銷技巧，帶動(dòng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和資產(chǎn)重組；促使我國(guó)充分發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì)，增加國(guó)內(nèi)就業(yè)，擴(kuò)大出口。為利用國(guó)外先進(jìn)技術(shù)發(fā)展一批高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和借鑒經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)優(yōu)秀管理人才提高勞動(dòng)者素質(zhì)提供條件。第二，資源和要素的全球流動(dòng)為充分利用更多的外國(guó)資金、先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備、資源和市場(chǎng)創(chuàng)造了條件和機(jī)會(huì)，能更好解決資金短缺問(wèn)題，同時(shí)獲得“溢出效應(yīng)”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。第三，建設(shè)國(guó)際化大都市，城市內(nèi)部的改造、建設(shè)、規(guī)劃和外部的擴(kuò)張實(shí)踐有利于發(fā)揮城市的輻射和帶動(dòng)作用，加快我國(guó)的城市化進(jìn)程?？傊?，全球空間生產(chǎn)為我國(guó)利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距提供了重要機(jī)遇和途徑。但同時(shí)，其消極影響不可忽視：一是由于發(fā)達(dá)國(guó)家較多轉(zhuǎn)移的是勞動(dòng)和資源密集型產(chǎn)業(yè)甚至是對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)，致使我國(guó)的自然環(huán)境受到污染，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，社會(huì)負(fù)擔(dān)成本日益加重。更重要的是，它們無(wú)助于我國(guó)的科技進(jìn)步和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從根本上不利于中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展。二是隨著信息技術(shù)的發(fā)展壯大，交通狀況的改善，生產(chǎn)方式逐漸由實(shí)體生產(chǎn)（物質(zhì)生產(chǎn)）向虛擬生產(chǎn)（知識(shí)生產(chǎn)）過(guò)渡，發(fā)達(dá)國(guó)家出于對(duì)信息技術(shù)“霸主地位”的維護(hù)，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等采取保護(hù)措施，使不發(fā)達(dá)國(guó)家陷于科技、知識(shí)和信息的荒漠之中。若中國(guó)在此荒漠之中找不到自救的路徑，最后就會(huì)因?yàn)槿彼w乏而僵死。知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)萌發(fā)成長(zhǎng)，中國(guó)又處在新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖，停留在“世界工廠”的地位只能坐以待斃。三是由于資本具有嚴(yán)重的選擇傾向，哪里獲利大就流向哪里。在我國(guó)，從地區(qū)與地區(qū)、城市與城市、城市與農(nóng)村相比較來(lái)看，資本更愿意選擇各方條件較好的東部地區(qū)的城市，這無(wú)疑將進(jìn)一步拉大東西部、城市與農(nóng)村之間的經(jīng)濟(jì)差距。整體的發(fā)展提高以區(qū)域和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的加劇為代價(jià)，違背了新農(nóng)村建設(shè)的宗旨，阻礙了我國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)和諧社會(huì)的進(jìn)程。

（二）空間生產(chǎn)的政治策略性不可忽視

列斐伏爾認(rèn)為，空間是政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，空間生產(chǎn)是政治性、策略性的，加上其資本空間布展實(shí)現(xiàn)增殖的本質(zhì)能更好把握這一觀點(diǎn)。從國(guó)際角度上看，在提升中國(guó)國(guó)際地位，制定有利于本國(guó)利益的對(duì)外政策，促進(jìn)政治方面的交流與合作，加強(qiáng)南北對(duì)話與南南合作，共同應(yīng)對(duì)解決國(guó)際問(wèn)題和發(fā)展難題、共促發(fā)展上，全球空間生產(chǎn)功不可沒。但在這些交流合作中，雙方的權(quán)利地位是不平等的，西方發(fā)達(dá)國(guó)家制定規(guī)則，占據(jù)主導(dǎo)地位，不發(fā)達(dá)國(guó)家缺乏甚至喪失了話語(yǔ)權(quán)，只能亦步亦趨。換句話說(shuō)，從一定程度上看，不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以政治權(quán)利的讓步、政治利益的折損為代價(jià)的。國(guó)內(nèi)角度上，政府依靠行政力量制定公共政策、投入公民集體消費(fèi)（如道路、公園、學(xué)校、醫(yī)院的建設(shè)）、維護(hù)社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了生活水平，維護(hù)了人民利益，它的作用不可或缺而又無(wú)可取代。建設(shè)“國(guó)際化大都市”的口號(hào)甚囂塵上，富麗堂皇、功能齊全的商業(yè)區(qū)、商業(yè)街、高科技園區(qū)層出不窮，政績(jī)工程、獻(xiàn)禮工程、形象工程此起彼伏，拆遷改造愈演愈烈……諸多現(xiàn)象的背后是強(qiáng)大的行政力量在支撐和推動(dòng)著。這些實(shí)踐，固然促進(jìn)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改善了城市景觀，但也造成了無(wú)秩序的城市空間擴(kuò)張，浪費(fèi)了寶貴的城市土地資源，損害了在政治上處于弱勢(shì)地位的階層的正當(dāng)權(quán)利和利益。就中國(guó)快速的城市化而言，城市的空間生產(chǎn)全面而又深刻地反映著政治、經(jīng)濟(jì)、權(quán)利等各種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)生、交織、博弈、沖突過(guò)程，并受資本、權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位、利益等因素的支配，中國(guó)的和平發(fā)展必須慎而置之。

（三）社會(huì)空間的消費(fèi)化和符號(hào)化日趨明顯

空間不僅生產(chǎn)出空間本身，還生產(chǎn)出一系列社會(huì)關(guān)系?？臻g被社會(huì)關(guān)系塑造，同時(shí)又重塑社會(huì)關(guān)系。列斐伏爾認(rèn)為，對(duì)于空間的征服和整合，已經(jīng)成為了消費(fèi)主義賴以維持的主 要手段，空間作為一個(gè)整體已經(jīng)成為生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的所在地，因?yàn)榭臻g帶有消費(fèi)主義的特征，所以空間把消費(fèi)主義關(guān)系（如個(gè)人主義、商品化等）的形式投射到全部的日常生活之中。按照他的觀點(diǎn)，諸如購(gòu)物廣場(chǎng)、高檔住宅、頂級(jí)酒店、新國(guó)際機(jī)場(chǎng)等就促成了一種強(qiáng)有力的空間消費(fèi)文化機(jī)制在全國(guó)范圍內(nèi)的擴(kuò)散和繁殖，改變了人們的空間消費(fèi)觀念。就像購(gòu)買服裝會(huì)追求品牌一樣，人們?cè)谙M(fèi)空間時(shí)也更多關(guān)注空間象征的符號(hào)和其中的非理性因素，這就給城市化設(shè)計(jì)者、規(guī)劃者、建筑師和企業(yè)家們帶來(lái)了契機(jī)。他們拆遷原有的貧困人口居住區(qū)，以現(xiàn)代化的高層建筑社區(qū)取而代之。然而這個(gè)過(guò)程更多考慮的是中產(chǎn)階級(jí)和既得利益階層的生存需要、發(fā)展利益與生活興趣，而窮人則非其所愿地被趕到所謂的新居——狹小而擁擠、火柴盒般的高層建筑群中，被迫過(guò)上一種擁擠但是沒有鄰居的、孤獨(dú)的、離群索居的生活。窮人的“空間的實(shí)踐”被那些支持城市空間規(guī)劃改造的成功人士們夢(mèng)想的“空間的表象”殘酷地、劇烈地改變了。這是消費(fèi)社會(huì)、城市化時(shí)代資本主義生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑對(duì)窮人們的日常生活的一次次嚴(yán)重的空間化控制與剝削。伴隨著我國(guó)城市化的加速，未來(lái)將有2-3億農(nóng)村剩余人口涌入城市，他們與城市中其他民眾共同要求居住的權(quán)利，但由于其經(jīng)濟(jì)能力薄弱、社會(huì)地位低下，其正當(dāng)?shù)目臻g訴求得不到表達(dá)。再加上政府力量的介入，剝削空間以謀取利潤(rùn)的資本要求與消費(fèi)空間的人的社會(huì)需求之間的矛盾，資本追求空間的剩余價(jià)值和消費(fèi)者追求空間的使用價(jià)值之間的矛盾將更加凸顯。大量城郊的農(nóng)田和村莊被城市吞并，中心城區(qū)經(jīng)歷更為劇烈的改建、重建，貧民窟“拔地而起”的殘酷現(xiàn)實(shí)已經(jīng)警醒人們要對(duì)如何賦予城市空間以日常生活的意義，重視城市空間對(duì)日常生活的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)普通人的居住正義的問(wèn)題給予關(guān)注。

（四）國(guó)家文化軟實(shí)力構(gòu)建任重道遠(yuǎn)

企業(yè)文化、消費(fèi)文化等隨著跨國(guó)企業(yè)的增多、產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移、國(guó)際化都市的形成而逐漸深入人們的行為方式和思想觀念中，它反過(guò)來(lái)又重新置入人們的空間生產(chǎn)實(shí)踐。異域文化、現(xiàn)代文化能拓寬人們的視野，引導(dǎo)人們的行為，豐富人們的生活。然而，在本土文化與異域文化、當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的激烈碰撞中，人們往往分不清是非輕重，可能迷失自我、喪失信仰。因此，在對(duì)待異域文化上，重點(diǎn)不在于要不要接受和接受的形式，而在于接受的內(nèi)容，應(yīng)取其精華，去其糟粕；對(duì)待傳統(tǒng)文化不能秉持傳統(tǒng)與現(xiàn)代二元對(duì)立的觀點(diǎn)，二者是能夠被同時(shí)接受的。中國(guó)的和平發(fā)展既來(lái)源于傳統(tǒng)古老的“和文化”，是中國(guó)政治價(jià)值觀的最佳體現(xiàn)，也是外交政策的明智選擇。當(dāng)今世界存在的多元文明格局，以及不斷的文明沖突更加彰顯文化構(gòu)建的重要地位。全球空間生產(chǎn)中的和平發(fā)展，要抓住21世紀(jì)文化競(jìng)爭(zhēng)這一時(shí)代機(jī)遇，通過(guò)加強(qiáng)對(duì)外友好交流和平等對(duì)話，深入挖掘傳統(tǒng)文化精髓魅力，融合異域文化與本土文化、當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化共同發(fā)展。在文化軟實(shí)力構(gòu)建上，要走出一條有中國(guó)社會(huì)主義特色的異軍突起之路，從而塑造良好的國(guó)家形象，增強(qiáng)中華民族凝聚力和提升國(guó)際影響力。

全球空間生產(chǎn)與中國(guó)參與全球化的廣度和深度、進(jìn)行城市化的方式和途徑所產(chǎn)生的一系列空間問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，其對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的影響可見一斑。伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)的方興未艾、消費(fèi)社會(huì)的萌發(fā)成長(zhǎng)，新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)又開始了，中國(guó)如何利用前所未有的后發(fā)優(yōu)勢(shì)在全球化實(shí)踐場(chǎng)里獲得生存和全面發(fā)展，如何正確規(guī)避和明智處理城市化進(jìn)程中關(guān)乎經(jīng)濟(jì)權(quán)利、政治利益、居住正義、文化更新等問(wèn)題，如何生產(chǎn)一個(gè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義空間是發(fā)人深省的。只有牢牢抓住稍縱即逝的機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)無(wú)處不在的挑戰(zhàn)，中國(guó)的和平發(fā)展之路才能漸行漸遠(yuǎn)。

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B031

A

1673-1999（2012）02-0033-02

王琳(1986-)，女，湖北利川人,西南大學(xué)（重慶 400715）文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院碩士研究生。

2011-11-11